版七年级历史教案
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- 2024-07-23
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下面是小编为大家收集的版七年级历史教案，本文共20篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
【教学目标】
知识与能力目标
了解远古传说时代中华文明起源：黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献;尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。
过程与方法目标：
培养感知历史的形象思维能力;全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
情感态度与价值观目标：
树立正确的社会发展观，激发爱国之情，增强民族意识。
【教学重难点】
了解黄帝──“人文初祖”是全课的重点。
正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是难点。
【导学过程】
教师讲解与学生分析讨论相结合。
【情景导入】
以江丙坤郁慕明清明祭拜黄帝陵冢的视频导入新课。
师：同学们，黄帝是什么样的人呢?为什么清明节会有那么多人祭拜黄帝陵呢?今天我们就带着这些问题去学习第3课，远古的传说
【自主预习】
1、读课文结合课件图片了解本文内容。
2、小组讨论华夏族的由来，人文初祖，禅让制等知识。
(一)炎黄战蚩尤
结合课文内容及课件图画归纳出华夏族，炎黄子孙名称的由来，知道涿鹿之战。明确黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
(二)黄帝--人文初祖
结合课文内容及课件图画知道黄帝对于人类的贡献。明白他被人们称为人文初祖的原因。
(三)尧舜禹的“禅让”
了解什么是禅让以及禅让的本质，尧舜禹的事迹。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有关知识。
【合作探究】
1、你对神话(即黄帝时期有关发明的各种神话传说)有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更为科学?
2、中华文明上下五千年，是从什么时候算起?后世为什么称黄帝为人文初祖?
3、你还听过哪些有关炎帝、黄帝、和尧舜禹的传说?什么样的人才能被选为部落首领?
学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。
[教学目标]
1、基础知识：
秦灭六国及其意义;秦始皇巩固统一的主要措施。
2、能力培养：
能够通过基础知识的学习把握历史发展的基本面貌。
[情感态度]
教师应采取灵活多样的教学方式，激发学生的学习兴趣。
[教学重点]秦始皇巩固统一的措施
[教学难点]对封建专制主义中央集权制度概念的理解
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]综合启发式教学
[教学设计]
一、复习提问上节内容：百家争鸣中各派代表人物及主要观点是什么
二、导入：出示长城图片与电影《英雄》片段让学生观看，创设历史情境使学生注意力集中并引发思考。
三、讲授新课：
提问：
1、荆轲刺秦王没有成功，自己反被杀害，也没有阻止秦国攻取燕国。对于这件事。你怎么看?
2、为什么由秦国完成了统一?
3、秦王是怎样完成统一的?
4、秦统一是好事还是坏事?你对荆轲刺秦王有没有新的认识?
口诀记忆：公元前221，秦灭六国有大功。都城设在咸阳城，中华民族得安宁。
讨论：秦朝如何巩固它的统一的?(学生自由讨论，各抒己见)
联想：通过孟姜女哭长城的故事，对学生进行情感教育，学生可以进行小组讨论。
教学探究：师生讨论如何评价秦始皇?(从正反两方面进行讨论，注意学生的知识面，不要过深)
自由空间：秦始皇的政策措施中，有那些对后世有深远影响?
参考答案：
赢政统一六国后，采取了一系列措施，加强中央专制集权：
一、政治上——建立封建专制主义中央集权制度
A、赢政规定统治者称皇帝，皇帝总揽一切大权。
B、中央政府设置丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事，
御史大夫是副丞相，同时负责监察百官，太尉管理军事
C、在地方，接受李斯的建议，把全国划分为36郡(后来增加到40郡)，郡下设县。郡县制度为后来的封建王朝长期沿用。
二、文化方面：秦统一后，在全国统一使用圆形方孔铜钱;同时还统一了度量衡;把小篆作为全国统一的文字，后来使用更为简单的隶书。
三、思想：为加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只可收藏有关医学、占卜、种植的书，其它一律烧毁，又把暗中诽谤他的儒生全部活埋，这就是焚书坑儒。焚书坑儒给我国古代文化造成极大损失。
四、修筑长城和开发边疆：
1)秦朝统一后，派将军蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起临洮，东到辽东的长城。
2)秦始皇派人开凿了灵渠，沟通了湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。
以上是秦朝巩固统一加强统治的措施。
板书设计：
一、公元前2秦朝建立，都：咸阳。
二、秦朝巩固统一加强统治的措施
1、政治上;2、文化方面;3、思想方面;4、修筑长城和开发边疆
中华书局版七年级历史教案
教学目标
1.掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。
3.通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重难点
教学重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。
教学过程
导入：同学们，在前一节历史课上，我们学到了元谋人、北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在早期人类时期，他们的食物来源主要是采集和渔猎，以采集为主。现在，我们同学们发挥自己的想像力，和周围的人讨论一下，原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，现在请同学们回答的是：一、这种不便表现在什么方面？二、怎么样能够避免这种局限性？
[学生想像、讨论]……
[学生回答]仅靠“采集”为生，有很多局限性，首先，要受到季节的影响，像植物果实在冬天就很难找到；其次，如遇上自然灾害，像水灾、旱灾等，可能生存就成问题；第三，由于食物来源不固定、不充足，就需要不断变更生活场所，而这种场所的变更在实际中盲目性很大，解决办法就是获得固定的食物来源，开始农耕生活。
（问题回答过程中，教师需不断地加以引导）
[教师过渡]刚才我们回答了以“采集”为生的原始居民的生活的不便之处及解决办法，既然，我们提到解决局限性的办法是获得固定的食物来源，开始农耕生活，那同学们想一想，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供一些启示？
[学生回答]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。（在学生回答这个问题时，教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。）
[教师指导]下面，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。
[学生阅读]……
[教师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢？我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。
一、河姆渡的原始农耕
[教师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。
请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。在河姆渡遗址还出土了大量的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开始种植水稻，而且这在世界历是最早的。现在我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么？
[学生回答]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。
[教师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢？
[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。
[教师引导]还能说明什么呢？同学们可以讨论一下。
[学生讨论]……
[学生回答]还能说明古代建筑业开始萌芽，而且有了因地制宜的意识。
[教师讲解]对，说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。
干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。（教师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些）
[教师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？可以讨论。
[学生讨论]……
[学生回答]开始了原始的农耕生活；大量使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、开凿水井；饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
[教师总结]我们可以从以下几个方面来比较：从食物来源看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎；而河姆渡人则有了比较固定的食物来源，即种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞—里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。
从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。
同学们，到现在为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：
[板书]
1.使用磨制石器、耒耜
2.种植水稻（世界最早）
3.建筑干栏式房屋，定居生活
4.挖掘水井，饮水方便
5.饲养家畜
6.制造陶器、玉器和乐器
[教师引导]刚才，我们学了河姆渡原始居民的历史，现在，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把相关知识点列出来。
[学生看书]……
[教师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上（学生念教师写）。
二、半坡原始居民的生活
1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2.种植粟（世界最早为河北武安磁山）
3.饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼
4.食物种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）
5.建筑半地—式的房子，定居生活
6.制造彩陶，刻画符号
7.纺线、织布、制衣
三、大汶口原始居民
1.农耕经济有很大发展，农具发达
2.原始手工业有了很大进步
3.陶器有黑陶、白陶，质量很好
4.私有财产和贫富分化出现
[教师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、—等国家和地区。
现在，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”，从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。
其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地—式”的建筑形式。这种“半地—式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由—居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。
屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”，这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的具体操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”。另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。（教师可以边讲边用实物示范）。
现在，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联系到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响？（此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提前写在小黑板上）
[学生讨论]……
[学生回答]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地—式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。
[教师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系？
[学生回答]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。（该问题可在教师引导下回答）
[教师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。
其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：
距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的`氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
请同学们讨论一下，选几个代表表述。
这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。
学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这表明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成部分。
（在学生回答过程中，教师要适时引导，使答案更完整、准确）
“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问回答。
“私有财产”和“阶级”，可让学生对比前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间关系发生了本质变化的结论。（具体答案略）
活动目的
1.了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。
2.初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。
3.在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。
活动准备
1.学生预习课文。
2.教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。
活动步骤
1.通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。
2.学生自由发言，讨论解决问题的办法。
3.以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。
活动过程（小游戏）
1.教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。
2.将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。
3.14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。
4.学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。（两队中相近的内容有采集和捕猎）其余队员退场。
（教师提出问题，激发学生探究）
师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题。
学生讨论：（生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等）
师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊！
师：人类的这种悲剧可以避免吗？
学生讨论：（人类学会自己种植和饲养。）
师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同？
课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西？
学生讨论：（人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。）
师：据最新的考古发现，我国早在8000—70前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。
师：第二课给我们推出了约7000—5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。
下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。（板书）我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。
现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。
（学生分组准备）
师：好，时间到，大家准备好了吗？现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。
掌声有请河姆渡居民表演。（掌声）
（河姆渡居民相继发言和表演）
学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000—5000年。
学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。（展示图片）蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。（掌声）
学生C：我们用木头和茅草盖房子，（展示图片）我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。（掌声）听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢！（掌声）
学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏（耒）就更轻便了。（做手握骨耜脚踏耒的动作）用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。
学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪！（掌声）
学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。（掌声）
师：（对学生的表现给予赞扬。）
师：现在请半坡居民展示自己的风采。
（半坡居民相继发言和表演）
学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟（小米饭）以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢？（掌声）
学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。（掌声）
学生D：我们追求生活的美和艺术。（出示图片）请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。
学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
师：（对学生的表现给予鼓励）
请评委点评。
学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。
学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。
学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。（掌声）
学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。（掌声）
师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。
本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。
氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚(但同辈人之间却互相通婚)，它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。
晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。
氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段;第二，氏族是按同一祖先的亲属关系(即血缘关系)结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带;第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体;第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。
氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害;第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。
(1)讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖;“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动;“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。
(2)关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。
①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗?由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。
②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。
③请一位学生朗读[动脑筋]：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。
(3)关于人种的起源问题，教师可结合近现代帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的'肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。
(1)提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会?原始人类为什么过着群居生活?”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。
(2)讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化(即从血族群婚到族外群婚制的转变)角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。
(3)利用[活动与探究]中提出的问题制成投影片，组织讨论：
①阅读理解教科书相关内容及材料;②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维;③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由;二是看问题要全面。
1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。
2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。
教学目标
1.知识与能力：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2.过程与方法：
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学方法
讨论法、联系讲述法、图表法、图片分析法。
教具
历史文物、遗物图片 、投影仪、小黑板。
课时安排
一课时
教学过程
教师活动
学生活动
预期效果
同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，随着人类的进步，人口的增多，这种状况发生了变化，人类开始过着较为稳定的生活，然而靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是否有保障?为什么?
