下面就是小编整理的说舍得优秀作文,本文共13篇,希望大家喜欢。
说舍得优秀作文
佛经云:“舍得,舍得,有舍才有得。”司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》的千古流传;陶渊明不为“五斗米折腰”,舍弃官职和俸禄,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的自在。
有这样一个故事:一个贪财的人,背着一大袋金子过河,不幸遇到了大风浪。船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,最终失去了宝贵的生命。我想这财主一定是不懂得舍得之道,如果当初他肯听船夫的话,不就不会丢掉性命了吗?
实际上,“舍”与“得”就像我们的左右手,是密切相关的,也是缺一不可的。不管人和动物,在生活中都会碰到许多难题,特别是面对重要抉择的时候,一定要三思而后行,最后作出正确的决定。
在自然界中,壁虎一旦被捉住就会自己断尾,它尽管舍弃了尾巴却得到了生命。同样,腊梅由于舍弃了春天的舒适,才拥有属于自己最灿烂的“春天”。
传说,上帝曾让所罗门在金钱、权力和智慧中选择。所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他用智慧感化和教导人民,所以他的故事一直被后人传诵。试想,如果当初所罗门没有选择智慧,那结果又会怎样。金钱并不是万能的,它买不到真正的亲情、友情、爱情……权力也一样,它也不是万能的、永恒的。所罗门舍弃了金钱与权力,因此得到了无价的智慧,而在现实生活中,又有多少人会像所罗门那样毫不犹豫地选择智慧呢?由此可以证明,我们要学会正确的“舍”,我以为“舍”也是需要一定勇气的.。
现代科学家钱学森面对金钱、权力等诱惑丝毫不为所动,而是费尽千辛万苦投入祖国的怀抱,为祖国的航天事业献一份力,使祖国科技水平迈上新台阶。他为祖国的航天事业做出了很大的贡献,并起到了十分宝贵的领导作用,他的舍弃,是有价值的,是让人尊敬的。
在红军二万五千里长征途中,某师的军需处长将自己的御寒衣物让给了别人,自己却冻死在了长征途中。在漫漫飞雪中,人们依稀可以看见,他那单薄的身上落满了白雪,他像一座“丰碑”永远矗立在人们心中,这丰碑是革命高于一切,甘为革命牺牲自己的共产主义精神的象征。
我们在生活中,时时刻刻都面临着“舍”与“得”,我们只有学会舍,才会有得。
当我们学习时,不妨舍弃玩的时间,而去学习,这样一天天地积累,知识不就会越来越多了吗?纵然我们可能不会像华罗庚、陈景润那样为社会做出多大贡献,但至少我们已经得到了知识,拓宽了视野,丰富了自我。
舍与得是相互依存的,这一点需要我们去慢慢理解领悟,很多时候,当我们面临选择时,不妨先舍,然后才会有得。
生命的情怀在于有像广阔无垠大海那样的包容与含蓄;在于有像高远天空那样的湛蓝与明净。然而,在我眼中生命最高尚的情怀,就是说舍得。
舍得・离别
一位刚刚考上大学,要离家求学的女孩,坐上火车,望着月台上挥手送别的母亲,心里有一种说不说出的苦涩,含泪告别,一种零乱的思绪涌上心头,无法释怀&hllip;&hllip;女孩毅然选择了另外的做法,勇敢地说出了再见,虽然离愁未尽,但是给那母亲心中减轻了担忧的牵挂。
有时,舍得说离别,是使你爱的人和爱你的人心中卸下无形装满思念的包袱。让那苦涩的离愁滋味变得有一丝的甜蜜!
舍得・放手
夕阳的余晖下,一位年轻的妈妈正在扶着他的宝宝学走路。
“宝宝,加油,妈妈相信你”鼓励的话语阵阵袭来,在这温暖如春的话语中,妈妈渐渐的放开了她的手
当宝宝长大之后,问妈妈自己第一次走路时为什么妈妈不去扶他,得到的是妈妈这样的回答:“孩子,你知道吗?只有我舍得放手,你才可能在你的天空里飞的更高;只有我舍得放手,你才会学到更多的人生道理!”
