表示死的词语及其解释
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- 2024-08-05
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以下是小编帮大家整理的表示死的词语及其解释,本文共3篇,欢迎大家分享。
表示死的词语及其解释
爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
半死半活:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。
伯仁由我而死:伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不讳之变:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
残喘待终:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。
残丝断魂:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。
惨遭不幸:遭到严重灾祸,多指死亡。
朝荣夕毙:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。
朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。
大化有四:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
大限临头:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。
饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
方生方死:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
风前残烛:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风烛残年:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛草露:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。
风烛之年:比喻人到了接近死亡的晚年。
伏尸流血:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。
伏维尚飨:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
宫车晚出:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
骨化形销:指死亡。
国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
化为异物:变成另外的东西。指死亡。
活人手段:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
家败人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家破身亡:家庭毁灭,自身死亡。
尽辞而死:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。
进退存亡:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
溘然长往:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
溘焉长往:溘:忽然。指人突然死亡。
恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
零落山丘:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
门殚户尽:指全家死亡。
名登鬼录:鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
命染黄沙:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
七返灵砂:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
气数已尽:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。
气数已衰:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。
翘辫子:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。
人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人之云亡:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
人之云亡,邦国殄瘁:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
撒手长逝:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。
三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的`死亡。
三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。
山陵崩:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。
身亡命殒:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。
身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
神灭形消:指死亡。
生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死荣辱:生存与死亡,荣耀和耻辱。
尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
尸肉未寒:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。
十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
首足异处:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
属纩含饭:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
属纩之际:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。
死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。
死伤相藉:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。
死伤相枕:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
死伤枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。
死生存亡:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
死生荣辱:指死亡、生存、荣耀、耻辱。
死相枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
死者相枕:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。
碎骨粉身:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
碎身粉骨:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
表示死的词语
一、表示死的词语:
死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨、见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄、仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低、见背、弃养、
牺牲、没了、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑(胆)涂地