有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?
请大家阅读“导入框”的内容：
这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢?自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。
学生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。
经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。
请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。
这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢?是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。
请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。
这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。
阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。 请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证，此外定居还需要哪些必要条件，请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么?
我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢?
他们为什么将房子建造成这种结构呢?有什么好处?
干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢?
从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。
原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。
河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。
对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步?
很好，无论从工具的制造还是生产方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步，现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”，比较一下：两个房屋在结构上的不同又说明了什么?
请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点
从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：
距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
学生讨论……
依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。
的解决办法就是他们有固定的食物来
学生阅读……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域;半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。
说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。
说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。
说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。
学生讨论……
学生讨论……
学生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生产：.种植粟(世界最早为河北武安磁山)
饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼
食物：种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻画符号
纺织：纺线、织布、制衣
半坡居民，因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步，已经普遍使用磨制石器、木器、骨器，种植的农作物品种多，还有饲养的牲畜更多，会制造彩陶。
因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。
1.农耕经济有很大发展，农具发达
2.原始手工业有了很大进步
3.陶器有黑陶、白陶，质量很好
4.私有财产和贫富分化出现
使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现
使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的
逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。
使学生明白大河流域为人类的生存提供了必要条件
使学生理解生产工具的改进是社会进步的标志
今天我国西南少数民族的房屋建筑风格历史渊源
认识到人们生活水平的不断提高
培养学生归纳比较的能力，为后面的学习铺垫
分类归纳、比较便于知识的梳理、记忆
南北气候的差异，导致生产、生活方式的明显不同，这种不同今天仍然存在，正所谓“一方水土养一方人”。
明确大汶口文化时期出现的种.种现象是社会生产力的表现
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握知识的要求。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
1、批判地继承汉武帝的道德、精神；
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点]汉武帝的大一统
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学
[授课过程]
一、西汉建立和文景之治
1、西汉建立：公元前2，刘邦建立汉朝，定都长安。
2、文景之治：汉文帝、汉景帝时期，在我国封建社会历汉朝出现过第一个盛世局面。
二、汉武帝的大一统：
1、汉武帝为了加强中央对地方的'控制，进一步削弱王国势力；
2、汉武帝将地方的盐铁经营权、铸币权，收归中央；中央统一铸造发行五铢钱，增加了国家财政收入，实现了经济上的大一统。
3、为巩固中央集权，汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，就是把儒家学说作为封建统治的正统思想，其它各家思想都予以排斥。汉武帝大力推行儒学教育，在长安兴办太学。太学是我国古代的学府。
4、军事上：公元前1，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利，进一步发展和巩固了国家的统一。
总之，汉武帝在位时，西汉出现了政治、思想、文化大一统的局面，封建中央集权统治得到巩固和加强。
三、东汉的统治
1、公元9年王莽夺权，西汉灭亡；
2、公元25年，刘秀（光武帝）建立东汉，都：洛阳。经过刘秀改革，使社会安定，经济状况好转，历把这个时期的统治称为光武中兴。
四、材料罢黜百家，独尊儒术
1、这一主张是谁提出的？是什么学派的代表人？答：是董仲舒提出的，是儒家学派的代表人。
2、这一主张是什么意思？答：就是把儒家学说作为封建统治的正统思想，其它各家思想都予以排斥。
3、该朝代的统治者是谁？接受这一主张的主要目的是什么？答：是为了巩固中央集权。
4、实行这一方针的具体措施是什么？
答：汉武帝大力推行儒学教育，在长安兴办太学。
五、小结。展示课件知识点汇萃
六、课堂讨论：播放多媒体资料，并展开讨论：帝、景帝、武帝—————你最佩服谁？从其身上你得到了哪些教育或者启示？。
七、作业
附：板书设计
一、西汉建立和文景之治
1、西汉建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。
2、文景之治：我国封建社会历汉朝出现过第一个盛世局面。
二、汉武帝的大一统：
1、加强中央对地方的控制；
2、盐铁经营权、铸币权，收归中央；中央统铸五铢钱，实现了经济上的大一统。
3、罢黜百家，独尊儒术，太学是我国古代的学府。
4、军事上：公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利，进一步发展和巩固了国家的统一。
总之，汉武帝在位时，西汉出现了政治、思想、文化大一统的局面，封建中央集权统治得到巩固和加强。
三、东汉的统治
1、公元9年王莽夺权，西汉灭亡；
2、公元25年，刘秀（光武帝）建立东汉，都：洛阳。
【课程标准】1、简述宪章运动的基本史实，了解欧洲早期无产阶级在反对资产阶级斗争中提出的基本要求。
2、讲述马克思、恩格斯的革命活动，概述《共产党宣言》的历史意义。
3、能讲述“五月流血周”和创作国际歌的主要过程，感受巴黎公社的革命精神。
【知识提纲】
【重点难点突破】
归纳《共产党宣言》的主要内容以及它发表的历史意义。
【本课小结】第11、12课 国际工人运动
1、《共产党宣言》 (1)作者：马克思、恩格斯。 (2)意义：标志着马克思主义的诞生;开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面，成为世界无产阶级的锐利思想武器。
2、世界历第一个无产阶级的政权：巴黎公社
3、《国际歌》作者：欧仁?鲍狄埃
【默写小测】
第11、12课 国际工人运动
1、《共产党宣言》 (1)作者： 。 (2)意义：标志着 ;开辟了 ，成为 。
2、世界历第一个无产阶级的政权： 3、《国际歌》作者：
【训练反馈】
1、马克思主义学说是19世纪产生的伟大理论，下面对它的阐述正确的是：
①马克思创建的学说 ②马克思、恩格斯共同创建的学说
③《共产党宣言》的发表标志着它的诞生 ④它就是科学社会主义理论
A.①③④ B.②③④ C.②③ D.①③
2、《共产党宣言》说：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这里的统治阶级主要指的是
A、奴隶主阶级 B、种植园主阶级
C、封建主阶级 D、资产阶级
3、“起来，饥寒交迫的奴隶。起来，全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争!……”这是全世界无产阶级的革命战歌——《国际歌》。欧仁?鲍狄埃创作这首歌与下列历史事件有关的是( )
A.英国宪章运动 B.法国巴黎公社革命 C.俄国农奴制改革 D.俄国十月革命
4、法国巴黎的贝尔——拉雪兹公墓有一堵公社社员墙，许多无产阶级革命家都去瞻仰过它。你认为与“公社社员墙”有关的历史事件是 ( )
A.拿破仑发动雾月政变 B.拿破仑对外战争的胜利
C.巴黎人民攻占巴士底狱 D.巴黎公社
5、欧洲规模、时间最长的一次早期工人运动是
A.法国资产阶级革命 B.英国宪章运动
C.法国里昂工人起义 D.德国西里西亚工人起义
6、国际共产主义运动的第一个战斗纲领是
A.《独立宣言》 B.《权利法案》C.《法典》 D.《共产党宣言》
7、马克思主义诞生的标志是
A.共产主义者同盟成立 B.《共产党宣言》的发表
C.欧洲三大工人运动兴起 D.马克思、恩格斯巴黎相会
【自我学习】
工业革命后，社会贫富差距越来越大，无产阶级和资产阶级之间的对立日益严重，无产阶级的斗争迫切需要一个科学理论来指导。马克思和恩格斯担负起了创立科学社会主义的重任，从此世界无产阶级有了自己的思想武器。
教学目标
需要掌握的知识：印度沦为英国的殖民地，1857-1859年印度民族起义。1905-19印度反英民族运动的新高涨。伊朗沦为半殖民地。伊朗资产阶级革命。土耳其沦为半殖民地，土耳其资产阶级革命。帝国主义瓜分非洲的简况，苏丹马赫迪起义。埃塞俄比亚抗意斗争的胜利及意义。帝国主义压榨下的拉丁美洲。墨西哥资产阶级革命。
通过对亚非拉国家的民族民主运动的讲解，培养学生分析、归纳问题的能力。
通过对亚非拉民族民主运动掀起的原因的分析让学生认识工业革命后，西方列强积极向亚洲、非洲、拉丁美洲扩张，亚非拉美各国民族危机加深，掀起了民族民主运动。通过学习本课中杰出人物的事迹，对学生进行民族意识的教育。
重点：印度民族起义和民族运动的高涨，苏丹马赫迪反英起义。埃塞俄比亚抗意斗争。墨西哥资产阶级革命。
难点：亚洲人民的觉醒，认识帝国主义的本质
教学过程
一、亚洲的觉醒
引导学生回忆工业革命的内容。
提问。工业革命的后果如何?
(学生思考问题并回答。)
(学生答后教师总结)工业革命后，西方资本主义国家成为强大的工业国，它们为争在原料产地和倾销商品的市场，争相在海外霸占殖民地，把侵略的魔掌伸向辽阔而富饶的亚洲。
1.列强的魔掌伸向亚洲(板书)
2.英国对印度的侵略(板书)
印度成了英国在亚洲的主要简略对象。19世纪中期，印度已沦为英国的殖民地。英国是怎样进行侵略的呢?
(指导学生看书后回答，注意看图。)
小结。英国对印度的这种长期统治和掠夺使印度各阶层极为不满，因此导致了强烈的反英斗争和起义。
3.印度民族起义(板书)
投影出示以下问题，学生看书讨论找出答案。
(1)这次民族起义的时间?
