800字高二的作文

今天小编就给大家整理了800字高二的作文，本文共18篇，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!

周五的早晨，天气格外晴朗。因为昨夜的雨，将天空洗得很净。无边的碧蓝挂着一颗耀眼的太阳，它就像一只眼睛，静静注视着一切，并为大地抹上一层金黄。头顶充斥着安静与美好，令人向往。

学校里大大小小的树撑着大大小小的绿伞，随风摇摆。成群的鸟忽而伏在上面不见踪影，忽而欣然跃起鸟声荡漾，它们的歌声也随着起起伏伏的姿态而忽急忽缓。附和着风，还有大树的欢呼，它们乐在其中。小草也迎接着新的阳光，这惊动了其中睡在花瓣上的蝴蝶，它扇动那美丽的翅膀，一上一下地飞舞着，飞过了我的面庞。

我吹着哨走进教室，和同学们都感染了一身的轻松与快乐，教室里泛滥着温暖与明亮。

第一节课是语文，有同学被我们的英语老师叫走，阳光依旧。早自习中朗读声荡漾不断。但接着又有几个同学被叫走，渐渐的天上飘来些云，将大地上的颜料冲淡了些。可是随着时间流逝，天上的云渐渐厚了，阳光有些穿不透了，鸟儿的歌声慢慢弱了，大树也渐渐平静了。我打了好几个寒颤，在将诗读到一半时，我也被不可思议地叫走了。

出了教室，天阴极了。忽而一阵大风刮来，刮掉了我脸上的最后一丝笑容。鸟儿逃到天边，大树躁动不安，蝴蝶躲在了树叶下，我眨了眨眼后又平静了。却怀念起刚才的晴朗，脚步慢慢迈着。突然一个寒颤，刹那间狂风如海啸般袭来，铺天盖地，四处咆哮着，漫天黄沙充斥。大树被疯狂撕扯却无力地哀嚎着，小树则被拦腰折断，而太阳早被吓跑了，雨水就占了上风决堤般倾泻下来，四周朦朦胧胧，已经涂上了银白颜料。就算在过道，雨和着风还是一个劲地溅在我身上。哗啦哗啦的雨声，呼呼的风声肆虐着我的耳，中间夹杂着周围隐隐约约的关窗声。我的脸则冻得僵硬，浑身寒冷，泥土和着雨水的浓味儿带着几片树叶扑面袭来，我便被雨赶进了办公室。

同学们低头站在一旁，好像早已在等我。见了我，老师眉头一皱书本一砸，桌上便灰尘四起，而天边却雷光一闪，轰隆隆隆，声如崩山，震耳欲聋。外面像纸一样已经残忍地被胡乱揉成一团。只见老师青筋四起地大声呵斥着我，手中的教棍不时砸向桌子，外面雨声噼里啪啦，老师要开始打我的手心以示不写作业的惩罚。

我后悔自己的懒惰，因为我极度害怕打手心的痛感。在老师的催促下我慢慢伸出手，这时窗户被风撞地哀嚎不断，雷声也密集地对我的耳朵狂轰滥炸，我瑟瑟发抖，无助又寒冷，像狂风暴雨海面上的一支挣扎于惊涛骇浪的小船。只见老师的棍子挥了下来，我不忍心看，一抬头却见一座山被拦腰劈断向我砸下。

“啊!”一声大叫我便发现自己坐在床上，被子已经被我踢到床底下了。看看表，3点，而雨还在下。我手脚冰冷心却燃起一团火，便毫不犹豫地拿起校讯通没发到的英语作业写了起来。

今早天空依然晴朗，见天边还平填一座五彩的桥梁，整天我都笑容满面，真爽。

月是中国历代诗人喜欢描写的景物。写月的诗句最早是《诗经》的《陈风月出》（月出皎兮皎人僚兮），《邶风日月》（日居月诸照临下土）。以后《古诗十九首》，六朝五、七言诗写月的诗句就大量出现。由句而篇，南朝宋谢庄的《月赋》又出现了，唐宋以后写月的诗词就多得说不清了。

月，在历代诗人的笔下，创造了许多优美的意境——神奇魅力。

谢庄的《月赋》：“白露暖空，素月统天”。江掩《别赋》：“日下壁而沉彩，月上忓而飞光”。辛弃疾的《太常引》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”。在诗人笔下月光如银光飞天，如金波闪烁，是多么优美的画面。有的诗人还用“月光如水水如天”，“澄江静如练，”“月照平沙夏夜霜”等来形容月光、月色，自然贴切地创造了许多不同的优美意境。

月，在古典诗词里经常是作为异乡怀人之作的背景的。妧籍：“中夜不能寐，起坐弹鸣琴。薄帏鉴明月，清风吹我寢”（《咏怀》），张九龄：“海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思……”（《望月情远》），李白：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（《静夜思》）。这些都是以月为背景烘托凄清气氛的。

景色之凄清莫过于夜，而秋夜之月更容易勾起人的愁思。柳永的“杨柳岸，晓风残月”是多么凄清而使人难受的情景。《古诗十九首》“明月何皎皎，照我罗床帏，忧悉不能寐，揽衣起徘徊”（《明月何皎皎》），“愁多知夜长，仰视众星列，三五明月满，四五詹免缺”（《孟冬寒气至》），曹丕的“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”（《燕歌行》），曹植的“明月照高楼，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀”（《七诗哀诗》）都是凄清的月色中把离愁怨恨写得细致、生动。

张泌的“多情只有春夜月，犹为离人照落花”，张继的“月落乌啼霜满天”，杜甫的《一百五日月对月》：“无家对寒食，有泪如金波，斩去月中桂，清光应更多”，更是淋漓尽致渲染秋夜的愁思。杜甫在寒食节之夜“无家对明月，禁不住地流泪，伤心至极，命吴刚斩桂”。用这个神话传说表达诗人心绪的悲伤与激动。在艺术构思上想象大胆，非同凡响。

上述所举的传诵千古的名篇，都是以月夜为背景描写把人的抽象的心态、情绪，写得具体形象，写得淋漓尽致。都是表现了典型环境中的典型情绪。

积极是希望之花，能够赐给人以力量，使人可以毫不畏惧地正视人生的坎坷。

——巴尔扎克大蚌若是没有积极的心态，怎会在沙的磨砺下孕育出那皎白光洁的瑰丽珍珠?席维斯.史泰龙若是没有积极的心态，怎会在1849次拒绝中依旧坚定走向演员之梦?里约奥运会二十岁游泳小将傅园慧若是没有积极的心态，怎会在强压下为祖国夺得一枚惊喜宝贵的奖牌?积极的心态，永远在我们身边。

