读书时代别忘了读书阅读训练及参考答案
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- 2024-06-25
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下面就是小编整理的读书时代别忘了读书阅读训练及参考答案,本文共8篇,希望大家喜欢。
读书时代别忘了读书阅读训练及参考答案
①据报载,有抽样调查显示:,每月读一本书的人为51.7%,比下降了8.7个百分点。、的相关数字仍然在继续下滑。这一调查结果颇令人困惑和担忧:。
②诚然,随着科学技术的进步,今天人类获得知识的渠道已经越来越多元:除了传统意义上的读书,还可以从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取,这就是我们所说的读图。毫无疑义,与书刊单一的文字传播相比,图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。从这个意义上来说,现在读书的人越来越少,是被读图的'人分流了。
③由此看来,虽然读图其实也是现代人获取知识和资讯的一种重要手段,它应该归入广义的读书范围之内,但我们在肯定读图的同时,还是要大力提倡传统意义上的读书,因为人类文明的历史告诉我们:人类的童年是从读图开始的,先民们在没有创造文字之前,先是通过图画来传播有关信息;然后有了文字,然后人类从读图时代进化到读书时代。每个人类个体也是如此,孩提时代先是看图,然后学会识字,然后在读书中慢慢长大成熟,可以说这是人类发展和进步的一个普遍规律。在人类文明高度发达的今天,如果我们因为某些主客观的原因,慢慢养成了只会读图、不喜读书的习惯,久而久之,如果哪一天,我们真的丧失了读书的兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?
④不仅如此,作为书的主要载体的文字更是人类进行思维的工具。文字的阅读和接受需要读者的感悟和思考,它们本身就是一项复杂的高级的脑力劳动,是人类训练和提高自身思维思辨能力的最重要的手段。文字写就的作品,不仅可以达到如闻其声、如见其人的艺术效果,而且更给读者提供了想象和再创造的空间。一百个读者欣赏一部影视作品中的林黛玉,看到的都是一位演员扮演的林黛玉;而一百个读者阅读一部文字版的《红楼梦》,就会有一百个不同的林黛玉。文字传播的魅力超过图像传播处正在于此。所以,读图虽然有它存在的价值,但它不能也不应该替代读书,否则,人类的阅读功能和思维能力都会因之而退化。
⑤尤其需要强调的是,读书中的阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。一个人,如果能有一百首唐诗、一百首宋词、一百部中外经典在肚子里打底,那他自然就有一种底气,就会有一种气质由内而外透出来。这样的一种底蕴,这样的一种素养,读图是读不出来的。
⑥我们真诚地呼吁在现代快节奏生活下的读者:为了从根本上充实你自己,在你选择读图的同时,千万不要忘了读书,尤其不要忘了多读原著和原典。
1、结合第①段内容,补充你所推测出的结论。(2分)
2、通读全文后,请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们读图时代别忘了读书的。(3分)
3、(1)第②段中的加点的这具体指(1分)
(2)第③段中加点短语某些主客观原因可以从前文找到,具体指的是(1分)
4、文中如果哪一天,我们真的丧失了读书的兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?对此你怎么看?请结合文章内容和生活感悟具体谈谈。(3分)
答案:
1.读书的人越来越少。
2.(1)从读图到读书,这是人类历史发展的一个普遍规律。(2)读书是人类训练和提高自身思辨能力的最重要的手段。(3)阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。
3.(1)从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取。
(2)图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。
4.内容上紧扣题意,观点鲜明,结合文章内容和生活感悟,语言表达清楚流畅,据此酌情打分。
“读书”时代别忘了读书 阅读答案
语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重,所以,多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇《“读书”时代别忘了读书》阅读答案,以供同学们练习、反思和感悟!
