腰刀—搜狗百科

2018-07-11  limu套路

探秘甘肃保安族腰刀:工艺精湛 传承乏人 探访保安族村落:锻造腰刀后继乏人 语言濒临失传(2014年08月31日 13:47 来源:中国新闻网

  今年41岁的保安族“巧匠”冶洒力海出生在甘肃积石山县临黄河而居的“保安三庄”,靠锻造腰刀为生。

  和大多保安族的孩子一样,冶洒力海自小未进学校,但他打制腰刀的“功夫”却是远近闻名。2011年,被评为首批国家非物质文化遗产保安腰刀锻造技艺的传承人。

  中新社记者近日探访这批生活在黄河岸边的“成吉思汗的匠人”。信仰伊斯兰教的保安族,村落中最气派的建筑是供奉教主的拱北。村民整村连房密集居住,一家一院,房屋从前多是土木结构的土平房,如今却是盖瓦贴砖的四合院,有出檐和翘檐之分。  保安族是甘肃特有的少数民族,主要聚居在甘肃积石山境内,约有17000人。历史记载,保安族先民是元朝时期,成吉思汗西征时从中西亚带过来的善于打制兵器的“能工巧匠”。

  冶洒力海告诉记者,保安族鲜有人知,但保安腰刀却蜚声海内外。他从6岁开始随父亲打制铁具,18岁学会了祖传的“冶家折花刀剑”锻造技艺。“小时候,村里每家每户都在打腰刀,现在技术精湛的匠人没有几个了。”

  据悉,保安腰刀的种类繁多,刀体是反复锻打的精铁淬火而成,刀口锋利。最具代表性的是折花刀,产品销往中国各地,以及阿拉伯、蒙古国、香港澳门等地。2006年保安腰刀锻造技艺被列为首批国际非物质文化遗产。

  冶洒力海向记者展示了锻制腰刀的85道工序。他说,“千锤百炼成一刀”的辛劳也是年轻人不愿传承的原因之一。此外,近年管制刀具严格,腰刀销路出现了困境。目前,保安族生意人正在试图通过官网、淘宝店等方式销售。

  中午时分,在保安三庄的大墩村委会,村里的妇女们聚在一起大声朗读《古兰经》,除了裹在头上的纱巾,其余穿着都是现代汉族服饰。65岁的保安族老教师马瑞告诉记者,如今的保安族丢失了很多传统的民俗文化,趋向于附近回族、撒拉族的生活方式。

  马瑞说,善于打制兵器的保安族,喜欢跳《打猎舞》、唱《讨喜曲》,继承着游牧民族的传统手艺,所擅长的油香馓子、锞锞等面食皆为西域民族的传统美食

  “保安族在男女婚俗中一直讲究门当户对,到现在也是父母包办婚姻。”马瑞说,保安族婚俗中,新娘离家时,抛撒麦、豆、玉米、青稞等混合的五色粮,表示把吉祥和幸福留给娘家。此外,还有“不请自来”的本族人,向新郎讨要“羊羔钱”用来买枣和核桃,祝福早得贵子。

  记者在保安族村落里发现,当地除了年长的老人间交流用保安语外,三十岁以下的年轻人基本都讲汉语。据悉,保安语属阿尔泰语系蒙古语族,没有自己的文字。

  “保安族目前面临最大的危机是语言濒临失传,也就不超过二十年。”积石山县文化局局长周永祥接受中新社记者专访时表示极度“担忧”。他说,保安族人数本不多,代表民族文化符号的语言面临传承断代,锻造腰刀技艺也后继乏人。

  周永祥认为,保安族在历史的长河中想要永存,应尽快研究保安族文字,并实行双语教学,从孩子做起传承民族语言。[7]

民间仅存的国宝级乾隆御制腰刀将现身拍场(2012年10月24日 08:42:19来源:新华网)

“腰刀” 的艺术字
新华网北京10月23日专电(记者岳瑞芳)记者从中国嘉德国际拍卖公司获悉,即将于10月底举行的嘉德2012秋拍会上,国家一级文物“清乾隆 金桃皮鞘‘天字十七号’‘宝腾’腰刀”将现身拍场,这也是目前所知民间仅存的清乾隆御制腰刀,拍品估价待询。

据中国嘉德瓷器工艺品部总经理刘越介绍,此次上拍的腰刀是乾隆帝亲自监督、造办处耗时47年倾力打造的90把御制腰刀之一,这90把腰刀以“天、地、人”3字编号,每字号各30把,象征着皇帝权力和威势。这90把腰刀,除少量的外拨和流失海外,绝大部分现仍收藏在北京故宫博物院

