下面是小编整理的文言文的练习题和答案，本文共10篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周荆州刺史。彦光少岐嶷（幼年聪慧），有至性，其父每谓所亲曰：此儿有风骨，当兴吾宗。七岁时，父遇笃疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得，彦光忧瘁，不知所为。忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异之，以为至孝所感。
魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。后为御正下大夫，从帝平齐，以功授开府、阳城县公。宣帝即位，拜华州刺史，进封华阴郡公，以阳城公转封一子。后拜柱国、青州刺史。属以帝崩，不之官。
隋文帝受禅，以为岐州刺史，兼领宫监，甚有惠政，嘉禾连理，出于州境。上嘉其能，下诏褒美。后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望。不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大成当举，行宾贡之礼；又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之，后改过励行，卒为善士。吏人感悦，略无诤讼。卒官，赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。
（节选自《隋史·循吏列传》）
注：1．解褐：入仕做官。2．毁痛：衰伤过度而消瘦3．奏课：向朝廷交的赋税。4．彼：邪恶不正
4．对下列句子中加点字的解释不正确一项是（ ）
A．彦光忧瘁 瘁：劳苦，憔悴
B．母忧去职 忧：父母的.丧事
C．未几，起令视事 视事：治事，任职
D．彦光弗之罪，将至州学 将：将要
5．下列句子中，全都属于梁彦光治政效果的一项是 （ ）
①嘉禾连理，出于州境 ②合境大安，奏课连最
③吏人感悦，略无诤讼 ④改弦易调，庶有以变其风俗
⑤有规检，造次必以礼 ⑥后改过励行，卒为善士
A．②⑤⑥ B．①③⑤ C．①②⑥ D．②③④
6．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．梁彦光年轻时就性情纯厚，他的父亲很看重他，认为他将来一定能使他们的家族兴盛起来。
B．梁彦光颇具治理才能，他的政绩深得皇上赞赏，曾不止一次受到封赏，历任秘书郎、舍人上士、小驭下大夫、华州刺史、青州刺史、岐州刺史、相州刺史等职。
C．梁彦光生性执著，不肯屈服。在相州时有人做歌谣说他没有治理才能，使得他获罪免官，但他后来自请再回相州任职，虽遭相州豪强地痞嗤笑，但却毫不退缩。
D．梁彦光在相州任上，自己出资聘请大儒，用圣哲之书教化百姓，使百姓都能够自励，风气大为改观。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。（5分）
（2）有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。（5分）
参考答案：
4. D (将:带领)
5. C (④和⑤不属于梁彦光的治理效果.》
6． B (梁彦光未上任青州刺史)
7. （1）彦光一到任.就揭发奸邪之人及隐藏的罪行，如神明一般明察，从此狡诈之徒没有不潜逃的，一郡之内人们都非常惊骇《震惊)。(下车发摘奸隐合的解释各l分，句子通顺、句意准确I分)
(2)有一个滏阳人叫焦通，喜次酗洒，侍奉父母欠缺礼数, 被堂弟告上公堂(亲 阙从弟被动句式各l分，句子通顺，句意准确1分)
文言文练习题及其答案
阅读下面的`文言文，完成11一13题。
文同，字与可，蜀人，与苏子瞻为中表兄弟，相厚。为人靖深，超然不撄世故。善画墨竹，作诗骚亦过人。熙宁初，⑴时论既不一，士大夫好恶纷然，同在馆阁，未尝有所向背。时子瞻数上书论天下事，⑵退而与宾客言，亦多以时事为讥诮，同极以为不然，每苦口力戒之，子瞻不能听也。出为杭州通判，同送行诗有北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗之句。及黄州之谪，正坐杭州诗语，人以为知言。
11.下列各句中加点词语解释错误的一项是（ ）（3分）