①据报载,有抽样调查显示: 20,每月读一本书的人为51.7%,比19下降了8.7个百分点。20、20的相关数字仍然在继续下滑。这一调查结果颇令人困惑和担忧: 。
②诚然,随着科学技术的进步,今天人类获得知识的渠道已经越来越多元:除了传统意义上的“读书”,还可以从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取,这就是我们所说的“读图”。毫无疑义,与书刊单一的文字传播相比,图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。从这个意义上来说,现在“读书”的人越来越少,是被“读图”的人分流了。
③由此看来,虽然“读图”其实也是现代人获取知识和资讯的一种重要手段,它应该归入广义的“读书”范围之内,但我们在肯定“读图”的同时,还是要大力提倡传统意义上的“读书”,因为人类文明的历史告诉我们:人类的童年是从“读图”开始的,先民们在没有创造文字之前,先是通过图画来传播有关信息;然后有了文字,然后人类从“读图”时代进化到“读书”时代。每个人类个体也是如此,孩提时代先是看图,然后学会识字,然后在“读书”中慢慢长大成熟,可以说这是人类发展和进步的一个普遍规律。在人类文明高度发达的今天,如果我们因为某些主客观的原因,慢慢养成了只会“读图”、不喜“读书”的习惯,久而久之,如果哪一天,我们真的丧失了“读书”的兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?
④ 不仅如此,作为书的主要载体的`文字更是人类进行思维的工具。文字的阅读和接受需要读者的感悟和思考,它们本身就是一项复杂的高级的脑力劳动,是人类训练和提高自身思维思辨能力的最重要的手段。文字写就的作品,不仅可以达到“如闻其声”、“如见其人”的艺术效果,而且更给读者提供了想象和再创造的空间。一百个读者欣赏一部影视作品中的林黛玉,看到的都是一位演员扮演的林黛玉;而一百个读者阅读一部文字版的《红楼梦》,就会有一百个不同的林黛玉。文字传播的魅力超过图像传播处正在于此。所以,“读图”虽然有它存在的价值,但它不能也不应该替代“读书”,否则,人类的阅读功能和思维能力都会因之而退化。
⑤ 尤其需要强调的是,“读书”中的阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。一个人,如果能有一百首唐诗、一百首宋词、一百部中外经典在肚子里打底,那他自然就有一种底气,就会有一种气质由内而外透出来。这样的一种底蕴,这样的一种素养,“读图”是读不出来的。
⑥我们真诚地呼吁在现代快节奏生活下的读者:为了从根本上充实你自己,在你选择“读图”的同时,千万不要忘了“读书”,尤其不要忘了多读原著和原典。
1、结合第①段内容,补充你所推测出的结论。(2分)
2、通读全文后,请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们“读图时代别忘了读书”的。(3分)
3、(1)第②段中的加点的“这”具体指(1分)
(2)第③段中加点短语“某些主客观原因”可以从前文找到,具体指的是(1分)
4、文中“如果哪一天,我们真的丧失了‘读书’的兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?”对此你怎么看?请结合文章内容和生活感悟具体谈谈。 (3分)
参考答案:
1.读书的人越来越少。
2.(1)从读图到读书,这是人类历史发展的一个普遍规律。(2)读书是人类训练和提高自身思辨能力的最重要的手段。(3)阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。
3.(1)从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取。
(2)图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。
4.内容上紧扣题意,观点鲜明,结合文章内容和生活感悟,语言表达清楚流畅,据此酌情打分。
①据报载,有抽样调查显示:,每月读一本书的人为51、7%,比下降了8、7个百分点。、的相关数字仍然在继续下滑。这一调查结果颇令人困惑和担忧:。
②诚然,随着科学技术的进步,今天人类获得知识的渠道已经越来越多元:除了传统意义上的“读书”,还可以从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取,这就是我们所说的“读图”。毫无疑义,与书刊单一的文字传播相比,图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。从这个意义上来说,现在“读书”的人越来越少,是被“读图”的人分流了。
③由此看来,虽然“读图”其实也是现代人获取知识和资讯的一种重要手段,它应该归入广义的“读书”范围之内,但我们在肯定“读图”的同时,还是要大力提倡传统意义上的“读书”,因为人类文明的历史告诉我们:人类的童年是从“读图”开始的,先民们在没有创造文字之前,先是通过图画来传播有关信息;然后有了文字,然后人类从“读图”时代进化到“读书”时代。每个人类个体也是如此,孩提时代先是看图,然后学会识字,然后在“读书”中慢慢长大成熟,可以说这是人类发展和进步的一个普遍规律。在人类文明高度发达的今天,如果我们因为某些主客观的原因,慢慢养成了只会“读图”、不喜“读书”的习惯,久而久之,如果哪一天,我们真的丧失了“读书”的'兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?