朗弗罗曾说过：“乌云后面依旧是灿烂的晴天。”积极心态的力量强大到足以为这世界带来奇迹!一位年轻的坐轮椅的姑娘，因身患高位截瘫连学都上不了的少女，谁又能料到她用积极的心态去面对先天的不公，执着地为文学翻译而战，当荣誉落在她的肩头，她却淡然视之，她的名字叫张海迪，在她的人生中，她从未因自己的缺陷而一蹶不振，文学是她的全部养分，虽卧病在床，依旧自学四国语言，用爱与力量在文坛辛勤耕耘，她是杰出而自由的道德模范。积极的心态是她的翅膀，让她即使双腿无力，依旧飞得很高很远，她是不完美的奇迹，给人爱、勇气、乐观。

雨果也曾留下这样的名言，“积极是阳光，能消除人们脸上的冬色。”积极心态的力量可以改变一个人的人生和梦想!黑人投资家克里斯.加德纳曾是一个平凡的美国青年，他拼命地以卖骨密度分析仪为生，在奋斗的过程中，他遭遇了失业、离婚，同儿子一起流浪街头，睡过商场的卫生间，还因违反法规而被罚款和拘留，万分穷困之际，却是永不言败的积极心态将他从低谷拯救，他受人启发，在华尔街的股票公司通过重重考验，成为了一名股票经纪人，最后成长为鲜有的黑人百万富翁，他的故事因此也被改编成电影《当幸福来敲门》，积极的心态永远承担着梦想的力量，坎坷和拼搏才是人一生真正的财富和美好，克里斯向我们见证了积极的心态对成功有多么重要。

李白正因为当初在仕途的积极，才能吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”却不似“白了少年头，空悲切”;王勃正因为对待友人的积极，方可颂出“海内存知已，天涯若比邻”却不似“执手相看泪眼，竟无语凝噎”;曹操正因为有藐视岁月的积极，才有那一句豪言“老骥伏枥，志在千里”却不似“花有重开日，人无再少年。”

怀一颗积极的心态，愿人生的梦想同生如夏花般绚烂，亦如秋叶之静美，莫因悲观虚度了年华，纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

世界以痛吻我，我缺报之以歌，用积极的心态去面对自己的人生和理想吧!

积极的心态永远伴我同行!

无私的关爱，不求回报的付出，人与人之间的情感依赖，爱的交融，在我们来到人世间伴随一生的温暖，是长辈给我们的，它不会因为受惠者不向它致意而停下脚步。正所谓“和风不语，至爱无言."

我的奶奶本是个病人，身子骨弱，那时家里只有四口人：爷爷，奶奶，爸爸，姑姑。姑姑告诉我：大约在她八岁时，奶奶从木梯上摔下来，右脚踝骨折，错位。当晚，爷爷为奶奶复位，接骨试了两次都失败了。后来爷爷自责说：“那天晚上，你奶奶痛得叫声吓人，第二次差点昏过去。”我能理解爷爷当时是因为心软，手软，没有成功。毕竟面对的是自己老伴撕心裂肺般的疼痛叫声。

奶奶摔断脚以后，没几天就开始用两手撑着板凳为家人烧饭，做家务。过了几个月脚才可以走路的。姑姑说她一直都恐惧哪一天奶奶会离开她，夜晚总是竖起耳朵听奶奶的呼吸声。每到冬天，奶奶洗山芋，萝卜给猪吃，回来脚总是湿的，到晚上，脚肿的连鞋都脱不下来。

爸爸小时候很淘气，曾被老师赶回家，奶奶急得跛着脚走来走去，爷爷得知这件事后气得油锅都摔了，对着屋外奶奶喊道：“别走来走去，还嫌不够乱吗!” 看吧，父母为了孩子，任劳任怨，操累了心。奶奶已去世多年了，我衷心祈愿奶奶在天国里有一双健康的脚······ “

哀哀父母，生我劬劳。”小时候，我们总围在长辈身边，一刻也不离开。大一些，忽然觉得他们一点也不理解我们。可是，无论如何争执，他们总是很快就忘记;再大些，搬出去自己住，可每次回家，他们恨不得把整个家给我们搬走;打个电话，也只是寒暄几句，那边说“很好，没事”的他们或许正在互相搀扶着去看病，输液。小时候，我们的心那么小，满满的全是他们，长大了，心也大了：工作事业,家庭，孩子，娱乐，朋友······而他们，被挤在狭小的角落里，默不作声，我们却不知道，哪一天他们也会消失不见。我想说，如果来得及，别忘了跟长辈们说：”我爱你!”陪伴是最好的感恩。 我慢慢懂得，所谓父女母子一场，就是意味着与他们今生今世背道而走渐行渐远，而且他们用背影告诉你：不必追。他们参与了你的成长，见证了你的蜕变，而在彼此缺席的岁月里，我们不曾体谅他们生活与孤独，不曾见证他们一天天老去的面孔。

他(她)们都是我们最亲的长辈，他们对我们的爱是一条长长的路，无论我们走到哪，它都会绵延屈伸那谆谆的教导，悠悠的思念，全都是我们的幸福。那么，请守住幸福，珍惜幸福，请用爱来回报父母，亲人，一代一代都过的幸福!

经过不懈的努力，一家人终于成为了城里人。城里的事物让我这个小乡巴佬目不暇接，我很快乐。可是在快乐之外，我又感到有点“冷”，有时，“冷”得我甚至想回乡下去。

城里人大多不热情，对人对事总是很冷漠。不用说是路人了，就是邻里相见也不爱打招呼，真称得上是“鸡犬相闻，老死不相往来”。

城里人爱猫在自己营造的“笼子”里，又是防盗门，又是防盗网。说是为了防盗贼，不幸的是同时又把温暖和谐的外部世界拒之门外。城里人没有乡下人的热情，没有“一家煮糖家家嘴甜”的那股子乡情气氛。城里人很“独立”，坚信“危机四伏”之说，坚持贯彻“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的方针，总是蜷缩在以孩子为中心的家庭“蛋壳”里，老是用一种疑虑眼光看外边的人和事，将自己的心房关锁得紧紧的。

