人生哲理故事：愚人不如愚己

人生哲理故事：愚人不如愚己

愚己是愚人的最高境界，与其煞费苦心愚人，不如轻松随性愚己。下面是小编整理的人生哲理故事：愚人不如愚己，欢迎查阅，谢谢。

娱乐时代，愚人之事时有发生。愚人容易，人人都会，恰到好处能令人发笑，没把握好分寸便有危险，轻则使现场尴尬，重则让对方愤怒。然而愚己就十分保险，既能博得大家欢笑，又可以显出愚己者的聪慧豁达。

人生不如意之事十有八九，时常揶揄自己，以一颗平常心去化解烦闷苦恼，这样生活才会轻松愉悦。但是古往今来，愚人者众多，敢于愚己者却不多见。思想家孔子可算一位。孔子周游列国之时，处境非常尴尬。有一次，在郑国孔子与弟子们走散，子贡找人询问，那人告知：“东门外站有一人，看上去像丧家之犬，那是不是你的老师?”子贡找到孔子后转述了此话，孔子苦笑道：“我确实像条丧家之犬啊!”这种自知之明的愚己，需要强大的勇气。从这儿看出，孔子胸怀坦荡。

国学大师启功在他66岁时写下了自嘲的墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”启功才学深笃、著作等身，如此坦诚诙谐的`愚己，让世人对他钦敬无比，喜爱有加。

文学家苏轼频年谪居，仕途受到很大的挫折。在这期间他写过一首《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”此诗浅白易懂，以轻松戏谑的语气自我调侃解脱，愚己中尽显苏轼的大度超脱。

如苏轼这般碍于时势，表面愚己，实则反讽的是宋朝郑广。郑广曾是著名的海寇，招安做官后，其他官员因其出身常不理睬他。一日，群僚正在谈论诗歌，郑广赶到后，群僚根本无视他的存在。郑广说：“郑广粗人一个，现在我也给众位做一首诗吧。”大家好奇，默坐静听。郑广言道：“郑广有诗上众官，文武看来总一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”郑广坦率地嘲谑自己是海盗，实际讥讽了官如盗贼的腐败官场。

愚己者敢于正视自身的缺陷、不足和失败。美国前总统林肯曾自嘲：“有时我觉得自己是个很丑陋的人。”林肯的自嘲超越了自卑，升华为达观的人生态度。懂得适时愚己的人，往往对生活充满自信与热爱。演员潘长江戏谑自己：“浓缩的就是精华。”演员葛优也自嘲：“热闹的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。”

相比愚人而言，愚己更加突显智慧。愚己者大都心胸宽广，为人谦逊，处世聪明，心态乐观。愚己是愚人的最高境界，与其煞费苦心愚人，不如轻松随性愚己。

在遥远的古代，有一个名叫愚村的地方，村里的人们以愚为乐，以愚为荣。他们深信，只有愚笨的人才是真正的智者，而聪明的人反而被视为愚者。在这个村子里，有一个特别愚笨的人，名叫愚己。

愚己虽然被人们嘲笑为愚者，但他并不以为意。相反，他以一颗善良、乐观的心面对生活，每天都过得快乐而充实。然而，愚村的人们并不满足于愚己的'愚笨，他们决定找一个更愚笨的人来取代愚己，成为村子里最愚的人。

于是，他们四处寻找，终于找到了一个名叫愚人的家伙。愚人外表愚笨，行为举止更是让人啼笑皆非。愚村的人们觉得，他就是他们心中最理想的愚者。于是，他们将愚人带到了愚己面前，宣布要让他取代愚己的地位。

愚己听了这个消息，并没有感到惊讶或生气。他微笑着对愚人说：“朋友，你要成为村子里最愚的人了吗？祝贺你！”愚人听了，一脸茫然，不知道发生了什么。愚己见状，便解释道：“在我们这个村子，愚笨是受人尊敬的。你将成为村子里最受人尊敬的人。”

愚人听后，并没有表现出任何欣喜之情。他皱起眉头，思考了一会儿，然后对愚己说：“可是，我并不想成为最愚的人。我觉得，愚笨并不是受人尊敬的理由。真正的智者，是那些能够看清世界、理解生活的人。我宁愿做一个明白人，也不愿做一个愚蠢的受人尊敬者。”

愚己听了愚人的话，陷入了沉思。他意识到，愚笨并不是一种值得追求的品质。真正的`智慧，是能够在愚笨与聪明之间找到平衡，看清生活的本质。他感慨地对愚人说：“谢谢你，让我明白了这个道理。原来，愚笨并不是受人尊敬的理由，真正的智慧才是。”

从那以后，愚己开始努力学习，提升自己的智慧。他不再满足于做一个愚笨的人，而是努力成为一个明白人。而愚人，也因为自己的坚持和勇气，赢得了愚村人们的尊重和敬佩。

这个故事告诉我们，愚笨并不是一种值得追求的品质。真正的智慧，是能够在生活中找到平衡，看清世界的本质。我们应该努力提升自己的智慧，而不是满足于愚笨。因为，只有真正的智者，才能在人生的道路上走得更远、更稳健。

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