(2)起义的导火线是什么?
(3)起义的中心城市在哪?斗争情况如何?
认识起义中的几个主要地点。
(4)起义中出现的民族女英雄是谁?我们应向她学习什么?
(学生看书并进行讨论，总结出答案。)
投影《印度民族起义》图。
学生逐个回答每一个问题，教师分别总结。
强调：占西女王肩负民族大义，挺身赴难，卫国保家，率众同外敌拼死搏斗，表现了威武不屈的精神，这种为民族解放献身的品格是值得我们学习的。
4.印度民族运动的新高涨(板书)
①在向帝国主义过渡时期，英国又是怎样掠夺印度?(板书)
(学生看书后回答。)
(使学生认识英帝国主义是靠剥削殖民地发展起来的。)
总结。19世纪末对世纪初英国对印度的侵略是帝国主义性质的侵略。英国视印度为其“生命线”直接加以控制，连驻印度总督寇松也不得不承认：没有印度就没有大英帝国。
英国的掠夺政策激起了印度人民的愤恨，也引起了资产阶级的反感。1905~10印度掀起了新的反英运动。
②1905~1908年印度的反英运动(板书)
(提出问题)这场斗争的情况怎样呢?
(学生看书后进行回答。)
在学生回答的基础上进行总结并板书。
初期——工人罢工，商人罢市，抵制英货，抗捐抗税。
中期——国大党提出印度“自治”。
高潮——1908年孟买10万工人学生总罢工，标志着工人阶级登上了历史舞台。
除印度反英斗争外，亚洲的民族民主运动还包括伊朗和土耳其的资产阶级革命。
5.伊朗资产阶级革命(板书)
(学生自学后教师进行小结。)
伊朗是个封建王国，以伊斯兰教为国教。封建王朝的统治已腐朽反动，19世纪末伊朗成了英俄的半殖民地。
1905-19伊朗发生了资产阶级革命运动，揭开了本国反帝反封建斗争的新篇章。
6.土耳其资产阶级革命(板书)
引导学生回忆土耳其帝国的情况，指出：土耳其曾是一个地跨欧亚非三洲的封建帝国，但到了近代，由于政治腐败、经济落后却完全沦为了帝国主义的半殖民地，被当作“病夫”受帝国主义国家的宰割。(指导学生看图，作适当说明)
面对土耳其的内忧外患，哪些人挺身而出参加了斗争，结果如何?
(学生答后小结)1908-19的土耳其资产阶级革命，人民群众积极参加，废除了素丹哈米德，另立新素丹，土耳其确立了君主立宪政体。
二、非洲人民的反帝斗争(板书)
1.非洲被瓜分(板书)
简介非洲情况，引导学生回忆15世纪末新航路开辟后，欧洲殖民国家对非洲的劫掠情况。
19世纪中期，90%以上的土地仍属于非洲人民，但到了19世纪末帝国主义阶段，列强的魔爪伸向非洲内陆，20世纪初非洲几乎被瓜分完毕。
出示投影《帝国主义瓜分非洲》
提出问题(要求学生结合课文中表格，思考回答。)
(1)占地面积最多的是哪两个国家?
(2)非洲一些国家的国界线有何特点?
(3)为什么说非洲几乎被瓜分完毕?
(4)在瓜分非洲过程中，英国都占领了哪些地区?
(学生回答问题。)
总结。英国先取非洲南端，反又侵占北端的埃及、苏丹，进而想在非洲建立纵贯南北的殖民地。书中漫画形象地画出了帝国主义者的丑态，正是对这种野心的讽刺。
英国对苏丹的侵略和日益掠夺，终于导致了苏丹人民大起义。
2.苏丹马赫迪大起义(板书)
领导人，马赫迪。起义的时间，1881年。
(起义的主要情况指导学生看书了解。)
小结。马赫迪领导的反奖大起义虽然失败了，但它是苏丹历也是非洲历具有重大历史意义的事件。在其历写下了灿烂的篇章。
3.埃塞俄比亚抗意斗争的胜利(板书)
介绍埃塞俄比亚地理位置的重要。正是因其地理位置的重要，因此也就成了法、英、意争夺之地。特别是意大利尤其想吞并埃塞俄比亚。国难当头，唤醒了人民的民族意识。他们是如何进行斗争的?领导人是谁?结果如何?
(学生按照提出的问题看书总结答案。)
小结。埃塞俄比亚人民抗意斗争的胜利大大鼓舞了非洲人民。它也是非洲惟一取得反帝斗争胜利的国家。
拉丁美洲民族民主运动最突出的是墨西哥。
三、墨西哥资产阶级革命(板书)
墨西哥独立运动的领导人是谁?
墨西哥独立后，形势是怎样的?
独立后的墨西哥，政局动荡，经济不振。识世纪晚期，迪亚斯以武力建立独裁统治，85%的土地掌握在1%的人手中。迪亚斯政府对内独裁、对外卖国，终于导致了墨西哥资产阶级革命。
革命的时间、领导人、革命主力、这次革命的特点及成果各是什么?
(思考题)“从列强对亚洲、非洲、拉丁美洲的侵略事实中，你怎样认识帝国主义的本质?”
总结。帝国主义的本质就是侵略和掠夺。
川教版七年级历史教案
教学目标
1. 知识方面：通过本节内容的教学，使学生了解或掌握在西学影响下的近代思想的发展特点;严复的思想及影响;龚振麟、李善兰、徐寿、华衡芳、詹天佑、冯如等人的科技成果及贡献;洋务运动时期的新式学堂;维新运动时期的新式学堂与京师大学堂;清末新学制的制定和科举制度的废除。
2. 能力方面：
(1)通过对向西方寻求强国御侮之道的思想界的教学，培养学生历史知识的迁移能力以及运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点分析问题的能力。
(2)通过对科学技术成果的教学，培养学生归纳、概括历史知识的能力。
(3)通过对洋务派和维新派兴办的新式学堂的教学，培养学生比较问题的能力。
3. 态度、价值观方面：
(1)通过对先进的思想家、科学家和工程技术人员突出事迹的教学，培养学生的爱国主义情感和勇于面对挫折，战胜困难的坚强意志。
(2)通过对“西学”影响下的思想，科学和教育的讲述，使学生认识到晚清的历史不仅是被侵略的屈辱史，更是不屈的抗争与探索的进步史。
4. 学法指导方面：
(1)引导学生用列表的方式归纳“科学技术的成果”，训练学生列表归纳历史知识的方法。(2)指导学生阅读表格《洋务派创办的新式学堂》，并引导学生运用分项分析的方法归纳出洋务派的新式学堂创办的时间特点、学习的主要内容及培养的目标。
华东师大版七年级下册历史教案
1、知识目标：
孔子及其仁学说。孔子在教育和文化上的贡献。老子和他的辩证思想。战国时期的诸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。
2、能力目标：
指导学生比较诸子百家各自的主张，培养学生的对比分析能力。
[重点、难点]孔子和百家争鸣
[教法、学法]
由学生自己阅读课文而后质疑，教师给与点拨。
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
[教学步骤]
一、导入课文：
山东被誉为一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黄河。同学们，这一圣人指谁?(学生回答出孔子，从而导入课文)
1、大思想家、教育家孔子：(板书)
1)思想：
(指导学生看孔子像及其学说)回答：孔子是个怎样的人?他有何学说?
学生回答出：孔子是儒家学派的创始人，提出仁的学说
2)教育：
(指导学生阅读53页第二自然节)提出：孔子在教育方面的贡献?
(学生回答后，教师归纳)
A兴办私学，广收门徒。B注意因材施教，善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实，要谦虚好学。
D时常复习所学知识，温故而知新。
3)文化：
(指导学生阅读课文)回答由孔子主持编定了哪几部著作?孔子的言行被弟子编成了什么书?(学生回答后，教师归纳)
《诗经》《尚书》《春秋》《论语》
春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对后世影响巨大，被誉为我国历伟大的思想家、教育家。与孔子同一时期还出现了另一位伟大的思想家，是谁呢?(学生回答出：老子)
2、思想家老子：(板书)
(指导学生阅读老子插图及说明文字，了解老子生平)
春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。
三、小结：
组织学生讨论你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件是什么?