我怀念那不热闹却又温暖的乡村生活，怀念那别人家喜事送来的红鸡蛋，怀念出去办事大门也不关锁的农家屋，怀念一家有事众邻相帮的乡风村俗，怀念维护团结保证和睦的乡规民约。我盼望着有一天现在对门的邻居能来按我家的`门铃，我盼望着有一天楼下的邻居能塞给我一颗糖，我盼望着有一天所有邻居都知道我家姓舒，都亲切地喊我“琦琦”。

我相信，城里的人内心也有一种期望，期望能在下班之余到楼下下下棋，唠嗑唠嗑家常;期望事业不顺心时，能和邻居喝两杯;期望能在夫妻闹别扭时，有人能劝解劝解。人，需要理解、陪伴、帮助。

请不要给您的心房装铝合金窗，让裹着热血的热心沐浴在和煦温馨的阳光里。

书，是承载民族灵魂的精神珍宝，而书店，则是一隅书写灵魂的圣地。

书店，它镌刻了人与书的一次次浪漫邂逅。当一个心怀书韵的人漫步于城市的街边，他的双脚便会不由自主地被书香牵引，直至循着书香走到这一隅圣地，才会欣然停下脚步，满怀狂喜地融入书海，在一排排罗列整齐的书架中穿梭，不经意间遇到自己心动的一本，如同初恋的少年遇到心仪已久的伊人。于是他们灵魂交融，将撩人的情思化作心灵的吸引，许下了永久的约定。书店，便自然而然地成为了他们浪漫的见证人，记录下这一番灵魂的碰撞。

书店中蕴藏着的沉甸甸的智慧总是令人心驰神往，在来往的人群和流动的书籍中，书店本身却如同一座驻守的佛塔，悠悠凝视着穿梭的生命，感受着生命长河的汩汩流动，无私地点化着人们的灵魂，助其悄然羽化。

书店弥漫着的芬芳智慧令一个城市增色，成为城市中最宁静深邃的风景。城市虔诚地装点着书店，用隔音的玻璃材料围成一座防守牢固的城墙，将舒适的软椅分布在书店的每一个角落，使大片的绿色书架漫进人们的眼底。它隔断现代汽车低沉的轰鸣，冲淡繁华都市带来的喧嚣，过滤心湖漩涡中的尘埃，赐予人们安静与和谐，散发着无尽的芳华。在这里，人们的情操得到升华，城市的紧迫压力得以释放，书香的氛围灵化了素养。

然而，愈发现代化的社会却渐渐孤立了温婉的书店，电子设备淹没了书香圣地，人们对硅质液晶的亲睐代替了对书卷的爱抚，在物欲的海洋中盲目打捞珍宝，而一次次的路过书店却目不斜视。古时的书肆典藏着一个民族的灵魂，如今在这般富足的年代，书店却越发无人问津。电子书、网络书店固然便捷，可却少了一份精神的痴狂、心境的淡定、灵魂的渴望，着实令人忧上心头。

书店是书写灵魂的地方，是我们灵魂不能离弃的归宿。愿我们的城市需多一些这般精神上的象牙塔，愿人们在奔波忙碌的同时也应多多徜徉在心灵的汪-洋殿堂中，摩擦出灵魂深处的火花。

麦克法登发现姨妈家的一本图书是从图书馆借来的，于是第一时间归还了这本远离图书馆56年的图书;罗伊临终前检讨自己之前所犯的罪过，向野生动物管理局去信检讨自己的罪过，请求管理局惩罚自己。他们的做法都体现了对规矩的敬畏。

任何人都一样，只有心存敬畏，才能遵守规矩。

康德说，有两种事物，我们越思索它，就越感到敬畏，这就是头上的星空和心中的道德律。对星空的敬畏让我们愈发感到自己的渺小，并思考人的意义;而对心中道德的敬畏让我们脱离了其他动物的自然野性，开始以“人”的标准要求自己，并在群体设定的道德准则形式中活动，不敢有丝毫逾越。

两千多年前杨震担任荆州刺史时，举荐了县令王密，王密后来专程趁夜深无人时送金感谢，杨震却毅然拒绝，并说“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”所谓“天知，神知”，正是源于杨震内心对天地鬼神的敬畏，对朝廷律法的敬畏。这种敬畏让杨震没有起贪念，最终成了留名青史的清官的榜样。人心苦不足，既得陇，复望蜀。一个人的欲望之火，正需要人的敬畏之心来浇灭。

现代社会，人皆应有敬畏之心。官员需对党的纪律有敬畏之心，才能不逾官员本分，做一名合格的人民公仆。演员需对自己的作品有敬畏之心，如此才能称为一名演员，不负粉丝的追捧和喜爱。走在烈士陵园，我们应该对逝去的英雄们心有敬畏，正是因为他们的牺牲才换来我们如今的生活从容。虽然自己做不到如此无私，但端正对这些英雄的态度却是我们道德的底线。翻来经史子集，我们要对先贤对知识表示敬畏，他们丰富了我们的精神生活，让我们不至于一生蒙昧，对他们的敬畏，就是对知识的敬畏。古人读书之前，焚香默坐，净手静心，莫不是遵从内心对知识的虔诚之心。

若要人不逾矩，需心存敬畏。世上值得人们敬畏的事物太多，对每一种事物的敬畏，都是对人心的一种约束和规范，也正是因为种种的约束和规范，我们才能在纷扰的世间守住自己的底线，在规矩内纵横驰骋。

唯愿人心恒有敬畏，人生从心所欲而不逾矩。

“等你上了初中，你一定会遇到一个非常有趣的人。”“什么人啊?”“等你上了初中就知道了，那里，有他的故事，那里，还有他的传说。”神棍般的学长在我小升初毕业考试后的那个暑假，就跑来卖弄起了他的玄虚，吊足了我的胃口，于是，我开始万分期待遇到那个传说中的人。

暑假两个月，几乎玩疯了的我，在开学的第一天，早早地装备好了行囊，伴着新出的太阳，兴奋地奔向新生活。我期待遇到那个传说中的人，因为这个“神秘”足足吊起了我的胃口。我很期待，想看看那初中部人人皆知的传说究竟是怎样的，但我未料到，这个传说竟如此劲爆，如此令人无语，并且往后很长一段时间，就如他伴着一届届学长走过这段时光一般，也伴着我走过了很长一段时间，当我以这种方式遇见他……

九月的阳光依然毒辣，第一天上中学的我新奇的趴在阳台上，看着楼下人来人往。“哪个不要脸的哦……”一声尖锐的喝骂声，从学校后门外传来，突如其来的声音倒把我吓到了。我好奇地循声而去，只见一位身着红色长袖T裇，袖口高卷，下身穿着黑裤，脚上套着球鞋，看不清面目的人站在那里，他左手拿把菜刀，右手拿个竹板，一边跺脚，一边气急败坏地怒骂着。

“他就是初中的传说。”学长神出鬼没，突然在我耳边出声，吓了我一跳。

“他在骂谁呢?”

