大学生体育文化素养提升策略论文
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- 2024-07-02
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大学生体育文化素养提升策略论文
【摘要】文章结合体育文化素养的内涵，探讨了大学生体育文化素养的要素、现状及提高的必要性，并提出有益于提高大学生体育文化素养的途径：进一步丰富教学方法与手段；利用多媒体技术实施教学；培养大学生的终身体育意识；对大学生实施体育人文知识教育；积极构建良好的体育文化氛围；注重体育教师综合素质的提高。
【关键词】普通高校；体育教学；体育文化素养；必要性；途径
一、前言
体育的意义不仅仅在于促使人有一个好的体格来享受生活，更在于一种永无止境的追求之中，培养大学生的体育文化素养是素质教育的重要内容，同时也是高校体育教育的主要目标，作为素质教育重要的组成部分，体育文化素养是通过学习体育知识及参与体育活动所形成的体育能力及行为的综合表现，这需要较长时期的学习与锻炼。提高大学生的体育文化素养作为体育健康发展的实际需求，更是大学生积极适应未来社会激烈竞争的需要，所以，高校应该将提高大学生的体育文化素养作为体育教学中心工作来加以重视。
二、认识体育文化素养
1、内涵
所谓的体育文化素养是指人们在先天因素（生理方面）基础上通过特殊的体育教育影响而产生的后天因素（精神方面）和体育能力等品质所形成的一种体育素质。
2、要素
（1）体育知识：作为意识对体育规律的反映，体育知识是身体从事体育锻炼的心理基础。由体育基础、卫生保健、身体锻炼指导等各方面知识组成。
（2）体育意识：所谓的体育意识是指人在体育活动中对于体育的客观认识，以及由此产生的思想观念及一系列心理活动的总和。是由体育价值、体育与自身关系等相关内容的认识与体验。
（3）体育品德：所谓的体育品德是一个人依照相关体育道德规范，在体育活动中表现出相对稳定的心理特征，也是道德在体育行为中的具体体现。
（4）体育行为：所谓的体育行为是指一个人从事体育活动具体的表现形式，更是体育文化素养在体育锻炼过程中的直接反映。包括体育活动、体育消费及体育绩效等。
（5）体育技能：所谓的体育技能是指人在意识支配下，借助身体表现外在的动作系统。包括运动技能、娱乐技能及体育审美技能等。
（6）体育个性：所谓的体育个性是指人在体育锻炼过程中表现出稳定而具有一定倾向性的心理特征总和。具体包括需要、兴趣、性格及能力等。
三、高校大学生体育文化素养的现状
1、体育人文素质相对匮乏
一直以来，高校体育教学过于注重运动技能的传授，却忽视人文素质的培养，致使大学生对于体育理论知识、保健知识、身体锻炼及评价等方面知识非常有限。
2、体育品德普遍不高
很多大学生在竞赛中好胜心过强，无视规则，甚至会产生与体育道德相背离的种种偏激行为。
3、体育个性未得到充分展现
大学生的锻炼方式趋向于大众潮流，大都跟随同学、朋友的喜好选择锻炼，其体育个性并没有得到充分展现。
4、大学生体质普遍下降
目前大学生的心肺功能、身体素质等指标呈整体下降趋势，特别是以有氧运动为主的耐力素质，其下降幅度最明显。
四、提高高校学生体育文化素养的必要性分析
大学生体育文化素养是传统的应试教育向目前的素质教育转化的重要体现，也是大学生适应社会竞争所必备的个人品质的积淀。提高大学生的体育文化素养，不仅是体育运动健康发展的需要，也是培养现代化建设人才的道德要求。体育知识是基础，而运动技能是重点，作为体育文化素养的外在形式，所以，在体育教学实践中，要在掌握一定的体育知识基础上提高运动技能，最终培养大学生体育文化素养。
五、提高高校学生体育文化素养的途径
1、进一步丰富教学方法与手段
在素质教育大背景下，高校体育教学需要改革创新，突破传统体育教学模式束缚，进一步丰富教学手段，积极营造出轻松、愉快的教学氛围，帮助大学生在愉悦中体验体育魅力，提高教学效果，发挥教学效能。
2、利用多媒体技术实施教学