四、作业：课本57页填表题
附：板书设计
一、道家学派----创始人是老子，著有《道德经》朴素辨证法的思想。
二、儒家学派----创始人是孔子，他在思想、教育、文化上的贡献：
1、思想上他提出仁的学说。
2、对教育的贡献：
A：兴办私学，广收门徒
B：温故知新
C：学习的态度要老实
3、他编订了《春秋》
4、孔子的弟子编写的记录孔子言行的书叫《论语》
三、墨家学派----创始人是墨子，主张兼爱非攻
四、儒家学派---战国时期：是孟子，他反对战争，提出春秋无义战，实行仁政
五、法家---代表人是战国的韩非，主张A：实行法制;B：主张建立君主中央集权的封建国家。著作是《韩非子》
六、兵家---创始人是春秋时期的孙武著有《孙子兵法》----是世界上最早的兵书，还提出了知己知彼，百战不殆
七、道家在战国时期的代表人物是庄子，他提出顺其自然无为而治
一、教学思路：
秦始皇是一个能引起学生强烈关注的历史人物，在设计教学时以小组活动的形式开展本课教学，从感性的材料入手激发学生的求知欲，改变课堂形式以答记者问的形式介绍中央三位大臣。利用绘制秦始皇加强中央集权的示意图，培养学生的学习技能。注重在新课理念下的学习方式的转变。以学生为主体，让学生要有自觉、主动、积极参与学习过程的正确态度，有求知的强烈愿望和激情，以及掌握科学、有效的学习方法。
二、教学目标设计：
(一)知识目标：
记住秦统一中国的时间;记住秦朝的都城，统治者称号，理解秦统一的意义和秦始皇巩固统一措施的作用，初步认识秦中央集权的基本内容。
(二)能力目标：会识别图片，会制作表格。通过合作学习，开拓视野，在开放的环境中获得知识，在交流的过程中取得进步;引导学生阅读，理解，初步分析相关历史资料。
(三)情感态度与价值观：教师应采取灵活多样的教学方式，激发学生的学习兴趣。通过维护国家统一观念的教育，初步认识统一对历史发展的影响。
三、教学内容分析：
课标的内容：了解秦兼并六国和秦始皇加强中央集权的史实，探讨统一国家建立的意义本课地位：统一是中国文明史的重要特征之一，是中华民族对于人类文明的贡献。本课重点是秦始皇巩固统一的措施，教学难点是对“封建专制主义中央集权制度”概念的理解。从初中生的实际出发，方法的训练比结果的获得还要重要。秦朝建立专制主义中央集权制度，为历代统治者承继和发展，对以后封建王朝产生重要影响。本课内容在本单元中不但起者承上启下的作用，而且占据重要地位。
四、学情分析：
学生对历史知识的兴趣较浓，学习的积极性较高，喜欢接触与历史有关的课外知识，喜欢讨论，就所学的观点进行探讨和争论，思考问题时需要历史感性材料的支持。一部分学生受当代影视作品的影响，有明显的不准确表达或偏激的观点，需要在教学中澄清历史事实，并在教师指导下进行简单的运用，一部分学生具备透过历史发现规律的可能，这种可能转变为现实多取决于学生对历史问题的探究程度。教师的课题应充分调动这些学生的带动作用。
五、教学方法：
图示法、讨论法、讲解法、读书指导法
六、教具：
地图册、《战国七雄示意图》、秦始皇画像，奖品若干
教学时间：45分钟(1课时)
七、活动评价使用要求：
1、使用理由：教学目标的实施，关键在于课堂的利用效率，以往的教学中教师的设计往往达不到效果，问题就在于监督课堂的手段的缺乏，本堂课教学以小组、个人评价的形式，充分调动学习积极性，扩大教师的调控范围，让组长也负责，实施中应善于利用此表。让师生共同完成教学任务。
2、小组评价使用要求：组长负责组织组员参与活动，选出学生代表发言。相互交流，交他组评议，课后教师综合打分。
3、个人评价使用要求：学生积极参与本课的各项教学要求的个人活动，配合小组内其他组员积极参与讨论，交组内成员进行评议。
八、学习过程：
(学生在社会课上对秦灭六国和秦始皇的史事已有所掌握。在教学过程中要注意运用启发式，让学生在课堂上有较多的活动。)
师：在第二主题的学习中我们了解了由于秦国的商鞅变法最为彻底，经过商鞅变法，秦国的奴隶制废除了，封建经济和军事力量增强了，逐渐成为七国中实力最为强大的国家。(建议在事先画好的《战国形势》板图上填上七国的名字)。奠定了后来秦灭六国的基础。今天，在资料收集的基础上我们以分小组的形式学习本课。
九、教学流程：
1、导入新课
出示李白在《古风》中的诗句：“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”师：同学们，这首诗的描写的主人公是谁?“扫六合”指的是什么事件?生：师过渡：
对!正是这位雄才大略的秦始皇，演绎了这场“扫六合”的恢宏历史剧，今天就让我们一起认识这位“千古一帝”，一起走近他所创建的大一统的帝国——秦朝。揭示课题：第12课——《秦朝的统一》。2、学习新课：师：(解释课题)什么是统一?就是在中国(一定)的地理范围内，由一个政权把这个国家(范围内)的各个部分联合起来，并对各个部分实施有效的治理。今天我们就围绕“统一”，了解两个大的问题：秦王如何“完成统一”，同时他又是如何“巩固统一”的。(显示课件：“完成统一”、“巩固统一”字样)
师过渡：
首先进入第一幕：秦王是如何“完成统一”的?
一、完成统一——“秦王扫六合”(课件显示)师：“秦王扫六合”是怎么回事?生：
师：战国七雄指哪些国家?当年的七国都是威震四方，傲视群雄，为什么只有秦国能扫除六国，完成统一?
生：
师总结：从公元前230年—前2，秦王嬴政以远交近攻的军事策略，用的时完成了统一霸业，定都咸阳。
(用多媒体展示秦灭六国的过程，同时教给学生谐音法记忆：韩赵魏亡楚咽气(燕、齐谐咽气)。
师：前221年。大家要把这个时间记住。在这个时间之前，秦国被叫做“秦国”，在此时间之后，秦国应被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一个方圆百里的诸侯国，发展为统治千里的大帝国，我们来看一下秦的疆域，找找它的南北四至。(出示秦朝疆域图，同时要求学生自画简图并记忆)
生看图回答并能自画简图。
师：秦王的统一战争，为中国历史揭开了崭新的一页，请同学们阅读材料讨论：秦朝统一的历史意义?(p45,p65页材料多媒体，可以将此材料展示在多媒体上)
生讨论后发言。
师总结：秦朝的统一，顺应了历史发展的潮流，结束了春秋以来诸侯混战的局面，开创了统一的新局面。自秦统一后，我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态，但统一始终是历史的主流。(交给学生记忆的方法，在重点词语下重点标记：顺应了，结束了，开创了。便于学生记住知识)
师：完成统一阶段我们需要记忆哪些知识呢?哪位同学总结一下?生回答。
师过渡：俗话说，打江山容易，守江山难。秦朝完成统一后，如何巩固统一的问题便成为摆在嬴政面前十分棘手和必须解决的问题。那么，秦王嬴政将采取什么措施来巩固统一呢?师过渡：嬴政可谓卓越的政治家，他分别从政治、经济、文化、思想、军事等方面来巩固政权，下面我们就一起来看看这位千古一帝的具体做法。
二、巩固统一
1、政治措施——中央集权制度的建立(课件显示)(1)皇帝制度的建立(课件显示)师：秦王嬴政认为他的功绩“功高三皇，德过五帝”，便把前人最尊贵称号“皇”和“帝”合起来，号称“皇帝”。他自称“始皇帝”。后人称其为秦始皇。并且指出秦国与秦王朝，秦王嬴政与秦始皇的区别：秦国是指春秋战国时间的诸侯国之一，秦王朝指的是秦王嬴政灭六国后建立的王朝。灭六国，称皇帝前称为秦王嬴政，称皇帝之后称为秦始皇。
师过渡：秦始皇把国家的政治、经济、军事大权集中到自己手里，政事无论大小，最后全由皇帝裁决。(伴随着皇权制度的确立，秦始皇开启了全新的中央和地方的行政管理制度)请
大家看书，秦朝的中央机关的设置情况如何?
生看书66页回答。师：经过考虑，秦始皇在中央设置丞相、太尉、御史大夫三个职位，我们简称他们为“三公”。
(2)中央制度的建立(课件展示)
皇帝御史大夫丞相太尉师：“三公”分别管理什么?
生：丞相管理行政，太尉管理军事，御史大夫管理监察。
师：他们都是秦朝中央政府的官员，都由皇帝任命，并绝对服从皇帝的命令，他们构成对全国发号施令的总枢纽。其中，丞相是“一人之下，万人之上”的“百官之首。师过渡：有人帮着秦始皇管理中央了，还需要行政机构管理地方啊。秦始皇选择在地方实行什么制度?
生：在地方实行郡县制。
(3)地方行政制度的建立(显示课件)
师：在地方实行郡县制。郡的长官叫郡守，县的长官叫县令，都由皇帝直接任免，不能世袭。他们在地方上直接管理人民，征收赋税等。(请大家回忆我们以前讲过的西周的分封制有什么不足之处?与郡县制形成一种对比讲解，加深学生的印象)从此，西周以来的分封制在全国范围内被郡县制所取代，地方政权的独立性大大削弱了。这是中国地方政区制度上一个划时代的改革，郡县制在我国长期沿用下来，影响十分深远。
中央郡在地方县里师展示(中央集权示意图)课件并解读：至此，秦王朝专制主义中央集权制度就形成了，这里要明确一个概念：专制主义中央集权。所谓君主专制是就中央的决策方式而言的，主要体现在皇位终身制和世袭制上，特征是皇帝个人独裁专断，集国家权力于一身，从决策到行使军政财权都具有独断性和随意性。中央集权则是相对于地方分权而言，其特点是地方
亭政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须充分执行中央的命令，一切服从于中央。
师：除了政治上加强中央集权，秦始皇巩固统一在经济、文化、思想、军事等方面的措施是怎样的呢?下面，我们分成四个组，由四个组通过讨论合作得出结论。
生分组讨论并回答。经济组问题
情境资料：情景一:秦统一初“市场”上的情况：市场上有许多摊位，包括原齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各国人。其中有拿刀币的，有拿铲币的，有拿铜币的，有拿贝币的……好多摊主在交换中非常不方便，非常混乱。情景二：秦朝统一以后，在咸阳举行了一次“商贸会”，当时各地区的商人都来到咸阳。在“商贸会”上，由于各国度量不统一，在交换中出现许多差错。如买一尺布，到三个摊位就有三个尺度。
请同学们阅读思考：这种局面是否有利于秦的发展?如果你作为秦始皇，你该如何做?再设想一下，这样做秦朝的发展前景如何?(结合课本66页第二自然段和67页第一自然段)师：货币的统一解决了赋税征收和流通的困难，方便了经济交流。度量衡的统一，解决了解决了各地换算之间的困难，便利经济的发展。那么，秦始皇对文化思想进行了大胆的改革，巩固其统治的情况如何?我们来看：
思想文化组问题
史料记载一：秦统一前各诸侯国的文字差异很大。就“马”和“安”字，有七种写法。“马”和“安”字如此，别的字当然也如此。
大家思考：文字不统一，政府下达命令、公布事宜，各地人民都能看得懂吗?它有利于各地人民的交流吗?怎么解决呢?史料记载二：前2，秦始皇下令烧毁了统一前的列国史记以及百姓私藏的《诗》《书》和百家语;第二年，他发现有人暗中批评他，攻击他施行的新制度，便把有牵连的460多位儒生和方士活埋了。
思考问题：这段材料反映了什么历史事件?你如何看待它?
