试讲教案

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2024-06-03
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下面是小编整理的试讲教案，本文共17篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。

试讲教案

一、教学目标

1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

3、背诵全文。

二、教学重点

1、课文的思想内容

2、解读陶潜的隐逸诗人的形象

三、教学难点

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

四、教学课时

二课时

五、教学设想

(一)、诵读的准备指导

(二)、诵读和领悟互相推进

(三)、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片

六、教学过程：

第一课时

教学要点：了解作者及其作品，初读课文，疏通字词

一、以《花源记》导人课文，分绍陶渊明

在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会--桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇--《归去来兮辞》。

资料链接

陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。

陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

二、写作背景

陶渊明四十一岁那年(公元4)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。

这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。

三.文体特点

辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿;六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。

注意：(1)有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。(3)四字句五字句，读时节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。

四、朗读课文

教师范读--自由朗读--提名朗读(正音;注意语气、语调及语顿)--集体朗读--自由朗读

1、一读--正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。

2、二读--断句读。

本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。

3、三读--明白音乐美

读出语调--升调、降调;本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调(感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调)。

读出语气--疑问、反问、感叹和陈述语气;读出语速--快、中、慢;朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。

A、找出各个自然段中的韵脚

B、找出对偶对比句(可以涉及整句、骈体文)，引导学生初步背诵这些零散句子。只有在这基础上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。

C、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“惆怅”“崎岖”，叠韵如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遥遥”“飘飘”“欣欣”“涓涓”。(对比《荷塘月色》)

4、四读--表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。如：

每段段首那三句话读法(可让学生分析探讨读法)

第一段的“归去来兮，”要读得豪迈，因为作者释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧”

第二段的“归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上，归家很高兴;启下，作者心里很轻松

第三段“已矣乎!”有些无奈。

另外还要五读六读--熟读成诵，琅琅上口。

五、疏通字词

并完成练习三

六、布置作业

1、反复诵读课文，试着背诵;

2、完成练习一、二。

第二课时

教学要点：体会感悟作者的情感，背诵课文

一、检查练习

二、研习课文

(一)总体把握

1、归家之因

2、归家之乐

3、综述情态

(二)具体研习

1、读悟第1段

在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗

指名朗读本段。

思考：陶潜辞官归田的原因是什么

明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。

设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何

明确：自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

第一段，申述“归去来兮”的缘由。开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮，田园将芜胡不归”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。两个：一是田园荒芜，二是心为形役(真正原因)。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表!

2、读悟第2段

齐读本段。

讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里

2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中

3、到家后衣食住行的闲适有从何看出

明确：

1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。

2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊!

3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀

明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。

想象归家路途的轻快与归家后的情状。分三层。

写归心似箭。以行动、心理表现的。前二句：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。后二句：问征夫，暗自计程;恨熹微，嫌天亮太迟。更写出作者急盼归家之情。

写入家门时的热闹场面，满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。作者的急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。然后写家人相迎、幽雅环境。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，松菊喻作者高洁的品格，喻坚韧芬芳之节操仍在。(可以补充岁寒三友)

写归家以后闲适有趣的田园生活。饮酒赏树，扶杖游览，自得其乐。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。“出岫之云”“倦飞之鸟”，既写自然景物，又写诗人出仕与归隐。(同“山气日夕佳，飞鸟相与还”)做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。

3、读悟第3段

“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。

指定小组朗读此段。

思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出

明确：

(1)、促膝而谈的家庭之乐--悦亲戚之情话;

(2)、弹琴消忧的本色生活--乐琴书以消忧;

(3)、与乡邻交往之乐--告余春及，有事西畴;

(4)、巾车孤舟出游之乐--窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。

第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。再表要与世相忘，谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人，点出与官场格格不入是归隐的原因。然后补充上段再写自由自在的生活：谈心、弹琴、读书、躬耕田地、徜徉山水，无不是乐事。末二句由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。

4、读悟第4段

魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句--“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现

齐读本段。

讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”

明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

第四段，抒发对人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何必不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。

四、总结

陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的.一个窗口。

五、布置作业

1、翻译下列句子：

①归去来兮，田园将芜胡不归

②既自以心为形役，奚惆怅而独悲!

③悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 ④乃瞻衡宇，载欣载奔。

⑤策扶老以流憩，时矫首而遐观。

⑥归去来兮，请息交以绝游!世与我而相违，复驾言兮焉求 ⑦悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

⑧聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

2、延伸阅读：阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”,回答“序”后的问题。

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是**未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。

注释：

①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。③骏奔，《诗经周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。

⑴对加点词解释有误的一项是

A.生生所资(生产生活)B.脱然有怀(轻快的样子)

C.寻程氏妹丧于武昌(寻找)D.非矫后所得(勉强去做)

⑵判断“以”字用法，正确的选项是()

①耕植不足以自给②诸亿以惠爱为德

③家叔以余贫苦④足以为酒

A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同

C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同

⑶下列句子在文中的意思错误的一项是

A.及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

B.质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

C.饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

D.犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。

⑷下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：

A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。

B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一

3、背诵课文，完成课堂练习。

教学目的

一，体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。

二，朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。

三，弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。

教学步骤

一读--一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字H词，理会文义。

二读--概括地读，分清层次，理清各层次的大意。

三读--细细品读，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。

四读--表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。

五读--熟读成诵，琅琅上口。

(说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。)

一、精要了解作者和其性情

陶潜(365-427)东晋大诗人。一名渊明，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名，而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。

注意几点：

1，陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。

2，他“性刚才拙，与物多忤”(《与子俨等疏》)，“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》)，有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”(出仕与归隐)的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。

3，本篇写在作者辞官隐之前，不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说，本文是辞官归隐前的想象之作，不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹，弄错了。

二、通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因。

指出三点理由：

1、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。

2、“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。

3、“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。

其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。

三、理清层次。

第一段，申述“归去来兮”的缘由。

开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮，田园将芜胡不归”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表!

第二段，想象归家路途的轻快与归家后的情状。

先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程;恨熹微，嫌天亮太迟。这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句，“引壶觞”到“之易安”，写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”，做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。

这一段由路途写到家门，由家门到居室，再由居室到庭院，甚至目光远及。表面写景，实际抒怀，营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。

该段可以分三层，跟韵有关系。

开头到“熹微”(押韵i/ui)为第一层。再到“盈樽”(押韵en/un)为第二层。再到本段结束“盘桓”(押韵an)为第三层。

第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。

第一句与文章首句呼应。接着表示要与世想忘，谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐，以琴书为伴侣，嚣嚷、喧吵不入耳中，可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地，农人告诉他将要从事春耕了。并且在农事闲暇，乘兴出游，“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”注意它的句意承接，“或命巾车”后承“亦崎岖而经丘”，“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路，后者是水路。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁，但细品全段，基调还是静谧而愉说的。

此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。

第四段，抒发对人生宇宙的的感想。

作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何必不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。

对这样的思想如何理解呢我们不能笼统、简单、肤浅地把作者的这两句话打上消极二字就算。确实消极了些，我们不宜倡导这种思想。但是我们应该深入一层地理解。这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨，作者曾经品尝过官场人心的险恶、官场生活的庸俗，映照一下归隐后平民生活的质朴、真率、自然、自由，确实愤激于官场的龌龊，眷恋自由自在的人生。而且，在作者看来，在官场那种看别人脸色行事的生活，是一种生命的扭曲与糟蹋，只有在这大自然中才是生命正途---可是我耽误太久了、久违了，所以这是一种真率的抒发，是一种复杂的感慨，是一种包含正反感受的深刻的体验。作者并没有自命清高，自命高蹈，而是真抒胸臆。这种率真、愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义谈玄更有意义些。

四、注意写作特点

1、情景交融，寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露，借助于对景物的形象生动的描绘。如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”诗情画意充溢字里行间。

2、语言朴素，音节和谐，用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然和谐纯净之美。

3、层次清晰，大体是“议论→描绘→生发”三大部分，描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。

思考

一，找出全文含有一定喻义的景物描写，并说说喻义何在。

答案：“松菊犹存”，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”

二，如何理解结尾两句话的思想谈谈你的看法(答案见“自读点拨”)