我明白了,原来放手的意义你在于别离那手掌的温度,而在于舍得背后的故事!
舍得・放弃
“你说你整天又是学琴,又是学习的,不嫌累啊!”朋友对我说。蓦地,心中不免一惊片刻,我对他说“有时就要学着放弃一些东西,像周末看电视、上网的时间了,假期郊游的时间了。用它们在学习一些有益的,能帮助提高个人的修养的活动啊!”朋友听了我的话后恍然大悟,原来,他明白了:只有学会舍得放弃,才会得到更多的东西
是啊!舍不得放弃的人生是不完美的人生,只有学会放弃才会打开你心中的那扇窗,才会领略到窗外不一样的美景。
舍得,在从心底射出的阳光的照耀下显得格外的刺眼,而从内心的那面镜子中,看到离别,放手,放弃三词背后的故事了吗?
追逐人生中五彩斑斓的梦,就要学会说舍得
说舍得作文
如果我们的生命能够重来一次,你将选择怎样度过?
或许,那些曾为别人而活的人会为自己而活,因为他们吃过了苦头,那些曾经任性的人会变得圆滑,棱角不再分明,那些曾经为爱而生的人,会变得冷漠刚硬,那些善良而无能的人会变得冷酷无情。
走过生命的每段路,我们都会变,而这种改变之后的摸样,将与你之前的样子形成俩种极端,你变成了未知的你。
其实,改变是迫不得已的,最无奈的一件事。
谁也不会将谁的痛苦感同身受,针刺不到你,你就不会痛。你说你懂,我相信那也只是一面之辞,如果我相信你了,最终受伤的人是我。
谁也没有权利指责另一个人变了,我们谁也没有权利和义务负载另一个人生命的重量,你指责别人变的同时,你也在变,不是么?
其实,我怕受伤,更怕有人因我受伤。
其实,很多事情,当事人不说,我也明白。
人生总恍若初次相见,是杨柳下那一抹天蓝色的身影折光入我眼眸,桃花相映红;人生里我们携手共前,笑看天下永并肩。然而,时光流逝似刀斩缱绻,我哀叹劝解自己说,舍得。
一回眸,一转身。是否是那一次漫步就敲定了我们的`今生缘?定入那共同的心扉。是否是这一次的共苦,便决定了我们今生的相知?刻入一样的明眸。
我道是天下无不散的筵席,却终究迈不过这坎,放不下心去分别,放不下心去相离。
舍不得,舍不得那解救我于数学题海中的手,一笔一划化解无数的难题,终了却用一个笑脸融化我脱口而出的言谢――我懂,我们之间心意相通,不必言此。
舍不得,舍不得那同我一起大扫除的身影,一擦一抹中挥洒着汗水的少女,从不道苦累言乏味,末了用一声击掌道出我的欣慰――得友如斯,吾之甚幸!