多媒体技术将文字、图像、视频及动画等一系列信息有机融合，并通过计算机的处理与控制，完成一系列随机性与交互性操作。通过多媒体技术实施体育教学能够进一步增大课堂容量，丰富教学内容，有助于大学生形成正确的动作概念，更快地掌握并提高技术技能，同时可以进一步完善大学生的知识结构。
3、培养大学生的终身体育意识
各高校需要从适应未来社会发展及大学生的个人需要出发，积极开展各种“体育俱乐部”及“个性发展”等一系列教学模式，切实提高大学生的体育兴趣、意识及能力，进一步提高大学生身体健康水平，实现身心健康全面发展，同时通过掌握一两项运动技能，并将其作为健身手段，养成良好的健身习惯，最终培养大学生终身体育意识与能力。
4、对大学生实施体育人文知识教育
高校需要积极引导大学生从理性层面来加强对体育文化的理解即对体育知识的合理应用，并鼓励他们积极参加体育活动，着力培养大学生的体育意识、兴趣及体育能力。
5、积极构建良好的体育文化氛围
环境可以影响一个人，也会改变一个人，人的文化素养需要在一个特定的文化氛围中塑造，反过来而言，提高人的.体育文化素养也需要特定的文化氛围，所以，各高校应该加强校园文化中体育文化的建设，积极营造良好的校园体育文化氛围，该氛围一旦形成，则可以使大学生的思想意识、个性行为及道德品质等方面得到熏陶，促使大学生形成健康、科学的体育锻炼风气，有助于体育文化素养的提高。
6、注重体育教师综合素质的提高
提高大学生的体育文化素养，归根结底还在于提高体育教师的文化素养水平，所以，若想从根本上提高大学生体育人文素养，作为高校体育教育工作者必须主动提升自身的体育文化素养，进一步拓宽知识面，并通过一系列在职培训，加强高校间同行的交流与合作，切实提升自身的教学水平和体育文化素养，才能与高校体育教育改革相适应。
六、结束语
综上所述，提高大学生的体育文化素养作为现代教育由应试教育向素质教育转化的一个重要环节，而高校体育作为与社会体育的对接点，大学生体育意识、行为及习惯不仅可以反映出高校体育教育效果，同时也关系到全民健身计划目标的实现。作为高校体育教育工作者需要认真学习体育理论知识，借助在职培训等途径进一步提高教学技能，同时着力提升自身的责任感与使命感，努力培养大学生终身体育的意识、能力及习惯。
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论文摘要
培养学生的体育文化素养不仅是我国实施素质教育的重要内容，同时也是培养我国21世纪新型体育人才的基本途径。对于高等院校来说，加强对学生体育文化素养的培养对于学生的全面发展、培养创新力等方面均具有重要的作用。本文从体育教师的职业道德和素养入手，结合体育教学分析了培养高等院校学生体育文化素养的必要性，并对有效提高大学生体育文化素养提出几点思考。
1体育文化素养的概念
体育文化素养就是指由人们平时所习得的体育知识、技能，藉此而形成的正确的体育认识、价值观，以及待人处事态度和方式等所构成的复合性整体。它包括体育知识、体育意识、体育技能、体育个性、体育品德和体育行为六个方面。
2高校体育教师的职业道德素养要求
高校体育教师的职业道德素养要求是有效提高大学生体育文化素养的关键，其包涵如下方面：体育教师的职业道德、体育教师的职业素养。
第一，教师职业道德素质高低直接影响学校教育教学质量。热爱体育教师工作和热爱教育事业是每一位体育教师工作的强大动力和必须具备的最基本职业道德。
第二，体育教学工作的复杂性和繁重性，决定了体育教师所从事的是一项十分辛苦的脑体综合性劳动。不怕辛苦，不计得失，积极从事体育教学工作是高校教师必须具备的职业道德。
第三，高校教师需要具有博学的知识结构是其工作的基本任务所决定的。理想的高校体育教师的知识结构应具有以下特征：广泛深厚的文化科学基础知识；系统精深的体育学科方面知识；全面准确的教育科学及心理科学知识。这为有效提高大学生体育文化素养提供了坚实的保障。
第四，体育教师在教学工作中起主导作用。因此必须具备以开拓创新竞争向上为鲜明特征的职业道德和职业素养，教师是高等教育的主要实施者，教师的素质决定着一所高校的办学质量及学生文化素养的真实体现。
第五，高校教师应具备一定的教学科研能力。体育教师不仅要有现身精神，还要有发现、分析解决问题、运用教育科学研究设计教学实验。进行教学改革的能力成为新时代的高校体育教师。