横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命
饿死、、升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解
崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁
夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文
葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂
客死、瘐死
二、有关死的词语:
1、诛死——诈死——贼死——折死——v死——珠死
2、生死——失死——市死——生死缘——生死观——生死海
3、死板——死谏——死饵——死国——死口——死政
4、幽死——死——一死生——遗死——一死儿——一死的
5、死士——死义——死狱——死讯——死友——死身分
6、死节——死当——死公——死交——死沓沓——死败
7、殉死——心死——先死——惜死——夕死——下死
8、偿死——触死——吃死饭——猝死——遄死——臭死
9、寄死——籍死——假死——僵死——焦死——绞死
10、死河——死肌——死声——死心——死罪——死胡同
11、死没堆——死灰——死别——死党——耍死狗——死沉沉
12、死相——死灭——死守——死亡——死水——死问
13、狂死——老死——浪死——老死魅——老不死——烂死蛇
14、吊死鬼——毒死——读死书——钉死——赌死——阽死
15、死耗——死h——死期——死硬——死脑筋——死责
16、虚死——凶死——小死——效死——相死——死
17、劾死——横死眼——横死——横死贼——后死——缓死
18、死货——死君——死井——死服——死谷——死利
19、转死——重死——致死——族死——鸩死——争死
20、死临侵——死敌——誓死——死色——死胎——死棋
21、考死——九死魂——九死厄——客死——死——决死队
22、讳死——昏死——即死——既死霸——降死——既死魄
23、死契——死囚——死目——死难——死命——死仗
24、死报——死牢——死工夫——死产——死并——死活
25、死孝——死血——死译——死心眼——死数——死终
26、死市——死伤——死生——死角——死籍——死巷
27、毙死——拚死——变死——兵死——不得死——陈死人
28、死亡率——死硬派——死手——死所——死信——死气
29、不死牛——不死树——不死庭——不死乡——不死药——濒死
30、该死——放杀死——焚死——伏死——赴死——敢死队
31、逭死——减死——坏死——毁死——活死人——灰死
32、死死——死头——试死——死限——死臣——死J
33、死业——死权——死f——死志——死症——守死
34、逼死——榜死——暴死——百死——傲死——败死
35、死扣——死沉——死斗——死机——死库容——死点
36、死寇——死背——死劲儿——死劲——死地——死键
37、死生交——死子——死直——死夭——死事——死战
38、断死——扼死——发死——奋死——分死——返死
39、从死——蹈死——赐死——窜死——底死——抵死
40、投死——替死鬼——万死——妄死——逃死——填死
41、没乱死——没死活——没死——迷死——觅死——溺死
42、爱死——安乐死——罪死——坐死——走死——作死
43、死魂——死人——死结——死海——死尸——死格
44、愧死——敛死——戮死——良死——临死——买死
45、死亡线——死争——死悌——死刑——受死——逝死
46、矢死——死神——贳死——殊死刑——生死簿——殊死
47、决死——看死——蹶死——溘死——乐死——枯死
48、处死——除死——出死——促死——贷死——垂死
49、死没——死间——死寂——讨死——死忌——死巴
50、生死线——生死交——赊死——十死——善死——三死
51、下死手——枉死城——下死劲——危死——枉死鬼——无死
52、掐死——拟死——逆死——脑死亡————
53、死杀——死丧——赎死——死囚牢——死冤家——死球
54、罔死——枉死——详死——亡死——托死——歪死缠
55、死比——死对头——死驴——死力——死法——死静
56、道死——打死虎——挡死牌——得死——倒死——吊死
57、勾死鬼——好死——构死——黑死病——归死——横死神
58、死愤——死光——死将——死教——死淋浸——死乱
59、野死——夭死——⑺——爷死钱——一生死——寻死
60、死丕丕——死殉——死绥——死因——死贼——死魄
61、死缓——送死——死鬼——死巴巴——死路——死狗
62、死魂灵——死马医——死病——死没腾——死白——死禄
63、节死——尽死——救死——经死——九死——苦死
64、流死——陆死骨——卖死——论死——冒死——昧死
65、附死——梗死——敢死士——槁死——敢死——勾死人
66、蚤死——找死——瘐死——赠死——冤死——义死
67、半死——壁死——不死草——不死方——不死国——不死面
三、有关死的成语:
1、怕死贪生——同“贪生怕死”。
2、人死留名——指人生前建立了功绩,死后能够传名于后世。
3、死灰复燃——冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
4、七死八活——如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
5、打死老虎——比喻抨击已失威势的人
6、死败涂地——指惨败而死伤严重的景象。
7、计出万死——谓谋划来自必死的决心。
8、不知死活——形容不知利害,冒昧从事。
9、抵死瞒生——见“抵死漫生”。
10、不顾死活——顾:顾惜,眷顾。不顾自我的生命,比喻拚命
11、拼死拼活——〖解释〗①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
12、视死犹归——把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
13、千生万死——谓历尽艰险。
14、客死他乡——客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
15、束手待死——同“束手待毙”。
16、舍死忘生——舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
17、出入生死——出生入死。
18、兄死弟及——原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
19、强死赖活——同“强死强活”。
20、宁死不辱——宁愿被处死也不肯受辱
21、救死扶伤——抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
22、死不瞑目——瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
23、死不改悔——到死也不追悔改正。形容十分顽固,坚持错误。
24、养生送死——子女对父母的赡养和殡葬。
25、誓死不渝——立誓至死不变。
26、乐而忘死——形容胸襟旷达,忘怀一切。
27、十死一生——形容生命十分危险。
28、视死如归——把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
29、大难不死——难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
30、生死肉骨——生肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
31、死里逃生——从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
32、死不足惜——足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
33、至死不悟——至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。
34、死而不朽——指身虽死而言论事业等长存。
35、吊死扶伤——吊祭死者,扶救伤者。
36、面若死灰——形容因情绪极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
37、死且不朽——犹言至死不忘。
38、舍生忘死——不把个人的生死放在心上。
39、朝闻夕死——早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
40、同生死,共存亡——形容彼此间利害一致,生死与共。
41、人为财死,鸟为食亡——旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都能够不好。
42、死而复生——死去了又活过来,形容生命不息。
43、鹿死谁手——原比喻不知政权会落在谁的手里。此刻也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
44、十生九死——形容历尽艰险。
