下面就是小编整理的说舍得优秀作文，本文共13篇，希望大家喜欢。
说舍得优秀作文
佛经云：“舍得，舍得，有舍才有得。”司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》的千古流传；陶渊明不为“五斗米折腰”，舍弃官职和俸禄，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的自在。
有这样一个故事：一个贪财的人，背着一大袋金子过河，不幸遇到了大风浪。船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终失去了宝贵的生命。我想这财主一定是不懂得舍得之道，如果当初他肯听船夫的话，不就不会丢掉性命了吗?
实际上，“舍”与“得”就像我们的左右手，是密切相关的，也是缺一不可的。不管人和动物，在生活中都会碰到许多难题，特别是面对重要抉择的时候，一定要三思而后行，最后作出正确的决定。
在自然界中，壁虎一旦被捉住就会自己断尾，它尽管舍弃了尾巴却得到了生命。同样，腊梅由于舍弃了春天的舒适，才拥有属于自己最灿烂的“春天”。
传说，上帝曾让所罗门在金钱、权力和智慧中选择。所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他用智慧感化和教导人民，所以他的故事一直被后人传诵。试想，如果当初所罗门没有选择智慧，那结果又会怎样。金钱并不是万能的，它买不到真正的亲情、友情、爱情……权力也一样，它也不是万能的、永恒的。所罗门舍弃了金钱与权力，因此得到了无价的智慧，而在现实生活中，又有多少人会像所罗门那样毫不犹豫地选择智慧呢?由此可以证明，我们要学会正确的“舍”，我以为“舍”也是需要一定勇气的.。
现代科学家钱学森面对金钱、权力等诱惑丝毫不为所动，而是费尽千辛万苦投入祖国的怀抱，为祖国的航天事业献一份力，使祖国科技水平迈上新台阶。他为祖国的航天事业做出了很大的贡献，并起到了十分宝贵的领导作用，他的舍弃，是有价值的，是让人尊敬的。
在红军二万五千里长征途中，某师的军需处长将自己的御寒衣物让给了别人，自己却冻死在了长征途中。在漫漫飞雪中，人们依稀可以看见，他那单薄的身上落满了白雪，他像一座“丰碑”永远矗立在人们心中，这丰碑是革命高于一切，甘为革命牺牲自己的共产主义精神的象征。
我们在生活中，时时刻刻都面临着“舍”与“得”，我们只有学会舍，才会有得。
当我们学习时，不妨舍弃玩的时间，而去学习，这样一天天地积累，知识不就会越来越多了吗?纵然我们可能不会像华罗庚、陈景润那样为社会做出多大贡献，但至少我们已经得到了知识，拓宽了视野，丰富了自我。
舍与得是相互依存的，这一点需要我们去慢慢理解领悟，很多时候，当我们面临选择时，不妨先舍，然后才会有得。
生命的情怀在于有像广阔无垠大海那样的包容与含蓄；在于有像高远天空那样的湛蓝与明净。然而，在我眼中生命最高尚的情怀，就是说舍得。
舍得・离别
一位刚刚考上大学，要离家求学的女孩，坐上火车，望着月台上挥手送别的母亲，心里有一种说不说出的苦涩，含泪告别，一种零乱的思绪涌上心头，无法释怀&hllip;&hllip;女孩毅然选择了另外的做法，勇敢地说出了再见，虽然离愁未尽，但是给那母亲心中减轻了担忧的牵挂。
有时，舍得说离别，是使你爱的人和爱你的人心中卸下无形装满思念的包袱。让那苦涩的离愁滋味变得有一丝的甜蜜！
舍得・放手
夕阳的余晖下，一位年轻的妈妈正在扶着他的宝宝学走路。
“宝宝，加油，妈妈相信你”鼓励的话语阵阵袭来，在这温暖如春的话语中，妈妈渐渐的放开了她的手
当宝宝长大之后，问妈妈自己第一次走路时为什么妈妈不去扶他，得到的是妈妈这样的回答：“孩子，你知道吗？只有我舍得放手，你才可能在你的天空里飞的更高；只有我舍得放手，你才会学到更多的人生道理！”
我明白了，原来放手的意义你在于别离那手掌的温度，而在于舍得背后的故事！
舍得・放弃
“你说你整天又是学琴，又是学习的，不嫌累啊！”朋友对我说。蓦地，心中不免一惊片刻，我对他说“有时就要学着放弃一些东西，像周末看电视、上网的时间了，假期郊游的时间了。用它们在学习一些有益的，能帮助提高个人的修养的活动啊！”朋友听了我的话后恍然大悟，原来，他明白了：只有学会舍得放弃，才会得到更多的东西
是啊！舍不得放弃的人生是不完美的人生，只有学会放弃才会打开你心中的那扇窗，才会领略到窗外不一样的美景。
舍得，在从心底射出的阳光的照耀下显得格外的刺眼，而从内心的那面镜子中，看到离别，放手，放弃三词背后的故事了吗？
追逐人生中五彩斑斓的梦，就要学会说舍得
说舍得作文
如果我们的生命能够重来一次，你将选择怎样度过？
或许，那些曾为别人而活的人会为自己而活，因为他们吃过了苦头，那些曾经任性的人会变得圆滑，棱角不再分明，那些曾经为爱而生的人，会变得冷漠刚硬，那些善良而无能的人会变得冷酷无情。
走过生命的每段路，我们都会变，而这种改变之后的摸样，将与你之前的样子形成俩种极端，你变成了未知的你。