“不知道，听说他原来是这里的老师，后来被人举报了，说他不是公办教师，是另一个公办教师不干了，让他冒名顶替的。被举报后，他便没了工作，再后来，他就这样了，经常来这里骂街，已经好几年了。”

我没有说话，就听见学长在那里呱唧着：“他在我们初中，可是个传说哦。听人说，他家务什么的都会，居家好男人啊。他甚至会织毛衣、裁布缝衣什么的，比女人还强呢!他还喜欢翘兰花指，说话声音也有点细。听说有一次，他上课上到一半，竟拿出带来的毛线就坐在教室门口织了起来。他的传说，也就是从那时候传开的……”

由于是开学第一天，人来人往的，走过的，路过的，作壁上观的，可皆是看客。他们无不好奇加好笑地看着他骂街，却无人上前劝阻。

之后的很长一段时间，他果然隔几天就来一次，时间倒不定，依旧是那副不太man的形象。逢年过节的，校门口还会有几叠纸钱，用石头压着，细看还会发现，首张上写着“给--X全家用”之类的字样。这样日久，也就习惯了，看到的人们依旧是走过的，路过的，作壁上观的看客。直到很久后，大概有一个月的时间，没有看到他来。同学们都有点不习惯了。我也很好奇，他已经坚持几年了，从来没有间隔过这么长时间。他烦了?腻了?还是……

后来才听说，是一个新搬来的邻居看到他骂街之后，上前劝了几句，他说“我以后不来了”，之后就真没来过了。其实，如果早有人劝，说不定几年前，他就不来了。他过不去的，只是心中的那道坎儿。这些年，他早累了，腻了。可惜，走过的，路过的，作壁上观的看客们，实在太多了!

后来，他再没有来骂过，我也再没有见过他。有人说，他是骂人骂多了，得罪了上天，所以死了。

迷信之说不可取，因为在一个多月后的一天早晨，他出现在学校的门口，他说他来搬走留在宿舍里的东西，当初为了赌气，一直赖着，不肯搬走呢。现在气消了，也该是搬走的时候了。他还说，自己年纪也不大，家里还有个上学的孩子，该离开这里，去过新的生活了。

他走了，离开这个他曾经爱过，也伤过的地方，估计再也不会回来了。因为他说要过新的生活。

后来，我在想：如果，早几年就有人站出来劝他几句，而并非仅仅充当走过的，路过的，作壁上观的看客，他可能早就过上了新的生活!

胡适曾说，生命本就没有什么意义。你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其每天思考人生有什么意义，不如试用此生做点有意义的事。可见，生命的意义掌握在自己手中。然而作为命运的主宰者，我们却正在失去真正的自我。

人类在迷失，社会也在迷失。因而有了年轻少女不惜冒着舆论压力和公众臭骂而在网络上大肆炫富;也有大学生因小摩擦而对室友持刀相向;甚至当老人跌倒是否要扶起也成为人们犹豫热议的话题。一些人的人生观、价值观正在扭曲，所谓的“人之初，性本善”正在泯灭。同时，我们一次次加快高铁的运行速度，却已无法放慢生活的脚步;我们将一栋栋高楼拆毁，新建起的大楼又高耸入云，殊不知这些只是人类否定自己后犯下的另一个错误。现实在警告我们：我们在迷失自己。

因此，我们需要停下脚步，有所思悟。然后调整方向，继续前进。“情在骏奔”的陶渊明找回了真我，不为五斗米折腰，最终选择看云出岫，观鸟归巢的田园生活;“本图宦达，不矜名节”的李密找回真我，为照顾祖母毅然放弃仕途，一篇《陈情表》打动圣颜;欧阳修也说：“知所待者，必有时而获。”懂得等待的人，一定能获得自己所想，不也是在教会我们放慢脚步、耐心处事吗?同样，孔子所说的“欲速则不达”也是这个道理。

圣严法师说：在人生的路上，我们总是汲汲追求，忙忙碌碌，却忘记生而为人的真正意义。当我们情急失足，误落尘网后，不应迷失了当初的自己，因为只有保持真我，回归本真，我们才能主宰好人生的意义并去实践它。

窗外有雨，落在花叶上发出好听的声响。窗外有音，播放器不知疲倦地循环播放。

曲子到了激烈的部分，完全掩盖了自然的旋律。笔尖在纸上走走停停，忽然折了铅芯，发出“咔嚓”一声。这突如其来的意外让我一惊，随即按掉了播放器，离开桌前去寻找笔芯。这个时候窗外的雨声像止不住的洪流，全部倾泻进了我的耳朵。我回过头，看见了窗外的丝雨和绿树。

是有多久没有注意这咫尺的景色了?似乎自己也没有办法回答吧。此时再去留心，竟多了一份惊喜。平日里一味地埋头做自己的事，空闲的时候也把时间耗在了电子产品上，对自己的关注非常少。在这期间，我到底丢失了多少这样的美好呢?

回想起了彼时去台湾旅行的日子。那是一个环境非常好的城市，繁华程度比不上香港，但是当地的自然风景却让我深深陶醉。七月的台湾的确是有些炎热的，可空气里没有任何闷热的成分。我漫步于森林小径，看见的是满目的苍翠，呼吸的是满腔的清新。在繁茂的树荫下，人感觉到的是不属于快节奏的城市的凉爽与惬意，一抬眼，是那片湛蓝的恰到好处的天空，配以云朵作简单的装饰。似乎到了这里，可以让我们卸下说有的烦恼与伪装，回归到最原始的自我。

一路上我都没能停下按相机快门的动作。枝叶间透出的明媚光柱，石阶旁渺小的草本植物，家人漫步于邻近的笑脸……一切事物都值得被珍藏，被纪念。

可现在的我们呢?在心灵的最深处，最珍贵的到底是什么，是金钱，是分数，是权力，还是外貌?在这样一个匆忙尘世中，我们一路走来，渐渐遗忘了最初的心情。坐在教室里，看见的是握着手机发短信，表情淡漠的青年，连等待红灯的时候都不忘浏览最新消息的潮流追随者。我们忘记了若是不去斤斤自然、运动身体，我们根本没有办法完成这些动作。

再大的成就，没有健康的身体也不能愉快的享受。在强大的电子产品，没有好的心态，他又能给我们带来什么?只能疏离人心罢了。

我推开窗。些许雨丝飘进来打湿了图案上的画稿，或许这才是追完美的上色。我看着窗外被雨水近视的绿地，豁然开朗。

静好心境，孕育与自然之中。我们寻寻觅觅，兜兜转转，想追求的终究是那份最初的感觉，那个最原始，最健康的心灵。

两旁的泥泞又调皮地跳上我的裤腿，我却毫不在意。望着那葱茏的树木后隐隐约约露出的屋檐，我的步伐又加快了几分，快到了吧!