师：文字的统一解决了原先六国文字异形的状况，便利国家政令的发布和民间文化的交流，并直接影响汉字的演进和发展。焚书坑儒虽然一时巩固了统一，但是秦始皇这种暴虐的手段也激起了人们的普遍反抗，加速了秦朝的灭亡。
那么，秦始皇是用什么样的办法来巩固自己边疆的呢?
军事问题组
师：请大家带着下列问题看书，然后回答：1、秦是怎样巩固边疆，维护统一的?2、从地图找到长城的起止点?
3、你怎样看待秦始皇修筑长城这件事?
师：的确，长城的修建凝聚着我们祖先的血汗和智慧，也是中华民族的象征和骄傲。它从一个方面反映着我们中华民族的精神、特征、文化和力量。
小结：完成秦始皇巩固中央集权措施简表。
师：本课我们了解了一个重要历史人物(秦始皇)，探讨了他为实现和巩固统一所作出的主要贡献及其意义。，主要内容可概括为：(1)完成统一：公元前221前，秦灭六国，统一全国;(2)巩固统一：政治上称皇帝，中央设丞相，御史大夫、太尉;地方推行郡县制;经济上：统一度量衡、统一货币;文化上：统一文字，思想上，焚书坑儒;军事上：修筑长城。
师总结：秦始皇完成了中国历第一次也是最伟大的一次统一。这次统一，不仅是地域的统合，而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深远的影响，为中华民族朝着统一大
一、概述
1、课名：《原始的农耕生活》，是人教课标版教材七年级上册的一堂历史课;
2、本节课所需课时为1课时，40分钟;
3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起源》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起源，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。
二、教学目标分析
1、知识与能力
(1)知道我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活状况;
(2)初步理解原始农耕经济的生产发展水平，进而认识原始农业的出现对中国远古时代社会进步的重要意义;
(3)通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会生产力提高的表现，是一种历史的进步。
2、过程与方法
(1)通过观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论，初步形成提取图片信息和历史想象的能力;
(2)通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读能力;
(3)通过简单的对比分析，形成初步的归类、比较的能力。
3、情感态度与价值观
(1)体会祖国原始先民创造原始农耕文化的艰苦条件，对祖先在物质与精神文明的进步做出的伟大贡献产生敬仰之情;
(2)通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系，了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探索精神。
三、学习者特征分析
(1)学生在小学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。对氏族公社时期的生活状况有一定的了解;
(2)初中阶段学生的抽象思维能力有限，形象思维比较强;
(3)学生阅读历史图片获取历史信息的能力还比较弱，还没有养成阅读历史图片的自觉习惯;
四、教学策略选择与设计
教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。
教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。通过学生综合想象贫富分化的产生过程，使学生对原始社会末期社会生产力的发展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比较形象地认识，从而理解私有财产和贫富分化的概念。
五、教学资源与工具设计
人民教育出版社七年级上册教材
专门为这节课制作的多媒体网络课件
网络教室
六、教学过程
(一)导入新课
教师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业生产的图片(如联合收割机收获场面)和一幅原始农耕的图片(如刀耕火种)，引导学生观察两幅图，比较两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。
用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流;阅读“引言”，展开想象。
设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图能力，和历史现象的阐释能力。通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。
(二)讲授新课
1、河姆渡的原始农耕
(1)原始农业的产生
环节一：观察文物
教师活动：展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》，请学生观察图片中的植物种子是什么?这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。
教师活动：这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。如果它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。那么，怎样才能证明他们已经开始原始的农业生产了呢?
展示阅读材料：
六千年前的稻谷
当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时，在黑褐色的土层中闪出一些金-小颗粒，但很快就变成泥土的颜色。考古人员几乎无法相信自己的眼睛：这些东西居然是炭化了的稻谷!这些稻谷在与空气接触之前，还保持着原来黄灿灿的颜色。难道新石器时代的河姆渡人就开始种植水稻了吗?
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的?
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
教师活动：展示图片《河姆渡骨耜》，请学生观察图片中的生产工具是什么?它有什么特点，是用来干什么的?这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。
教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。
展示阅读材料：
河姆渡的耕作工具
……那么他们是如何种植水稻的呢?考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的`肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。
学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
环节二：历史想象
教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等)，然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植?引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
环节一：观察与思考
教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋?观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧?(榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。)
学生活动：观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，结合河姆渡人的生产水平和生活条件思考这种建筑方式体现了怎样的智慧?
设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
环节二：阅读与描绘
教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具：敞口釜骨针苇席
牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实：南酸枣
交通工具：木桨
娱乐乐器：骨哨
学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力;通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述半坡人的生活。(2)对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述大汶口人的生活。(2)对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景;对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。
(四)研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。
一、“秦王扫六合”
1、1、读李白诗，分析反映的历史事实。找出完成统一的时间、都城、人。讨论：秦统一全国的主客观原因，师总结。讨论：统一的历史意义，生小结。
2、讨论：统一后发生了哪些变化?
阅读，回答教师提出的问题，在老师的问题指导下再读教材，并作下笔记。
讨论、发言，得出结论。
二、秦朝专制主义中央集权制度的建立
1、谈话法解决“皇帝”的称号及其权力。
2、如何治理国家?讨论后阅读教材，然后归纳，落实在书上。
3、分析理解其权力的中央集权。讨论：优与劣。
学生阅读教材、结合自己课外了解的知识谈自己对这几个问题的看法。然后教师归纳整理。
三、巩固统一的措施
1、观察插图，谈发现，说明了那些问题?
2、为什么要这样做?做了后，有什么好处?
3、发言后，归纳：为了巩固统一，在经济、文化上分别采取了哪些措施?
仔细看图回答
1、战国时期各国的货币不一致；
2、秦始皇把原形方孔的秦国铜钱作为统一的货币。
思考回答老师的问题。
课堂小结
学生自由发言总结学生分组自由讨论，然后汇报讨论成果。
课后作业
写心得与疑问。
七年级下册历史教案岳麓版1
【学习目标】
1、掌握官渡之战和赤壁之战的史实及三国鼎立局面的形成。
2、会讲述官渡之战和赤壁之战。通过曹操一胜一败原因的探究，培养分析问题的能力。
3、认识曹操、诸葛亮等杰出人物对历史发展进程的影响。
【学习重点】
官渡之战、赤壁之战和三国鼎立局面的形成。
【学习难点】
分析官渡之战、赤壁之战战争双方胜败的原因
【导学方法】
①情境法：创设历史情境，有利于学生直接获得感性认识，激发学生学习历史的兴趣。
②探究法：结合学生的实际，精心设计问题，鼓励学生积极探究问题。
③其他方法：指导法、讲解法、练习法等。
【学习方式】
学案导学 → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 质疑点拨 → 总结归纳
(设疑预习) (静心独学) (交流互动) (板书、口述、或表演)(适当点拨) (知识梳理)
【学法指导】
本课知识点涉及较多，可以利用要点提炼法，将本课内容概括为：一种局面、两大战役、三国鼎立、四个人物、五个时间来记忆。
①一种局面：三国鼎立; ②两大战役：官渡之战和赤壁之战;
③三国鼎立：三国名称和都城; ④四个人物：曹操、孙权、刘备、诸葛亮;
⑤五个时间：2、2、2、2、222年。
【学习过程】
导入新课
播放《三国演义》片头，把学生带入情境，在学生兴致勃勃地观看结束后，问：知道我们今天将要学习哪一课吗?那么，三国鼎立的局面是怎样形成的呢?是哪三国?你知道吗?三国形成的历史与大家所熟知的哪些历史人物有关系呢?(创设情境，再现历史，激发兴趣)
学案导学(我学习，我思考，我展示，我快乐!)(仿微软雅黑字部分是学生供学生使用的学案)
要求：请同学们自己读课本，完成以下探究活动，并把重点内容在课本上做好标记，独立完成后以小组为单位，合作学习，和你的同伴携手解决!
七年级下册历史教案岳麓版2
●教学设计思路
本课主要是通过传说故事导入，以引起学生的兴趣，不断地创设问题情境，使学生对照课本知识独立解决问题。并通过收集的文本和图片资料，引导学生在头脑中勾勒出北京人、山顶洞人的生活情景。并会进行对比。自始自终围绕“会不会制造工具是动物和人类的区别”，“劳动创造人”展开。
●教学目标
知识与能力：
学生通过本课的学习，了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
过程与方法：
培养学生的观察力、想象力以及独立思考和进行比较的能力。
情感态度与价值观：
通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店北京人古人类遗址是的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
●教学重难点
教学重点
北京人、山顶洞人。
教学难点
本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
●教学方法
识图分析法、讨论归纳法、联系对比法、阅读讲解法。
●教学媒体
1.教具准备
投影仪、多媒体电脑。
2.素材准备
“女娲造人”、“亚当、夏娃”、北京人生活相象图、“山顶洞人生活想象图”、“山顶洞人头部复原像”的图片;“北京人与原始人”及“北京人”视频。
●课时安排
1课时。
●教学结构与过程
新课导入：
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的?那么同学们，有谁知道：“盘古开天辟地”和“女娲造人的故事”?学生讲述，老师总结并补充《圣经》中关于上帝造人的故事。
(展示“女娲造人”和“亚当、夏娃”的图片)
神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的类人猿。(展示“人类的进化”图片)类人猿是一种近似于人的古猿，它们经过漫长岁月的劳动、演变、进化、发展成现代人。那么在远古时期，我国境内又有哪些居民呢?这节课我们就学习：
(板书)第1课 中国境内的早期人类
讲授新课：
(展示“中国远古人类主要遗址”图)结合课本 “我国早期人类主要遗址分布图”，请同学们数一下早期人类遗址共有多少处，了解20世纪以来中国众多的远古人类主要遗址，归纳我国早期人类遗址的分布特点。请同学回答“看一看”，教师补充总结，引出我国是人类的发源地之一，也是世界上发现人类遗址最多的国家。我们这节课主要学习元谋人、北京人、山顶洞人。
(板书)一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
请同学们阅读课本关于元谋人的知识，回答以下两个问题：
1.元谋人生活的年代距今多长时间?