A．为人靖深，超然不撄世故 撄：纠缠 B．时子瞻数上书论天下事 数：多次
C．同极以为不然 然：这样 D．每苦口力戒之 每：经常
12.把第Ⅰ卷中第二篇文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
⑴时论既不一，士大夫好恶纷然，同在馆阁，未尝有所向背。
译：
⑵退而与宾客言，亦多以时事为讥诮，同极以为不然。
译：
13.从以上这段文字中可以看出文与可和苏轼不同的处世态度，试分别加以概括。（4分）
文与可：
苏 轼：
参考答案：
11 C
12 ⑴当时的政论已经很不统一，士大夫们的倾向也各不相同，文同在馆舍中，从未表达出自己赞同或否定的意见。
⑵（苏轼）退朝回来与宾客们谈论，也经常把时政当作话题来谈论讽刺，文同认为（他这样做）是不对的。
13文与可：明哲保身，远离时事纷扰，不与之纠缠。
苏 轼：关心时政，积极参与，勇于表达自己的政见
文言文节选练习题及其答案
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠①也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右而使工者何也？为能之也。”[来源:ZXXK]
“今王治齐，非左右无使也，臣故曰不如爱尺縠也。”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。
【注释】①縠（hú）：绉纱一类的丝织品。
19.解释下列加点词语在文中的.意思。（4分）
⑴予尝求古仁人之心（ ） ⑵吾谁与归（ ）
⑶臣故曰不如爱尺縠也（ ） ⑷于是举士五人任官（ ）
20.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。（4分）
⑴不以物喜，不以己悲。
译文：
⑵王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。
译文：
21.【乙】文中王斗向齐宣王进谏，这种“忧国忧君”的做法，印证了【甲】文中的哪句话？（2分）
答：
【答案】
19．（1）探求 （2）归依（3）因此，所以 （4）任用，选拔（每个1分，共4分）
20．（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2分）（2）大王关心国家、爱护百姓，比不上大王喜爱（一块）绉纱(尺縠)。（2分）
21．居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(答后半句即得分)（2分）
文言文练习题及答案参考
用斜线“/ ”给下面划线的文言文断句。（限6处）（6分）
王渔洋作诗善施人工之法，然一不矜持，任心放笔，则譬如飞蓬乱首，狼藉阔眉，妍姿本乏，风流顿尽。渔 洋 天 赋 不 厚 才 力 颇 薄 乃 遁 而 言 神 韵 妙 悟 以 自 掩 饰 一 吞 半 吐 撮 摩 虚 空 往 往 并 未 悟 入，已作点头微笑，闭目猛省，出口无从，会心不远之态。故余尝谓渔洋诗病在误解沧浪，而所以误解沧浪，亦正为文饰才薄。
（节选自钱钟书《谈艺录》）
渔 洋 天 赋 不 厚 才 力 颇 薄 乃 遁 而 言 神 韵 妙 悟 以 自 掩 饰 一 吞 半 吐 撮 摩 虚 空 往 往 并 未 悟 入
20．材料中“飞蓬乱首”一词，出自中国古代哪一部典籍？“误解沧浪”句中，“沧浪”指的是宋代哪一位诗人？（2分）
_____________________________ ； _____________________________
21．在本段中找出三个词，概括钱钟书所认为的好诗人应该具备的条件。（2分）
____________________ ； ______________________；___________________
参考答案：
19．（2分）渔 洋 天 赋 不 厚/才 力 颇 薄/乃 遁 而 言 神 韵妙 悟/以 自 掩 饰 /一 吞 半 吐/ 撮 摩 虚 空/往 往 并 未 悟 入
20．（2分）《诗经》（卫风·伯兮：自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容），严羽
21．（2分）天赋、才力、妙悟
【附译文】