舍不得,舍不得那与我笑谈风声的语调,一扬一抑里漂浮着的是无尽的依恋,即便爱好不同,却依旧能欢声笑语,似钟子期与俞伯牙之间的高山流水――你是我的知音,天下仅有。
行舟千里终有一别,心中纵然是千般不舍,却也只能无语凝噎……
说舍得,舍去往日如胶似漆的形影不离,取得到那隔日而至的祝福问候。至此,我道此情更浓胜于往昔,是积存几日的思念一齐绽放,似火一般燃烧在着略有冰冷的严寒天中,腾飞出属于我们的红莲。
说舍得,舍得昔日两人的互帮互助,去得到一份坚强的独立自我。到那时,我坚信我一定会看见,我们再次相遇时的情景――两位豆蔻少女,却风华绝代傲然在茫茫苍雪中,便是天之骄子相逢,胜却无数。
一支信笺,约定一起看花开花落,云起云覆,潮涨潮汐。
挣断一直纠缠我们的优柔寡断,勇敢的面对那即将到来的分别。说舍得!请,同我一起并肩携手,即使分别也不要黯然神伤――因为,仰望那片你最爱的宝石蓝,是属于我们说舍得后的,共同天空。
说舍得600字作文
《吕氏春秋》里有这样一句哲言:“不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不全。”可见,要想获得,就必须学会舍得。
陶渊明是魏晋时期一位伟大的诗人,以写田园诗闻名。他不喜欢做官,但由于生活所迫,多次出入官场,先后出任江州祭酒、镇军、参军、建威参军等小官职,四十一岁任彭泽令。黑暗的官场实在不适合陶渊明,他只做了不到三个月就放弃了,开始了他的隐居生活。虽然生活贫困,可乡野的自由使他获得了心灵的释放,在此期间,他创作了大量的田园诗。因为他割舍了身心暂时的愉悦,所以得到了最崇高的精神收获,为后人留下了宝贵的文化财富。
在现实生活中,我认为最愚蠢的行为就是太执著于自己得到的东西,把自己的东西捏着不放,不愿意放弃。说一个很幼稚的话题,小时候,孩子们经常在一起玩耍,当你拥有三个香蕉,你拿出其中两个与伙伴们分享,表面上你失去了两个香蕉,你亏了,但实际上你所获得的价值远远高于两个香蕉。你获得了两个人的友谊,你获得了别人对你的好印象。如果别人有好吃的,也会不忘与你分享,你会获得好多种不同滋味的享受,既有物质上的也有精神上的,也会从中获得孩子们之间最纯真的`快乐。可是一旦你独自享用了,你虽然得到了一碗一勺,可是你却失去了更多。
还有这样一则寓言故事,印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把爪子伸进去,但是抓住坚果后的猴爪就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捕到猴子,是因为猴子有一种顽性,那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们:不学会舍得,已经不是没有获得的问题了,严重的可能会危及自己的生命。
俗话说:放长线,钓大鱼。失去了一缕阳光,你将会得到无限光明。因此,舍得即为获得。我们不能鼠目寸光,应该往长远一点想,不能让目前的所获所得,成为我们继续前进的一道障碍。
说舍得初三作文
佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。来源:作文网的确如此么?
孟子曾云:鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得,难得熊掌,不舍生,怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。
1936年春,华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习,到校后,他被告知,两年之内可以获得博士学位,但华罗庚说:“我不想获得博士学位,我只要求做一名旁听生。”
两年的时间内,华罗庚学得了广泛的数学知识,发表了十多篇论文,提出关于塔内问题的“华氏定理”解决了19世纪欧洲“数学之王”高斯提出的完整三角合计问题,华罗庚取得的成就,轰动了剑桥,被誉为“剑桥的光荣”两年后,华罗庚告别了剑桥,回到了祖国,为祖国争得了荣誉。
如果他没有舍弃眼前的博士学位,也许不会取得如此得成就吧。
有过这样一则故事。
有一次,上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为,金钱不是万能的,金钱不能买来智慧,但智慧却可以创造财富,于是,他凭着智慧来生产。经营。使自己的.财产富可敌国,同时他又乐善好施,深得民心,老国王死去后,人民推举他为国王,他凭着自己的智慧使人民安居乐业,他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期,没有聪明的舍弃,就没有以后的辉煌
如果所罗门没有舍弃金钱。权力,而是舍弃智慧,他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴,所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就,
人的一生中经常会面临抉择,要学会弃其糟粕,求其精华,我想这才是智者吧!