2.元谋人是什么时候发现的，具体在什么地方?
3.讲述一下元谋人的生产生活状况?
(通过引导学生阅读课本第一段知识，得出元谋人会制造简单的石器工具，知道火)
教师总结补充学生的回答，导出：会不会制造工具，是人和动物的根本区别。
(板书)
我们通过课本获得了元谋人的信息，那么科学家们是如何获得170万年前的元谋人的信息呢?根据学生的回答教师总结是通过考古发掘成果进行的科学推断(展示元谋人牙齿化石、元谋人遗址出土石尖状器、刮削器)，通过提问：什么是化石?引起学生注意教师解释化石的定义。
远古人类在缓慢的发展进化，在进化的过程中，劳动起来重要的作用。随着时间的推移，我们再来看看我国比较进化的另一个远古人类——北京人。
(板书)二、北京人
(展示“北京人头部复原像”，播放“北京人与原始人”及“北京人”视频)，指导学生阅读课文关于北京人的知识，回答以下问题：
1.北京人生活的年代?
2.北京人是什么时候发现的，具体在什么地方?
3.结合北京人的图像，说一下北京人和现代人长的有什么不同?
4.为什么说北京人是人类而不是古猿呢?
5.北京人遗址有什么特点?
(是世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址，1987年，周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗址”名录)
结合学生回答，教师总结，尽管北京人在面部特征上比较接近古猿，但是由于北京人的手脚分工明显，能制造和使用工具，所以说北京人已经是人类而不是古猿了。因为，会不会制造和使用生产工具是猿和人类的区别。北京人生活的使用打制石器的时代，被称为旧石器时代。了解了北京人的长相，我们在进一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一带距今约70至20万年之间。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的剑齿虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀(音xī)牛和肿骨鹿。(展示“剑齿虎”和“肿骨鹿”图片)，这些野兽严重的威胁着北京人的安全。北京人是如何同恶劣的自然环境和这些野兽作斗争，并生存下来呢?请同学们畅所欲言。(展示北京人生活相象图)
教师总结，北京人会制造简单和石器工具和棍棒工具，并用这些同野兽作斗争，不仅如此，他们还用这些工具采集树上的果子，挖植物的根茎，猎取食物。但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。
另外，北京人比元谋人更进化的另一个表现是，北京人不仅会使用火还会保存自然火种，同学们想一下，使用和保存火，对北京人有什么好处呢?
(展示“火的使用”三组图片)教师举例讲解对北京人来说，使用火的意义。(照明、防寒、驱赶野兽、增强人的体质)
教师总结，在严酷的自然环境面前，北京人依靠集体的力量，凭借简陋的生产工具，通过采集和狩猎这样的生产劳动，艰难地维持生存，随着时间的推移，在北京人生活的地区，出现了另一群远古人类，他们是山顶洞人。
(板书)三、山顶洞人
(板书)
时间：距今约1.8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人
生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术;懂得爱美,
地位：是我国氏族社会的开始
(展示“山顶洞人头部复原像”)，请同学们指出山顶洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比较山顶洞人比北京人进步的表现：(展示“山顶洞人生活想象图”)
(板书)
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族(
解释“氏族”的定义)
(课堂总结)今天我们共同学习了我国境内三个比较有代表性的远古居民的生产生活情况。对照课本，师生共同商讨填充下面的表格。
代表文化 距今时间 体质形态 工具制造 生产活动 观念 社会组织
北京人
山顶洞人
●板书设计
第1课 中国境内的早期人类
一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
二、北京人
时间：距今约70-20万年之间
地域：北京西南周口店龙骨山
北京人 生产生活状况：打制石器,采集,渔猎,保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址
三、山顶洞人
时间：距今约1.8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人 生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术;懂得爱美,
地位：是我国氏族社会的开始
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族
七年级下册历史教案岳麓版3
教学目标
识记与理解：
记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。
能力与方法：
1.通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器)，培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点;
2.通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。
3.通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。
情感态度与价值观：
认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。
教学重点
南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。
教学重点
1.“新石器”的含义。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社会情况 。
授课类型
新授课
【教学准备】
教师研读课标、教材，撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。
教学方法
讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段
教学过程
导入新课：
原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!
学习新课：
学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。
一、河姆渡遗址
提问：河姆渡原始居民生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第一目，观察教材《重要原始农耕文化遗址分布图》，第8页《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。
讨论：河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步?
引导学生从生产工具、农作物种植、居住房屋、原始的饲养业和手工业等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、种植水稻，住干栏式的房子，过定居的生活，已会挖掘水井、饲养家禽、会制陶器，并能制作简单的玉器和原始的乐器。
填表：自然条件对河姆渡原始居民的影响。
生存的自然环境特点 生产生活突出特点
气候温暖湿润
雨量充沛 原始农业：种植水稻
原始畜牧业：饲养水牛等
湖泊沼泽密布 采集业：利用舟船，采集水生植物
捕捞业：捕捞鱼蚌
居住：建干栏式房屋
其他：挖水井、制陶器
河姆渡原始居民的生活情况是这样的。那么，半坡原始居民生活情况如何呢?请大家仿照第一目学习第二目——半坡原始居民的生活。学生阅读第二子目后回答。
二、半坡遗址
提问：半坡原始居民生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第二目后回答。
填表：自然条件对半坡原始居民生产和生活的影响。
生存的自然环境特点 生产生活突出特点
气候冬季寒冷干燥
夏季炎热少雨 原始农业：粟、麻、蔬菜
原始畜牧业：猪狗牛羊鸡等
采集业：植物种子果实
加工业：把粟加工成小米，用麻纺织麻布，加工彩淘
居住：建半地穴式房屋
比较：河姆渡原始居民为什么要建造干栏式的房屋?而半坡原始居民却建造半地穴式的房屋?
主要是地理环境的影响长江流域地势低洼，潮湿温热;而黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷。所以，我们在改造大自然的过程中要因地制宜、科学合理。
想象：我国原始的农耕时代的居民有怎样的分工?
引导学生结合现实想象。妇女：采集、纺织;男子：耕作、打猎、制陶;老人：做家务、看小孩。
三、大汶口遗址
请大家自学第三目——大汶口遗址。思考：大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象?
由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了，大汶口晚期的墓葬里出现了贫富悬殊。
小结：指导学生填表对今天所学知识进行归类 ：
原始居民 时间 地区 原始农耕情况 原始饲养业 原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
七年级下册历史教案岳麓版
教学目标：
(一)知识与技能
通过学习，使学生了解纸的发明和改进、华佗和张仲景的成就，
从而培养学生正确分析问题和解决问题的能力。
(二)过程与方法
引导学生思考与探究“纸的发明对人类文明史做出哪些贡献?”
培养学生从特定的历史条件去观察问题和分析问题的能力。
(三)情感态度和价值观
使学生认识到秦汉时期文化的繁荣昌盛是我国古代劳动人民和科学家的聪明才智和非凡的创造力。
(四)教材重难点及解决办法：
1、重点：(1)造纸术的发明和改进
(2)地动仪
2、难点：涉及到科技名词和物理学原理，而初一学生没有学习物理，对于利用物体惯性来对地震波进行远距离测量的原理难以理解，因此是本课的难点。
3、解决办法
(1)这一课的重点问题学生比较熟悉，可学生熟悉的只是一些零碎的知识点，教师应引导学生参与，形成完整的概念。
(2)采用直观教学法，利用幻灯、挂图等帮助学生理解有关内容。
(3)地动仪的构造原理和一些专门的科技名词，以教师讲述为主，但必须做到概念准确。
(4)用归纳法，让学生多做、多读、多讲，最后在教师的帮助下，概括秦汉时期的科技成就。
课时安排：1课时
教学过程
1、导入新课
(请同学们一起读本课的引言，然后教师概述)我们已经学过的秦汉时期的政治经济方面的情况，这个时期，国家统一，经济繁荣，正是文化大发展的有利条件。从18、19课，我们都来学习秦汉时期的文化。
2、讲授新课
(提问)我国古代的四大发明是什么?
(板书)(一)、纸的发明和蔡伦改进造纸术
(板书)1、从竹简到纸的发明
前面我们讲过甲骨文。后来人们又把文字写在竹木简、帛上。帛是丝织品，比竹木简轻得多，可又太贵了。使学生了解纸的发明的迫切性和重要性。接着出示两个问题让学生思考：
1)纸是怎样发明的?
2)纸的出现对人类有哪些贡献?
(板书)2、蔡伦改进造纸术
公元1蔡伦改进了造纸术。后来为了纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫做“蔡侯纸”。
接着又让学生思考第2个思考题：造纸术对世界文化的巨大贡献?
(请同学们回答后教师归纳)：造纸术是由我国直接或间接传到世界各地，有利于人类文化的传播，是中华民族对世界文明的巨大贡献。
(板书)(二)、《九章算术》
《九章算术》成书于东汉时期，总结了春秋战国以来的数学成就。有很多数学成就在当时世界上是先进的。并且传到了十几个国家被当作教科书。
(板书)(三)、地动仪
请同学们思考：在发生地震时,我们怎样才能感知?