其实，改变是迫不得已的，最无奈的一件事。
谁也不会将谁的痛苦感同身受，针刺不到你，你就不会痛。你说你懂，我相信那也只是一面之辞，如果我相信你了，最终受伤的人是我。
谁也没有权利指责另一个人变了，我们谁也没有权利和义务负载另一个人生命的重量，你指责别人变的同时，你也在变，不是么？
其实，我怕受伤，更怕有人因我受伤。
其实，很多事情，当事人不说，我也明白。
人生总恍若初次相见，是杨柳下那一抹天蓝色的身影折光入我眼眸，桃花相映红；人生里我们携手共前，笑看天下永并肩。然而，时光流逝似刀斩缱绻，我哀叹劝解自己说，舍得。
一回眸，一转身。是否是那一次漫步就敲定了我们的`今生缘？定入那共同的心扉。是否是这一次的共苦，便决定了我们今生的相知？刻入一样的明眸。
我道是天下无不散的筵席，却终究迈不过这坎，放不下心去分别，放不下心去相离。
舍不得，舍不得那解救我于数学题海中的手，一笔一划化解无数的难题，终了却用一个笑脸融化我脱口而出的言谢――我懂，我们之间心意相通，不必言此。
舍不得，舍不得那同我一起大扫除的身影，一擦一抹中挥洒着汗水的少女，从不道苦累言乏味，末了用一声击掌道出我的欣慰――得友如斯，吾之甚幸！
舍不得，舍不得那与我笑谈风声的语调，一扬一抑里漂浮着的是无尽的依恋，即便爱好不同，却依旧能欢声笑语，似钟子期与俞伯牙之间的高山流水――你是我的知音，天下仅有。
行舟千里终有一别，心中纵然是千般不舍，却也只能无语凝噎……
说舍得，舍去往日如胶似漆的形影不离，取得到那隔日而至的祝福问候。至此，我道此情更浓胜于往昔，是积存几日的思念一齐绽放，似火一般燃烧在着略有冰冷的严寒天中，腾飞出属于我们的红莲。
说舍得，舍得昔日两人的互帮互助，去得到一份坚强的独立自我。到那时，我坚信我一定会看见，我们再次相遇时的情景――两位豆蔻少女，却风华绝代傲然在茫茫苍雪中，便是天之骄子相逢，胜却无数。
一支信笺，约定一起看花开花落，云起云覆，潮涨潮汐。
挣断一直纠缠我们的优柔寡断，勇敢的面对那即将到来的分别。说舍得！请，同我一起并肩携手，即使分别也不要黯然神伤――因为，仰望那片你最爱的宝石蓝，是属于我们说舍得后的，共同天空。
说舍得600字作文
《吕氏春秋》里有这样一句哲言：“不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不全。”可见，要想获得，就必须学会舍得。
陶渊明是魏晋时期一位伟大的诗人，以写田园诗闻名。他不喜欢做官，但由于生活所迫，多次出入官场，先后出任江州祭酒、镇军、参军、建威参军等小官职，四十一岁任彭泽令。黑暗的官场实在不适合陶渊明，他只做了不到三个月就放弃了，开始了他的隐居生活。虽然生活贫困，可乡野的自由使他获得了心灵的释放，在此期间，他创作了大量的田园诗。因为他割舍了身心暂时的愉悦，所以得到了最崇高的精神收获，为后人留下了宝贵的文化财富。
在现实生活中，我认为最愚蠢的行为就是太执著于自己得到的东西，把自己的东西捏着不放，不愿意放弃。说一个很幼稚的话题，小时候，孩子们经常在一起玩耍，当你拥有三个香蕉，你拿出其中两个与伙伴们分享，表面上你失去了两个香蕉，你亏了，但实际上你所获得的价值远远高于两个香蕉。你获得了两个人的友谊，你获得了别人对你的好印象。如果别人有好吃的，也会不忘与你分享，你会获得好多种不同滋味的享受，既有物质上的也有精神上的，也会从中获得孩子们之间最纯真的`快乐。可是一旦你独自享用了，你虽然得到了一碗一勺，可是你却失去了更多。
还有这样一则寓言故事，印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把爪子伸进去，但是抓住坚果后的猴爪就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捕到猴子，是因为猴子有一种顽性，那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们：不学会舍得，已经不是没有获得的问题了，严重的可能会危及自己的生命。
俗话说：放长线，钓大鱼。失去了一缕阳光，你将会得到无限光明。因此，舍得即为获得。我们不能鼠目寸光，应该往长远一点想，不能让目前的所获所得，成为我们继续前进的一道障碍。
说舍得初三作文
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。来源:作文网的确如此么？
孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。
1936年春，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习，到校后，他被告知，两年之内可以获得博士学位，但华罗庚说：“我不想获得博士学位，我只要求做一名旁听生。”