王渔洋写诗，善于运用人工技法，然而一不小心，任意下笔的话，作品就好比发如乱草、阔眉狼藉的女子，本来就缺乏美貌，现在更失去了少许流风余韵。渔洋天赋不厚，才华微薄，所以就借助言说诗歌的神韵、诗人的’妙悟来逃避这个问题，以便掩饰自己。如此，好比说话吞吞吐吐，用手撮起、摩挲虚无缥缈之物，往往并没有悟出什么，却作出点头微笑、闭目猛然省悟、言语表达不出、心有所悟的神态。所以我说渔洋的诗，毛病在误解了沧浪（严羽《沧浪诗话》论诗有“诗有别才，非关书也，诗有别趣，非关理也”之句），而他之所以误解沧浪，正是因为用文字来掩饰才华薄弱。
文言文练习题以及答案
阅读下面一段文言文，完成1-8题
兴宗幼为父廓所重，与亲故书曰：小儿神气似可，不入非类室，不与小人游。少好学，以业尚素立见称。兴宗行己恭恪，光禄大夫北地傅隆与父廓善，兴宗常修父友之敬。
后拜郎中，每正言得失，无所顾惮。孝武新年拜陵，兴宗负玺陪乘。及还，上欲因以射雉，兴宗正色曰：今致虔园陵，情敬兼重，从禽犹有余日，请侍他辰。上大怒，遣令下车，由是失旨。又庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人无敢瞻送，兴宗时在直，请急①诣朗别。上知尤怒。
时殷琰据寿阳为逆，上遣辅国将军刘勔攻围之。四方既平，琰婴城②固守。上使中书为诏譬琰，兴宗曰:天下既定，是琰思顺之日，陛下宜赐手诏数行。今直使中书为诏，彼必疑其真。不从。琰得诏，谓刘勔诈造，果不敢降，久乃归顺。其先见如此。
注：①请急：请假。②婴城：调兵绕城。
1、对下列四句加点的字的解释，错误的一项是
A、无所顾惮惮：害怕
B、致虔园陵。虔：拜祭
C、请急诣朗别诣：前往
D、果不敢降果：果然
2、分别比较下列两组句子加点字的意思，判断正确的一项是
①以业尚素立见称。
①上欲因以射雉。
②其先见如此。
②周朗以正言得罪。
A、两个见字相同，两个以字不同。
B、两个见字相同，两个以字也相同。
C、两个见字不同，两个以字相同。
D、两个见字不同，两个以字也不同。
3、对下列句子加点词语的说明，错误的.一项是
A、每正言得失，无所顾惮。得失：正确与错误。
B、亲戚故人无敢瞻送，瞻送：探望送行。
C、陛下宜赐手诏数行。手诏：亲自写诏令。
D、时殷琰据寿阳为逆。为逆：作反，判乱。
下列语句在文中的正确意思是
4、从禽犹有余日，请侍他辰。
A、跟随皇上射猎还有机会，请等别的日子（再去打）吧。
B、打猎以后还有空闲时间，请等别的日子（再去打）吧。
C、打猎以后还有空闲时间，让我找其他时间（再奉陪）吧。
D、跟随皇上射猎还有机会，让我找其他时间（再奉陪）吧。
5、①神气似可
②由是失旨
A、①神态似乎还可以
②因此违背了皇帝的命令
B、①神情气质还不错
②从此失去了皇帝的欢心
C、①神态似乎还可以
②从此失去了皇帝的欢心
D、①神情气质还不错
②因此违背了皇帝的命令
6、今直使中书为诏，彼必疑非真
A、现在直接让中书省写诏令，他就一定怀疑（您）没有诚意。
B、现在简直是让中书省伪造诏令，他就一定怀疑（您）没有诚意。
C、现在直接让中书省写诏令，他就一定会怀疑不是真的。
D、现在简直是让中书省伪造诏令，他就一定会怀疑不是真的。
7、据《南史·蔡兴宗传》所载，蔡兴宗有下列品行，本节选部分都涉及到的一组是
①好学勤奋学识渊博
②讲究礼法行己恭恪
③处事公允宽大为怀
④正言得失无所顾惮
⑤秉性刚直不畏权贵
⑥风流儒雅不拘小节
⑦明晰事理剖断精确
⑧遏恶扬善静默自守
A、①④⑤⑧
B、②③⑥⑦
C、②④⑤⑦
D、①②④⑧
8下列对文意的叙述，正确的一项是
A、兴宗自幼为父亲器重，遵循父亲教导，不与小人游，故在朝能直言劝谏，无所畏惧。
B、兴宗为人坚毅正直，谏射雉、诣朗别两件事都能不惜冒杀身之祸而犯颜强谏。
C、兴宗对待父亲的朋友，能虚心求教，不耻下问，而在朝中敢直言得失，触怒皇上。
D、兴宗在朝，能正言得失，无所顾惮，善于分析形势，对朝政大事常具先见之明。
参考答案:
1、B、（虔，作致的宾语，应为名词虔诚之意）
2、D、（见，一表被动，一为名词预见；以，一是目的连词，一为介词因）
3、A、（由无所顾惮看，得失应为偏义复词，偏在失）
4、D、（从语意看，是对皇帝打猎的劝止；从说话人身份看，应为委婉语句）
5、B、（神气为古今词；旨，心意）
6、A、（为诏，拟写诏书；由语境看，不会怀疑诏书的真假，只能是怀疑诚意的有无）
7、C、
8、D、（注意概括的完整性）