3.1培养高等院校学生体育文化素养的必要性
提高学生的体育文化素养是适应现代教育由应试教育向素质教育转化的一个重要组成部分，是学生适应当前激烈的竞争和未来社会竞争必须具备的个人品质积淀。以培养学生良好的体育文化素养，这不仅是体育运动能健康有序的发展的需要，也是我们培养全面发展的现代化的建设人才的道德要求，更是实施素质教育不可缺少的重要方面。体育文化素养的各个方面是有机联系的相辅相成的整体。体育知识是基础，运动技能和技术是重点，是体育文化素养的外在表现形式。因此，在实际教学中，只有在体育知识的基础上灵活运动技能和技术，才能做到提高学生体育文化素养。
3.2提高大学生体育文化素养的一些思考
第一，在体育教学中采取各种措施，改进教学方法，运用丰富多彩、新颖多样的教学手段，满足学生的合理要求，增强体育学习的兴趣。
第二，在体育教学中采用体育与爱国主义相结合从体育历史、现状、未来等方面引导学生建立体育文化认知体系。让学生了解体育的起源、发展、基础知识，以及体育伴随社会进步而发生的变革和所取得的伟大成就。
第三，在体育教学中使学生了解体育不仅仅在学校教学中具有不可替代的作用，而且在社会活动中占有重要的一席之地。体育不仅能满足人们对健康、娱乐的需求，还是人类挑战自我、挑战自然、挑战人体极限的不可缺少的载体，帮助学生增强信心，进一步挖掘自身潜力，勇敢地向困难挑战。
第四，在体育教学中施于广泛的基础知识、基本技术、基本技能的教学，以发现学生的个体特质，加以引导，培养兴趣，促其发挥特长，以提高个体的体育文化素养。
第五，在体育教学中把教学内容贯穿于有趣的.教学形式，创设一定的教学情境，使他们在轻松、和谐、有趣的环境氛围中达到锻炼身体、掌握体育知识的目的。
4结论
体育教师是体育活动的组织者，对学生的发展起主导作用。素质教育对学校体育提出的要求，即是对体育教师的要求，无论是体育教育观念的更新，还是体育教学内容、教学方法的改革，都取决于教师的素质。所以，作为体育教师，首先要树立高度的事业心、责任感。其次要端正教学思想，从适应社会需要，培养人才的素质出发，树立以育人为目标的现代教育观、人才观、质量观，树立学校体育为健身、益智、育德、促美的观点。体育教师要有渊博的知识和多项技能。提倡素质教育，发展素质教育，是新的历史时期教育发展的必然要求。它符合现阶段我国国民经济发展和社会体制的变化，符合建设在中国特色社会主义理论的需要。教师除对所任学科知识的融汇贯通之外，还要对相关学科有一定的造诣。同时还要具备较好的语言表达能力和课堂应变能力等。这样，教师在进行体育教学时就会得心应手，提高教学效果。广大体育教育工作者要从对教育负责、对国家负责的角度重视和加强这项工作。结合实际，认真学习教育理论和体育理论，重视学生个性能力的培养，锻炼学生自我生存的能力，教育学生全面把握素质教育的科学内涵，把受教育者培养成全面发展的跨世纪人才，这是时代赋予我们的重任。最终达到有效提高大学生体育文化素养的目的。
参考文献
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大学生媒介素养提升对策研究论文
【摘要】随着互联网技术的迅猛发展，新媒体应运而生。新媒体是大学生获取信息、融入社会、了解世界的重要渠道，良好的媒介素养是当代大学生信息化生存的必备能力。媒介素养影响着大学生的理想信念、理性思辨能力以及学习和生活方式。要提高大学生的媒介素养，教育工作者需要更新教育理念，以科学的方法和丰富的手段教育学生树立正确的新闻观。同时要发挥好高校学生社团的凝聚力和影响力，发挥校园文化的强大功能，实现全员、全程、全方位育人，增强育人工作实效。
【关键词】新媒体；大学生；媒介素养
一、当代大学生媒介素养现状
1.新媒体视域下意识形态话语权挑战着大学生的理想信念