东汉科学家张衡又发明了地动仪。
(板书)(四)、华佗和张仲景
首先向学生点出：中国医药学是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它独具特色，而且有着悠久的历史。秦汉时期，中国有很多医学家，其中成就最突出、影响的是张仲景和华佗。
华佗：麻沸散--世界最早的麻醉药剂，五禽戏
医圣张仲景(东汉)著有《伤寒杂病论》，在书中全面阐述了中医理论和治病原则。
课堂小结
秦汉时国家的统一、经济的繁荣，使得这一时期创造出辉煌灿烂的文化成为可能，这是秦汉人民留给后人的一笔珍贵遗产，也是我国对世界文化的重要贡献。
一、内容与分析
本节课要学的内容原始的农耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的农耕生活情况，理解它关键就是要在教学中注意充分利用历史遗物图片、历史地图，观察分析图中的历史信息。认识它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况，教学的重点是河姆渡、半坡原始居民的生活。解决重点的关键是在教学中引导学生分析原始农耕典型的共同特征，把握好不同时期的生产力发展水平上的变化。
二、目标与分析
1.目标：了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要状况，
2、分析：理解河姆渡、半坡居民与前人的比较，原始氏族村落农耕文化的特点，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
三、问题诊断分析
在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是私有财产、贫富分化和阶级的出现等概念难以理解，产生这一问题的困难的原因是初一的学生理解分析能力差，方法欠缺，要解决这一问题，就要教师引导学生去分析私有财产、贫富分化和阶级出现的原因，其中关键是在教学中多开展一些活动，调动学生学习的积极性，也有利于调节课堂气氛。
四、教学过程设计
问题一：半坡氏族村落
设计意图：通过此环节使学生了解到半坡氏族村落的发展情况。
师生活动：学生阅读教材内容，结合教师提供的补充材料思考回答问题
问题1：半坡氏族村落的生产和生活状况如何?
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、种植粟(世界最早为河北武安磁山)
3、饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼
4、食物种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)
5、建筑半地穴式的房子，定居生活
6、制造彩陶，刻画符号
7、纺线、织布、制衣
例题：半坡原始居民生产的陶器主要有( A )
A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、红陶
变式练习：生活在黄河流域的原始农耕居民是 ( D )
A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人
问题二、河姆渡氏族村落
设计意图：通过此题的学习使学生了解河姆渡村落的发展历史。
师生活动：先学生阅读教材内容，然后结合教师补充材料思考回答问题。
问题1：我们看课文中“干栏式房屋”图，这能说明什么呢?
说明河姆渡原始居民已经过着定居生活，河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。
问题2：那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
开始了原始的农耕生活;大量使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
课标内容：
1、了解隋朝科举制度的主要内容。
2、以大运河为例，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。
教学目标：
一、知识与能力：①隋朝的建立；②隋朝统一的时间及其意义；③大运河开凿的时间、南北起止及中心点；④大运河的作用；⑤隋文帝开科举制的先河；⑥隋炀帝创设进士科，科举制正式形成；⑦科举制的作用和影响。
1、结合《隋运河》图讲解大运河的开凿，培养学生的识图能力和结合图文理解历史知识的能力。
2、联系隋以前中国古代的主要选官制度，说明隋创立科举制的作用和意义，培养学生综合说明问题的能力。
3、通过对隋炀帝的评价，培养学生全面辩证地评价历史人物的能力。
4、通过课后题“比较隋朝和秦朝，看看它们有哪些相似的地方”，培养学生比较分析问题的能力。
二、过程与方法
1、通过对隋朝统一及其历史作用的学习，使学生进一步认识到统一是中国历史发展的大趋势。
2、结合课中题，补充历代诗人对隋大运河的咏叹，对隋炀帝开凿大运河的功过进行讨论。结合卡通问答中有关科举制的介绍和课后题，对科举制的作用进行讨论。通过这些活动，引导学生勇于从不同角度提出问题，在共同探讨的过程中，对历史事件做出评价。
三、情感态度与价值观
1、通过本课学习，进一步认识到国家的统一、安定有利于社会经济的发展。
2、了解隋运河是世界上最古老、最长的运河，至今还在发挥重要作用，它的开凿显示了中国古代劳动人民的智慧和力量。
3、理解科举制的作用，初步认识人事制度建设对国家的重要性。
重点和难点：
一、重点：
1、大运河的开凿
2、科举制的创立
二、难点：
1、大运河为什么在隋朝时开凿？
2、进士科的创设标志着科举制正式形成。
3、就隋炀帝开凿大运河的功过和科举制的作用引导学生勇于多角
度提出问题，共同探究，并做出解释。
教学方法：以学生的自主、合作、探究学习为主。
教学时间：2课时
导学程序：
（简要复习上册知识，导入新课）
一、隋朝统一南北：
1、隋朝的建立，弄清楚隋建立的时间、建立者及都城所在地。
2、就定都长安，要求学生归纳隋以前还有哪些朝代在此建都。
3、隋统一南北讲清时间及所灭的政权。其意义结合“隋朝出现了
前所未有的繁荣景象”讲解。
二、大运河的开凿：
1、隋炀帝下令开凿大运河
2、大运河是南北交通的大动脉
3、大运河的作用
三、科举制的创立：
1、隋文帝通过分科考试选拔人才
2、隋炀帝创设进士科，科举制正式形成
3、科举制的作用和影响
（导学小结）
就隋的建立和统一南北的有关知识提问，指出隋开凿的大运河和创立的科举制对后世影响巨大。请一至二位学生简要归纳这两个历史事件的影响。
【教学目标】
一、知识能力：识记大泽乡起义的时间、领导人；理解陈胜吴广起义的历史意义；培养用积极观点和积极分析方法认识和分析历史问题的能力；学习因果分析的方法。
二、过程与方法：通过分析秦始皇，为巩固同意采取的措施引入新课；通过分析秦的x和陈胜吴广的关系，及陈胜吴广的起义与秦灭亡的关系，学习因果关系的方法。
三、情感、态度、价值观：揭露秦的x，肯定和赞扬陈胜吴广起义的首创精神及xx的历史功绩；认识阶级斗争是阶级社会发展的直接动力和人民群众对历史发展的推动作用。
【教学重点难点及教学突破】
重点：1、大泽乡起义2、秦朝的灭亡
难点：1、秦朝x对农民起义的影响、项羽刘邦反秦活动的作用
【教学突破】
秦始皇的x、秦二世的x是导致农民起义爆发的主要和根本原因，而陈胜吴广起义又是导致秦朝灭亡的直接原因，因此，本课的重难点有着较大的内在联系，要引导学生把握这些知识，最主要的是抓住其内在联系，分析因果关系，串联知识点，以突出重点突破难点。
【教学准备】
教师：1、秦末农民起义动态图课件2、秦x内容的课件
学生：1、收集“焚书坑儒”的有关史料2、收集陈胜吴广的相关史料
【教学过程】
一、引入新课
1、谈话：上一节课我们学习了解了我国历第一个统一的多民族的封建国家的建立，而这个国家的便是“千古一帝”———秦始皇。为了巩固统治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、经济的、也有思想文化的，而这个思想文化方面的措施却成为引发农民起义的x之一。这是为什么呢？让我们进入今天的新课————陈胜吴广起义。
2、讲解：秦始皇是一位伟大的封建帝王，其在中国历的功绩不可抹灭，但是她有极其残暴，政治上专制x，经济上横征暴殓，而且还有严酷的刑罚，而最让人痛心的莫过于“焚书”和“坑儒”。请学生代表讲解自己收集的有关“焚书坑儒”的史料。
二、起义的原因
1、肯定学生收集的史料，告诉学生秦始皇“焚书坑儒”的初衷，是为了巩固在思想文化领域的统治，但结果去钳制了思想、摧残了文化、破坏了人才。秦始皇的x还体现在残酷和剥削以及严酷的刑罚。
2、组织学生阅读56页有关秦始皇x的辅栏内容及相关图片资料，深入理解秦x。
3、引导学生了解秦始皇死后，胡亥夺位且昏庸残暴，可补充“指鹿为马”的成语加深学生的认识。
三、大泽乡起义
1、讲述引导：秦二世的昏庸残暴，加速了秦的灭亡，也是引发秦末农民起义的重要原因，而直接的原因却是因为延误军期。到底是怎么回事情呢。同学们阅读57页辅栏里的内容后就会知道大泽乡起义是怎么爆发的了。（在教师引导下阅读教材，了解到陈胜吴广本是秦军队中的小官，但是因天气原因误了军期，无奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末农民起义形势图的动态课件，讲解：就是在这样的情况下，公元前2，陈胜吴广在大泽乡起义，我国历第一个大规模的农民起义由此开始。（看课件学生了解时间地点）
3、指图分析，告诉学生大泽乡起义后，起义军东征西战，取得了较大的成果，但是由于经验不足，吴广陈胜先后被害。陈胜吴广牺牲后，农民起义继续发展，其中以项羽刘邦领导的农民起义最为。
四、秦朝的灭亡
1、分析秦末农民起义形势图，告诉学生，继陈胜吴广之后，项羽和刘邦的队伍逐渐强大，其中项羽率部在巨鹿歼灭秦军主力，这就是历的巨鹿之战。引导学生阅读教材辅栏里的史料。
2、读最后一部分材料（明确秦朝灭亡的时间和标志，也理解到秦朝灭亡就是秦末农民起义的结果
五、教师总结
教学设计思想
教学目标
（1）认识到学校学习的重要性，明确健康上网的益处。
（2）通过活动与教师引导让学生自己比较发现学校学习生活的重要性。通过组织学生进行课前调查，实地了解自己居住的社区，感悟社区对自己生活的重要性。
（3）增强学习的自觉性，珍惜学习的机会，增强健康上网的意识。
教学重点与难点分析
教学重点：加深对学习的意义的认识，更为关注社区生活。
教学难点：学校学习生活对个人发展的重要性。
难点突破：通过活动体现教学思想，让学生在活动中自己感悟，避免单纯说教，引起学生反感。
教学方法
学生活动与教师启发相结合。
教学准备
下载校园中学生、第九城市的网页，准备关于网络对青少年成长利弊讨论的相关资料，组织好学生课前对所在社区的名称、公共设施、服务等的调查。
学与教的过程
（新课导入）
【叙述】在上一节课中我们一起探讨了家庭这个舞台场景对我们的影响。很多同学在课堂上发表了对家庭生活的独到见解，还有同学非常坦诚地将自己家庭中的故事与大家分享。由于时间有限，我们不能对每一位同学的家庭情况进行一一探讨。希望大家在课余时间里能够对我们上节课探讨的一些问题进行更深刻的思索，针对自己家庭的情况，提出对美满家庭生活的希望与构想，并列出自己家中不利于自己学习成长的因素，列出给父母的有关搞好家庭生活的合理建议，尝试与家人一起制订一个切实可行的家庭成员守则。
【承转】在我们的生活舞台场景中，除了家庭以外还有一个场景是我们经常要遇到的，就是学校。当我们成长到适学年龄后，父母把我们送到这里，我们在这里遇到了许多同龄的同学，遇到了老师，这个场景中的人物比家庭场景中多了许多。这个场景又带给我们什么样的影响呢？
（新课教学）
【活动】请同学们在笔记本中间画一条竖线，竖线左上角写上“收获”，右上角写上“失去”，竖线上方写上“我来学校上学”。──思考一下我们在学校上学的得失。
我来学校上学
收获 失去
1. 1.
