以下是小编整理了快生慢活散文,本文共5篇,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!

快生慢活散文

快生慢活散文

(一)

那时她好像一直顺着铁路慢行着,没人催促我,她就这样不紧不慢地上学,放学。路边的小草不紧不慢地生不紧不慢地荒。她不紧不慢地在草间寻些飞着的漂亮的蝴蝶与蜻蜒。

那样也算慢活吧,从这以后少有过的快生慢活。她的最后一个小学班主任是个长着很凶的老太太,声音似女高音,但那不是在唱歌时,而是上课时发出的愤怒的吼声。班里的男生上着上着课就跳出了那扇破旧的窗子了,然后哗啦啦扔进一把沙子在谁的书桌上,于是老师就被气得脸煞白,于是她的声音就高八度了。我挺怕她生气的,那么大的眼睛发着凶光,仿佛是一头愠怒的母狮。

我家走马灯似的搬迁,转学到这班的半年里,似乎我都这么不紧不慢地走着,然后坐在教室里,在老师的吼声中,我托着腮完成我的漫游。我的思绪总是这样安静得不露声色,不露痕迹地在她的滔滔不绝的混顿中杀将出一条路,金蝉脱壳似的,以一只蝴蝶的形式继续着我的蝴蝶梦。我与那个跳窗而逃的男生没什么两样,只不过我还这么乖地坐在她眼皮底下,与她貌合神离地对视,然后下课,然后再续约我的铁轨木枕,长途跋涉,与我的蝴蝶赴约。那时的我快乐极了,生怕会有人识破自己的小伎俩,我在这样的窃喜中慢行着,并不像伟大的三毛那样苦思冥想着蝴蝶的颜色,也没想着这小东西朝生暮死的深刻,它的蜕变还不是我想的事。我只享受着它的飞舞,这舞动的灵魂从某个谷底一直漫游到这,与我的灵魂有着不为人知的契合。

(二)

如果你在后海一个酒吧里生出悠闲的情绪,你便可以俟一种优雅的姿态佯装出快生慢活的微醉。你可以欣赏到恍如隔世的’旧街巷味,那些水色灯影迷离中,你忘掉了许多背景了,你看他如何让别人拥挤进了地铁门,再依着中间的钢管,翻着手机。而此时喝着这杯咖啡,你想静静地看别人怎样急匆匆走过,而他却显得很从容。

你总想着那一块广告牌下的生活该是蓝的,那个宽宽的椰树下,他的那个身影,白衬衫,牛仔裤,还有他的笑脸。

这个城市,你就用你的脚丈量着,你可以不走近一家酒吧,也不走近一家商场,你可以在一家小店里吃上一碗面,一碗面就让你心满意足了,然后你仍这样地走着。你知道你的快生慢活还远着呢,你对着一月五千的薪水笑,你想说这钱真多,呵呵,可是这也真少呵!

而你呢,来这个城市,为了他,第一次来,第一次走,第二次又来。你和他的爱情是不被看好的,因为他没钱。你和她同毕业于一个大学,你们是学生会的,旅行社英语接线。后来呢,他走了,到了外地,你也跟着去了,而在那个城市,你们的爱情顿了一下。他的叔叔的公司要他接,原则是,你们必须分手。他犹豫了,终于提出分手,而你什么也没说,只是默默地承受。你走了,回到你第一次来的地方,男孩儿听说了,辞去了叔叔的公司,又回到这个城市——

蓝色港湾的大屏一直在闪着,许多人团簇着,你找不见我,我找不见你,那个镜头反反复复地切过切过,我都看清了你从他的身边走过了,没看见,我想叫住你们。而此时大屏幕下那首歌响起了,因为爱情,你,他,一起看向那个屏幕——

(三)

后记。也许这样慢活的从容是不多的,其实小时候因为不谙世事时的快乐真有些盲目,而渐渐走进如今的时日,你很难舒缓一下你的紧张。慢活,那样的闲适的日子于你还只是奢侈的梦想。你只是坐过二十四小时的火车,你让你的行程且慢一下。你品着咖啡淡淡的香。那香气里渗着微微的苦涩,你都不必解释那样一种苦香,那被研磨得细致,调和了一种难以说清的成份。

你于一处很适合慢活的小城里行走着,不紧不慢地经历着春夏秋冬,你甚至可以于此处终老的,坐在夕阳的余味里,看岁月的风吹白自己的发尖。

而你此时却在异乡行走着,匆忙地行走着,你走过燕郊东方夏威夷水岸,你趟过步行街油腻腻路面,你与那些等车人一起拥挤进930,你住在前门一家还没拆除的宾馆,听夜里皇城根下蛐蛐鸣音。也许行进的生活中最真实的是那些喘息而不是从容,那些慢状态下的从容处有笛声悠扬,便横亘了一种主旋律,让人不颓靡。