互联网的发展使中国进入到一个平民话语时代，在很大程度上改变了传统媒体在意识形态宣传上的天然优势，“去中心化”现象由此突显，普通民众可以通过新媒体的多种路径发表个人言论，表达个人的思想政治观点以及各种情绪。每一种观点和情绪都有可能逐步演化为意识形态范畴的思辨和斗争。青年学生正值青春期，其世界观、人生观、价值观正在形成，对外界的新信息比较敏感。在形式上，新媒体呈现的思想、语言、行动、情绪上的“自由”表达，往往给学生造成话语权上的错觉，使学生在不知不觉中放大了“无所不能的自我”，缩小甚至无视了舆论传播的要求和边界，降低了学生对意识形态领域传播信息的筛查和辨析能力；在内容上，多元思潮不断冲击着马克思主义的指导地位，传播工具从书刊、报纸、广播、电视等传统传播媒介到互联网、“两微一端”等新媒体，无处不在，传播手段无孔不入，传播内容涵盖政治、经济、文化、社会、国防、党建、生活方式、工作态度、政治信仰等方方面面；冲淡了大学生的政治意识，迷醉着大学生的心灵，其理想信念面临严峻挑战。
2.新媒体视域下良莠不齐的海量信息考验着大学生的理性思维能力
与传统媒体相比，网络信息作为一种自媒体，传播主体具有大众化、自由化、独立化的特点。互联网与移动网络无线终端的无障碍嫁接，使海量的微信息、微视频得以随时、随地、随人无障碍地游走与传播，传播者的独立话语权和个体影响力显著增强。在良莠不齐的海量信息面前，青年学生没有时间去识别和思考，“快餐文化”和“标题文化”成为青年学生学习、阅读的主流形式，不求甚解的碎片化思维在不知不觉中逐步取代了完整的、立体的、多维度的知识体系学习，严谨的理论架构逐步被肢解，严密的逻辑思维逐步被打乱，年轻一代在铺天盖地的信息里逐步变得被动、迟钝、懒散和懈怠，理性思维能力面临退化的危险。
3.新媒体视域下虚拟信息的飞速传播冲击着大学生到学习生活方式
新媒体技术的飞速发展，在带来科学进步的同时，也改变了大学生的学习和生活方式，手机已经成为大学生使用率为100%的“贴身依赖物品”。移动通信技术正在悄无声息地改变着青年大学生长期以来形成的学习生活习惯，冲击着社会原有的井然秩序：面对面的沟通交流正在被“微交往”替代；沟通亲情和友情的会面正在被“微视频”替代；表达意见或建议的意见箱正在被“微申诉”替代；学校里，教学任务的下达、学习要求的提出、作业的布置与批改、课堂教学效果评价等流程正在被“微循环”所替代。高校校园里“外卖控”“颈椎凸”们正在增多，青年大学生的健康状况和学习状态令人堪忧。
二、提高大学生媒介素养的对策
大学教育，贵在自立。作为现代科技的产物，新媒体是一把双刃剑。它是目前集成度最高的学习工具，能提供海量的知识信息，是多维立体的开放、互动、共享学习的平台，能实现自我主导的个性化学习。因此，高校必须掌握好网络舆论场的主动权，重疏忌堵，从提高大学生的新媒介素养入手，对大学生进行全过程、全方位的教育引导，鼓励帮助大学生在运用新媒体的过程中自我成长，不断完善。
1.更新教育理念，把第一课堂的思政课讲“新”
第一课堂是大学生思想政治教育的主阵地。因材施教是重要的教学方法和教学原则。当代大学生已经是“95后”，甚至是“00后”，网络接触率基本达到100%。高校必须正视新媒体对学生的影响，不断更新教育观念，思政课教师要从课堂教学的“主体”角色向“主导”角色转变，要从“同质化教育”向“个性化培养”转变，充分发挥新媒体技术的功能和优势，强化思政课堂教学在思想教育和意识形态领域教育的话语权和主动权，正面教育引导学生，指导帮助学生提高媒介素养，提高正向思辨能力，确保第一课堂发挥出第一位的教育影响力。
2.树立马克思主义的新闻观，把形势政策和舆论宣传课讲“透”
高校“形势与政策”课要旗帜鲜明地讲政治、讲马列，理直气壮地讲好中国故事，深入浅出地讲清马克思主义科学理论、观点和方法，准确解读我们党的路线方针政策，尤其是新时代中国特色社会主义理论体系，要高屋建瓴地剖析当今国际社会的形势、政策和的本质，大张旗鼓地传播正能量，展示新闻媒体敢于直面矛盾、正视问题的洞察力和气魄，对大学生进行正面引导，精细剖析多元化思潮的利弊，客观真实地比较东西方价值观念差异，教育学生善于透过现象看本质，引导学生树立马克思主义的世界观和方法论，将解决学生思想认识上的困惑与学习生活上的困难有机结合，增强青年大学生对新时代中国特色社会主义建设发展的'信心和决心，发挥政策宣讲工作的感召力。
3.采用丰富多彩的教育方法和手段，把主题教育班会课讲“活”