三，提倡学生进行浅近的研究性学习。这里给学生提一个研究性学习的小题目。本文序文说，本文写在乙巳岁十一月。但具体的时间有争论。有人说本文写在陶潜辞官归隐之初(如课本注释就如是说)，是追叙和实录之作，到家前是追叙，到家后是实录;有人说写在辞官归隐之前、将归之际，也就是说，本文是在荫生退意后但未退之前的想象之作，写完本文不久作者才辞官归隐的。请你推敲一下本文的写作时间，你觉得哪种说法更合理更有利于对文章的理解。

答案：后者更有道理。王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。但从问途以下，都是直叙的话，显得自相矛盾。即所谓前“前想象，后直述，不相侔。”对此，钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事其为未归前之想象，不言而喻矣。”钱先生认为本文自“舟遥遥以轻yang”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一”，其谋篇机杼与《诗经·东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。我以为这样来体会《归去来兮辞》的谋篇特点是确当而深刻的。陶潜此文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种.种情状，正显得归意之坚和归心之切。如果都作为追叙和实录来看，反而失去强烈的情绪色彩和想象的空灵意趣，而且如周振甫先生所说，也不符合写作时间的实际。须知陶渊明是一位很富于创造性想象的诗人，他的《桃花源记》，就以丰富的想象，创造出一个幽美逼真的世外桃源，而成为‘乌托邦’的始祖。……这种浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。

教学目标：

1.诵读感知，理清思路

2.品读赏析，体会感情(重)

3.研读拓展，感悟形象(难)

一、导入新课、走进作者

1.看对联，猜人物。

弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗;

开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

2.看图片，猜作品。

(1)忽逢桃花林，夹(jiá)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

——《桃花源记》

(2)采菊东篱下，悠然见南山。

——《饮酒》(其五)

(3)晨兴理荒秽，带月荷锄归。

——《归园田居》(其三)

3.知人论世

又名：潜字：元亮自号：五柳先生谥号：靖节先生东晋(时代)最杰出的诗人

4.预习检测

大家对课文已进行了预习，现在我来检测一下大家的预习情况。首先我们一起来正音。接着梳理文言知识。

精彩的展示源于大家认真的预习，值得赞赏!

5.揭示学习目标

诵读感知，理清思路

品读赏析，体会感情(重)

研读拓展，感悟形象(难)

二、解题理思路

1.解题

标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。归去来兮辞：归去，回去;来兮，语气助词;辞，赋的一种，一般要押韵。

2.理思路

再次回到题目，请问：题目中的关键词是什么(归去)

文章围绕“归去”写了哪些内容呢请大家大声朗读课文，思考这个问题。

谁来回答(找一生答)

板书：(归去之因、归去之情、归去之悟)

本节课我们就紧紧围绕“因、情、悟”三个字更深刻地解读陶渊明，感受他的隐逸情怀。

三、品读赏析、感受情怀

(一)归去之因

过渡语：在封建社会，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧密联系在一起的，而陶渊明在少年时就有“大济苍生”之志，踏入仕途大可实现他年轻时的理想，但此时的陶渊明为何要辞官归乡呢请大家听录音，从第一段中画出陶渊明归隐原因的句子

明确：田园将芜、心为形役、已往不谏、迷途未远、今是昨非

(二)归去之悟

过渡语：因为心为形役，内心被外在形体所役使

因为迷途，视入仕为迷途

因为认识到昨天是错误的

所以，陶渊明弃官而去了。归去后的他又产生了哪些人生感悟呢我们来研读第四段。谁想将陶渊明的感悟读给大家(找一生读)，请其余同学跟随朗读，画出陶渊明归去之悟的句子。

明确：寓形宇内复几时曷不委心任去留

富贵非吾愿，帝乡不可期

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑

(三)归去之情

过渡语：是啊，人生短暂，岂可受官场羁绊一生不如归隐田园，放飞心情、顺随心意，寻求自由之乐吧。陶渊明的田园生活，自由之乐是怎样的呢我们来研读二三段。请大家默读二三段，找出自己最喜欢的语句赏析。

要求：

1.有感情地诵读所选语句;

2.用优美的语言阐释所选语句描写了怎样的景物和画面;

3.以“之乐”的形式概括大意，并从中体会作者的情怀。

时间3分钟，前面同学说过的句子不再说，但可补充。

赏析第二段

1.乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎、稚子候门。

(初进家门之乐)

赏析：看到自己简陋的老屋，就高兴地奔跑。虽贫尤喜，41岁的诗人如同孩子一样天真。因为他奔向的不只是老屋，更是自由。

2.三径就荒，松菊犹存

“三径”代指隐士居住的地方。这里乃自己隐士生活的象征。故荒芜的不只是昔日常踏的小径，还有自由不受束缚的内心。

松菊乃高洁的象征。犹存的不只是傲然荒径的松树和菊花，更是自己不与世俗同流合污的高洁本性。

3.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

赏析：饮酒开怀，斜视庭柯大有“休将凡心愁俗世，且放闲眼看庭花”之感。

倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足与物质生活的清贫形成鲜明的对比，作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足。这也正是他“富贵非吾愿，帝乡不可期”追求的真实体现。(室中之乐)

4.园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

赏析：园中日日散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望。真是随意与轻松同在，闲适与自由共存啊。(园中之乐)

5.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

赏析：出则无心，归则有意。不就是陶渊明无心出仕，有意辞官的真实写照吗(园中之乐)

感谢大家精彩的发言，通过抵家之乐、居室之乐，庭院之乐我们感受到了陶渊明的居家之乐。我将大家的集体智慧付诸于课件，请看大屏幕：

归去后的陶渊明：有冲破“尘网”，挣脱“樊笼”的欢快

也有与家人久别重逢，安享天伦的喜悦

有闲庭信步，触目成趣的宁静安逸

也有饮酒寄傲，与世隔绝的孤高傲岸

但这还不足以满足诗人追求自由之乐的梦想，于是他走出家门，奔向田园。畅游于田园之中的陶渊明，又有哪些乐趣呢我们来品读第三段。

赏析第三段

1.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。(人情之乐)

农人告余以春及，将有事于西畴。(农事之乐)

赏析：悦耳的知心话，真实的农家田园生活，衬出他消除官场忧愁，自然恬淡的心境。让我们感受到了他的人情之乐。

2.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。(出游之乐)

赏析：驾车乘舟，水道幽深，山路崎岖，都让人兴致盎然。

3.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(出游之乐)

赏析：欣欣向荣的树木，缓缓流淌的泉水，生机勃勃的大自然都让人倍受鼓舞。

小结：田园中的陶渊明感受到了人情之乐，农事之乐，和出游之乐。

在这里：有与亲朋推心置腹，开怀畅谈的怡然自得

也有与农人谈桑话麻，把酒言欢的闲适自由

有摆脱官场，纵情山水的淡泊逍遥

也有融身自然，无我相安的旷达洒脱

四、研读拓展、感悟形象

通过刚才的赏析，我们看到了一个“闲适自由、自安自乐”的陶渊明。然而，现实中的诗人真的如此快乐吗

穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的污浊;

背负荷月的草锄，他看透人世间的浮华

身世卑微，怀才不遇，受人羁绊是他现实生活的真实映照。

黑暗现实的无奈苦闷，凸显了他鄙弃官场，向往田园的高尚节操;

理想抱负的难以实施，坚定了他淡泊明志，纵情山水的无悔追求;

山水自然的明净安逸，给予了他忘怀得失，乐天安命的人生真悟。

故在文章最后他发出了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的人生感悟。此时的陶渊明获得了真正的精神之乐。

学习了本辞，相信每个人心中都有一个不一样的陶渊明，请用“陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外”的句式说说你心中的陶渊明。

明确：

陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外;

你是一株隐逸的菊，绽放于东篱之下;

你是一朵自由的云，漂浮在天空之上

你是一只卷飞的鸟，飞回到山林之内。

五、布置作业

请以“归隐是对人生的逃避还是热爱”为话题谈谈自己对陶渊明归隐的看法

教学反思：

非常荣幸，能够参加本次焦作市优质课比赛。本次比赛，我抽的课题是《归去来兮辞》，这是一篇经典的古代抒情散文，也是一篇脍炙人口的辞赋，在教学设计上着实让我为难。本文该作为一篇文言文来讲，还是作为一首诗歌来上课文的定性问题，关系到整个教学的设计。若是古文教学难免要注重于基本常识，若是诗歌，则对字词不过于强求而侧重于感情的赏析与学生的感悟。最初设计，面面俱到，将重点放在内容和感情上，在理解内容的过程中梳理文言知识，结果以失败告终。散乱无味，重点不突出是第一次试讲留给听课老师的印象。于是在赵保珍老师，王军芳老师和语文组其他同仁的指导和建议下大改教学思路，确定字词以课堂检测的形式来处理，教学重点则根据课文线索“归去之因、归去之情、归去之悟”大胆取舍，舍“因”去“悟”留“情”。在经历了三次改稿五次试讲之后,于5月9日下午走上了市优质课的讲台。