史记文言文练习题及答案
史记
孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。 尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：百金中民十家之产，吾奉先帝宫室。常恐羞之，何以台为!上常衣绨衣①，所幸慎夫人，今衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切。常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。
后七年六月己亥，帝崩于未央宫。遗诏曰：朕闻盖天下万物之萌生，糜不有死。死者天地之理。物之自然者，奚可甚哀。当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子。伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也，谓天下何!朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；维年之久长，惧于不终。今乃幸以天年，得复供养于高庙，朕之不明与。嘉之，其奚哀悲之有!
孝景皇帝元年十月，制诏御史：孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除宫刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。
太史公曰：孔子言必世②然后仁。善人之治国百年，亦可胜残去杀。诚哉是言汉兴至孝文四十有余载德至盛也廪廪③乡改④正服⑤封禅矣谦让未成于今。呜呼，岂不仁哉!
（选自《史记孝文帝本纪》，有删改）
【注】①绨衣：质地粗厚的丝织衣服。②世：古代以十年为一世。③廪廪：犹庶几，渐进。④乡改：更改历法。⑤正服：更改服色。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．以示敦朴，为天下先 先：做榜样
B．朕闻盖天下万物之萌生，靡不有死 靡：倒下
C．以离寒暑之数 离：遭遇
D．德厚侔天地 侔：比得上
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．与匈奴和亲，匈奴背约入盗 与嬴而不助五国也
B．上乃发御府金钱赐之 设九宾于廷，臣乃敢上璧
C．专务以德化民 不赂者以赂者丧
D．善人之治国百年 邻之厚，君之薄也
11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．诚哉／是言汉兴／至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今
B．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今
C．诚哉是言／汉兴至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今
D．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今
12．下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.文帝注重休养生息，反对大兴土木。他打算建造一座高台，召来工匠一计算，造价要上百斤黄金，就自动停止了。
B．文帝率先垂范，以身作则。他平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，甚至严格限制慎夫人穿衣用度，为民做节俭的榜样。
C．孝文皇帝有着比较进步的生死观，他认为死是事物的自然归宿；对侍丧葬也主张节俭，反对厚葬等奢侈攀比的习俗。
D．孝文皇帝功德显赫，恩惠遍及四海。他去世后，后人给予他很高的历史评价，没有哪个皇帝堪与他比，无溢美之词。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为! (5分)
(2)今乃幸以天年，得复供养于高庙，朕之不明与，嘉之，其奚哀悲之有!(5分)
答案：
9.B（没有，不）
10.D(D项结构助词，主谓间取消句子独立性。A项介词，和/动词，结交；B项于是，就/才；C项介词，用/连词，因为）11.B