同时上拍的还有“清乾隆 錾胎珐琅八吉祥展翼法螺”和“清乾隆 粉彩描金无量寿佛坐像”。据悉,此次嘉德秋拍将呈现中国书画、瓷器家具工艺品、油画雕塑、古籍善本、名表珠宝翡翠门类拍品共3300余件,将于10月25日至27日预展,10月28日至31日拍卖,地点均在北京国际饭店会议中心。[8]

渥巴锡腰刀将亮相新疆(2012年02月09日 04:10 来源:光明日报)

本报乌鲁木齐2月8日电(记者王瑟 通讯员王刚)由中国故宫博物院新疆维吾尔自治区文化厅、文物局及新疆博物馆联合主办的“故宫博物院清代新疆文物珍藏展”,3月初将首次来到新疆,为各族群众献上一道“文化大餐”。

新疆博物馆办公室主任道尔基介绍,此次展览汇集了中国故宫博物院、国家图书馆、新疆档案馆及新疆博物馆4家单位的包括书画、玉器、漆器、兵器、战袍盔甲等在内的134件(套)文物,其中近一半的藏品属国家一级文物。特别是反映土尔扈特回归祖国部分的渥巴锡腰刀、扎雅班弟达铜像、渥巴锡画像等藏品在全国尚属首次亮相。

此次展览由清王朝统一天山南北、伊犁将军府的设置、土尔扈特部回归祖国、巩固统一稳定边疆以及新疆建省与社会发展五部分组成。展览通过大量珍贵文物向世人再现清代新疆历史,并在新疆统一的大背景下对社会经济发展脉络进行客观清晰的叙述,进而回顾与展示出一个半世纪前清代新疆的历史和文化。展览为期3个月。[9]

国家级藏品乾隆御制腰刀近日将被拍卖(2012年10月22日17:58来源:齐鲁晚报

国家一级文物成功拍卖 乾隆腰刀4830万   一件国宝级藏品——清乾隆御制腰刀,“穿越”历史的风尘,将于25日亮相在北京举办的嘉德2012年秋拍。业内人士分析,鉴于其艺术价值与历史价值并重,这件藏品有望成为今秋拍场的一朵奇葩。

  据考证,这把耀人眼目、制作精良的宝刀为国家一级文物,名为“清乾隆金桃皮鞘‘天字十七号’‘宝腾’腰刀”,是乾隆皇帝命清宫内务府造办处专门为其制作。清王朝是以“马上取天下”的王朝,经历了努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正五代皇帝的苦心经营,到清乾隆时期,国势强盛,疆域辽阔,称为“康乾盛世”。乾隆帝为教育自己的子孙居安思危和“宣威制胜之盛,昭垂法守,远靖迩安,永永无极”,于乾隆十三年(1748年),特命清宫内务府造办处制造腰刀90把和宝剑30把作为永藏,告诫后人不忘祖制,崇尚武备。这90把腰刀历时47年分四批完成,以“天、地、人”编号,每字号各30把。腰刀虽为收藏和赏玩而定制,但乾隆帝在大阅庆典、木兰秋狝、巡幸省方、命将出征及接见外国使臣时,常陈放在身边,以示天子威武,寓意“宣威制盛”和“远靖迩安”。这批腰刀也代表了清朝鼎盛时期刀剑制作的最高工艺水平。

  这些象征着皇帝权力和威势的宝刀,绝大多数藏于北京故宫博物院,目前所知惟一在市场上流通的就是即将亮相的这件天字第十七号“宝腾”腰刀。刀身呈细长的“S”形,钢刃如新,护手有镂空镀金云龙纹饰,白玉刀柄有鲜明的草原风格。刀身上有金、银、铜丝镶嵌的花纹,刻有刀名“宝腾”和“天字第十七号”等,刀鞘贴金桃木皮,雍容华贵。与宝刀同时亮相的,还有“清乾隆錾胎珐琅八吉祥展翼法螺”、“清乾隆粉彩描金无量寿佛坐像”两件重要御制器物。

  据悉,嘉德2012秋拍将呈现中国书画、瓷器家具工艺品、油画雕塑、古籍善本、名表珠宝翡翠门类拍品共3300余件,10月25日至27日预展,10月28日至31日拍卖,地点均在北京国际饭店会议中心。中国古代书画部分,将有四件清宫内府典藏并著录于《石渠宝笈》作品亮相,包括明代最重要的画家之一董其昌三件作品《仿黄公望富春大岭图》、行书《左光斗传》、《仿大痴山水》以及张宗苍《云栖山寺》。其中,领衔之作董其昌《仿黄公望富春大岭图》为首次亮相拍场,该作是董其昌晚年精心之作,以著名的黄公望富春山居图为追摹的对象,学古人、画自己,集其一生之功力,续写富春山的千古传奇。[10]

    来自: limu套路 > 《常识》

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