在取得成功的道路上,有时候需要我们做出选择,舍弃一些眼前的利益,诸如舒适的生活,崇高的地位,名誉,金钱等,放眼长远的未来,努力去实现自己得理想。
学会舍弃,你才能心无旁骛,专心一致的求取成功。
“舍得,舍得,有舍才有得”没有舍哪有得。
说舍得800字作文
人生在世,不可能一帆风顺,在成长的路上,总会有得有失,关键是我们看待得失的心态。“塞翁失马,焉知非福。”有时,“失去”并不意味着不会“得到”。
在一座大山脚下,有一个偏僻的小山村,村民世代以种田为生,与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧,这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子,由于它非常聪明,村民们也不容易抓住它。
一个路过的猎人听说了这些情况,就教给村民们一个方法:在桌子上放一个特制的容器,容器口仅容猴子的一只手伸进去,然后在里面放点猴子爱吃的榛果,当猴子抓了一大把榛果后,准备把手拿出来时,却怎么也拿不出来,急得大叫,村民闻声赶来,把它抓个正着。
其实,只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗,就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心,不肯舍弃榛果,导致被抓。
在成长的路上,何尝不是这样?关键时刻,要舍弃一些东西,最终我们才会有所收获。
在我身边就有一位这样的人。虽然我和他是邻居,但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩,最多就是在天冷的时候,搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上,总是他的读书声打破清晨的宁静,“唤”我们起床。晚上,又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书,再也装不下任何东西。十几年如一日,他的努力没有白费,考上了一所重点大学。
“舍”与“得”并不是对立的,他们之间有紧密的联系,有“舍”才有“得”,不要光想“得”而不“舍”,这样你终究会失去。
在修建三峡大坝时,长江中下游人民舍小家顾大家,毅然离开了养育他们的故士;汶川大地震时,很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家,为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争;过年时,全国各地人们从四面八方赶回家,但还有很多人坚守工作岗位而不能回家,他们难道不想回家?
也许,他们失去了陪家人的机会,甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知,但在我们心中,他们有个共同的名字:“奉献”。
我们经常要面对“舍”与“得”的选择题,我们要清醒,把眼光放长远,不要为了眼前的一点私利,而“舍”去了自己的`光明前途。反之,那些“舍”去自己的私利,一心为人民,为国家的人才是真正的智者。
总之,我们要正确处理“舍”与“得”的关系,明白有“舍”才有“得”的道理。点评:
内容有广度。文章由一句俗语引出文题,然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系,通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证,使文章显得点面结合,叙述结合,有很强的说服力。
立意有深度。说舍得,易患的毛病是观点偏颇,或立意肤浅。但该文立意深远,全面,显得有深度、有力度。
你从春天来,带着清心香气,浸染了这段时光。在这炎热的盛夏,你幽然展露的美丽的枝叶,引我来你身旁,享受这份清凉。似那绿野中的海棠,青葱中的稚嫩让我暗生怜惜;似那海边独立的椰树,海风中摇曳的身姿那么楚楚动人;似那池塘中的兰莲花,越靠近就越美丽。终于忍不住伸出了手,想在那胆怯的触碰中,不打扰你的向往,静静地沾染你的香气,好让我也拥那香气入我的时光。
你说纷扰的红尘中,每个人都有一个专属的世界。你的世界怎遮盖了厚厚的云彩,刺穿后总有道道彩虹,折射出七彩的颜色,装扮着你愈加凄美。
你的世界为何透露出点点忧伤,约束着记忆流连在他的阴影下,刻划出滴血的伤痕,等待中的身影愈加孤单。你的世界却坚忍地蔓延着动人的香味,洒落在我无法逃脱的清新田园,撩动我沉寂的相思,时光中的香气让我怎舍得离去。
你说总有一个人在等待假如,等待着山重水复的成熟。我的世界里没有假如,自然的香味打动了我的嗅觉,我舒展了四肢,贴着地面追寻那散发香味的花枝,一睹芳华。我的国度里没有假如,清新的香气触动了我的灵魂,我放纵了思绪,牵着相思寻觅这蔓延香气的池塘,一醉香柔。我的生命里没有假如,幽莲的香水却穿越了我的时空,我要重拾墨端,由着心动找寻你赌入芳华的山谷,一倾狗血(你不来,我只会狗血)。