2. 2.
【提问】请同学填好后，分别说一下你来到学校上学的得与失。
【归纳】通过大家的发言，我们看到尽管大家提到来学校上学我们会失去一定的自由，要受管制，要承受考试的压力，但多数同学也肯定了在学校学到了丰富的知识，交到了许多朋友，得到了许多表现自己优势、提高自身能力的机会，使自己的生活更为丰富多彩。所以，虽然学校与家庭场景大不相同，在这里也许我们无法像在家里那样自由自在、我行我素，但正是这种规范、这种培育为我们提供了一个新的成长环境，让我们收获得更多，对我们的成长同样是必要和重要的。
【板书】学校，不仅是我们的第二个家，还是我们第一个接触的小社会
【承转】除了家庭与学校，社区也是我们日常生活的重要场景，有时我们可能忽略了它，对它也关注甚少。其实它对我们的成长也有重要影响，作为社区舞台上的人物──居民，应该关心自己所处的场景，并担负起居民的责任。
【板书】社区是我们的第三个家，每个社区都是一个小社会
【活动】请同学们汇报对自己所居住的社区的调查结果。（6～10人）
【归纳】从刚才同学们的调查报告中，我们注意到大多数同学所居住的社区中都有餐饮、清洁、美容美发等服务，有健身器材等公共设施，有各行各业的居民，有的甚至还设置了学校、医院、超市等，俨然一个微缩的小社会，我们尽管没有真正地走上社会，但是每天生活在自己居住的社区里，与各种人相处，享受社区内的各种便利服务，已经能从中学会很多，社区生活为我们的社会生活打下了基础，对我们的成长也是很重要的。
幻灯片放映展示网络社区：校园中学生、第九城市的网页。
【叙述】网络社区。
通过网上同学录像邀同学聚会，团购汽车的新闻。──通过互联网。
【提问】你们知道什么是网络生活吗？
随着现代技术的快速发展，网络也进入了我们的生活，互联网使地球变成了“村”，它日益影响着我们的生活。
【叙述】文化部出台的《关于加强网络文化市场管理的通知》中规定：包括16周岁以下的未成年人进入“网吧”等互联网上网服务营业场所，必须由其监护人陪伴；未成年人在国家法定节假日及寒暑假每日8时～20时进入网吧，在线时间不得超过3小时；不得容留未成年人夜间在“网吧”上网。
【提问】为什么国家对未成年人上网进行如此多的限制？其中的合理因素是什么？
【归纳】网络社区本身是个有利于我们成长发展的事物，网络社区也需要净化，作为网络社区的居民，你也应提高自我控制能力，充分利用网络的优势，为你的学习和生活服务，自觉抵制网络的不利方面。
（课堂小结）
【总结】在人生的大舞台上，有着不同的生活场景，我们总处于一定的生活场景中，其中家庭、学校、社区是对我们成长起到最为重要的三个场景，希望大家能在课后用心观察，观察每个生活场景中的人、事、物，观察每个场景对自己的不同影响，有意识地调整自己，吸取场景中对自己有利的因素，更好地发展。
问题研讨
本课教学内容是介绍社会这个大舞台中的学校、社区的重要性。在上一节课中，学生对于家庭的重要性都十分认可，但在这一节课中，一部分学生出于对学校学习带来的压力而对学校学习具有明显的负面情绪，这些学生会借此发泄自身的不良情绪，贬低学校对自身发展的重要性。面对这一情况，教师要注意合理引导，避免指责学生，应关注学生的不良情绪根源，以真诚的态度引导学生思考学校带给大家的收获，客观分析学校学习的得与失。
第三课 在社会的舞台上(第三课时
教学设计思想
教材分析
本课时讲述的是人在社会舞台上有不同角色，人要选择、扮演好自己的角色，发挥自身的作用。它是第三课的核心内容，对于指导学生的现实生活、进行合理的发展规划有着重要的实际意义。
本课的教学目的是使学生明确人生活在社会的舞台上要扮演很多角色，这些角色有些是自己无法选择的，有些是可以选择的，角色之间也可能是有矛盾冲突的。要学会选择角色，并且扮演好自己的角色。
教学目标
（1）明确人有不同角色，有些与生俱来，有些可以选择改变。
（2）通过课堂活动让学生明确自己曾经、现在、将来可能扮演的各个角色。通过讨论使学生懂得选择角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。
（3）使学生能够反思自己的成长历程，并对未来作出构想，对自己的发展有自主的认识。
教学重点与难点分析
如何选择自己的角色，发挥自身的作用。
教学方法
学生活动与教师启发相结合。
教学准备
按照学生人数准备若干张印有人像的纸，纸上的人像为卡通形象，并有性别之分（不同性别的卡通人像纸的数目与不同性别学生的数目一一对应）。
葛优所出演过的《卡拉是条狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的剧照，影片《惊涛骇浪》的拍摄剧照。
学与教的过程
（新课导入）
【叙述】在上节课中我们讲到社会是个大舞台，有不同的场景，而每个人在不同的场景中都扮演着自己的角色，现在让我们看一看，在社会中我们都扮演着哪些角色。
【活动】引导学生看课本图 6－28爸爸的角色。
发给每位同学一张印有人像的纸（纸上的人像为卡通形象，并有性别之分，按照学生的性别相应分发），由学生自己填写在生活中你曾经、正在、将要扮演的角色。
请同学们回答自己的填写结果。（3～5位同学）
将同学们写的角色写在黑板上。
【承转】通过刚才大家的填写结果，我们可以看到随着人生不同阶段的发展、生活场景的不同，一个人可以同时、先后拥有很多角色。那么这些角色对于我们人生的意义是什么呢？角色之间我们又怎样抉择呢？今天我们就一起来讨论我们人生舞台上的不同角色问题。
（新课教学）
【提问】刚才大家所填写的角色里哪些是与生俱来、无法选择的？
这个问题较易回答，教师可适当分析角色的权利与义务。
【板书】人在社会的大舞台上有不同的角色。有些是与生俱来的，有些是可以选择的
【提问】刚才大家所填写的角色里，哪些是社会规定的？
【提问】为什么社会、国家规定我们现阶段的角色是学生？
【讨论】引发学生充分理解学生角色的重要性。
葛优是大家都喜欢的演员，喜欢他的原因是因为他塑造了许多鲜活、生动的人物，出演过《卡拉是条狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。（可以借影片《惊涛骇浪》来讨论演员为演好角色进行学习的问题。）
评论出色演员的标准是什么？──演技高超，演什么像什么。
作为社会大舞台中的演员，我们要想成为一名优秀的社会成员，是不是也应该演什么像什么。
【提问】好演员是天生的吗？如何才能成为好演员？
好演员不是天生的，是要经过学习和训练的，影视圈中的合格演员是这样，生活中合格的社会角色也需要学习和训练。正因为如此，所以我们才要上学，从学生角色做起，为自己将要扮演的角色打基础。
【板书】人通过努力学习和训练才能扮演好自己这些不同的角色
【叙述】补充讨论：请同学们再看图6－30各种各类的学校。
由于我国地域辽阔，人口众多，有56个民族，各地区生活和经济有很大的差异，同样的学生角色，出现的舞台却不同。有的人出现在宽敞、明亮、拥有现代化教具的教室中，有的人出现在条件简陋的教室中，有的人连教室也没有，处于流动状态中。尽管他们所穿的衣服各异、所走的路不同，他们却都背着书包，努力地扮演着自己的学生角色。贫困地区的中小学校学生对学习的热情与一丝不苟──激发学生珍视良好学习机会。
引导学生认识到：主动、认真学习，养成良好的学习习惯，树立自己的人生观和价值观，培养健康的心理，为未来做铺垫。
【提问】刚才大家所填写的角色里，哪些是我们将要扮演的？
【提问】当你有很多角色想要扮演，而又分身乏术会怎么办呢？
作为大千社会的成员，我们都希望自己多扮演几个角色，出现在更多的场景中，但由于种种原因，我们不可能同时扮演许多角色，尽管这些角色也是你十分想扮演的。这时，我们应选择最适合自己的、最有意义的角色来扮演（如同演员选剧本一样）。
【提问】我们将要扮演的角色能否都由自己来选择？当父母、老师替我们做出的选择与我们自身的选择发生矛盾时大家怎么办呢？
选择不一致时，应与父母及时交流和沟通，通过交流沟通，达成共识。
【板书】学会选择角色
（课堂小结）
【总结】在社会舞台的不同生活场景中，我们曾经、正在、将要扮演多种不同的角色。有些角色是与生俱来的，有些是社会规定的，有些是我们可以自己选择的，无论哪种角色，都意味着在相应生活场景中的责任、义务。在我们承担、选择了角色的同时也要承担起相应的责任，这样才能成为生活舞台的生活场景中的合格成员。由于有些角色具有可选择性，并非必然承担，我们就要通过对自己正确、全面的了解，通过对角色意义的深入了解，慎重选择，选择之后努力扮演好自己的角色。
问题研讨
本课教学内容为社会舞台上的不同角色。在谈及人在社会的大舞台上具有不同的角色，有些是与生俱来的，有些是可以选择的时候，教师要将重心放在角色的可选择性上，增强学生对人生状态的可控制感，从而增强对自身发展的责任感。
在讲述学会选择角色时，结合学生的生活实例比较重要，这样会使学生对角色选择的重要性产生比较感性的认识，避免空洞感。
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