意识形态的教育内容是严肃的，但教育形式应当丰富多彩、新颖活泼、富有吸引力和感染力。高校辅导员是大学生思想政治工作的具体实施者。主题班会是思想政治教育的重要渠道，也是辅导员向学生进行思想政治教育的一种有效形式和阵地。要运用网络资源优势、信息资源优势、图像传播技术优势，积极探索“慕课”“微课”等新型课程形式，发挥其覆盖面广、开放性强、无边界、低成本、知识容量大、传播路径宽的特点，把主题教育的形式办“活”；通过“翻转课堂”、线上线下混合教学等多种模式，突出学生主体，激发学生的学习兴趣、主观能动性和创造性，拓展学生的自我教育空间，将大学生思想政治教育的主题班会课程生动化、形象化、立体化，把教育内容教“活”。高质量的主题班会课，能深化师生感情交流，增强班级凝聚力，传递班级同学互相关心、互相帮助、互相学习的团队正能量，进一步提高学生的媒介素养，促进学生健康发展。
4.多措并举，突出文化育人功效，把教育阵地做“大”
大学生第二课堂具有内容丰富、平台多样、形式新颖、阵地众多等特点，学生参与面广，活动影响力大。要高度重视高校第二课堂的四大主流育人阵地：“青马工程”阵地、学生社团阵地、校园文化阵地、班团活动阵地，重构高校的媒介平台，将新媒体主动运用于思想政治教育的舆论宣传阵地、学习阵地、活动阵地，搭建新媒体服务思想政治教育的新平台、新阵地。在抓党建、团建、“青马工程”、网上党校（团校）等工作时，将现实课堂与虚拟课堂有机结合，寓思想政治教育于“两微一端”。要针对各类社团的不同特点，把社团活动的教育阵地从课堂延伸到课外，从校内延伸到校外，把学生的思想政治教育工作覆盖到每一个育人阵地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校园文化的影响力，营造育人环境。利用新媒体，找准切入点，精心设计，打造校园文化活动精品，形成有持续影响力的校园育人品牌，使学生在科技、文化、艺术、体育等各类活动中潜移默化地接受主流价值观教育，提高综合素养。
民族音乐教学提升大学生人文素养的策略探析论文
一、民族音乐的起源与发展
中国是一个幅员辽阔、民族众多的大国，在九百六十万平方公里的土地上生活着五十六个民族的十三亿人口。民族音乐是建立在中国传统戏曲、说唱、民歌艺术基础上一种新型艺术。中国的民族音乐是在中国传统文化基础上发扬而来的，是所有中人共用的一种表达情感的艺术形式。中华文明博大精深，五十六个民族都有着自己特有的民族文化，中华民族音乐就是在这些艺术文化基础上博采众家之长而形成的[1]，民族音乐既受到民族文化的影响，又受到时代变迁的影响。现代以来，世界经济文化大量融合，民族音乐也和西洋音乐大量融合，我国民族音乐已经发展成为一种风格独特的音乐艺术，与西洋音乐并列于世界艺术之林，在世界音乐领域有着自己独特的地位。
二、民族音乐的特点
中国是一个多民族国家，国土幅员辽阔，有高原、丘陵、大海、深山，生活在不同地域的民族和人民有着不同的生活习惯和文化。他们对于民族声乐也有着不同的理解，所以他们民族或婉转、或豪放、或清秀、或粗犷，而且每个民族往往还有自己独特的语言。这些都造成了我国民族民族的多样化，我们的民族音乐也因此丰富而多彩，这是中华文化多元化的重要体现。
三、利用民族音乐教育提升大学生人文素养的可行性
很多高校都开设了民族音乐教育课程，但是大部分学校都未对民族音乐教育保持足够的重视，特别是未能利用民族音乐教育提升大学生的人文素养。民族音乐中蕴含着中国传统文化、艺术和精神，利用民族音乐展开人文素养提升教育具有极强的可行性。具体有几下几方面原因：
（一）民族音乐是中华民族和中国文化的代表
民族音乐是指中国五十六个民族共同创造的音乐艺术，中国的各民族人民都在音乐创造过程中充分展现了本民族的才华和智慧，并将民族文化融入其中。通过民族音乐我们可以充分感受到这些艺术元素和文化元素，这也是世界上其他国家人民了解中国的重要手段。中国的民族音乐中的这些优秀文化元素可以使得学生再次接受传统文化教育，感受中国传统文化的魅力，受到思想和精神上的熏陶[2]。
（二）民族音乐中记载着中国的历史与发展进程