你说很多事虽只是道听途说,却猜的到因果。为何我总是猜对了上半句,却猜不出下半句。你期待着在这片时空里相遇,我走到了你的面前,你却视而不见,任凭我舞动全身挥汗如雨。你等待着如梦依恋的懂你,我默默守望了一季,模仿着你的温婉,你却从未回顾,不论我竭尽心绪触摸你的足迹。
我祈求着于你落一缕斩不断的相思,在深夜里低吟着我的思念,为你的清晨带去一次相知,漫步于这充满香气的时光中,你却屏蔽了我的触角,任我张牙舞爪在这孤寂的海洋。你不来,我就离去,遵循仓央嘉措的戒律,忘却你于我的暗香。
十六年前,上帝眷顾了一个小男孩,赐予了他完美的篮球天赋,然而十六年后,当这个男孩成为众人追捧的职业篮球手时,上帝却和他开了一个玩笑,用一扇门将他和那些辉煌分隔开。
他,便是姚明。
当这个篮球奇才站在舞台上决定退役时,我看到了他眼中的一丝无奈与不舍,在不经意间转瞬即逝。正如他自己所说――我感到有些无所适从。
是啊,面对相处十年的篮球场,教他怎么舍得离开,叫他怎么忍心和他的职业生涯挥手告别。毕竟这片场地上浸满了他澎湃的热情和青春的汗血。
在十多年的磨练中,他已经成为每个中国人的骄傲,而那只受伤的左脚却成了他毕生的遗憾。
但上帝还是宠爱他的,不然又怎么会一次又一次的眷顾他呢。他自己也说过,上帝为人关上一扇门的同时,也会为他打开另一扇门。如今的姚明更是找到了一个更好的“归宿”―――上海大鲨鱼队,这个他梦想的发源地,走进nba的起始点。如今,他再次回到了这里,不同的是,他的身份不再是初出茅庐[注: 茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。]的篮球运动员。
“篮球这项伟大的运动,为无数人带来快乐,也包括我自己”,“我只是退役,并不代表我要离开篮球”。
现在,这位中国蓝坛的骄傲,正以别样的方式享受着篮球带给他的欢乐。
所谓“舍得”是有“舍”才有“得”。当姚明舍去职业篮球手的光环时,他得到的是更完美的篮球人生。虽然我们无法预测未来会发生什么,但我期待,姚的光环会以另一种方式在蓝坛被点亮。
说舍得小学作文200字
当我们充满微笑时,我们通常是拥有了什么,或者是别人的赞美,或者是努力获得的回报等等。其实我们拥有的东西太多,父母的呵护,朋友的关心,健康的身体等等。当我们拥有这些的时候,我们想过要付出吗?
当我们面带微笑和朋友相处,向需要帮助的’朋友伸出援手,有时对我们自己来说,只是举手之劳,我们的这点舍换来了别人的得,可是我们的每次得却是别人的舍。
如果一个人总是要得到,而从来不给予,那什么时候才会满足,如果给予他的得都耗尽了呢?那这个人就不再得了。什么时候再得?他舍到他能得的时候再得。为什么呢?就好像一杯水,它有容量,无论多大,倒满了就不能再倒了,如果再想往杯子里倒水就要倒杯子里的水了。
舍得舍得,有舍才有得,这句话,谁都知道。然而我们要真正做到舍得舍,得后舍,使我们自身处于一种平衡,这也与万事万物的平衡论符合的吧。
“少无适俗韵,性本爱丘山。”一朝你误入官场,虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐败,深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘,归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里,复得返自然”的感慨。
漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角,折掉你的傲骨,更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你,陶渊明,懂得放弃,舍去那一条不属于自己的道路,舍去奸邪之间的明争暗斗,舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间,与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴,身后数朵秋菊静静绽放……
舍得六年级优秀作文
要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的 陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的.蔷薇;要有一份独特的体 验,你就必须多一份心灵的创伤。
有这样一则寓言:一场院上,一头毛驴 要吃草,毛驴左右两边各放有一堆青草,毛驴发了难,先吃这一堆,还 是先吃那一堆?毛驴在犹豫不决中饿死了。其实,毛驴先吃哪一堆都可 以,但它竟然因为这个问题而饿死了,真是可悲。 舍得,舍得,有舍才有得。世人盼得而无舍,却不知有得必有失 也。的确,不舍而求得有时是可能的,如《白兔与月亮》中的白兔获得 了月亮,但却给她带来了无穷的得失之患…… 舍得,舍得,有舍,才有得!