45、豹死留皮——豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
46、有死无二——表示意志坚定,虽死不变。
47、寻死觅活——寻:求,找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
48、置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
49、老而不死——本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
50、九死一生——形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,状况十分危急。
51、贪生怕死——贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
52、死眉瞪眼——形容呆滞,表情冷漠。
53、一把死拿——比喻因循守旧,不肯变通。
54、鱼死网破——不是鱼死,就是网破。指拼个你死我活。
55、生死攸关——攸:所。关联到生和死。指生死存亡的关键。
56、誓死不二——誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
57、入死出生——形容冒着生命危险。
58、死别生离——永久的离别或难期再见的离别。
59、狡兔死,良狗烹——烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
60、视死若归——把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
61、一棍子打死——比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
62、死而无怨——怨:怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回:“我说出你那破绽,教你死而无怨。”
63、老死不相往来——指彼此不联系,不交流状况。
64、不死不活——形容事物没有生气
65、死模活样——半死不活的样貌。
66、万死不辞——万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
67、死灰槁木——比喻枯寂而没有生机。
68、见死不救——看见人家有急难而不去救援。
69、生死不渝——渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想信念友谊盟约等忠贞不移。
70、长生不死——生命长存,永不死亡。
71、死去活来——指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
72、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;厌恶他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
73、死乞百赖——见“死乞白赖”。
74、生寄死归——寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
75、九死未悔——九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
76、生死与共——同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
77、山枯石死——极言年代久远。
78、死马当活马医——比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一期望,用心挽救。也泛指做最后的尝试。
79、出死断亡——谓效死捐生。
80、起死回生——把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有期望的事物挽救过来。
81、生死之交——同生共死的交谊。
82、狐死首丘——首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
83、生老病死——佛教指人的'四苦,即出生衰老生病死亡。今泛指生活中生育养老医疗殡葬。
84、死而无悔——就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
85、半死不活——形容筋疲力尽,精神不振的样貌。
86、死骨更肉——犹起死回生。
87、爱生恶死——爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡
88、鞠躬尽瘁,死而后已——指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。
89、蹈节死义——蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
90、百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马p,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
91、出死入生——①从死亡里获救。②犹出生入死。
92、生关死劫——泛指生和死。
93、轻死重气——谓以义气为重而不怕死。
94、饿死事小,失节事大——失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
95、九死不悔——九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
96、死气沉沉——形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。
97、一潭死水——潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
98、置之死地——有意使人处于无法生存下去的境地。
99、抵死谩生——谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
100、死标白缠——极力纠缠。
101、死而后已——已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种职责而奋斗终身。
102、死告活央——苦苦恳求。
103、人之将死,其言也善——人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
104、起死人而肉白骨——把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
105、生死未卜——或生或死结果尚难测定
106、死不悔改——到死也不追悔改正。形容十分顽固。
107、置之死地而后快——恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
108、庆父不死,鲁难未已——不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
109、昧死以闻——昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
110、死皮赖脸——形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
111、万死犹轻——处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。
112、兔死狗烹——烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
113、死里求生——同“死中求生”。
114、生荣死哀——活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
115、贪生畏死——贪恋生存,害怕死亡。
116、鹿死不择荫——比喻只求安身,不择处所。亦比喻状况危急,无法慎重思考。
117、靴刀誓死——指战死沙场的决心。
118、狐死兔泣——比喻因同类的死亡而感到悲伤。
119、色若死灰——面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
120、死心塌地——原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
121、至死不变——纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。
122、生离死别——分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
123、之死靡它——之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容感情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