民族音乐并不仅仅是一种音乐，它也记载着中国的历史和中国发展变化的进程，例如当日本入侵中国时，我们创作了包括《松花江上》《大刀向鬼子头上砍去》在内的一系列优秀民族音乐，通过这些歌曲的学习学生们就仿佛置身于那段历史之中，再次接受爱国主义教学。现在很多大学生缺乏基本的历史观，对于很多历史常识都一无所知。利用民族音乐可以帮助这部分学生再次感受中国的历史，并使得他们树立远大的志向，形成正确的人生观与价值观[3]。
（三）民族音乐中代表了中国人性格与情感
中国人的性格比较内敛，追求人与人之间的和谐相处，在对外交往过程中一直着和平何处的原则。这些因素使得中华民族勤劳而勇敢，数千年来艰苦奋斗，为了家人和国家而努力[4]。民族音乐教育可以使得学生再一次接受情感教育，更加深入的理解中国人的精神世界，这有助于学生完善自己的人格，形成正确的世界观，用更加饱满的热情去迎接即将到来的挑战，勇敢地面对生活中的艰难困苦，彻底提升自己的人文素养。
四、利用民族音乐教学提升大学生人文素养的策略
利用民族音乐教学提升大学生人文素养有着很强的可行性，各高校应该充分利用这一机会开展相关教育活动，采取积极有效地策略提升大学生人文素养。
（一）革新教育理念
高校通过对大学生进行民族音乐教育，可以加强民族精神的传播和渗透， 缩短大学生与本土艺术的距离感，增强大学生对民族艺术的敏感性，进而感受美、理解美与创造美。普通高校必须明确教学目标，革新教育理念，把艺术教育课程作为整个素质教育的一个重要组成部分纳入教学计划， 坚持以促进人的健康发展、全面发展、和谐发展的教育思想为指导，充分利用民族文化艺术资源，提出民族音乐教育的新要求，通过有计划、系统地开设课程，把优秀的民族音乐元素有机地融入到人才培养全过程，将民族音乐与高校艺术素质教育融合作为培养全面发展的创新型人才及培育境界高尚、底蕴深厚的大学文化的有效途径，使民族音乐教育成为高校实施素质教育的重要组成部分， 让大学校园成为民族音乐文化教育的摇篮，从而推动艺术素质教育可持续发展。
（二）加强师资培训、进修工作，改善音乐教师地位
这种培训将改变高校普通音乐教师数量不足的现状。但又不能单单满足于此，师资的质量也需要得到提高，因此，现有教师进一步进修也需要得到重视。另一个方面，加强吸引高水平的人才加入教师队伍，也可提高师资的水平。而要吸引高水平人才加入音乐教育队伍，并提高现有教师的积极性，就必须改变现有音乐教师所处的比较边缘的尴尬位置，提高其职称、待遇等。
（三）改进教学方法
笔者在调研中发现，当今高校的音乐教育的教学方法中存在着一些问题：第一，音乐教学注重对学生理论知识的教授，忽略了对音乐情感体验的培养；第二，音乐课堂是以教师讲授为主，与学生的互动较少；第三，音乐教学与实际生活存在断层，不能体现艺术源于生活的原则。因此笔者建议，在音乐教学中应当注重对学生音乐情感的培养，努力营造师生充分互动的音乐课堂模式，鼓励音乐教育走进现实生活，使学生在生活中认识并升华音乐艺术。
（四）改善民族音乐文化的课程设置
确立民族音乐文化在大学生人文素质教育中的地位，以民族特色作为艺术素质教育课程的切入点和突破口，充分发挥高校自身综合性、地域性、研究性的优势，把民族音乐文化引入课程系统，开设富有鲜明民族性、特色性课程， 是加强人文素质教育的重要举措。
（五）多途径培养学生热爱民族音乐的意识
在当前传统文化教育被忽视和民族文化精神缺失的情况下，普通高校应该通过积极开展传统艺术及民族音乐的普及教育，努力培养学生树立热爱民族文化、民族音乐的意识，增强学生对民族音乐、民间艺术的兴趣。如可以请专家学者、民间艺人、优秀演员等举办各种形式的民族文艺讲座、展演，让学生能与身边的艺术家和最新的民间音乐作品更近距离地接触；或者积极利用校园讲座、博物馆、互联网等多种方式搭建互通平台；或举办校园民族文化艺术节，让学生们各自推介自己最喜爱的本民族音乐；还可组织学生参加民间开展的民歌民俗活动，让学生到现场感受民族音乐文化的魅力；甚至还可展开学生班级或校园艺术社团之间的民族音乐大PK 等。让学生了解这些民族艺术瑰宝和民族文化艺术的魅力，树立民族自信心，增强民族自豪感，激发他们对民族音乐文化艺术的热爱，进而积极努力地去领会民族音乐文化的精髓，有自觉有意识地为提高自身综合素养、加强文化底蕴而充满热情地投入到学习民族音乐文化的行列中去。