我从不想刻意那样一种慢活,行走中的停歇我已很知足了,那样的行走我很充实。雪山说他在慢活中走着,其实我也在走,只是我不知我走的步子匆忙了些,还是舒缓了些。如果有这样的时间,有这样的心情,我还是愿意这样慢走着,听这样一段音乐,从耳麦里传出来,再渗入心底。

生活的快与慢散文

生活坐在时间的船上,本是匀速向前的,无所谓快与慢,因为地球如何自转,如何公转,并不厚此薄彼。然而有的人,甚至是一个时代的人,举国且全民,总是觉得时间紧张,终其日月年,匆匆忙忙,手足失措,常呼累死了,累死了,卒以生活之快而不知道生活的美,遂反其思,希望生活慢一点,以在从容之中提升生活的质量。

生活之快完全是物竞天择所导致的。科学技术是打入人和自然之间的楔子,它也把人从自然之中分离出来,使人丧失了自在和自得。工业化加速了生活的节奏,甚至人变成了机器的一个部分。全球化,信息化,缩短了人与人的距离,尤其人不得不处于一定的组织之中,集体之中,工作链之中,社交链之中,从而空间局促,呼息沉闷。在这种背景下,人难免呈奔跑状,从一个考场赶到另一个考场,从一个会场赶到另一个会场,从一个饭场赶到另一个饭场,甚至——这是一个著名学者告诉我的故事:连娼妓也在催着,快一点,快一点,还有客等我呢。

生活之快有时候也是必须的。逃避地震、海啸或雪崩,当然要快,扶伤救命,也要快,捉贼攻敌,赛车打球,都要快。然而把要求生活某个辖区之快延伸到整个领域,把要求生活某个细节之快扩充到整个层面,这便使人焦躁。被动或强迫的生活,便烧糊了生活原本蕴含的喜悦,成为病态。

快生活使社会跃进,这在中国尤其突出。高速公路,高速铁路,巨大且豪华的飞机场,汽车之潮,狂风掀海般的楼群,及其既不见尾又不见首的城市化,都是快生活孵化的。当然社会之跃进也蒸发生活的余暇,让人窒息。资料显示,超过73%的中国人休闲极少,有8%的中国人根本不得休闲。快生活潜藏着深不可测的危机,包括人的心理障碍。快生活是否能够通向安全的未来,这是一个问题。希望快生活慢下来,此乃肉体与精神共同的诉求。

越是远古,生活越是散淡和舒缓。也许慢生活效率低下,然而恰恰是慢生活避免了人为的毁灭。慢生活不但把人安全地送到了今天,它还贡献了丰厚的遗产。埃及的金字塔,希腊的卫城,意大利的竞技场,法国的巴黎圣母院,中国的都江堰,大雁塔,西安碑林,都是慢生活的创造。老子骑牛背入函谷关,进终南山,才得出了关于道与德的思考。孔子坐牛车周游列国,遂有仁之政,礼之用,并在以后为董仲舒所发现,弄成一种刚健的意识形态。李白和杜甫慕长安而来,怨长安而去,一边在山川大地上体验着,一边在大地山川间吟咏着,春润秋爽,风清月白,遂有唐诗之正峰。若李杜及其同道熙熙而来,攘攘而去,那么唐的文章何存!达·芬奇的绘画,米开朗基罗的雕刻,康德和黑格尔的哲学,贝多芬的音乐,也无不是慢生活孕育的。重要的还是,慢生活保证了大气、环境和食品的安全,使人类生生不息,郁郁不衰。

人是自然之子,慢生活是循自然之轨建立起来的。在石器时代,人以采集和狩猎而生活。春天出洞,到沟沟坎坎去寻寻觅觅,也活动筋骨。夏以果熟,秋以兽肥,遂不辞辛苦,攀树围岗,甚至会夜以继日,因为错过了这些日子冬天就有饿死之虞。冬天到了,雪白冰坚,草木萧条,厥土一片僵硬,人遂穴居以保。过渡到了农业时代,人以耕植而生活。春暖则种,夏热则长,秋丰则收,冬冷则藏。在几十万上百万年以来的漫漫岁稔,中国人是靠天吃饭的,是依赖自然的,其生活秩序是以自然之变化形成的,并应和着自然。循自然之轨建立起来的慢生活,也应和着人的脉搏与心跳,所以慢生活符合人的天性。日出而作,日入而息,欲狂欢便秉烛夜游,睡觉以自醒为妙,慢生活多么让人向往!