然而，课堂教学是门遗憾的艺术。走下讲台之时，便是遗憾之始。遗憾对文本挖掘太浅，遗憾课堂诵读太少，遗憾与学生距离太远，遗憾自己自信不足……掩卷沉思，反思如下：

一、文本挖掘浅

从抽到题目的那刻起，茫然便一直伴随着我。在备课的一个星期里，赵老师曾多次提醒我“静下心来研读文本，要先有自己对文章的理解，再去理清思路，设计教学。”但回头思考，自己做得并不到位。第一次试讲时的全盘否定，第二次试讲时的不够投入，第三次试讲时太过随意的课堂语言……一次又一次的失败，让我乱了分寸。使得原本就不擅长讲古文诗歌的我，更觉诗歌古文之深不可测，难以驾驭。于是大改教学思路，精心锤炼语言，回头反思，似乎本末倒置了。因为在初次试讲被_之后我更侧重于教学环节和教学语言的斟酌，忽视了对文本的挖掘。于是在引导学生通过景语体会作者情感处理“归去之情”这个教学重点时就显得捉襟见肘了。

二、课堂诵读少

在教学设计上既然以诗定位，就应以朗读感知为中心。俗话说“书读百遍，其义自现”，让学生读的充分，是学诗的根本，读好了，字词便不是问题，情感也不再是难题。通过诵读让学生细细品味，体会文章语言，进而探究归去之因、归去之悟及作者情感，这本是水到渠成之事，但在教学过程中我却没有注重引导学生诵读。虽然也有诵读环节，但读的太少，读的不够，故在“归去之悟”这个环节中学生回答稍显吃力。这样就给听课教师造成“课堂设计不符合学生认知过程”的印象。其实，在教学设计中之所以将“归去之悟”放在“归去之因”之后，一是因为课下注释非常详细，设想学生理解课文内容难度不大，应该能很容易找出答案。二是想要突出“归去之情”这一重点，让学生在赏析“情”的过程中由田园之乐上升到精神之乐，进而感受“悟”，因此我采用了“由果溯因”法。

但由于在课堂上让学生读的太少，致使他们对内容理解不够，导致了教学过程的不够流畅。

三、学生距离远

党老师一语“《归去来兮辞》教学中，执教老师始终没有走近学生，使老师没有了亲和力与学生产生了距离”给了我很大的触动。在平时的教学中自认为自己不算是没有亲和力的老师，为何会在市优质课上与学生产生距离失去亲和力反思原因，距离是由于缺乏大赛经验导致紧张、不够自信造成的!故而忽略了走进学生，忽略了与学生的沟通交流，使得课堂氛围不够活跃。另外，更重要的原因是自己对文章挖掘不深，把握不到位。所以，我认为深入挖掘文本，对文本有自己独到的感悟和看法是讲好一节课的决定性因素。

虽有遗憾，但也收获颇丰。

经历这次优质课，我认识到了语文老师良好的语文素养和深厚的文学功底是上好一节课的关键，深入挖掘文本，有自己独特的感悟是上好一节课的基础，能够熟练运用精炼简洁的课堂语言是上好一节课的亮点，将亲和力融入课堂能使一节课收到事半功倍的效果，并使学生在轻松的氛围中主动获取知识，而非“被灌”。

经历这次优质课，我也感受到了集体的温暖和力量。感谢赵保珍老师，王军芳老师对整个教学设计的指导和建议，感谢她们节节不落，认真仔细的听评，感谢她们对我教学语言的锤炼。感谢张军红老师，焦丹丹老师加班加点不厌其烦地对导学案及课件的修改。感谢姬琰囡老师在我8号下午去见学生时给我的勇气和帮助，感谢所有语文组老师对我的鼓励!可以说，我的成绩是语文组共同努力的结果。

优质课结束了，但我的成长才刚刚开始。成绩只是一时，成功也只是一事，而成长才是一生。在今后的工作中，我将继续努力，为自己在语文教学的成长而奋斗!

同学们可以翻到封面欣赏一下。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语：“东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。

今天，让我们伴随著名播音员夏青的朗诵步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。

[放录音，学生听]

二。初步感知课文特色。

听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉?

教师点题：很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。

三。问题探讨。请看下列问题，我们共同探讨：

(展示问题一：文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?)

可对“徘徊”进行详细解释。运用《说文解字》

三.听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。全班齐读

(展示问题二：文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?) 《月出》

由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?

(展示问题三：第三段先说英雄伟大，再说自己渺小，那么“月明星稀”，乌鹊南飞”一句对突出曹操“一世之雄”有何作用?这段如何通过对比写出人生短暂?)

写曹操的重点在哪里?

(展示问题四：第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?)

明确：这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也”;另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何!”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。

自由朗读二、三段，像“方其破荆州，下江陵，……，而今安在哉!”这样的句子真是一气呵成，如同行云流水。要读出苏轼散文的舒卷自如，恣肆雄健的气势。

(展示问题五：第四段议论让人难以理解。“哀吾生之须臾”与“水与月”有什么关系?

“且夫”一句与解答客的问题又有什么本质上联系?) 文章从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨?

明确：两个层次，“且夫”表示进一步议论，属本段第二层次。

问题：第一层次扣住第三段哪一点来说理? 从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?

明确：大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

(展示问题六：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?)

在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还有许多问题：

(展示问题七：苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对

的。)

(展示问题八：最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀和人生态度?)

明确：这时候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神达到“自由”和“解放”以后的轻松娱悦了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一觉醒来，“不知东方之既白”矣。而我们读者好象也在清风明月的照拂之下，跟随他进入一个酣甜如梦、忘忧驱愁的文学和哲学的境界中去了。

下面一起朗诵四、五两段，着重体会景、情、理的交融。

总结：读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”， “山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。

[赤壁赋试讲教案]

试讲教案2

1、探索套圈的方法，学会二人、三人协调地动作，并能随音乐用身体动作表现多种套圈的姿态。

2、乐意与每一个同伴合作，体验活动的快乐。

二、活动准备：课前幼儿学会音乐游戏《套圈》；音乐光碟、音响。

三、活动过程：

（一）、开始部分

1、教师直接导入：“小朋友们，今天我们一起来玩个套圈的

游戏吧！”

2、幼儿听音乐自由结伴三人玩游戏――《套圈》

3、听音乐放松练习：双手侧平举，头顶合拢，打开背后，右手抱肩，举起放在头顶，成圈后缓慢放下。

4、教师提问：“小朋友们刚才是几人在套圈？那么，两个人能不能套呢？”

(二)、基本部分

1、教师请配班教师和自己一起示范两人套圈。

2、幼儿讲述教师和自己套圈的差异。

3、教师：“刚才小朋友们说了很多我们套圈的不一样的地方，小朋友们是手拉着手，老师没有拉手是自己用双臂围个圈，去套别人那么，你们想试试吗？

4、幼儿找好搭档后在音乐伴奏下练习第一遍后提问：

（1）、小朋友们，套圈的时候听到的这个音乐，你们有什么感觉呢？（优美、舒缓）

（2）、听到这么舒缓、柔和的音乐，怎样在套圈的时候跳出这种感觉呢？

5、教师小结并示范动作要领：“老师在套圈的时候，手指要并拢做动作要很缓慢，很优美，注意伸展上肢，面带微笑，脚可以在地上划出一条长长的线，套住同伴后，自己的'身体要保持不动，别人出来以后可以做一个很优美的动作，等着同伴来套你。同时要记住再做每一个动作之前要先吸一口气，这叫提气，请小朋友再来试一试。”

6、幼儿听音乐练习第二遍，并请个别幼儿示范。

7、幼儿探索三个人在一起套圈的方法。

师：“刚才是两个人在套圈，如果现在在增加一个小朋友三个人在一起怎么套？”

8、幼儿讲述自己套圈的方法，并请幼儿示范一到两次。

师：“你们跳得都很美，老师也想试一下，你们要仔细看老师跳的美不美？美在哪里？”