12.D（D项中没有哪个皇帝堪与他比错，应为没有哪个人不曾得到他的好处。）
13.（1）百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我承受了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造高台干什么呢？（判断句、产、奉、羞、何以台为，每点1分）
（2）如今没想到能侥幸享尽天年，被供奉在高庙里享受祭祀，我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为就很好，还有什么可悲哀的呢！（每句1分）
参考译文：
孝文帝从代国来(到京城)，在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等，什么都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众。文帝曾打算建造一座露(高)台，召来工匠一计算，造价要值上百斤黄金。文帝说：百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造露台干什么呢?文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。(文帝规定)建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。南越王尉佗自立为武帝，然而文帝却把尉佗的兄弟召来，(加官进爵)使他们显贵，用恩德回报他们，尉佗于是取消了帝号，向汉朝称臣。汉与匈奴相
约和亲，匈奴却背约入侵劫掠，而文帝只命令边塞戒备防守，不发兵深入匈奴境内，不愿意给百姓带来烦扰和痛苦。吴王刘濞谎称有病不来朝见，文帝就趁此机会赐给他木几和手杖，(以表示关怀他年纪大，可以免去进京朝觐之礼)。群臣中如袁盎等人进言说事，虽然直率尖锐，而文帝总是(宽容)采纳。大臣中如张武等人接受别人贿赂的金钱，事情被发觉，文帝就从皇宫仓库中取出金钱赐给他们，用这种办法使他们内心羞愧，而不把他们下交给执法官吏处理。文帝专心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，礼义兴盛。
后元七年六月己亥日，文帝在未央宫逝世。留下遗诏：我听说天下万物萌芽生长，最终没有不死的。死是世间的常理，事物的.自然归宿，有什么值得过分悲哀呢！当今世人都喜欢活着而不乐意死，死了人还要厚葬，以致破尽家产；加重服丧以致损害身体。我认为很不可取。况且我生前没有什么德行，没有给百姓什么帮助；现在死了，又让人们加重服丧长期哭吊，遭受严寒酷暑的折磨，使天下的父子为我悲哀，天下的老幼心灵受到损害，减少饮食，中断对鬼神的祭祀，其结果是加重了我的无德，我怎么向天下人交代呢！我有幸得以保护宗庙,凭着我这渺小之身依托在天下诸侯之上,至今已二十多年。依靠的是天地的神灵,社稷的福气,才使得国内安宁,没有战乱。我不聪敏,时常担心行为有过错,使先帝遗留下来的美德蒙受羞辱；岁月长久了，总是担心不能维持始终。如今没想到能侥幸享尽天年，将被供奉在高庙里享受祭祀，我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为就很好，还有什么可悲哀的呢！孝景皇帝元年十月，下诏给御史：孝文皇帝治理天下，开放了关卡桥梁,处处畅通无阻,边远地区也是一样;废除了诽谤有罪的法令,取消肉刑,赏赐老人,收养抚恤少无父母和老而无子的贫苦人,以此来养育天下众生;他杜绝各种嗜好，不受臣下进献的贡品,不求一己之私利;处治罪犯不株连家属,不诛罚无罪之人。废除宫刑,放出后宫美人,对使人断绝后代的事看得很重。我不聪敏,不能认识孝文皇帝的一切。这些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝亲自实行了。他的功德显赫,比得上天地;恩惠广施,遍及四海,没有哪个人不曾得到他的好处。
太史公说：孔子曾说治理国家必须经过三十年才能实现仁政。善人治理国家经过一百年，也就可以克服残暴免除刑杀了。这话真是千真万确!汉朝建立，到孝文皇帝已经历了四十多年，德政达到了极盛的地步。(孝文帝)已逐渐走向更改历法、服色和进行封禅了，由于他的(谨慎)谦让，(改制)至今尚未完成。啊，这难道不就是仁吗?