这是在这座青山中唯一的住所，而居住在这的唯一的人便是我的祖母。

我轻轻推开虚掩着的木门，向里屋探去，却未发现那个佝偻着背的熟悉身影，其名地慌了，我又急忙万奔向后院，终于在那棵古树下发现了躺在摇椅上的祖母。我尽量放松了步伐，却还是惊扰了祖母。祖母挥手示意我过去，我看到了祖母手中一本泛黄的笔记本。

祖母一边将笔记本递给我，一边又像是在自言自语地呢喃道：“快六十多年了吧!我这一把老骨头从未离开这儿呢……”我一页页翻看着这本破旧的笔记本，透过上面歪歪扭扭的并不工整，甚至还夹杂着拼音的字里行间，我仿佛看到了当年一个纤瘦的女子拖着小树苗，扛着锄头，从山脚一步又一步坚毅地迈向山顶的背影，多么执著!

“我看到一大群人提着斧头，气势汹汹地上山……我急了!拦也拦不住啊!眼睁睁地看着一棵棵那么好，那么大的树倒在我的面前，我痛啊!”祖母低低地抽泣着，豆大的泪珠划过已是布满皱纹的苍老面庞，我仿佛也感受到了那般绝望的心痛!我下意识地握住祖母的手，那是一双怎样的手啊!那双手布满了老茧，指甲缝里，伤口里全是洗不去的泥土!

泪水再也抑制不住地下落，一个女子何故这般劳苦受罪?“祖母，你跟我们一起走吧!”祖母却笑着摇了摇头：“不了，都大半辈子了!我爱这里!”我看到祖母宽慰的笑容这么安详!

一座繁茂的青山，一个可敬的女子!一处生机，一种精神!

山脚下，我又向山腰的那屋檐望去，那对祖母的敬佩之情深深根植我心，我笑着，转身离去……

作者：轻轻紫襟

夜，落幕。月光以最畅直的线条流泻着明与暗的分割。谁在月光下言语?

分明是一首悠扬的曲子。“五花马”“千金裘”换来的美酒是不是仙露琼浆?入了谁的豪肠?啸成剑气、酿成月光，托起半个盛唐!他吟着千古绝唱，唱低了贵妃，唱倒了力士，唱出一位“谪仙人”在山川间飘荡。于是，夜莺停止了啼鸣，黄鹂止住了啁啾，他们也有自知之明呵。月光划破历史，将这美妙以最柔和的旋律、最畅直的感觉漫布在耳际，单纯到了圣洁。

不只是一首曲子，那《静夜思》的 篇章里思绪缠绕，千条万缕。我可以听到。我可以听到让人口水直流的吆喝依然余音犹长地唱着。我能听到大水塔上的喇叭依旧肆无忌惮地吼着。我能听到风过梨林的匆忙、雨住家门的慌张。我能听到父母和我一样的喘息、一样的心跳。这相思何尝不是一根绷紧的弦，禁不住触碰，任何扰动都会激起偌大的浪花，需要多长的时间才停止荡漾!我何曾想剪短这弦!命悬一线，弦的那边是永不消逝的港湾，是心灵一生一世的栖息地，是我的来处，是我的归宿。

层层轻纱披在我肩上，丝丝暖意从心头扩散。我听到自己一次次的哭泣，一次次的叹息，一声声的欢笑，一句句的豪言壮语，一首首最能撞击心灵的歌，一篇篇引人共鸣的华章。有梦的人千丝万缕的情感交织着通向未来的桥梁。我在梦中奔跑，梦在我心中飞翔，我以最奢侈的方式将自由涂抹一地，留下满园的明亮。那月光告诉我的是未来的盛况，我所能做的，就是一次次在月光下成长，成长。

我用心去聆听，去触摸，够得到李白飘扬的衣袂，听得到父母的千叮万嘱，还有一个梦在哼唱。我用心去聆听，去观察，看得到李白自信慢慢的胸膛，听得到父母的笑声在我的快乐的滋润下拔节生长，还有一个梦在哼唱。

我用心去聆听，听那月光，万般声音汇成一个梦，等下一站，唱响。

胡适曾说，生命本就没有什么意义。你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其每天思考人生有什么意义，不如试用此生做点有意义的事。可见，生命的意义掌握在自己手中。然而作为命运的主宰者，我们却正在失去真正的自我。

人类在迷失，社会也在迷失。因而有了年轻少女不惜冒着舆论压力和公众臭骂而在网络上大肆炫富;也有大学生因小摩擦而对室友持刀相向;甚至当老人跌倒是否要扶起也成为人们犹豫热议的话题。一些人的人生观、价值观正在扭曲，所谓的“人之初，性本善”正在泯灭。同时，我们一次次加快高铁的运行速度，却已无法放慢生活的脚步;我们将一栋栋高楼拆毁，新建起的大楼又高耸入云，殊不知这些只是人类否定自己后犯下的另一个错误。现实在警告我们：我们在迷失自己。

因此，我们需要停下脚步，有所思悟。然后调整方向，继续前进。“情在骏奔”的陶渊明找回了真我，不为五斗米折腰，最终选择看云出岫，观鸟归巢的田园生活;“本图宦达，不矜名节”的李密找回真我，为照顾祖母毅然放弃仕途，一篇《陈情表》打动圣颜;欧阳修也说：“知所待者，必有时而获。”懂得等待的人，一定能获得自己所想，不也是在教会我们放慢脚步、耐心处事吗?同样，孔子所说的“欲速则不达”也是这个道理。

闲来无事，于阳光明媚的下午取一本书，随手翻看，忽然瞧见一段话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。” 心里有一根弦被悄然拨动，发出泠泠乐音。不由得翻到封面——是龙应台的《目送》。