④不仅如此,作为书的主要载体的文字更是人类进行思维的工具。文字的阅读和接受需要读者的感悟和思考,它们本身就是一项复杂的高级的脑力劳动,是人类训练和提高自身思维思辨能力的最重要的手段。文字写就的作品,不仅可以达到“如闻其声”、“如见其人”的艺术效果,而且更给读者提供了想象和再创造的空间。一百个读者欣赏一部影视作品中的林黛玉,看到的都是一位演员扮演的林黛玉;而一百个读者阅读一部文字版的《红楼梦》,就会有一百个不同的林黛玉。文字传播的魅力超过图像传播处正在于此。所以,“读图”虽然有它存在的价值,但它不能也不应该替代“读书”,否则,人类的阅读功能和思维能力都会因之而退化。
⑤尤其需要强调的是,“读书”中的阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。一个人,如果能有一百首唐诗、一百首宋词、一百部中外经典在肚子里打底,那他自然就有一种底气,就会有一种气质由内而外透出来。这样的一种底蕴,这样的一种素养,“读图”是读不出来的。
⑥我们真诚地呼吁在现代快节奏生活下的读者:为了从根本上充实你自己,在你选择“读图”的同时,千万不要忘了“读书”,尤其不要忘了多读原著和原典。
1、结合第①段内容,补充你所推测出的结论。(2分)
2、通读全文后,请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们“读图时代别忘了读书”的。(3分)
3、(1)第②段中的加点的“这”具体指(1分)
(2)第③段中加点短语“某些主客观原因”可以从前文找到,具体指的是(1分)
4、文中“如果哪一天,我们真的丧失了‘读书’的兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?”对此你怎么看?请结合文章内容和生活感悟具体谈谈。(3分)
答案:
1、读书的人越来越少。
2、(1)从读图到读书,这是人类历史发展的一个普遍规律。
(2)读书是人类训练和提高自身思辨能力的最重要的手段。
(3)阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。
3、(1)从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取。
(2)图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。
4、内容上紧扣题意,观点鲜明,结合文章内容和生活感悟,语言表达清楚流畅,据此酌情打分。
①读书,一定要读好书,否则不如不读。这个世界每天出书何止万本,一个人的阅读量在它面前真是沧海一粟。我们没有义务用宝贵而有限的生命去陪伴那些平庸、通俗的文字。英国有这么一个读书人,他的读书信条是只读一流作家的一流作品,并反复研读他们的代表作。比如在文学领域,当他用一年时间研读了莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰、普鲁斯特、乔伊斯等大文豪的代表作品后,他就自豪地说:这个世界的文学高峰我总算都攀登过了!
②读书要忌杂。即使是一流的好书,也切忌杂乱无章地读。好书需要形成系统,需要时间间隔,需要慢慢咀嚼、消化和回味。
③无数事实说明:读书不在多,而在于一个精字,在于有没有合理的系统和计划,你的系统和计划有没有良好的逻辑联系。
④举例说,假如你读诗,在一段时间可以专门读一读唐诗,而在某段时间则可以专门读李白,在你精读了李白的代表作品以后,可以写点读后感,再看一看有关李白的评论文章,强迫自己在高层次上与世界最杰出的人物对话。
⑤读书不可强求,应该去读自己喜欢的、有缘分的书。一流的`好书,如果读上去头疼、脑涨、打瞌睡,硬着头皮也读不下去,感到无法接受,那就暂时放下它,不要糟蹋了书,也不要糟蹋了自己。
⑥你要相信,世界一流的知识星座漫天闪烁,总有一个星座是与你有缘的,或者说具有某种同构关系。你们的生命信息、审美趣味、接受波段彼此相容、彼此沟通、彼此呼应。在这个波段上,你们彼此间能产生最大幅度的共鸣。
⑦很多人,包括一些学者、教授,都习惯于做读书卡片,对此,我有不同看法。就拿人文科学、社会科学来说,我们应该读他们的精髓和神韵,而不是把他们孤立地分解成一段段警句。
⑧(我们读一本好的书就像在观赏一朵美丽的花,她应该是生长在泥土中随风摇曳散发出沁人心脾的芬芳,我们读到的、令人陶醉的应该是她整体的风韵或者一种神韵。如果将这朵花肢解成一片片花瓣,我们还会那么爱她么?这朵花还有什么观赏价值呢?)所以,从这个角度看,读书不应该依赖做卡片。
1、文中是怎样论证读书要忌杂的?