文言文练习题与答案
阅读下面一段文言文，完成9～12题。
李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。
白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。《新唐书 卷二零二》
注：1.任侠：以“侠义” 自认。 2.谪仙人：指受到处罚而降到人间的神仙。3.乐章：这里指可以配乐演唱的诗词
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．神龙初遁还，客巴西 遁：隐藏
B．擿其诗以激杨贵妃 擿：挑剔
C．永王璘辟为府僚佐 辟：征召
D．还寻阳，坐事下狱 坐：因为
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．母梦长庚星，因以命之/因为长句，歌以赠之
B．知章见其文，叹曰/问之人以穷其短
C．帝赐食，亲为调羹/为仲卿母所遣
D．白犹与饮徒醉于市/以勇气闻于诸侯
11．下面材料全能说明李白狂放不羁性情的一项是（ ）
①神龙初遁还，客巴西 ②隐岷山，州举有道，不应
③喜纵横术，击剑，为任侠 ④日沉饮，号“竹溪六逸”
⑤擿其诗以激杨贵妃 ⑥著宫锦袍坐舟中，旁若无人
A. ①②④ B. ②③⑤ C. ③④⑥ D. ①⑤⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的.一项是（ ）
A．本文记叙了唐代诗人李白充满沉浮荣辱的人生经历，突出地表现了他鲜明的性格特征。
B．李白天资聪颖，通晓诗书，年轻时就被州郡推荐参加有道科的科举考试，李白却不去应试。
C．作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的，本文就体现出他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。
D．李白因参加永王李璘的反叛而被判死刑，但因逢天下大赦被流放夜郎，后又被宋若思征召为参谋。
（1）是子天才英特，少益以学，可比相如。（2分）
译文：_______________________________________________
（2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。（2分）
译文：_______________________________________________
（3）君子生非异也，善假于物也. （2分）
译文：_______________________________________________
（4）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（2分）
译文：_______________________________________________
参考答案：
9. 【解析】选A。“遁”应释为“逃走”。
10.【解析】选C。C组前一个“为”，介词，引进省略的动作行为的对象“之”，可译为“给”、“替”；后一个“为”，介词，表被动，可译为“被”。A组两个“因”均为连词，用在句子开头，表示后一事紧接着前一事，可译为“于是”、“就”。B组两个“其”均为代词，代称第三者，作定语，表示领属关系，可译为“他的”。D组两个“于”均为介词，引进动作行为的处所，可译为“在”。
11. 【解析】选C。①陈述对象是李白的先人，⑤是指高力士有意陷害李白。
12.【解析】选D。“因逢天下大赦被流放夜郎”有误，实际上是郭子仪请求用自己的官职赎的李白的罪。
13.(1) 答案：这个青年天生英才，聪慧出众，只要用学问进一步加以雕琢，便可以赶得上司马相如。(2) 答案：李白知道自己不被皇帝亲近的人容纳，更加桀骜不驯，不注意约束自己的言行。(3)(4)略
译文：李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。
李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏廷为益州（今四川成都）长史时，看见李白，觉得非常惊奇诧异，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力，增加点学问，便可以同汉代的司马相如相比。”然而李白爱好纵横家的那一套术数，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。后来，李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”并且常在玄宗面前说起，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且并自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，突然之间意识有些感慨，想要听演奏歌唱李白的歌词。于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次召见并设宴招待他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士平素为朝中显贵，还替李白脱鞋，把这深深地当作耻辱，于是他就挑剔他诗中的行病，并加以附会，用以把杨贵妃激怒。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃老是一直从中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加桀骜不群，放荡不羁和贺知章、李适之、汝阳王李、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就把金锦赏赐于他，让他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵（今江苏南京），身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。
普安禄山起兵造反，天下大乱，李白辗转于宿松（今属安徽）和匡庐（今江西庐山）之间。永王李嶙聘请他到幕下当僚佐，及至永王起兵，心怀不轨，他即逃回彭泽（今属江西）；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州（今山西太原）曾见郭子仪，郭偷偷地称他奇特。当时郭子仪犯法，应受处法，李白救了他，他才免受到处罚。以至李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职以赎李白之罪，于是他得免一死，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回浔阳（今江西九江），因为某一件事获罪下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南（今河南洛阳），道经浔阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，李白又辞去参谋之职。李阳冰任当涂（今属安徽）县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。
《醉翁亭记》文言文练习题及答案