浑浑沌沌,蓦地抬头,竟身陷快生活的漩涡了。快生活也是从慢生活而来的。给其加速的是工业化。全球化和信息化,也为燃烧的快生活添了柴。快生活的特点是,人反复看钟表,甚至钟表上的秒针和分针指挥着人。凡人,不管少壮,不管男女,皆在时间幽暗的’隧道里拥挤。真是不爽,不惬意,然而谁也无法阻拦快生活的激流。

快生活固然大浪滔滔,不过人还是可以使自己慢一点,甚至昂然成为生活的欣赏者,享受者,否则须臾鬓白,一朝老且退,临终是会后悔的。我也并无好的方法,只不过喜欢解放自己而已。实际上我仍处于快生活的推搡之中,但我却拒做丧家之犬,终日恓恓惶惶,茫然不知道何方是归路,更拒做断头苍蝇。

我以为人只有一个此岸世界是不够的,这里太逼仄,为名利阳奉阴违,明争暗斗,甚至太肮脏。必须还有一个彼岸世界,有神存在并能进行末日审判的世界。若如斯,那么人便宽容了,当让就让,当丢就丢,也少其愤。艺术世界比神所主宰的彼岸世界要差一个等级,不过让灵魂游于此也十分高明,言语之劳口,钱财之劳脑,案牍之劳形,皆可以放一放,何乐而不为呢?音噪,尘浮,物欲横流,机关之险,让人烦扰,然而可以向苏轼学习,吹水上之雄风,照山间之柔月,因为这是谁也难以圈占的。收藏几件古玩,或经常阅览一下古迹,它们都是历史之窗,可以借之返望艰辛的来路,人会释怀的。凡此种种,无不能够使生活变得软一点,并慢下来。愿有感应的人不妨一试。

当然,我的策略多少有一点复杂,那些终日碌碌之人根本无法体验。我想到了俄罗斯作家契诃夫,有一次,他在西伯利亚考察,碰到一位中国人,见其喝酒一小口一小口地抿着,还把杯子递过去让他喝,喟叹中国人懂礼,尤其掌握着生活的艺术。要善于放弃,用减法生活,便是中国人在如是时代最合适最对症的艺术。以前我便这样看,现在更是这种观点。总之,把要做的事情削一半,一天要做完的用两天做。

天下之人匆匆忙忙,为了什么呢?浮士德由于有魔鬼帮助,要学问,得学问,要姑娘,得姑娘,要权,得权,要海伦,得海伦,并终于得其一种理想的生活:自由的人在自由地劳动。生活若江河,他怕如此崇高之境转瞬即逝,便说:“停留一下吧,你多么美啊!”遗憾他给魔鬼有承诺,一旦得其崇高之境,他便颓然而倒。何以耳闻自由的人在自由地劳动,浮士德便逝世呢?我还不明白。不过有两种人,也像浮士德一样希望生活永驻,一是热恋的人,一是当了皇帝的人。不过他们都不具浮士德的伟大,尽管也是可以理解的。生活滚滚,愿人幸福!

《生》活散文

能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。而我的婚姻也真的不是因为爱情。

生活中不乏那种凑合过日子的俩口子。因为父母觉得自己该结婚了、因为自己觉得自己该成家了、因为觉得对方适合过日子、因为他有钱、因为已经怀孕了、因为不想再飘着了……各式各样的理由都有。其实曾经我很想是因为爱情。毕竟是爱过的,是那种爱到只想此生非他不嫁的那种爱。造化弄人,走着走着就各奔东西,走着走着就偏了。

结婚之后的很长一段时间我都无法真正的理解婚姻关系,我不知道我该如何面对一个我不爱的人,不知道如何去释怀我们之间发生过的那些事情,我不知道接下来的生活还会不会是在谎言中,还会不会是一团糟,带着这些忧虑过了一天又一天。也许就是因为我无法释怀很多事情,所以结婚之后的前一段时间我们之间会经常争吵,吵到非得分出胜负不可,有时候吵到开始动手。结婚不到半年我们说到过无数次离婚,在争吵中还是在心平气和的交谈中,都有说过。那时候的生活接近崩溃,一度看不到未来,每次的相互伤害后,都有想过自杀,我不知道为什么要持续这样的生活,为什么老天要这样对我,为什么所有的一切都不按常理出牌,为什么老天对我开着一个又一个的玩笑。很多次哭到自己默默睡着,却从不敢给家里打一个电话,告诉他们我有多后悔,多难过。