9、教师表演3 人套圈，幼儿欣赏。

(三)、结束部分：

教师与幼儿一起练习3 人套圈的方法。

(四)、活动延伸：幼儿自由练习3 人以上的套圈。

试讲教案怎么写？

试讲之前的教案应该如何完成？很多人在网络上搜索教案，弹出一大堆的东西，有些很复杂，有些又很简单。

严格意义来讲，我们写的不能算是教案，只能算是简案。

简案算是一个横空出世的词，主要是应对考试过程中，完整的教案写不完，所以才造了一个名词叫简案。那教案和简案有什么关系呢？

简而言之，简案是教案的删减版。简到什么程度是没有标准的，我们先来看看。

一、教学目标

1、知识与技能：

2、过程与方法：

3、感情态度与价值观：

二、教学重点难点

1、教学重点：

2、教学难点：

三、教学过程

1、导入新课：

2、新课教学：

3、巩固提高：

4、小结作业：

四、板书设计

这是目前网络上比较流行的标配的教案，这个真的简单得不能再简单了，我们来依次进行解释。

一、教学目标

这个非常重要，下面给出了三条，知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观。

三条的顺序不能颠倒，内容缺一不可，因为它涉及的'是新课改的理念问题。如果你写的时候没有这三个条目，那么在考官看来，你可能是不认可新课改的理念的，这个就很严重了。

二、教学重难点

有些考生分不清什么算是重点，什么算是难点。

重点是可操作性比较强的，比较具体的；难点是比较抽象的，比较虚的。

举例：

在小学语文课程中，我们让小学生掌握生字词，掌握某些句式，这就算是重点。而比如说你让小学生体会文中对话人物的情感动态，小学上是很难理解这种东西的，这个就叫做难点。

三、教学过程

下面的四条是教学过程四部曲，比较流程化的东西。

导入――新课―――巩固――小结

四、板书设计

网上有很多漂亮的板书设计，很有学生看到之后也觉得很惊艳，很羡慕，想要尝试着自主创新。但是，请各位考生明白，这种创新，是建立在长时间授课经验的基础上的，并不是一时兴起就能够完成的。所以建议请大家不要去模仿，就是中规中矩来用就可以了。那什么是中规中矩的使用板书，就是黑板分两边，左边作重点内容书写，右边作草稿纸来用，随时可以擦除。

试讲教案你会写吗？

教师资格证考试面试试讲和答辩，因此编写教案设计是每个面试考生都会遇到的，所以对于每一位考取教师资格证的考生来说都一定要会写教案设计，教案设计大致分为以下几个部分：

一、课题（说明本课名称）

二、教材分析

三、教学目标（或称教学目的，说明本课所要完成的教学任务）

四、课时（说明属第几课时）

五、教学重点（说明本课所必须解决的关键性问题）

六、教学难点（说明本课的学习时易产生困难和障碍的知识点）

七、教学过程（或称课堂结构，说明教学进行的内容、方法步骤）

八、作业处理（说明如何布置书面或口头作业）

九、板书设计（说明上课时准备写在黑板上的内容）

十、教具（或称教具准备，说明辅助教学手段使用的工具）

在教案书写过程中，教学过程是关键，它包括以下几个步骤：

（一）导入新课

1、设计新颖活泼，精当概括。

2、怎样进行，复习哪些内容？

3、提问哪些学生，需用多少时间等。

（二）讲授新课

1、针对不同教学内容，选择不同的教学方法。

2、怎样提出问题，如何逐步启发、诱导？

3、教师怎么教学生怎么学？详细步骤安排，需用时间。

（三）巩固练习

1、练习设计精巧，有层次、有坡度、有密度。

2、怎样进行，谁上黑板板演？

3、需要多少时间？

（四）归纳小结

1、怎样进行，是教师还是学生归纳？

2、需用多少时间？

（五）作业安排

1、布置哪些内容，要考虑知识拓展性、能力性。

2、需不需要提示或解释？

教学目标

(1)知识与技能目标：

Students can master some works and expressions, such as : sprained ankle, choking, bleeding, broken bones, snake bites, nose bleed.

(2)过程与方法目标：

①Cultivate students′ ability of listening for general idea and specific information.

②Develop students′ ability of talking about first aid.

(3)情感态度与价值观目标：

①Motivate students′ interest in listening, and raise their enthusiasm to learn more about first aid.

②Stimulate student′ awareness of participation, comprehensively applying knowledge and cooperation with each other.

3.教学重难点：

(1)教学重点：Develop students′ listening skills — listening for general idea and for specific idea.

(2)教学难点：Teach students how to listen to some long sentences.

4.教学过程：

Step 1 greeting

Step 2 leading in — Ask students to look at the pictures and answer some questions.

Step 3 presentation — Listen to the passage three times, First listen to get the general idea, and then listen to find the answers on the book and the last time listen to check the answers.

Step 4 practice — Make conversations in pairs about the first aid instructions.

Step 5 summary — Ask the students to summarize what they have learnt.

Step 6 homework — Write a short article to introduce a first aid instruction.

5.板书：First aid

A nosebleed

Sprained ankle

Clothes on fire

Choking

试讲之前的教案应该如何完成？很多人在网络上搜索教案，弹出一大堆的东西，有些很复杂，有些又很简单。

严格意义来讲，我们写的不能算是教案，只能算是简案。

简案算是一个横空出世的词，主要是应对考试过程中，完整的教案写不完，所以才造了一个名词叫简案。那教案和简案有什么关系呢？

简而言之，简案是教案的删减版。简到什么程度是没有标准的，我们先来看看。

一、教学目标

1.知识与技能：

2.过程与方法：

3.感情态度与价值观：

二、教学重点难点

1.教学重点：

2.教学难点：

三、教学过程

1.导入新课：

2.新课教学：

3.巩固提高：

4.小结作业：

四、板书设计

这是目前网络上比较流行的标配的教案，这个真的简单得不能再简单了，我们来依次进行解释。

一、教学目标

这个非常重要，下面给出了三条，知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观。

三条的顺序不能颠倒，内容缺一不可，因为它涉及的是新课改的理念问题。如果你写的时候没有这三个条目，那么在考官看来，你可能是不认可新课改的理念的，这个就很严重了。

二、教学重难点

有些考生分不清什么算是重点，什么算是难点。

重点是可操作性比较强的，比较具体的；难点是比较抽象的，比较虚的。

举例：

三、教学过程

下面的四条是教学过程四部曲，比较流程化的东西。

导入--新课---巩固--小结

四、板书设计

一.课题(说明本课名称)

二.教材分析

三.教学目标(或称教学目的.，说明本课所要完成的教学任务)

四.课时(说明属第几课时)

五.教学重点(说明本课所必须解决的关键性问题)

六.教学难点(说明本课的学习时易产生困难和障碍的知识点)

七.教学过程(或称课堂结构，说明教学进行的内容、方法步骤)

八.作业处理(说明如何布置书面或口头作业)

九.板书设计(说明上课时准备写在黑板上的内容)

十.教具(或称教具准备，说明辅助教学手段使用的工具)

在教案书写过程中，教学过程是关键，它包括以下几个步骤：

(一)导入新课

1.设计新颖活泼，精当概括。

2.怎样进行，复习哪些内容?

3.提问哪些学生，需用多少时间等。

(二)讲授新课

1.针对不同教学内容，选择不同的教学方法。

2.怎样提出问题，如何逐步启发、诱导?

3.教师怎么教学生怎么学?详细步骤安排，需用时间。

(三)巩固练习

1.练习设计精巧，有层次、有坡度、有密度。

2.怎样进行，谁上黑板板演?

3.需要多少时间?

(四)归纳小结

1.怎样进行，是教师还是学生归纳?

2.需用多少时间?

(五)作业安排

1.布置哪些内容，要考虑知识拓展性、能力性。

2.需不需要提示或解释?