2、分析下列句中括号内词语的比喻义,体会它们的表达效果。
世界一流的知识星座漫天闪烁,总有一个星座是与你有缘的,或者说具有某种(同构关系)。
在这个波段上,你们彼此间能产生最大幅度的共鸣。
3、赏析文中带括号的句子在表达上的妙处。
1、文中是这样论证读书要忌杂的:即使是一流的好书,也切忌杂乱无章地读。好书需要形成系统,需要时间间隔,需要慢慢咀嚼、消化和回味。
2、句中的同构关系的比喻义指你的生命信息、审美趣味、接受波段与一些书彼此相容、彼此沟通、彼此呼应并且在某一段彼此之间契合度最高的波段彼此间能产生最大幅度的共鸣。
其表达效果:形象生动的将每个人能够找到与自己相适合的书,并阅读将其中的内容转化成自己的知识比喻成星座(即同构关系),让读者能够比较容易理解。
3、将我们读一本好的书比作观赏一朵美丽的花,将我们读到的、令人陶醉的比作她整体的风韵或者一种神韵,让我们能够清楚的知道,读一本书,读的不是它的内容,而是书中所要表达的内涵或精神或一种信仰;后又连用如果将这朵花肢解成一片片花瓣,我们还会那么爱她么?这朵花还有什么观赏价值呢?这两个问句,不仅仅是作者的自问,同时也是问读者,我们读书究竟是否可以把它拆开来读,分开来读?答案明显呼之欲出读书不应该依赖做卡片。所以,读书要记得一定要统领全篇,领会其真正的神韵。
《读书与思考》阅读训练及答案
①读书,顾名思义,就是同书本打交道。也许有人会问,这也需要方法吗?当然需要。假如一个同学天天读书,投入的精力很多,读什么记什么,这是不是最好的阅读之道呢?这样读书,也是一种读书法,古人叫做记诵之学,他这样用功地读书,绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书,不能成为一种学问,不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事,但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识活起来,这就要想,要思考。
②在读书的过程中,要给思考留下余地。你在求知时,学进来的东西,如果没有同你原有的知识碰头,就只能摆在那里,不发生化学作用,无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物,自动地把它们划分为营养和废料,再根据人体的需要,分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考,吸收书本上的知识,为增长学问所用,这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化,书本知识就能与原有的知识融合在一起,产生化学变化,然后把需要补进的知识变成自己的学问,把不需要的东西排除掉,当做垃圾处理。
③改革开放以来,国外的思想、学说涌进了国门,一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感,这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的'思考和消化,就盲目地追逐,结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用,更不要说分辨良莠了。这种情况,应当引起警惕。古人说,学而不思则罔,思而不学则殆。这些青年人,对自己不熟悉的东西,几近不思、不学,那不可避免地要陷入罔和殆的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识,要在读书上多用脑。读外国书如此,读中国书也如此。因此,在读书中,思考,才能剔除糟粕;思考,才能吸收营养; 。
④总而言之,在读书中,思考特别重要。
阅读题:
1、选文的中心论点是什么?
2、第③段中划线句子运用了哪种论证方法?
