下面就是小编给大家带来的细数七夕的名人爱情故事，本文共10篇，希望大家喜欢阅读!
鹊桥会
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。而牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎，和老牛相依为命。
牡丹亭
南安太守杜宝之女名丽娘读《诗经·关雎》而伤春寻春，在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下。其父为其修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像。
长生殿
唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，后又宠幸其妹妹虢国夫人，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕 之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反。唐玄宗逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环。
钗头凤
陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的.一个大家闺秀唐婉，是一对恩爱夫妻。不料，作为婚姻 包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐婉。?在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐婉改嫁“同郡宗子”赵士程。
凤求凰
司马相如应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀，前往做客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐 ，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”
桃叶渡
传说东晋书法家王献之有个爱妾叫“桃叶”，她往来于秦准两岸时，王献之放心不下，常常都亲自在渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫;但渡无所苦，我自迎接汝。”从此渡口名声大噪久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的`。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
而牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎，和老牛相依为命。
南安太守杜宝之女名丽娘读《诗经·关雎》而伤春寻春，在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。
她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下。其父为其修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像。
司马相如应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀，前往做客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐 ，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。
席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”
传说东晋书法家王献之有个爱妾叫“桃叶”，她往来于秦准两岸时，王献之放心不下，常常都亲自在渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫;但渡无所苦，我自迎接汝。”
从此渡口名声大噪久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。久而久之南浦渡也就被称呼为桃叶渡了。
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。大家信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的`出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。
唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，后又宠幸其妹妹虢国夫人，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕 之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。
由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反。唐玄宗逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环。
他赶着牛进山，在草深林密的山上，不知何时才能赶着十头牛回家。这时，一位须发皆白的’老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，对他说：“在伏牛山里有一头病倒的老牛，好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”
牛郎找到了那头病牛，打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎细心地照料了老牛一个月，为老牛采花接露水治伤，等老牛病好后，牛郎赶着十头牛回了家。
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。
而有个叫徐婕妤的’宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”
泸沽湖，在外界的传说中，一直是“性”的乐园。因为那里至今仍然保留着母系社会的遗风，时时事事均以女性为主。更让外界遐想不已的是那里的走婚习俗，青年男女一旦钟情对方，在恋爱时期，男方即可到女方家走婚。
女孩若是有意于男子，她会给深夜到访的情人打开窗户，同时也打开自己心灵的`窗户，接纳自己的心上人。
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