《乡愁》试讲教案

一、教材分析

我们采用语文出版社出版的初中语文国标教材，《乡愁》是七年级下册第四单元第14课本单元的教学内容是为具体落实国家“义务教育课程标准”的要求编排的《课程标准》中要求“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”，“品味作品中富有表现力的语言”余光中的《乡愁》选择了特定历史时期的四个意象，表达了千万游子的思乡之情，表达了他们期望民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情

二、教学目标及难重点

教学目标：知识目标：1、品味诗歌语言，了解诗人的情感2、了解诗歌的写作顺序和感情线索能力目标：1、通过反复朗诵，能说出诗中的四个意象及其表达的思想感情，入情入景的体验作者的思乡之情

2、体会语言特点及诗的结构美和音乐美情感目标：学习诗人热爱故乡、热爱祖国的思想，激发学生的爱国激情，唤起学生对自己家乡的热爱

教学重点：

(1)反复诵读，说出诗中的四个意象及其表达的思想感情;

(2)品位揣摩语言;

(3)体味作者的思乡之情

教学难点：情感的体验和美感的'熏陶

三、教学策略选择与设计

诵读法、合作探究法、对比阅读法、拓展延伸法

四、教学环境及设备、资源准备

教学环境：多媒体教室

学生准备：预习课文，认识生字词，能独立朗读课文

教师准备：教学设计学生评价资料

教学资源：ppt课件、音频资料等

五、教学过程

教学过程

教师活动

学生活动

媒体设备资源

应用分析

创设情景，导入新课

文学常识介绍

新课学习之朗读训练，整体感知

品味语言

体会情感

写作特色

课文总结作业延伸

一、创设情景，导入新课

a.通过回忆思乡诗句导课

b.《乡愁》歌曲

二、作者及背景简介：

余光中(1928～ ) ，是当代台湾著名诗人、散文家、学者1928年出生于江苏南京，祖籍福建永春，1947年入金陵大学外语系，后转入厦门大学，1948年随父母迁香港，1949年去台湾，就读于台湾大学外文系1958年赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长4月，84岁的余光中受聘为北京大学“驻校诗人” 著有诗集《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《万圣节》《白玉苦瓜》等作品

1949 年以蒋x石为首的国x党势力从大陆全面溃退，撤到台湾，与中央政府抗衡对峙由于这特殊的政治原因，海峡两岸至今仍然处于分离的状态《乡愁》写于1972 年，当时，大陆与台湾几乎隔绝回忆起70年代初创作《乡愁》时的情景，余光中说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》”

三、朗读训练、整体感知

1、播放余光中配乐诗朗诵《乡愁》，让学生仔细地聆听从而让学生进入诗中美妙的境界要求学生感受诗中的真情，边听边想象诗句呈现的画面;要求学生注意听朗诵的技巧

2、幻灯片显示朗读诗歌的要求，出示自学指导：自由放声朗读，思考：用什么样的语速、语调、节奏，读出什么感情来2分钟后挑出你喜欢的一节，看谁读得好，读得有感情

3、投影显示课文停顿指名读，学生评价

4、听读，学生品评

四、细心品味语言

1、大声朗读，看看抒发的什么感情那些地方写得好?

预设：这一节写出了对母亲的思念之情

叠词“小小”用的好，邮票虽小，思念浓浓;“一枚”用得好;“这头”、“那头”用得好

2、自学指导：请同学们再次大声读第二节、第三节、第四节，你喜欢哪一节?看看它抒发的又是什么情感?哪些地方写得好?3分钟后交流

3、自学指导：细心的同学会发现这四节有相同又有不同，能告诉老师你的发现吗?

五、再悟情感

1、这首诗的每一节都构成了一幅独特的画面，学生交流第二节、第三节、第四节的解读，师生评价

2.研究性学习

乡愁是一种摸不着，看不见的情感，这些情感作者用那些具体的物象来表达呢?

3、从研究“物象”开始进而一节诗一节诗的研讨

请学生把每一节诗读一读并结合老师提出的问题谈一谈

教师恰当的启发、点拨、补充、解疑，充分调动学生的积极性，始终让学生参与教学全过程

4、分别指名学生来交流讨论结果

六、写作特色

本诗的又一亮点，就是其写作特色

1、主题的深刻性：具有强烈的历史感、时代感、现实感

2、意象的独创性：邮票船票坟墓海峡

3、形式美

①结构美：寓变化于统一

②音乐美：重章叠句，一唱三叹、反复吟咏，韵律优美、节奏感强

七、课文总结作业延伸

学生回忆自己所积累的思乡诗句

学生听

生自由朗读

学生品评

学生读，学生评

学生合作讨论，运用发现法来发表自己的看法

四个时间线索

社戏试讲教案

一、教学目标

1、知识目标：理解字词在文中的特殊语义。

2、能力目标：体会叙事的详略、学习人物与景物刻画的方法

3、情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干

二、教学重难点

1、重点：从写人、叙事、绘景中领悟作者的情感取向（人情美、风情美、童年自由生活的留恋之情……）

2、难点：如何通过语句与事件表情达意

三、教学过程

（一）新课导入

同学们，你们童年生活中有过什么有趣或好玩的事情呀？（让几个同学起来发言，跟大家分享下，老师不做阐发，意在勾起同学们对童年生活的美好回忆）好，同学们的童年果然是丰富多彩，下面咱们一起走进鲁迅先生的童年生活。看看他的童年生活是什么样的，有什么有趣的事情，作者又是怎么把这些事情呈现在纸上的。

（板书课题，播放课件：有关社戏的图片，同时，播放课文的录音）

（二）整体感知

快速浏览，整体感知，请两三个同学用一句话简短地概括全文的主要内容

（课文记叙了“我”在乡村和农村小伙伴看戏的一次经历）

（三）研读课文

1、默读——划分段落、理清情节

（1）随母归省，小住平桥村

（2）钓虾、放牛的乡间生活

（3）看社戏钱的波折

（4）夜航去看戏途中

（5）赵庄看社戏

（6）归航偷豆

（7）六一公公送豆

（让学生自己完成，完成后，请同学站起来说出自己划分的段落与概括的段意，最后从几个同学中选出一个划分最好的写在黑板上，老师以平等对话的方式，发表自己对课文的感悟与理解）

2、在文章中做旁注

品味文章重点词语、句子、语段。学生把自己认为精彩的、重要的有寓意的词语语段勾出来，进行旁批，写出自己的看法，并追问学生觉得文章哪里写得好，为什么觉得写得好。最后请同学发言。

A 例子（词语）：“咱们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥，于是架起两只橹……”

几个动词，将少年开船的动作合作划船表现得颇为详细，显示了熟练的`驾船技巧和勤劳肯干的品格，心情愉悦。

B例子（语段）“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父也停留了艇子看着连喝起彩来……”

运用的手法：比喻。好处：富有童话色彩；反映了儿童富于幻想的特点和愉悦的心情，而老渔父的喝彩是通过旁观者的赞美来衬托孩子们的驾船技术。

C语段例子（11段）这是月夜行船的一段，景物描写，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，景物立体感由此而生。（让学生进一步分析）

最后一段：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”真的是豆子好吃？戏好看吗？

明确：“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实真挚的感情和那份特有的农村风光，以及人与人之间诚朴、祥和、亲密的关系。这是我童年时代在城镇未曾见过的，在后来的人生路上也非常少见到，这正好表达了作者对往事的深情回忆，以及美好生活的向往。

3、重点品评偷豆的是与非

“偷”是不好的行为，为什么在我这个有修养的城里人看来却是有趣的？

偷的豆：贬——褒——（作者觉得）好吃——为什么？可以看出什么，体现了作者什么情感取向？向往什么（人情）？讨厌什么？

送的豆：褒——贬——（作者觉得）不好吃——为什么？体现作者什么样的情感取向？向往什么？讨厌什么？

由此不难得出这是一种什么种写作手法，体现了作者什么感情。

讨论——学生把自己不懂得地方提出来，由其他同学和老师一起解答

（四）拓展延伸

A：选择一件让你印象深刻的童年趣事，写一篇文章，题目自拟。

B：以说故事的形式复述本文。让同学们给文章改变标题，分析“社戏”这标题好不好，由好在哪里？有没有更好的标题？为什么要换标题？

（五）小结作业

回顾本课所学，给同学们传授记叙文的学习方法，学习详略得到的写作手法以及写景、叙事、写人的表现手法。背诵喜欢的段落、句子。

一、试讲者的形象准备：

1、着装；2、姿态3、礼仪（鞠躬和站位）；4、语言

二、明确有关试讲的七个问题

1、明确试讲和说课的区别：

（1）目的不同：试讲是幼儿会学；说课是听者能懂。

（2）内容不同：试讲教什么？怎么教？；说课为什么这样教？。

（3）对象不同：试讲的对象是幼儿；说课的对象是同行或者领导。

（4）形式不同：试讲展示的是师幼互动；说课是解说、独白。

2、试讲的含义：

试讲是对面试者的口语、形体语言、活动的组织形式、教学思想、技能和基本功（弹唱、讲故事等）的全面展示。

3、试讲形式：

（1）真实课堂（有生试讲）：有幼儿和评委的场所，面试者要做到：能调控、善应变；过程全、逻辑情；一课时、控节奏。

（2）模拟课堂（没有幼儿）：无幼儿有评委，面试者要做到各个环节的'时间把控；知识点的教学；要把幼儿活动演示出来，注意眼神和语气的运用，有现场感；注意环境是理想的，如果没有教具，假设它是存在的，把它演示出来。