初中初一作文750字:说舍得
佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。而我说:前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。
——题记
卸下一天的疲惫,终于回到温暖的庇所。我坐在亮敞的房间里,静静读着无意间翻到的童年时的童话《彼得?潘》。当我看到“现在孩子懂得事情越来越多,他们不久就不信仙了。每当一个孩子说声‘我不信仙’,就有一个小仙子在什么地方落下来就死去。”时,心里突然有种说不出的伤感,末一眼看出了我的心事,走过来,紧紧抱住我。轻抚我的背,以她一贯的安定的’力量,温柔地安慰我说:“没事的,相信我,我做你的仙子永远陪着你。”“我一直是这样相信的。你的内敛包裹着我所有的毛躁,无论何时何地,终始不渝。”
她与我谈论起一篇文章。名字叫做《说舍得》。我在心里慢慢构思着,一切感情的积累,最后升华。我笑着说:“这题目真好…….”她苦笑了一下,仿佛已经知道我的想法:“可惜是篇议论文。在议论‘舍’与‘得’。看得我都怔住了。”我顿了顿,愤恨地一拍桌子:“这么美好的题目怎么给写成这德行了!这文章人人写得出,有什么意思啊?要写就要写自己的事情啊,真情实感啊!”末白了我一眼:“你们家那点破事儿,谁要知道啊。”于是两人扭闹在一起。我总觉得那是快乐的,真正的、纯真的快乐。可是别人会否理解我的快乐呢。末的回答是:“我能够理解。至于别人,或许不会。毕竟阅历不同。在他们眼里只不过是一群稚气的孩子在玩笑打闹,仅此而已。”“我最窝心的就是你的理解。这个世界随时都在变化,每天都有那么多不可思议,你却能够撑起我整个世界,让我欣然接受这个世界。”
或许这世界上,没有谁还能执着着回眸五百次只博一瞥;或许这世界上,没有谁会再相信坚贞不移的友情;或许这世界上,没有谁会为了友情“舍”那些“得”。但我知道我是,你亦是。如若我是一朵含苞待放的花朵,你就是保护我的花萼;若我是哭闹不止的孩童,你就是给我安定力量的歌谣;即便我只是一株无名小草,你也会是孤独夜晚陪我度过的浩瀚宇宙。我们相生相依。我们彼此珍惜。说舍得,舍不得。
初中初三作文650字:说舍得
孟子曾云:鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得,难得熊掌,不舍生,怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。
1936年春,华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习,到校后,他被告知,两年之内可以获得博士学位,但华罗庚说:“我不想获得博士学位,我只要求做一名旁听生。”
两年的时间内,华罗庚学得了广泛的数学知识,发表了十多篇论文,提出关于塔内问题的“华氏定理”解决了19世纪欧洲“数学之王”高斯提出的完整三角合计问题,华罗庚取得的成就,轰动了剑桥,被誉为“剑桥的光荣”两年后,华罗庚告别了剑桥,回到了祖国,为祖国争得了荣誉。
如果他没有舍弃眼前的博士学位,也许不会取得如此得成就吧。
有过这样一则故事。
有一次,上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为,金钱不是万能的,金钱不能买来智慧,但智慧却可以创造财富,于是,他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国,同时他又乐善好施,深得民心,老国王死去后,人民推举他为国王,他凭着自己的智慧使人民安居乐业,他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期,没有聪明的舍弃,就没有以后的.辉煌
如果所罗门没有舍弃金钱。权力,而是舍弃智慧,他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴,所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就,
人的一生中经常会面临抉择,要学会弃其糟粕,求其精华,我想这才是智者吧!
在取得成功的道路上,有时候需要我们做出选择,舍弃一些眼前的利益,诸如舒适的生活,崇高的地位,名誉,金钱等,放眼长远的未来,努力去实现自己得理想。
学会舍弃,你才能心无旁骛,专心一致的求取成功。
“舍得,舍得,有舍才有得”没有舍哪有得。
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