124、决一死战——拼死一战以决胜负
125、鸡犬之声相闻,老死不相往来——此刻形容彼此不了解,不互通音讯。
126、死乞白赖——谓纠缠不休。
127、醉生梦死——象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
128、朽木死灰——枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻情绪极端消沉,对任何事情无动于衷。
129、十死不问——谓即使犯十次死罪也予宽恕。
130、生荣死衰——活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
131、半死辣活——指死又死不了,活着又受罪。
132、死而死矣——死就死罢了
133、宁死不屈——宁愿死也不屈服。
134、生死相依——在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
135、半死半生——①未全死。②比喻无好处无生气的苟且的生活。
136、鹿死不择音——比喻只求能够安身,并不选取地方。
137、回生起死——起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有期望的事物。
138、誓死不屈——立誓宁死也不屈服。
139、枯木死灰——死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
140、得人死力——死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容十分得人拥护。
141、不自由,毋宁死——毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由主权,宁可去死
142、心如死灰——死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
143、生死关头——非生即死的紧急关头
144、十死九活——形容难以幸存。
145、甘死如饴——甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。
146、死灰复然——比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
147、抵死漫生——犹言竭尽思虑;千方百计。
148、面如死灰——死灰:冷却的灰烬。形容因情绪沮丧或受惊吓而脸色灰白。
149、君辱臣死——封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。
150、士死知己——士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
151、槁木死灰——枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻情绪极端消沉,对一切事情无动于衷。
152、兔死狐悲——兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
153、强死强活——比喻十分勉强。
154、七生七死——见“七死七生”。
155、视死如生——把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
156、不得其死——得:取得,获得。指人不得善终
157、死求白赖——指不停地纠缠。
158、吊死问疾——吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
159、视死若生——把死去看做活着一样。形容不怕死。
160、视死如饴——指甘心死去
161、你死我活——不是你死,就是我活。形容斗争十分激烈。
162、春蚕到死丝方尽——丝:双关语,思的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
163、老而不死是为贼——责骂老而无德行者的话。
164、起死人肉白骨——把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
165、骈首就死——同“骈首就戮”。
166、轻死重义——见“轻死重气”。
167、破死忘生——不顾性命危险;不顾一切。
168、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
169、死得其所——所:地方。指死得有价值,有好处。
170、死于非命——非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
171、七死七生——亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。
172、万死一生——死的可能极大,活的期望极小。比喻冒生命危险。
173、生死存亡——生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
174、垂死挣扎——垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。
175、誓死不贰——立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
176、誓同生死——立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
177、出生入死——原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
178、哀莫大于心死——指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
179、罪该万死——尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。
180、底死谩生——底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法
表示死的词语
驾鹤归西
【解释】驾鹤:乃成仙得道之士骑鹤飞升。归西:佛家言苦尽甘来,登西方阿弥陀佛极乐世界。去世,即死。古人避讳死,以求委婉。
【拓展】某人死,则言其飞仙,或登临极乐。
撒手人寰
【解释】人寰指人间,撒手人寰指离开人间,即死亡。
【出处】章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
含笑九泉
【解释】九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的`地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
驾鹤西去
【解释】死的婉称。鹤是一种吉祥的东西,西去,指进入天堂。意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思:对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。
【出处】邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”
一命呜呼
【解释】呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
【出处】毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“汤峻岩说:‘杀两个叫花子开张!这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
命丧黄泉
【解释】原本为三国典故,庞统在在围攻雒城的战斗中,于落凤坡中西川黄权埋伏,遭流矢而死。后因封建迷信和百姓误传,变成了“黄泉”。指人死亡。
【出处】出自典故《三国志》
死于非命
【解释】非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
【出处】《孟子·尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”
死亡枕藉
【解释】枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷十五:“值西晋之末,中原乱离,饥馑既臻,疫疠乃作,时有毒瘴,殒毙者多,闾里凋荒,死亡枕藉。”
死不旋踵
【解释】旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
【出处】《战国策·中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”
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