两年的时间内，华罗庚学得了广泛的数学知识，发表了十多篇论文，提出关于塔内问题的“华氏定理”解决了19世纪欧洲“数学之王”高斯提出的完整三角合计问题，华罗庚取得的成就，轰动了剑桥，被誉为“剑桥的光荣”两年后，华罗庚告别了剑桥，回到了祖国，为祖国争得了荣誉。
如果他没有舍弃眼前的博士学位，也许不会取得如此得成就吧。
有过这样一则故事。
有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的.财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌
如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就，
人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！
在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。
学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。
“舍得，舍得，有舍才有得”没有舍哪有得。
说舍得800字作文
人生在世，不可能一帆风顺，在成长的路上，总会有得有失，关键是我们看待得失的心态。“塞翁失马，焉知非福。”有时，“失去”并不意味着不会“得到”。
在一座大山脚下，有一个偏僻的小山村，村民世代以种田为生，与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧，这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子，由于它非常聪明，村民们也不容易抓住它。
一个路过的猎人听说了这些情况，就教给村民们一个方法：在桌子上放一个特制的容器，容器口仅容猴子的一只手伸进去，然后在里面放点猴子爱吃的榛果，当猴子抓了一大把榛果后，准备把手拿出来时，却怎么也拿不出来，急得大叫，村民闻声赶来，把它抓个正着。
其实，只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗，就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心，不肯舍弃榛果，导致被抓。
在成长的路上，何尝不是这样？关键时刻，要舍弃一些东西，最终我们才会有所收获。
在我身边就有一位这样的人。虽然我和他是邻居，但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩，最多就是在天冷的时候，搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上，总是他的读书声打破清晨的宁静，“唤”我们起床。晚上，又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书，再也装不下任何东西。十几年如一日，他的努力没有白费，考上了一所重点大学。
“舍”与“得”并不是对立的，他们之间有紧密的联系，有“舍”才有“得”，不要光想“得”而不“舍”，这样你终究会失去。
在修建三峡大坝时，长江中下游人民舍小家顾大家，毅然离开了养育他们的故士；汶川大地震时，很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家，为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争；过年时，全国各地人们从四面八方赶回家，但还有很多人坚守工作岗位而不能回家，他们难道不想回家？
也许，他们失去了陪家人的机会，甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知，但在我们心中，他们有个共同的名字：“奉献”。
我们经常要面对“舍”与“得”的选择题，我们要清醒，把眼光放长远，不要为了眼前的一点私利，而“舍”去了自己的`光明前途。反之，那些“舍”去自己的私利，一心为人民，为国家的人才是真正的智者。
总之，我们要正确处理“舍”与“得”的关系，明白有“舍”才有“得”的道理。点评：
内容有广度。文章由一句俗语引出文题，然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系，通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证，使文章显得点面结合，叙述结合，有很强的说服力。
立意有深度。说舍得，易患的毛病是观点偏颇，或立意肤浅。但该文立意深远，全面，显得有深度、有力度。
你从春天来，带着清心香气，浸染了这段时光。在这炎热的盛夏，你幽然展露的美丽的枝叶，引我来你身旁，享受这份清凉。似那绿野中的海棠，青葱中的稚嫩让我暗生怜惜；似那海边独立的椰树，海风中摇曳的身姿那么楚楚动人；似那池塘中的兰莲花，越靠近就越美丽。终于忍不住伸出了手，想在那胆怯的触碰中，不打扰你的向往，静静地沾染你的香气，好让我也拥那香气入我的时光。