4、特征：

（1）实践性。

（2）完整性（开始部分，基本部分、结束部分）。

（3）虚拟性（演出来）。

（4）预设性（目标、过程的准备）。提示：没有相关实践的人，要多看一些实践性的视频。

5、误区：

（1）目标泛化（吧目标说清楚，要有操作性）；

（2）无可操作的设计（和说课一样描述性）；

（3）忽视师生双边活动；把握不好教学时间。

6、注意事项：

（1）讲课要有激情；

（2）多媒体（简笔画）（黑板）等材料的使用；

（3）试讲中有提问，有停顿，有回答，有反馈；

（4）能体现幼儿的活动（游戏、讨论、操作），要作出指导和观察的样子；

（5）尽快切入重点（开始部分不宜过长）；表情动作要自然。

7、了解幼儿园五大领域教学的特点，具备教学技能和备课方法。

三、试讲抽到题目后的准备工作：

1、教学准备：

（1）熟知教案，通过对教案的理解、对教案进行完善和调整。

（2）教具设计要新颖，对教学有一定的帮助。

（3）教师要切身融入到教学活动中。

（4）为幼儿提供了与教育目标相一致的教学环境

2、教学设计：

（1）目标明确、结构合理新颖。

（2）突出重点难点，大胆探索敢于创新。

3、教学组织

（1）情绪要饱满，积极向上。

（2）教师教态具有亲和力，语言的表达要儿童化，肢体语言形象生动。

（3）要有对课堂的组织能力和对幼儿的驾驭能力。

4、教学指导

（1）讲解大方自然，声音洪亮清晰明了。

（2）示范科学规范，做示范的位置和角度让幼儿一目了然。

5、活动效果

（1）能够激发幼儿的活动兴趣。

（2）教学过程生动有趣，适合幼儿的年龄特点。

（3）有适合的活动延伸。

（4）教师能够巧妙的应付教学活动中的突发事件。

兰亭集序试讲教案

《兰亭集序》中的“乐”是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降，我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。

一、说教材地位

王羲之的《兰亭集序》是鲁人版必修三第四单元的一篇讲读课文，这一单元的单元主题是文明的踪迹，这篇序言代表了曾经辉煌一时的灿烂的古代文明，我们应该重温并永恒铭记。它不仅是书法艺术的瑰宝;而且在思想、语言上也具有独特的价值。两者相得益彰共同确立了它在中国文化史上的重要地位。

二、说学生

新课程标准要求，学习这类课文要通过阅读和鉴赏体会中国文化的博大精深，全面提高语文素养。此文入选教材更体现了这样的一个理念。另外，学生是在高一下半学期接触到这一课，他们虽有一定的基础但仍很薄弱。

三、说教学目标

根据课标理念和学生的实际情况，，我设定了如下的教学目标：

1、了解序文的特点，体会文章精练优美、自然清新的语言。

2、借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，归纳积累文言字词;提高文言文阅读能力;背诵课文。

3、理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

四、说教学重难点

1、教学重点

(1)学习课文中的文言现象，归纳文言实词虚词的义项;(2)背诵课文

2、教学难点

理解作者在文中由喜到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

五、说教法学法

1、教法：

结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我采用诵读法、点拨法、讨论法进行教学。

2、学法

《语文新课程标准》中指出“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此我确定了以下学法：

1、圈点、勾画、批注的方法，疏通文意。

2、讨论质疑法，通过讨论交流疏通词句及设计的问题，这样既可以让学生主动参与，又可以解决疑难。

3、归纳展示法，学生在小组讨论时，小组内要及时归纳讨论成果并积极展示。

六、说教学过程

导入：

以课件展示王羲之的书法作品和《兰亭集序》的图片导入

这样导入可以让学生初步领略王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”的艺术魅力，激发学生的学习古文兴趣。

1、目标展示

目的使学生了解本课的学习任务，学习重点。便于检验学习效果。

2、简介作者并介绍“序”

让学生读导学案上有关作者简介和“序”的`相关内容，让学生简要了解一下“序”的内容、分类。

3、学生自由朗读全文，标划重点字词。

4 、教师范读

通过老师的范读，可以提醒学生注意字音和语调、语气，注意一些字词的读音，比如“禊”、“觞”、“怏”等;常考名句中易写错的字词，比如“禊”、“激”、“觞”“幽”等。同时，再让学生齐声朗读一遍，使学生初步感受《兰亭集序》的精练优美、自然清新语言之美。教师相机有针对性的做朗读指导。

5、小组合作探究，逐段交流疏通预习时存在问题的词句。

基于这是一篇文言文，所以要先解决阅读理解上字词的障碍，因此我设置了小组合作探究，逐段交流疏通预习时存在问题的词句的环节。

由学生四个人组成学习小组共同合作，这个环节我们可以让学生把重点的多义实词，如：“毕”、“咸”、“修”、“引”、“次”等，重点的虚词，如“之”、“以”、“其”等，词类活用和句式，归纳整理在导学案上，讨论总结并分组在黑板上展示，讨论不能解决的难句，教师加以讲解，教师重在点拨，学生积极参与。在课前预习的基础上，通过师生互动、生生互动做好词句疏通工作。

6、再读课文。

在疏通文字之后学生再次朗读课文，为理解课文做准备，接着分析课文理解思路，由学生找出作者感情变化的句子和字词。这一环节既可以让学生把握作者的感情基调、情感思路，又可以让学生理清文章思路。在明确文意的情况下，学生应该能总结出作者的感情是体现在“乐、痛、悲”这三个字上。但是，由于学生生活阅历上的局限，他们很难理解作者在游乐的时候为什么会生出“悲痛”之感，这也是学生理解文意的难点。根据这个情况，就可以设计问题，组织学生以小组的形式来讨论探究，激发学生的思维。

问题一：作者的乐由何来?(要求学生结合文本思考，回答)

问题二：作者为什么而“痛”?

问题三：“痛”与“悲”是一样的情感吗?作者因何而悲?(质疑法)

问题一是对文本的分析比较容易解决。问题二需要老师结合着学生的生活实际和学过的文章、名句加以引导去感受作者对美好易逝、时光飞逝、人生短暂的感慨。如：“好花不常开、好景不常在”、“天下没有不散的筵席”、苏轼的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”、庄周的 “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”这样学生就能顺畅的理解文中作者由“乐”到“痛” 的情感转变了。

古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉?死和生都是大事，作者为何而痛?是学生理解的一个难点，这部分也是本课的难点，我准备这样来突破：让学生回顾当学案上的时代背景，东晋士大夫们深受老庄思想影响，玄学、清谈之风盛行。而王羲之的人生观是反对清谈，颇想有所作为，联想到当时的社会风气和自己的处境及在有生之年无法实现的人生理想之痛，怎不令他“感慨系之”! “死生亦大矣，岂不痛哉”的真正含义，也在于此。

设置问题三，目的是让学生通过交流讨论领悟：俯仰古今，人们对死生问题都会发出同样的感叹，这里的悲不同于一般的痛，由一己之痛想到天下人之悲，是千古同悲。

7、能力拓展

根据《兰亭集序》中的有关描写，发挥联想和想象，描绘王羲之与文人墨客在兰亭集会的盛况，100字左右。

设置这一环节既可以加深学生对词句的理解，又可以锻炼学生的语言表达能力。

8、布置作业

(1) 背诵全文

(2) 归纳整理文言词语

(3) 利用网络资源搜集并欣赏王羲之的其他书法作品，相互交流。

附板书设计：兰亭集序

“乐”