3、试结合语境,在选文第③段结尾的横线处补写出一个句子,与前面的句子形成排比句。
4、从选文中找出你感受最深的一句话,并从思想内容和语言表达两个方面说说感受最深的理由。
5、选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累,另写三条有关读书的名言警句。
6、请简要介绍一种你的读书方法。
参考答案:
1.在读书中,思考特别重要
2.道理论证
3.示例:思考,才能增长学问
读书三境界阅读训练及答案
读书三境界
①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juan)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐(tihu比喻灌输智慧,使人彻底醒悟)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的.书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么,人生同样会受益无穷。
19.作者认为读书三境界“吞”、“啃”、“品”的具体含义是:(6分)
“吞”:
“啃”:
“品”:
20.作者认为“吞”“啃”“晶”三种读书境界之间是怎样的关系?(4分)
21.你在读中外名著时,采用的是什么读书方法?有什么收获?请略举一例加以说明。(4分)
22.对本文分析理解不正确的一项是( )(4分)
A.文章列举了大量的具体的事实,阐述了读书三境界的观点。
B.本文阐释了“吞书”、“啃书”、“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。
C.作者善于取譬说理,说理透彻,深入浅出,使读者心悦诚服。
D.本文在阐释道理时态度平和,言辞中肯,使人易于接受。
答案
19.“吞”:泛读或博读(生吞活剥,囫囵吞枣) “啃”:精读(咀嚼消化,强行吸收)体悟(焚香沐浴,如饮醍醐)(可从文中找答案,也可自己概括。)
20.层递(层进、递进)关系,(1分);“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高,“品”是在“啃”之基础上的悟性升华;“乔”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。(1分)(意思相符即可)
21.开放题,答案符合题意即可。
22.A
阅读训练题读书养气及答案
读书养气
李建永
①说读书是为了升学,为了获取知识,为了提高修养,为了改变命运,为了做官,为了就业,为了成名成家,为了报效祖国,等等,均无不可。但我觉得,最根本的一条是:读书可以养气。
②人有三宝精气神,腹有诗书气自华。读不同的书,可以养不同的气。豪气,灵气,平和之气,浩然正气,可以养也;邪气,戾气,酸腐之气,阴阳怪气,亦可养也。读书于人,就像吃饭喝水一样不可或缺,我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不,汲取气,汲取一种激荡在我们的血管,充盈于我们的周身,又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时,读书也要像吃饭那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养——阅读各式各样的书,汲取各种各样的气,以避免先天不足,后天失调。不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂学旁收,大量读书,还要有目标,有选择地读书,吸取精华,剔除糟粕,读天下好书,养人间正气。就像孟夫子说的那样:吾善养吾浩然之气也!
③如果说读书是养气,是输入,那么写作则是释放,是输出。作者把气注入文章,读者又通过读书,感受到文章的气,吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”,不正是说一种读书的经验,不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗?是什么样的人,读了什么样的书,便会写出什么样的文章来。气不同,文章的味道就不同,形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜,便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异,贯透于文章中的具体表现。
④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说,写文章的人,只要气足了,想怎么写就怎么写。所谓“气”者,分为两个层面,先天为禀赋(本气),后天为学养(养气)。自身气弱的人,器小力薄,容易被书拿住,故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人,不仅读书可以养气,而且善于融会,善于吐纳,作文时自然就会“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”也。正因如此,“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气,可是经过书卷气的浸染,其笔下之文,便多有杀气、霸气和蓬勃之气,别有手眼,异光灿烂,爽!
⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异,然而读书可以养气,则是共同的,也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过,水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。读书不足,养气不够,写起文章来只有出的气,没有入的气,就像游泳的人不会换气,用不了半个时辰,便三魂荡荡,七魄悠悠,蹬小腿儿翻白眼儿,简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手,必然读书多,养气厚,厚积而薄发。那手笔,真叫个:斯须九重真龙出,一洗万古凡马空!
11.选文论述的观点是 。(4分)
12.第⑤段“厚积而薄发”中“厚积”指的是 ,“薄发”指的`是 (4分)
13.第③段列举韩柳欧苏四大文豪的例子目的是什么?(3分)
14.下面是几句关于读书的名言,如果要在本文中引用,可以引用哪两句?并说说理由。(4分)
①读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。(高尔基)
②学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
③任何一个有学问的人,在他的一生中都阅读过大量的书。(列宁)
④读过一本好书,像交了一位益友。(臧克家)
15.“读书可以养气”,“读不同的书可以养不同的气”,结合你课外阅读的感受谈谈我们应该怎样对待生活中林林总总的书。(3分)
参考答案:
7、读书可以养气。
8、读书多 写出好文章。
9、运用举例论证,从而证明“气不同,文章的味道就不同,形成的风格也就大不相同。”这一观点。10、①、④。因为①④句名言所谈论的是读书的意义或内涵,符合本文中心,可以作为道理论据来证明论点;而②③句所谈论的是读书的方法以及要博览群书,并不符合本文所论述的中心。所以选择①④两句。
11、言之有理即可。
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