你说纷扰的红尘中，每个人都有一个专属的世界。你的世界怎遮盖了厚厚的云彩，刺穿后总有道道彩虹，折射出七彩的颜色，装扮着你愈加凄美。
你的世界为何透露出点点忧伤，约束着记忆流连在他的阴影下，刻划出滴血的伤痕，等待中的身影愈加孤单。你的世界却坚忍地蔓延着动人的香味，洒落在我无法逃脱的清新田园，撩动我沉寂的相思，时光中的香气让我怎舍得离去。
你说总有一个人在等待假如，等待着山重水复的成熟。我的世界里没有假如，自然的香味打动了我的嗅觉，我舒展了四肢，贴着地面追寻那散发香味的花枝，一睹芳华。我的国度里没有假如，清新的香气触动了我的灵魂，我放纵了思绪，牵着相思寻觅这蔓延香气的池塘，一醉香柔。我的生命里没有假如，幽莲的香水却穿越了我的时空，我要重拾墨端，由着心动找寻你赌入芳华的山谷，一倾狗血（你不来，我只会狗血）。
你说很多事虽只是道听途说，却猜的到因果。为何我总是猜对了上半句，却猜不出下半句。你期待着在这片时空里相遇，我走到了你的面前，你却视而不见，任凭我舞动全身挥汗如雨。你等待着如梦依恋的懂你，我默默守望了一季，模仿着你的温婉，你却从未回顾，不论我竭尽心绪触摸你的足迹。
我祈求着于你落一缕斩不断的相思，在深夜里低吟着我的思念，为你的清晨带去一次相知，漫步于这充满香气的时光中，你却屏蔽了我的触角，任我张牙舞爪在这孤寂的海洋。你不来，我就离去，遵循仓央嘉措的戒律，忘却你于我的暗香。
十六年前，上帝眷顾了一个小男孩，赐予了他完美的篮球天赋，然而十六年后，当这个男孩成为众人追捧的职业篮球手时，上帝却和他开了一个玩笑，用一扇门将他和那些辉煌分隔开。
他，便是姚明。
当这个篮球奇才站在舞台上决定退役时，我看到了他眼中的一丝无奈与不舍，在不经意间转瞬即逝。正如他自己所说――我感到有些无所适从。
是啊，面对相处十年的篮球场，教他怎么舍得离开，叫他怎么忍心和他的职业生涯挥手告别。毕竟这片场地上浸满了他澎湃的热情和青春的汗血。
在十多年的磨练中，他已经成为每个中国人的骄傲，而那只受伤的左脚却成了他毕生的遗憾。
但上帝还是宠爱他的，不然又怎么会一次又一次的眷顾他呢。他自己也说过，上帝为人关上一扇门的同时，也会为他打开另一扇门。如今的姚明更是找到了一个更好的“归宿”―――上海大鲨鱼队，这个他梦想的发源地，走进nba的起始点。如今，他再次回到了这里，不同的是，他的身份不再是初出茅庐[注: 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。]的篮球运动员。
“篮球这项伟大的运动，为无数人带来快乐，也包括我自己”，“我只是退役，并不代表我要离开篮球”。
现在，这位中国蓝坛的骄傲，正以别样的方式享受着篮球带给他的欢乐。
所谓“舍得”是有“舍”才有“得”。当姚明舍去职业篮球手的光环时，他得到的是更完美的篮球人生。虽然我们无法预测未来会发生什么，但我期待，姚的光环会以另一种方式在蓝坛被点亮。
说舍得小学作文200字
当我们充满微笑时，我们通常是拥有了什么，或者是别人的赞美，或者是努力获得的回报等等。其实我们拥有的东西太多，父母的呵护，朋友的关心，健康的身体等等。当我们拥有这些的时候，我们想过要付出吗？
当我们面带微笑和朋友相处，向需要帮助的’朋友伸出援手，有时对我们自己来说，只是举手之劳，我们的这点舍换来了别人的得，可是我们的每次得却是别人的舍。
如果一个人总是要得到，而从来不给予，那什么时候才会满足，如果给予他的得都耗尽了呢？那这个人就不再得了。什么时候再得？他舍到他能得的时候再得。为什么呢？就好像一杯水，它有容量，无论多大，倒满了就不能再倒了，如果再想往杯子里倒水就要倒杯子里的水了。
舍得舍得，有舍才有得，这句话，谁都知道。然而我们要真正做到舍得舍，得后舍，使我们自身处于一种平衡，这也与万事万物的平衡论符合的吧。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”一朝你误入官场，虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐败，深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘，归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨。
漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角，折掉你的傲骨，更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你，陶渊明，懂得放弃，舍去那一条不属于自己的道路，舍去奸邪之间的明争暗斗，舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间，与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴，身后数朵秋菊静静绽放……