“痛” 死生亦大

“悲” 深化中心

《背影》试讲教案

教学目标

1.揣摩文章朴实而简洁的语言，感悟文字中蕴涵的父子深情。

2.仔细研读父亲爬过铁道去买橘子时的“背影”，学习本文抓住人物形象特征进行细致描写的方法。

3.联系自己的生活，进一步体会亲情的内涵。

教材分析

本文是一篇回忆性散文，作者朱自清通过对父亲的背影在特定环境下的几个细节描写,刻画了父亲颓唐的老境和“我”对父亲的眷恋之情作者“诚实”的写作使文章真实可感，触人心弦，读之潸然泪下;语言朴实，意蕴深厚，“哀而不伤，怨而不怒”的美学风格，深深打动了一代又一代读者的心教学中，宜创设良好的课堂情境，采用朗读、研读相结合的方式，通过有感情的诵读以及对文章重点词句的分析，调动学生的情感体验，引导学生感受浓浓的人间亲情

教学步骤

1.导入新课

今天我们要学习一篇著名的纪实散文，作为语文材料的传统篇目，它感动了很多很多读者，因为它写出了人世间至深至诚的父子之爱现在，就让我们一起来品味朱自清先生的《背影》

2.整体感知(自主学习)

(1)聆听配乐朗读，小声跟读、模仿，初步感知文章内容

(2)朗读课文，进一步体验作品的情感

(3)讨论交流针对阅读中不理解的地方，如某些词语、句子等，提出疑问梳理筛选，将学生比较关注的、较有价值的问题找出来，共同解决

3.研读课文(合作学习)

(1)在写父子离别之前，作者还交代了随父奔丧、家境衰败、父亲到南京谋事等内容，从中可见父亲当时怎样的处境和心情?这对写“背影”有什么作用?

(2)文中四次写到“背影”，组织讨论，体会关键词句所表达的思想感情

组织小组讨论：文章写了几次背影?哪次写得最具体、细腻?在这次描写中，哪些词语用得好?为什么?

明确：

1.①难忘背影 ②刻画背影 ③惜别背影 ④再现背影

2.(提示：找动词、形容词)如：“探”表明父亲胖动作不灵便，下铁道小心翼翼;“攀”既写出了月台的高度，又可以想象到父亲爬月台的吃力;“缩”：两脚无处可蹬，把怎样爬写得更细致;“肥胖的身向左微倾，显出努力的样子”，把父亲爬月台是的艰难动作，写得栩栩如生

3.有感情地朗读第六段，体会作者在朴实、细腻的叙述中所蕴涵的深情

(3)找出父亲送儿子上车过程中说的四句话，并体会它们的含义

(4)文章除了写父亲外，还写了自己的感受，作者是通过什么细节表现出来的?你认为作者当时的心情怎样?表现出怎样的感情?

睹家境、想父母——— 悲哀

望父买橘——— 感激泪(体贴父亲)

父子离别——— 不舍

再现背影——— 伤心

以上问题，让学生探究、讨论、并交流，教师归纳(课件展示)

(5)根据以上对课文的分析理解，你能具体说说这是一种怎样的“父子情”吗?

提示：父亲疼爱儿子，儿子体贴父亲(展示课件)

(6)配乐朗读最后一段，体会作者对父亲的怀念之情

(7)课件展示;父爱深深

4.品味鉴赏(探究学习)

(1)本文语言平淡中蕴涵深情，请从文中找出两个句子加以品味

(2)课文写作者一见父亲的背影就流泪，为什么?

(3)文末作者再次写到父亲的“背影”，有什么作用?

(4)朗读课文，仔细体会文章的思想感情

(5)仔细观察课文彩页中罗中立的油画《父亲》，说说画中的“父亲”给你留下了怎样地印象(拓展)

5.拓展延伸与作业

(1)提供舒禾《尚在旅途》片段(略)，让学生拓展阅读

(2)课后练习一、二题

教学反思

我在教朱自清的`名篇《背影》一课时，决定尝试一下“探究性学习”的理念和思路

我先让学生自主探讨课文，然后让学生分别说出自己对课文的解读希望学生能够通过自主探究，解读出作者在朴实的文字和一幅看似平淡的生活画面中所表达出来的对亲情刻骨铭心的体验和理解

然而，这堂课并没有取得意想中的效果许多同学对亲情的理解仅仅停留在端茶送伞的层面上，对于“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”的父亲背影，对于从中折射出的深沉博大的亲情，同学们并不能深切体会，有的甚至嘲笑“父亲”那肥胖笨拙的身躯

受到这次打击，我对探究性学习产生了怀疑，初中二年级的娃娃，有能力自助探究吗?经过课后的一番思索，我感觉到学生之所以不能够领会文章所具有的巨大艺术魅力，原因在于他们平时生活中对于亲情体察得不够敏锐，因此感受得不够真切，解读得不够深入其实，文学家、作家与普通人的不同，也许就在于他们对人生、对生活，有更敏锐的感觉、更深刻的思考而我们要引导学生的，正是学习教材中各位作者对生活、对人生的那种更加敏锐的触角，更加细腻的触觉，做一个生活的“有心人”，用心去生活，用心去感受，用心去体验，用心去捕捉，用心去积累

于是，我便先布置给学生一项特别的家庭作业：观察父亲或母亲的背影半小时，观察时要用心体会

一星期后的作文课上，我让同学们根据观察内容完成命题作文《背影》，要注意把自己的感受和思考写进去课堂中出现了少有的埋头写作的情形，只听见沙沙的落笔声

我捧着学生的作文，欣喜地翻看着，每每有令我心动的发现

一位同学写道：“我第一次如此专注地偷偷望着父亲沉思时的背影昏黄的灯光并不能掩盖他高大强健的身影我知道这高大强健的身影曾负担过整整三个家庭的重担，也曾为他赢得过半抽屉的奖状，更为我们营造了现在这个温馨美满的家然而……我仿佛看到父亲在风风雨雨中艰难跋涉的身影我暗暗下定决心，我一定要做一个懂事的孩子，用我所能做到的一切，暗中为父亲走过眼前这段艰苦的岁月助儿女的一臂之力”

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7.朱自清《背影》课文赏析

我读着学生的作文，一次一次地被感动着

在此基础上，我让学生接着学习朱自清的同题散文《背影》，让大家探究这篇课文的魅力结果同学们发言非常踊跃，理解得也比较位深刻

是的，一个没有认真观察生活，没有细心感受过生活的人怎能品味出语文学习的乐趣呢?要让学生真正自主探究鉴赏出教材中一篇篇精品和经典的迷人魅力，就首先要引导学生先去仔细地体验生活，思考自我

的确，语文学习的外延与生活的外延相等要让学生解读课文，就首先要让学生解读生活中的有关主题在自主解读生活的基础上，再来探究作者在课文中如何解读生活的这一侧面的

由此，我认识到，要让学生开展探究性学习，不是凭空就可以一上来就做的探究性学习有一个基础和前提，那就是学生自己对生活、对人生已有的敏锐体察、真切感受、深入思考和解读只有在这个基础上、在这个平台上，学生才有能力、有根基来开展自主探究

因此，我通过这次实验，也是通过这次探究，得到的新认识是：学生自己对生活已有的敏锐体察、真切感受、深入解读，是探究的重要基础之一。

再别康桥试讲教案

教学目的

1.感知《再别康桥》的诗意美、艺术美和人情美。

2.理解《我爱这土地》中的意象。

3.体悟《我爱这土地》深沉而强烈的爱国情感。

教学重点

1.《再别康桥》的音乐美、建筑美、绘画美。

2.《再别康桥》中的诗意美和人情美。

3.《我爱这土地》中抒情主人公真挚的爱国情感。

4.《我爱这土地》中的意象。

教学设想

教学方法

1.诵读吟咏法;2.欣赏法;3.点拨法。

媒体设计

1.播放电视连续剧《人间四月天》片尾曲的MTV。

2.配合朗诵，播放一组中国人民前赴后继、浴血奋战、抵御日寇入侵的画面及《黄河大合唱》MTV、《我爱你中国》MTV。

教学时数：1课时。

教学步骤

第一课时

一、导语设计

1.他就这么悄悄地来，又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把传世的《再别康桥》留给了诗坛，也把永远的思念留给了人们。现在，让我们走进志摩，走进他的《再别康桥》。

2.谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国!穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪地对祖**亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》!