她的文字娓娓道来，仿佛絮絮讲述着生活中的一点一滴，那么干净清澈，像阵清风，却又刻在你的心里。

时光能改变许多。

上小学第一天的依恋，十六岁的勉强，二十一岁的独立，几个片段清晰地向我们展示了儿子的成长和改变。白驹过隙，当年的孩童已经成为了青年，他已不再依赖母亲，甚至开始叛逆，开始抵触她的关心。我想，她的心里一定会有落寞，但更多的应该是欣慰。因为自己的孩子已经长大了，他不再需要过于严实的爱护。

我们自然也是这样的。在父母的羽翼下成长，总有一天会感到不耐烦，想要独立，这是人之常情。毕竟，没有谁会想被保护一辈子。试想，如果有一天，庇护你的人都不在了，你又该如何生活?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。世界上没有什么会一成不变。所以，你是否该改变了?是否该学着独立?脱离父母的怀抱，你会发现，外面是无比广阔的天地。

父亲去教书第一天的愧疚，十几年后的衰老，最后的死亡，父亲对她，她对父亲，始终都是包容和理解。时光荏苒，父亲的死亡也不会改变什么，至多会在她的心中留下一点印记。多年之后，偶尔想起，有的也只是淡淡的思念与释然。的确，人不能阻断时光的流逝，手中的沙子，你握得越紧，它流逝得越快。倒不如将悲哀化作潇洒，让落花成泥，雨露归江。尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。淡然的心境，是时光无论如何也改变不了的。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

人生在世，有谁能够一帆风顺?面对不期而至的坎坷，不要惊慌，无需逃避，你要做的只是一笑置之。苦苦逃避?挣扎，只会让你遍体鳞伤。困难过后，蓦然回首，你会发现，一切都和过去没有什么两样。该做的事，不管怎样都要去做;该过的关，不管怎样都会通过;该走的路，不管怎样都该去走。一切都自有安排，你永远不能改变什么。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命;人生，从外打破是压力，从内打破是成长。想要成功，想要成长，何不逼自己一把?不逼迫自己，怎么会知道自己到底有多优秀?

忍别人说不能忍受的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人收获不到的成功。

逼迫让自己铭记过错，让自己无路可逃。古有越王勾践，战败于吴，欲报吴仇，苦深思焦，置胆于座，饮食尝之，欲不忘会稽败辱之耻，最终三千越甲可吞吴。又有霸王项羽，率领将卒两万，救巨鹿，引兵渡河皆沉船破釜瓦，烧庐舍，持上日粮已示士卒必死决心，而无一还心，最终大破秦军，威震天下。足可见，古人逼迫自己从而获得成功，逼迫自己的重要性由此可见一斑。但自己面前的路只有一条的时候，反而可以激发自己的斗志，心无杂念。

贪图安逸，不思进取，终将自生自灭，一事无成，相比较同被俘虏的勾践，身背恢复汉室重任的刘阿斗毫无逼迫自己之意，整日寻欢作乐，司马昭问及刘禅感受时，他竟然回答：“此间乐，不思蜀”，将父辈的期望抛之于脑后，平庸地度过此生。勾践与阿斗，一个名垂青史，一个背后人耻笑，就是因为阿斗没有逼迫自己，而只是一味地贪图安逸的生活。

逼迫自己，就是在自己精疲力竭的时候告诉自己，再坚持一下。古人头悬梁锥刺股，从而达到逼迫自己坚持学习的目的，最美舞者廖智在汶川地震中失去双腿，面对梦想，她逼迫自己适应沉重的假肢，咬牙坚持，最终适应了这本不属于她身体的一部分，最终得以在舞台上绽放自己的舞蹈，绽放自己的生命。著名球星科比逼迫自己每天练习一千次投篮，面对记者的采访，他笑着说，我知道每个凌晨四点的洛杉矶的样子，最终科比戴上了篮球王国王者的皇冠。

人的潜力，才华就像一块海绵，只有不断地挤压，才能发挥出自己最大的力量，每个人都拥有同样的每天24个小时去耕耘自己的土地，为什么不逼迫自己一把，让一切成为可能，逼迫自己一把，在山重水复疑无路的时候死活都要拼出一条光明之路。

只有一条路不能选择，就是放弃的路，只有一条路不能拒绝就是成长的路。逼自己一把，让优秀的自己惊艳这个世界。

忘却历史就意味着背叛。

纵观历史长河，浩浩荡荡，穿古贯今，其中有着无数璀璨的明星，也夹杂着点点墨迹。对于这些污点，有些人将其铭记于心，引以为戒，而有些人试图将其隐藏，结果却满身污迹。

在犹太死难者纪念碑前，德国总理跪下了，但跪下的是一个人，站起来的确实整个德意志民族。勃兰特此举不仅让他本人得到了国际社会的盛赞，更是让整个德国取得了全世界的谅解。再反观日本，包庇战犯，篡改历史，修改教科书，右翼分子甚至公然参拜靖国神社，妄想为军国主义招魂。孰是孰非，不言自明。

不仅是在国外，在我国历史上也是如此：

越王勾践，战败后在吴国受尽屈辱，回到故国后，他未在历史的阴影中萎靡不振，反是卧薪尝胆，厉兵秣马十余载，吞并吴国，一雪前耻，终成一代霸主。而蜀后主刘婵，被俘到曹魏之地后，早早忘却了亡国之耻，花天酒地，一心享乐，竟说出“此间乐，不思蜀”这等话来，流为千古笑谈。

忘却历史固然可怕，但沉溺于过去之中，同样没有未来。

清朝后期，帝国内忧外患，处于风雨飘摇之中，而腐朽的统治者还沉醉于“天朝上国”的美梦之中，不能自拔，对外实行闭关锁国，对内镇压革命志士。最终被西方用火炮轰开了国门，开始了近百年的屈辱史。如若清朝能够早日从过去的醉梦中醒来，富国强兵，励精图治，怎会落得如此一个下场。

或许此时有人会说，这些都是国家大事，我一介布衣，与我何干?