我们会有争吵会有不愉快,但是他一直都对我很好,是特别好的那种好,也许真的是我的.问题,想到婚前的欺骗看到他的面孔就会莫名的生气,会特别反感,会不由自主的想要抽他。恩,也许真的是我有了心里疾病了。他对我的好我也一直都明白,晚上不管多晚只要我说渴了或者饿了他总会起身为我准备,会洗了所有的脏衣服,会主动刷碗总之就是什么都乐意帮我分担,而我不知道要怎么做,才能平衡心中的不甘。

日子总是得过,生活也总在继续,也许就是因为习惯了,我们再没有想一开始那样的争吵,我也从心底里接受了他对我无条件的好,我不知道这是一种什么情感,总之就是慢慢的在了解在接受,我不知道这是不是爱也不知道这是不是爱情,就是我们反而成了最亲近的人。生活中有很多时候都想掐死对方,也会在某个细节感动的不行,也会心疼他为了生活拼搏瘦到不到120的体格。

时间总是过得飞快,在磕磕碰碰中我们已经结婚一年,201x年12月19日,结婚一周年,和我预想的一样我没有收到礼物,我并没有生气,因为卡钱全在我手里,这个结果在我预想范围,更何况买了房子我们的钱并不充足,一年之中我们的生活激情退去,甚至连争吵都很少了,各自上班,回家吃饭,聊聊家常,相互逗闷子…只是很少有人提起以前。偶尔拌嘴我会说起之前的事情,不是因为怎么样,就是因为确实是难忘。

这一年当中,太多太多事情,从一开始的相互伤害,无数次分开的想法,到理解,到包容,到习惯…是一个漫长的过程,虽然现在也不是磨合的太融洽,但是相对之前我们真的是好很多,他依旧是那个温暖,无时无刻对我好的人,而我也依旧是那个有点不讲理,强势的女人。生活中他总是会迁就我,而我也慢慢的从心底去关心他,不要为我为什么,我也不知道,只是觉得他对我的好,或者他自身的好是无人替代的,包括之前的Z和G也没有这样对我好过,或许之前的过客,只是为了让我做出对比,有个更好的在等我。

慢慢的,慢慢的,我已经不知不觉习惯,甚至依赖。那么久,经历了那么多,从年少无知的17岁,一直和自己纠缠到现在,看开了很多,也顺其自然的做了很多决定,我不知道前方等待我的是什么?几十年的房贷,赡养老人的义务,抚养子女的责任,相比好几年前,现在我需要做的是变得更加强大。往事真的已经过去了,那些人那些事真的就这么过去了,再没有任何交集,我也不是那个懵懂无知的少女,我也正式失去了我的过去,而我已经是一位妻子。

生,活,生活经典散文

眼看着细雨飘飘的落下来,再看看空荡荡的空地,心里难免的想起来往事……那些曾经的过往就像是一根刺在心里的刺,永远也无法拔去,更无法忘记!有时候记忆真的是永恒的,是忘不掉的,也是无法失去的!可是谁也不知道,在那些记忆里面究竟暗含着多少的情感?!或许,只有自己,也仅仅只有自己!

吖叔昨天去了深圳,留下他的三个孩子。最小的已经初二了,最大的高三。看着现在的他们,就像是自己的曾经!或许,我们现在依旧是这样!小的时候,或者更应该说是还没有读大学之前把。每年的年初,父母就会去那个遥远的城市,小的时候根本就不知道那个城市究竟有多远,那个时候,家里人说坐车要坐一天一夜。或许那个一天一夜的概念足以让我们幼小的心灵产生了无名的恐惧和畏惧!在父母上车的那一刻,我从来不敢看他们的双眼,也不会让他们看到我们的双眼。我们每个人都知道,只有等到了暑假,我们才能和父母相聚。每次,父母走的时候都是收拾好吃的东西给我们,耳边都是他们的嘱咐,那个时候总是觉得是啰嗦和繁杂,总是草草的敷衍了事,可到了上学一个星期回来后,总也会眼睁睁的看着父母收拾好的东西,一件一件的拆开来吃,或许那个味道并不是很新鲜,但是每次吃的时候都觉得是最好吃,最美味的!