舍得六年级优秀作文
要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的 陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的.蔷薇；要有一份独特的体 验，你就必须多一份心灵的创伤。
有这样一则寓言：一场院上，一头毛驴 要吃草，毛驴左右两边各放有一堆青草，毛驴发了难，先吃这一堆，还 是先吃那一堆？毛驴在犹豫不决中饿死了。其实，毛驴先吃哪一堆都可 以，但它竟然因为这个问题而饿死了，真是可悲。 舍得，舍得，有舍才有得。世人盼得而无舍，却不知有得必有失 也。的确，不舍而求得有时是可能的，如《白兔与月亮》中的白兔获得 了月亮，但却给她带来了无穷的得失之患…… 舍得，舍得，有舍，才有得！
初中初一作文750字：说舍得
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。而我说：前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。
——题记
卸下一天的疲惫，终于回到温暖的庇所。我坐在亮敞的房间里，静静读着无意间翻到的童年时的童话《彼得？潘》。当我看到“现在孩子懂得事情越来越多，他们不久就不信仙了。每当一个孩子说声‘我不信仙’，就有一个小仙子在什么地方落下来就死去。”时，心里突然有种说不出的伤感，末一眼看出了我的心事，走过来，紧紧抱住我。轻抚我的背，以她一贯的安定的’力量，温柔地安慰我说：“没事的，相信我，我做你的仙子永远陪着你。”“我一直是这样相信的。你的内敛包裹着我所有的毛躁，无论何时何地，终始不渝。”
她与我谈论起一篇文章。名字叫做《说舍得》。我在心里慢慢构思着，一切感情的积累，最后升华。我笑着说：“这题目真好…….”她苦笑了一下，仿佛已经知道我的想法：“可惜是篇议论文。在议论‘舍’与‘得’。看得我都怔住了。”我顿了顿，愤恨地一拍桌子：“这么美好的题目怎么给写成这德行了！这文章人人写得出，有什么意思啊？要写就要写自己的事情啊，真情实感啊！”末白了我一眼：“你们家那点破事儿，谁要知道啊。”于是两人扭闹在一起。我总觉得那是快乐的，真正的、纯真的快乐。可是别人会否理解我的快乐呢。末的回答是：“我能够理解。至于别人，或许不会。毕竟阅历不同。在他们眼里只不过是一群稚气的孩子在玩笑打闹，仅此而已。”“我最窝心的就是你的理解。这个世界随时都在变化，每天都有那么多不可思议，你却能够撑起我整个世界，让我欣然接受这个世界。”
或许这世界上，没有谁还能执着着回眸五百次只博一瞥；或许这世界上，没有谁会再相信坚贞不移的友情；或许这世界上，没有谁会为了友情“舍”那些“得”。但我知道我是，你亦是。如若我是一朵含苞待放的花朵，你就是保护我的花萼；若我是哭闹不止的孩童，你就是给我安定力量的歌谣；即便我只是一株无名小草，你也会是孤独夜晚陪我度过的浩瀚宇宙。我们相生相依。我们彼此珍惜。说舍得，舍不得。
初中初三作文650字：说舍得
孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。
1936年春，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习，到校后，他被告知，两年之内可以获得博士学位，但华罗庚说：“我不想获得博士学位，我只要求做一名旁听生。”
两年的时间内，华罗庚学得了广泛的数学知识，发表了十多篇论文，提出关于塔内问题的“华氏定理”解决了19世纪欧洲“数学之王”高斯提出的完整三角合计问题，华罗庚取得的成就，轰动了剑桥，被誉为“剑桥的光荣”两年后，华罗庚告别了剑桥，回到了祖国，为祖国争得了荣誉。
如果他没有舍弃眼前的博士学位，也许不会取得如此得成就吧。
有过这样一则故事。
有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的.辉煌
如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就，
人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！
在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。
学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。
“舍得，舍得，有舍才有得”没有舍哪有得。
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