实则不然，对于个人来说，也还是如此，既不能无视过去的错误，也不能沉溺于过去的荣耀辉煌，正确的做法是：正视自己，审视过去，立足现在，放眼未来，一步一个脚印，坚定不移地向着未来走去。即使路上被质疑，被嘲笑，笑过了，那又怎么样呢?几千年来，那些伟人们哪个不是被笑过了才走到这一步的，哪个不是在铭记与忘却中成就自己的，既然人生只能活一次，那就只顾风雨兼程，让过去的一切，成为我们追梦的动力吧。

脚踏历史，阔步前行，下一个改变世界的人，就是你。

吹牛也是一门学问，尤其是《吹牛大王历险记》，里面牛吹得栩栩如生，我看了之后惊叹不已。

《吹牛大王历险记》写了敏豪森的各种历险故事，每一样都很夸张，却又符合逻辑。敏豪森生平酷爱捕猎，里面写的大多是他捕猎、打仗、航海的故事。他解决了许多人解决不了的难题，比如登上月亮、坐炮弹……在他身边也发生了许多奇怪的事情，出现了许多奇怪的事物，比如八条腿的兔子、长樱桃树的鹿。这些事都十分有趣，令人捧腹大笑。

也许这些事这是敏豪森吹的牛，但他把牛吹得栩栩如生也是一种本事。不过面对着这么多的困难，他一一把它们解决了。这靠的是什么呢?主要靠的就是他面对困难的沉着冷静与机智。是这些东西让他战胜了困难，获得了成功。

大家都听说过《王二小》吧!二战时期，少年英雄王二小遇到敌人不慌张，冷静地把敌人引入我军包围圈，让解放军一举消灭了大量敌人，使解放军这次战斗获得了重大胜利。

王二小多么机智啊!敏豪森和王二小同样是面对大困难，他们同样是获得了成功，这为什么呢?这就是因为他们都有一个共同点——面对困难时，十分冷静、机智。就是这个共同点，造就了他们的成功。想想我平时，我平时遇到困难总是慌不择驿，总觉得天要塌下来似的，所以我总是战胜不了困难，我应该向他们学习。

因此，无论在《吹牛大王历险记》里，还是在现实生活中，只有沉着冷静地面对困难，才可能战胜困难。这就是获得成功的秘诀。

关于分享作文高二800字1

小时候，妈妈总是无微不至地照顾我们，总是尽可能的满足我们，而我们却是否懂得分享呢?

有一天，妈妈烧了糖醋桂鱼。看看这鲜美可口的佳肴，我馋得直流口水。妈妈似乎看出了我的心思，娴熟地将鱼肚子上无刺的肉取下来，忙不迭地放在我碗里。自己则夹了一个无人问津的鱼头，慢慢地吃起来。正当我美滋滋的准备吃时，却看见一根根小刺从妈妈嘴里吐出来，原来鱼头有那么多刺啊!我看看自己碗里鲜美的鱼肉，再看看妈妈碗里的鱼头，心里似乎明白了些什么!

我悄悄地夹起一块鱼肉，放在妈妈的碗里。妈妈先是一愣，随后又微笑着把鱼肉又夹回我碗里。我百思不得其解：“妈妈，你为什么不吃呢?”

“因为你要长身体，多吃些鱼肉对身体好。我有鱼头就足够了。”我听了这话，心想，妈妈每天都不辞辛苦的为我付出，天天买好东西给我吃，但我却每次都占为己有。我便重新从碗里夹起了一块蘸满汤汁的鱼肉，小心翼翼的送到妈妈嘴边。“妈妈你每天还要辛苦，这样的美味我和你一起吃吧。”妈妈笑着对我说：“女儿长大了，知道把好东西分给父母吃了。”

说着，只好张开嘴巴，眯着眼睛，吃下我夹的鱼肉，细细咀嚼，一脸享受的样子。看到这一景象，我笑得合不拢嘴，随即，又夹了一块鱼肉放在妈妈碗中。妈妈仔仔细细地品尝着我夹的鱼肉，笑得眯起了眼睛，幸福的神情在她的脸上弥漫开来。看到妈妈这样，我也吃的特别有味，妈妈和我一起品尝着这美味的桂鱼，不时还给对方夹上一块。我觉得这次的鱼别样美味。

这次分享吃鱼的快乐，让我收获颇多，我明白了分享不仅是单纯的共同享用，更能增加感情。

分享是一种高尚的情感，分享是一种绝胜的情操。分享能增进亲情，更能团结互助。我们要在分享中交到朋友，在分享中收获快乐。

关于分享作文高二800字2

入梅。

那梧桐簌簌落下的残叶扫过河塘，听得几声杜鹃的惊泣，还有不远处矮檐清铃的仓皇惆怅。她的白色棉布裙在水漾上左右摇摆，漆黑绵长的睫盖过死闭的眼睑，紧咬的下唇，颈上勒出的青痕白描着她的刻骨铭心，如此沉寂的美丽，在梧桐树上静静绽放。

竟然傻到，用死亡记取幸福的模样。

生前恨死了那个世界，死后也恨这株梧桐。是她的怨念太深，被缚在这梧桐上，梧桐不死，她永远无法离开，永远得不到她想要的孟婆汤。

她嗔：“你若要囚我，让我无法遗忘，你就要承担我一半的痛苦、仇恨与绝望?”

梧桐轻轻地笑，斑驳了地上脉绿色的明亮：“你为何不把这样——叫做分享。”

这小河塘搁浅了年轮辗转过去的嚣响，她的白色棉布裙在半空中飘啊飘，日子久了，她也学会半眯着眼看那窗棂旁女孩羞涩的绣花。流水偶尔翻转出轻巧的尾音，附和着低梁上小燕裁剪南风的声音，衔着云浮和彩翳，挂上泥土清香的篱笆。春夏秋冬的交替只是命理中代表轮回的字符，就像从靠住合抱的梧桐捉迷藏，到穿着红色棉袄放鞭炮。岁月也就应该这般透明而澄洁，治好她决绝的伤疤。

十数年一倾情，绯天涯。

入梅。

她开始感觉到无端的恐慌。不过四月，梧桐的笑容却越来越安静冰凉。梧桐那样健康，而这分明昭示着年华的消亡。微秉熏黄，梧桐随风落下的旧叶像极了生前某人坚忍温柔的手掌，抚过她的脸，羁着脉络深处回光喷薄的热度与力量，硌过凹凹凸凸时间旖旎的转折与踉跄。就是这样用生命最后的惚惶抚过她的脸，似要以漫长的诉说解脱她的悲伤。

她终于懂，梧桐是要用生命换取她的天堂。

她哭：“你何苦如此，我曾经幼稚的义无反顾不值得你兑去你的阳光!”