阅读下面文言文，完成下题。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，（A）____。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，（B）____。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，（C）____，（D）_________；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，呜声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
1．默写出文中空缺的句子。
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2．解释下列句中加粗的词语。
（1）云归而岩穴暝 暝：_____________
（2）临溪而渔 渔：_____________
（3）杂然而前陈者 陈：_____________
（4）而不知太守之乐其乐也 乐：_____________
3．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
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（2）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
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4．简要概括选文的.内容要点，并分析作者所寄寓的思想感情。
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5．《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。
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参考答案：
1．（A）山间之朝暮也（B）山间之四时也（C）酿泉为酒（D）泉香而酒洌
2．（1）昏暗 （2）捕鱼（钓鱼） （3）摆开（陈列） （4）以……为快乐
3．（1）野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。
（2）树木茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。
4．通过写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景，表现了寄情山水（热爱自然）、与民同乐的思想感情。
5．“略”。
醉翁亭记文言文练习题及答案
阅读下面两个语段，完成下面的题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤昊，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐。文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》）
【乙】欧阳修谪滁州，自号“醉翁”。既老而衰且病，遂退于颍州，则又更号“六一居士”。 客有问曰 ：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代①以来金石②遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎！”容笑曰：“子欲逃名③乎？”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知不必逃也。吾为此名，聊以志④吾之乐尔。 （节选自《诗人玉屑》）
【注释】①三代：指夏、商、周三代。②金石：指钟鼎文及碑文。③逃名：逃避名声，不求名声。④志：记述。
1.解释下面句子中加粗字的意思。
（1）名之者谁（ ）
（2）欧阳修谪滁州（ ）
2.翻译下列句子。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
3.根据上面语段内容，分别写出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的.原因。
4.在不同时期，欧阳修分别以什么为乐？请根据上面语段内容加以概括。
在滁州时：
在颍州时：
参考答案：
1.（1）命名 （2）降职（远调、贬官）
2.有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于在晷水边的（有一个四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边的亭子），是醉翁亭。
3.饮少辄醉，年又最高。家有六个“一”（一万卷书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁）。
4.与民同乐；在琴棋书酒中自得其乐（意思对即可）。
岳阳楼记文言文练习题及答案
阅读下面选文，完成问题。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
1．解释下列加粗的词。
（1）谪守：________________________
（2）属予作文以记之：______________
（3）胜状：________________________
（4）春和景明：____________________
2．用现代汉语翻译下列语句。
（1）去国怀乡，忧谗畏讥。
______________________________________________
（2）不以物喜，不以己悲。
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3．本文标题为《岳阳楼记》，内容上却大量描写洞庭湖的景色，试分析作者的用意。
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4．范仲淹在《岳阳楼记》中表现强烈的忧患意识，而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想，范仲淹的’“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系？请谈谈你的看法。
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参考答案：
1．
（1）谪：封建王朝官吏降职或远调。
（2）属：通“嘱”，嘱托、嘱咐。
（3）胜：美好的（或优美的）。
（4）景：日光。
2．
（1）译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
（2）译：不因外物的（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲。
3．因为前人对岳阳楼的描绘已经很详尽了，作者另辟蹊径以湖的景色来烘托岳阳楼，用湖的浩浩汤汤、气象万千的景物特点引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫（意思相近也可）。
4．“忧”与“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官或是退居民间，都挂念国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪而失意，仍积极施政，与百姓同乐（必须分开答“范仲淹”和“欧阳修”，意思相近也可）。他们都心忧天下、以天下苍生为念，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜。
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