二、解题

1.徐志摩，现代诗人、散文家，曾留学英国剑桥大学两年。在他临别伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他来到剑桥大学碧波荡漾的康河里泛舟，在康桥上漫步，他流连忘返，如痴如醉。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命，于是吟成了这首传世之作。

2.艾青的《我爱这土地》写于风雨飘摇的1938年。那时日寇的铁蹄正肆意践踏着祖国的大地。面对山河破碎、国土沦丧，诗人无法抑制的拳拳爱国热情终于喷发出来，他拿起笔写成了《我爱这土地》，从此，这首诗在抗战时期广为传诵。

三、研习课文

1.整体把握，理清思路

①听录音，指导朗读。

②学生朗读，体会。

(解说：这两首诗的可读性非常强，宜多朗读，在多次朗读中让学生体会诗的美。《再别康桥》注重引导学生感受诗歌的音韵美;《我受这土地》注重引导学生体验作者感情的起伏变化。)

2.欣赏品味

①《再别康桥》的诗意美和人情美。

第一节写久违的学生作别母校的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去，生怕打扰了康桥的静谧;而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩”。第二节至第六节，描写诗人在康河里泛舟寻梦，披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个是将“河畔的金柳”大胆地想像为“夕阳中的'新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人;第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变成了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，只觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功。第五、六节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦 /寻梦”，“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河的水，一波三折!而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，一切归于寂然，就连青草丛中的夏虫似乎也体会到了离别之情，也为他保持沉默。往日欢愉的康桥，今晚也沉默了。一切的一切都为诗人的离去而沉默了。“沉默是今晚的康桥”将诗人沉思默想的心境推向了极致：此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊!最后一节以三个“悄悄的”与首节回环对应，诗意也有递进，间接表达出作者深挚的感情。全诗一气呵成，荡气回肠，神思飘逸，是对徐志摩“诗化人生”的最好描述。

(解说：康桥时期是徐志摩一生的转折点。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩的许多作品中，《再别康桥》就是将他多年对母校的感情浓缩在凝练的诗句中，深化到对大自然的描写和自己的想像中，以刻意营造的无限的诗意美，传达一种眷恋母校的人情美。)

②《再别康桥》的音乐美、绘画美、建筑美。

音乐美，是对音节而言的，朗朗上口、错落有致，都是音乐美的表现。主要表现在：①押韵，韵脚为：来、彩;娘、漾;摇、草;虹、梦;溯、歌;箫、桥;来、彩。②音节和谐，节奏感强。③回环复沓。首节和尾节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。

这优美的音乐般的节奏像涟漪般荡漾开来，既是学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一咏三叹，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。

所谓绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩、金柳、夕阳、波光、艳影、青荇、彩虹、青草、星辉斑斓”等词语，给读者视觉上的色彩想像，同时也表达了作者对康桥的一片深情。

所谓建筑美，指的是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。

(解说：徐志摩崇尚闻一多的“音乐美、绘画美、建筑美”的诗学主张，而尤重音乐美，所以作这三方面的点拨。其中，可引导学生联系学过的古诗词，以使学生能较好地体会诗歌的音乐美这一特点。对绘画美和建筑美，可先分组讨论，教师相机点拨，学生便可豁然开朗。)

③《我爱这土地》的强烈的爱国主义情感。

诗人先把自己幻化成一只不屈的鸟，为我们的土地苦难的历史，为我们悲愤的人民，为那风起云涌的不屈不挠的斗争而歌，死了，也要使自己融进祖国的土地中。诗表现出一种“沉郁“的感情特点，这种”沉郁“是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，因而格外动人。同时，诗人对祖国的”黎明“抱乐观的信念，所以，对可以预期的光明幸福的未来，也唱出了一曲深情的恋歌。

最后，诗人炽热的爱国情感激流再次升华，用直抒胸臆的自白点燃了情感爆发的导火线：“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉……“诗在此呼应了标题，省略号的运用再次表达了这份“爱”的凝重。这两句，曾激起了多少炎黄子孙的共鸣啊!

(解说：爱国是永恒的主题。尽管本诗爱国主义的主旨较直白，但还应把它作为教学重点，引起学生的共鸣。)

④《我爱这土地》的意象。

诗中的“土地”“河流”“风”“黎明”四组意象是有象征意义的。“被暴风雨打击着”的“土地”意象展示了大地遭受苦难、山河破碎、国土沦丧;“永远汹涌着”的“悲愤”的“河流”和“激怒”的“风”抒写了人民的悲愤和激怒，象征抗战力量的日渐壮大和那风起云涌的不屈不挠的抗争;那“来自林间的无比温柔”的 “黎明”，是苦难人民的希望和抗战胜利的“黎明”。

(解说：通过感知和分析诗歌语言，让学生进行联想和想象，再现诗中生动鲜明的意象。)

⑤诗人为什么要用“嘶哑的喉咙”歌唱?

“我”这只鸟不是百灵，也不是蓝天中啼叫的黄鹂，诗人在诗中仅仅选用了“嘶哑”一词，就把杜鹃啼血般的奉献者形象赋予了悲愤的爱国者，它充满着因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与浩叹，传递着与时代同步的忧患诗情，所以用“嘶哑”一词十分传神。这里如果改成“珠圆玉润”“动听”“柔弱”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

(解说：对诗的语言进行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增补诗意跳跃所带来的断层或空白，更能品出诗味来。)

2.课堂训练

学生有表情朗读两首诗歌。

(解说：再次朗读能让学生感受诗歌的音乐美，体验诗中的节奏、韵律，体会诗中浓郁的感情，同时让学生“反刍”，使学生加深理解或重新理解。)

拓展阅读：课文赏析

轻吟漫诵徐志摩的《再别康桥》，将会陶醉在那注入了纯情的一个个意象中，感受到他那故地重游、乍逢即别的一段思绪和一步几回头、欲别不能的缠绵情谊。

情如云飘逸。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的挥手，作别西天的云彩。”优美的旋律，抒写出诗人飘逸洒脱的风度。四句中用了三个“轻轻的”，幻觉到诗人已经离开地面轻飞慢舞起来;一“来”一“走”的短暂时间中，突出了一个“别”字。古往今来，文人的别离都是销魂断肠的，徐志摩总想借助轻松的语言来承载沉重的心情。因此，诗一开头，就让这种情如云一般飘渺在空中。云，既捉摸不定，又实实在在;既远在天边，又近在眼前。这是作者精心挑选的第一个意象 “云彩”所蕴藉的情感。

情如柳柔细。柳是中国诗歌中传统的意象，诗人之所以钟爱它，一是取谐音“留”，即对别离的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生长的旺盛生命力之意。但徐志摩却拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。”诗人的这一幻影，既有对美好理想的追忆，也是对如歌青春的唤回;既是甜蜜爱情的再现，也是对过去爱情的怀念。作者重返康桥应该说是快乐并痛苦着的。快乐的是可以在康桥寻梦，寻找青春、理想、爱情之梦，“撑一支长篙”，到康河中“寻梦”，寻到了满满的“一船星辉”，“在星辉斑斓里放歌”，这是何等畅快，何等惬意!接着，笔锋一转， “但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默”，连“今晚的康桥”也沉默。本该高歌一曲，快乐快乐，反而寂静得只能听心跳，这是何等郁闷，何等痛苦!

作者曾自述：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鸟一样不回来”，理想破灭，爱情受挫。这情感如柳枝柔软脆弱，感触似柳叶细腻深沉。

情如水清爽。诗中用得最多的一个意象是水。水清如明镜，包容着水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艳影”，荡漾在诗人心头，也荡漾在读者心头，榆阴下的潭水，“沉淀着彩虹似的梦”，只有心清如水，才写得出如此清澈美妙的句子;水爽似春风，没有深情的水的抚摸，“软泥上的青荇”怎会“油油的在水底招摇”?因为这水的多情抚慰，诗人竟然“甘心做一条水草!”诗人对康桥的情确如水一样清澈!

试讲教案模板物理

物理试讲教案模板：自由落体运动

教学目标

1、理解自由落体运动，知道它是初速度为零的匀加速直线运动

2、明确物体做自由落体运动的条件

3、理解重力加速度概念，知道它的大小和方向，知道在地球上不同的地方，重力加速度的大小是不同的

4、培养学生实验、观察、推理、归纳的科学意识和方法

5、通过对伽利略自由落体运动研究的学习，培养学生抽象思维能力，并感受先辈大师崇尚科学、勇于探索的人格魅力

教学重难点

理解在同一地点，一切物体在自由落体运动中的加速度都相同是本节的重点。

掌握并灵活运用自由落体运动规律解决实际问题是难点。

教学工具