梧桐轻轻地笑，斑驳了地上脉绿色的明亮：“你为何不把这样——叫做分享。”

关于分享作文高二800字3

第七届书香班级“全营养阅读。爱”让我从一本本书中感受到了这爱的真谛。现在活动已落下帷幕，可是“全营养阅读”还在继续引领我们将爱心传递，把书分享给贫困山区的孩子们。

“用你一本书，打开我的窗”。这几天，校信通号召“书香班级”为贫困山区的孩子们捐书，看，博友们你捐2本，我捐3本，他捐5本……大家都踊跃地将自己的爱心献给贫困山区的孩子们。

今天下午，我也忙着从书柜里翻找，想找几本好书捐给贫困山区的孩子们。捐什么书好的?看着我那满满的书架，我一脸茫然。妈妈过来说：“把你最喜欢看的书捐献出来嘛。”这时，我的眼睛注意到了杨红樱的《淘气包马小跳》系列，这套书写得十分有趣，曾让我爱不释手，小城说雨老师也曾给大家介绍过这套书。取下来一看，还蛮新的，就选了其中最好看的5本装到了袋子里。

我拿着这五本书和妈妈来到邮局，可到了邮局才发现忘记带盒子了。怎么办?难道还要再跑回家去取盒子?邮局的工作人员给我们出了一个主意，让我们去旁边的宝缘鞋业里找个空鞋盒来装书。妈妈听了后，立马吩咐我去找鞋盒。

我来到上面写着“宝缘鞋业”四个大字的下面，可店门是关着的;旁边还有一个写着“宝缘鞋业”四个字的下面是卖婴儿用品的。哎，怎么就是没有宝缘鞋业的入口呢?

我鼓起勇气走进一家店铺里，发现里面有卖鞋的，顿时来了精神。我问身边的一位服务员阿姨：“阿姨，请问您能给我一个空鞋盒吗?”“可以，”服务员阿姨说，“但是，你找空鞋盒有什么用吗?”“我想用鞋盒给贫困山区的孩子捐几本书。”我说。服务员阿姨听了后，给我拿了一个鞋盒。我说了一声“谢谢”就拿着鞋盒高高兴兴地往邮局跑，迎面碰到来找的老妈。我把事情的经过给老妈说了一遍，妈妈听了以后，不但夸我有爱心，还说那位阿姨也很有爱心。

我和妈妈把鞋盒拿到邮局，邮局工作人员给我了一张单子，我拿起笔，认认真真地填写了收件人和寄件人的地址和姓名。我写完了，工作人员把我的5本书装到盒子里，用胶带包裹得严严实实的。最后，我又在盒子上写好地址，并贴上了“爱心卡”。妈妈付了邮费，把包裹递给了邮局工作人员。我成功地把书寄出去了，回来的路上，我仿佛看到了山区的孩子们看着这几本书脸上露出了灿烂的笑容。

传递读书爱，点亮读书梦，愿书香飘到每一个角落。

关于分享作文高二800字4

人生最快乐的事莫过于和别人一起分享，记得有人说过：“当你把快乐与别人分享时,你就拥有两份快乐;当有人和你一起分享痛苦时，你的痛苦就减少了一半;当你敞开心扉,把自己的珍贵东西拿出与别人分享时,你会明白:分享是美丽的!”

有这样一个流传已久的故事：释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子。 鸽子对老鹰说：“你放过我吧!你现在是在捕食，错过我还有下一个;我现在是在逃命，我的命只有一条啊!” 老鹰说：“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏了，不吃了你我没法活。这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路上我也不会紧追不舍的。” 释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏在怀里。

老鹰怒火冲天，只好跟释尊理论说：“释尊你大慈大悲，救了这鸽子一命，难到就忍心我老鹰饿死吗?” 释尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，也不想你白白的饿死。有道是我不入地狱，谁入地狱。” 于是释尊就取出一个天平，一边把鸽子放在上面，另一边放上从自己身上割下的肉。 这鸽子看上去虽小，但无论释尊怎么割，割多少肉似乎都无法托起它的重量。 当释尊割下最后一片肉的时候，天平终于平衡了! 天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。 与他相比，一毛不拔的杨朱就相对的无比渺小：佛祖为了救一只小鸽子，肯舍身喂鹰;

而杨朱就算用自己的一根汗毛可以让天下人都得利，他也不干。说起杨朱，就会令我们想起与其思想相对的儒家精神，想起儒家精神，就不自觉地想起了儒家的创始人之一的孔子。他是以‘宽怀对待他人’为准则的人：孔子的‘己所不欲勿施于人’不知影响了多少人，他的儒家理论不知传承了多少代。而儒家的主旨就是‘舍己为人，博大无私’，也就是分享。孔子长的也许算不上是特别漂亮的，但他在人们的心目中却是美的。或许现在社会上有许多长得漂亮的人，但她不会和人一起分享、她的品质不好，这类的原因都会使她在人们的心里的位置一落千丈。

分享是一种可以令人快乐的东西，也是一种可以让人美丽的东西。请大家相信分享是美丽的，请大家相信我说的话。让我们学会分享吧!这样会使你快乐，也会使你更加的美丽。

关于分享作文高二800字5

每一年新年情况下我姐姐都是回家看着我，亲姐姐尽管十五岁就可以踏入了打工赚钱的路面，但在我心里边，她却弥漫着极和睦极纯洁的光辉，不清楚为何我的妈妈很讨厌她，但毫无疑问的是她的确教了我很多人生道理，我想假如我懂得了一丝丝忍受，或者会宽容别人，亦或是与别人分享，都是由于她吧!

自小我也生活在表哥表姐堆里，由于我是最少的了，她们都是让着我，当然因为我觉得这种是理所应当的了，进而狂妄自大蛮横无理，但每一次看到她还会有一定的惧怕的了，我想应当仅有她能镇压我了吧。她每一次回家都是帮我讲很多很多事儿，会用她五音不全的喉咙教我唱并不是很时兴但很好听的歌，但我非常难以忘怀的便是她在那一天帮我讲的“分享”这两字。

那就是亲姐姐刚回家的情况下，我拉着她那一些粗糙的手，拱到她怀中，听她帮我说故事，小故事的內容早早已想不起来了，仅仅我还记得大家闲聊聊地最终他不知道如何的，意味深长的对我说：你可以明白分享知道吗?我蒙蔽的看见他，问：分享是啥呀。亲姐姐皮笑肉不笑的说：便是不吃独食啊!我糊里糊涂地说我从不吃“毒”食，他点了点头。可是我那时候不清楚的是此毒食非彼独食。我都自以为是地惦记着：痴娃子才会吃有害的物品!!

已过两年，父亲妈妈回来了，因为我只能和哥哥姐姐们说一声再见了，但在姐姐结婚以前，仍然还会每一年都和哥哥姐姐们团圆在一起的，但是我早就沒有以往那蛮横无理了，我真实搞懂了分享的实际意义真实学会了分享……

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