往昔,年过完了,父母去了遥远的城市,我们也上课了。那种不舍得情感也越来越淡了,我们还是一样的毫无点滴的想起那个年究竟是怎么样的就完了。或许,当钱从红包里面拿出来,经过了口袋,再抽出来的那一刻,那个弄弄的味道就变了,变的与普通的纸币毫无分别了。曾经在课本中,在枕下,在口袋里珍藏的新年红包,就这样随着情感和气氛的变迁,慢慢的成了普普通通的了!或许,也只有父母在偶尔的提起,你的红包都用完了?我们才会想起,可是,新年已经,过去很久了。

每年,年后,所有的地方都是清静的’,或许应该说是寂静!年前的那些令人 厌烦吵杂的音响声,也销声匿迹了;那些小孩子的哭闹声,也被几声小狗吠声掩盖了;那些灯火辉煌的窗口,现在似乎犹如几颗星星在艰难的闪耀着它们的光芒……或许,这个世界,并不是每个人的过客;而是,每个人都是这个世界的过客。有时候,想的真的很不明白,一个人在外受苦受累,甚至于忍受着非人的生活;在家终于能感受到些许的温暖和安全感,可是为什么每次都是只有短短的那么几天?生,真的很容易;活,也是很简单;可是,为什么生活会如此之难?在家,虽说不是金碧辉煌,却算是宽敞与舒适;在外,却是一个只够维持生存的空间,记得曾经傻傻的问母亲,为什么我们家楼房空着不住,而要跑到这个只有几平方的屋子?母亲,看着我,不说话!我知道,在那些高贵华丽的城市,我们永远都是一个充满的奴性与 懦弱的被旧时代地主压迫成性的农民,而在工业时代的进程中,我们也仅仅是跟随着别人的脚步,步进了这个城市。而城市,为了所谓的平等,给我们起了一个名字叫“农民工”!是否也注定了,我们永远也摆不脱“农民”这个身份?

生为农民,何错之有?可是,我终究也无法接受着这个词!一直幻想着自己是个“城里人”,可是在那座城市,公平,早已经成了共产主义的幻想了。资本主义与社会主义,根本上毫无区别!幻想中的共产主义,想必也只有在生产关系不存在的情况下,才会实现吧!

所以,也就注定了,我们与父母聚少离多。我们眼中的不舍,眼中的期待,心中的渴望,心中的牵挂就会越多,只希望,现实可以不那么残忍,给我们一点不那么困难的生活!

“乐活”纯从字面上看,指的就是极佳的心理素质状态,意味着人生道上最终不就图个“快乐的活着”吗?近十年来,西方把健康和环保的生活方式变成一种文化创意,全球正在实践着这样的生活,除了对爱护地球身体力行外,人们也在返璞归真中,感受到简约的轻松、快乐,这正是我们对于追求“乐活”的内涵。

于是有人说:快活、慢活不如乐活!快活可以是形容词,慢活则曾经成为一种被推广的生活态度,然而,我们还来不及在快慢间琢磨时,就已经跳级一步到位“乐活”了。

我推敲许久,中国式乐活应该是“身体环保”、“生态环保”、“心灵环保”三环相扣的行动指标,大到对全球“变暖”危机,或者和谐社会愿景,乃至于个人身心健康和体现自我价值等,都有环环相扣的良性效应,而且“乐活”不再是一阵流行时尚风潮。

年前雪灾记忆犹新,其实经常在国际新闻里,会发现某地正在经历水灾、风灾、旱灾、火灾等等,更不用说SARS之后,大家对禽流感之类的也心存警惕,

总而言之,这些灾难发生的频率和强度,都是我们在20世纪所不曾感受到的。难道这意味着皆非偶然?科学家预测的南北极冰融速度,老赶不上实际发生的,连联合国官员都忍不住要求道:少吃肉、多骑脚踏车和过简约生活!因为肉类是碳密集型产品,每生产1公斤肉类,就会排放出36.4公斤的二氧化碳。另外,饲养和运输1公斤牛、羊和猪肉所需的能源,可以让一个100瓦的灯泡点亮三星期。

若果真倾向吃素一点,并且尽量以脚踏车代步的话,则肯定对身体环保和生态环保都能起到良好作用。大小环境清爽些之后,人必然心灵跟着安静不浮躁,和大自然会更加“天人合一”,这恰是心灵环保的最高境界。“乐活”两个字,绝对不是要大家勒紧裤带,回到过去的苦日子。应该是减轻身体负担和经济负担,当然心理负担就跟着减少啦!

我认知的心灵环保,就是可以通过读书会、看电影、跟人快乐分享交流,还有乐活歌队舞团,首先乐了自己,也拉近人与人之间心的距离,而后再进一步时时想着助人。看过小孩子被人接纳、称许的高兴模样吗?大人何尝不是如此!

所以,“乐活”不是时尚流行,它必须成为你我无可选择而且直达快乐的一种生活方式。首先就应准备好环保袋,以适应6月1日起开始禁用塑料袋的规定吧!