（六）抓好民族音乐教材建设
音乐教材是音乐教育中重要的一h，因此我们要狠抓音乐教材建设。目前，国内外音乐教育的教材鱼龙混杂，质量不一而足，我们应当做好甄别工作，吸收现有教材的'精华部分，剔除其落后的方面。民族音乐源自各民族人民的民间创作，因此教材编撰者应当融入各民族的音乐生活中，到民间发现优秀的教学素材，迈出书斋，走向田野，贴近社会，关注当下……将对传统生命力的热切体悟转化为深沉的学术思考”，并对之进行整理和提炼，从而编撰出贴近现实、科学规范的民族音乐教材，使之焕发出强劲的生命力和璀璨的艺术色彩。
（七）多学科互动， 因材施教
在综合性高校里，音乐教育的对象不仅仅来自于音乐专业的学生，更多的是面向众多非音乐专业的学子，因此我们要注重音乐学科与其他学科的交叉融合。在音乐课堂上，要鼓励美学、民俗学、社会学等非音乐专业的学生在民族音乐的欣赏中升华出其本专业的文化视角，推进音乐教育与其他学科的有机融合。音乐教育者应当关注当今时代热点学科及学生的学习兴趣，根据需要调整民族音乐的教学内容和教学对象，体现民族音乐教育的时代性，培养出具有先进民族音乐理念和高尚音乐品味的大学生，使之成为民族音乐教育的受益者和传播者。
（八）改进音乐教育的物质条件
物质条件是学科发展的基本保障，对于音乐教育来说，尤其如此。当今许多综合性院校都存在着对音乐教育不重视，不注重教学投入的现象，令人堪忧。因此，建议高等院校给予音乐教育充分的物质条件支持，提升音乐教育的教学条件，丰富课外音乐活动，使音乐教育得到长足发展。
（九）建立立体教学评价体系
建议告别过去单一的教学评价体系，建立立体的教学评价体系，评价结果不能单看理论考核成绩，更应注重技能考察与实践能力，建议在考核教师的科研能力外增设对其教学技能的考察，在考核学生理论掌握程度的同时加强对其音乐实践能力的考核。
五、结语
在高校深入开展民族音乐教育可以有效提升大学生的人文素养，这有着极强的可行性和非常重要的现实意义，学校和音乐教师应当从师资力量、教学方法、课程设置、教学评价体系等方面努力探索相关策略，落实和贯彻高校民族音乐提升大学生人文素养的目标。
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【摘要】在传统的数学课堂中，人们总是视数学为工具性学科，忽略数学的文化教育价值，使学生的数学素养得不到提高，导致灵性泯灭，创造性退化。
数学课堂教学必须深入到文化的层面，让数学文化渗透课堂，让数学文化彰显学生的人生智慧。
本文阐述分析了在数学课堂教学中如何进行数学文化的渗透，提升学生数学素养。
提出开设“数学文化”课，是提高大学生的数学素养的有效途径，并进一步具体阐述了“数学文化”课的特点、切入点。
【关键词】数学文化;数学素养;“数学文化”课
在传统的数学课堂中，人们总是视数学为工具性学科，忽略数学的文化教育价值，使学生的数学素养得不到提高，导致创造性退化，灵性泯灭。
随着课程改革的深入人心，我也愈来愈清楚地看到这种狭隘、片面、简单的数学观给数学教育带来极大的负面影响。
首先，它遮蔽了数学的本来面目，扭曲了数学的本真形象，导致了数学教师不能全面、客观、深入地理解数学。
其次，狭隘的数学观导致偏激的数学教育观、课程观、教学观和评价观。
更有甚者它将导致学生形成扭曲、变形的数学信念。
经常听到学生在问老师离开学校后哪些数学知识能派上用场?经常感受到这样的情形：有些学生在努力学习数学的同时，却厌倦、厌烦着数学，而且随着数学知识的丰厚，厌倦程度也在加剧;一旦数学解题的任务完成后，数学教育的功能也就消失了。
这样的学习经历也给学生留下了太多的阴影，而且这一阴影将会一直伴随着他们的成长，甚至影响他们的人生态度。
认为数学就是演绎、计算，无法体验数学的历史性，无法领悟数学的人文性、文化性，无法领略数学的思想内涵和精神气质，更无法感受数学内在的美与和谐。
二十一世纪初，数学文化课程进入了课堂，让数学走进生活，让学生走进数学。
数学文化课程具有文理交融特色，是渗入人文教育与科学教育的一门课程，在改革中积累了很多成功的经验。
我们所需要的数学知识，相对来说是不多的，而数学的数学素养即研究精神、思想方法、思维训练，对每个人是绝对必要的。
因此不管他们从事什么业务工作，唯有深深地铭刻于头脑中的数学的精神，数学的思维方法，研究方法，推理方法和着眼点等，却随时地发生作用，终身受益。
提高学生的数学素养，即提高了学生适应社会、参加生产和进一步学习所必须的数学基础知识和基本技能，这是时代的需要，也是学生实现自身价值的需要。
那么我们如何提高大学生的数学素养呢?本文将从“数学文化”这一角度切入进行讨论。
一、数学文化
“数学文化”一词，是前出现的。
它的专业说法是主动探寻并善于抓住数学问题的背景和本质的素养;熟练地用准确、简明、规范的数学语言表达自己数学思想的素养：具有良好的科学态度和创新精神，合理地提出新思想、新概念、新方法的素养：对各种问题以“数学方式”的理性思维，从多角度探讨解决问题的方法的素养：善于对现实的现象和过程进行合理的简化和景化，建立数学模型的素养。
数学与人类文明，与人类文化有着密切的关系。
所以，许多人为着某种需要更愿意从文化这一角度来关注数学，更愿意强调数学的文化价值。
事实上，数学是人类社会进步的产物，也是推动社会发展的动力之一。
目前关于“数学文化”一词，有狭义和广义的两种解释。
狭义的解释，是指数学的思想、精神、方法、观点、语言，以及它们的形成和发展;广义的解释，则是除这些以外，还包含数学史、数学美、数学教育、数学与人文的交叉、数学与各种文化的关系。
数学的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。
数学在本质上是一种文化，是人类智慧的结晶。
其价值已渗透到人类社会的每一个角落。
数学教育不仅是知识的传授、能力的培养，而且是一种文化的熏陶、素质的提升。
因此，数学应该作为一种文化走进课堂，使学生在学习数学过程中真正受到文化感染，产生文化共鸣，体验数学文化。
数学文化具有其重要特征。
(1)数学文化是传播人类思想的一种重要方式。
数学作为一种文化植根于人类丰富思想的沃土之中，是人类智慧和创造的结晶。
古代数学在不同历史时期内的发展，同民族之间的数学交流都在很大程度上受到了文化传播的影响。
从古到今，数学对哲学、对艺术、对文学等学科的影响深远，中国历代数学家以及他们在数学上做出的丰功伟绩给文化传播带来重大影响。
殷代时，我国就使用十进位制和位值制;儒家经书《周易》中的八卦中包含有二进制的萌芽;天干、地支构成了中国的六十进位制;宋朝时杨辉著有《续古摘奇算法上卷》(1275年)内载有四阶、五阶、六阶、七阶等的当时称纵横图;举世闻名的杨辉三角;《周髀算经》和《九章》记载的勾股定理，比毕达哥拉斯要早5;祖冲之计算的圆周率(称密率)比西方人要早千年。
刘徽的割圆术，为圆周率的计算打下理论基础;负数的应用以我国最早，东汉时期就已用赤筹表示正数、用黑筹表示负数;元代朱世杰的《算学启蒙》给出了正负数的乘除法则，还解释二次方程;《九章算术》中用“盈不足”的方法解二元一次联立方程;1600年前的《孙子算经》中还介绍了不定方程的求解方法，称之为“大衍求一术”;到了宋朝，周宓的书中称它为“鬼谷算”。
北宋的沈括、元朝的朱世杰、郭守敬以及后来清朝的李善兰等对“堆垛”(即高阶等差数列)都有建树。
中国现代数学家在哥德巴赫猜想的研究中作出了重要贡献。
潘承洞证明了(1+5)，王元和潘承洞合作证明了(1+4)，尤其是陈景润证明了(1+2)，距离猜想的圆满解决仅一步之遥(当然，行百里者半九十，这最后一步必定是最为艰难的);华罗庚为了把数学用于生产实践，研究了优选法、0.618法等大众喜爱的应用数学，他对极值问题也有相当研究。
(2)数学语言的高度统一性。
语言是一个社会中最重要的符号体系，它在明确和传递主观意义上的能力比任何其他符号体系都要强。
数学语言源于人类自然语言，但随着数学抽象性和严密性的发展，逐步演变成相对独立的语言系统，数学语言符号化，精确化程度高，它能区别日常用语中引起的混乱与歧义。
同时数学语言又是简洁的，解析几何的创立者笛卡儿认为，代数使数学机械化了，因而使思考和运算步骤变得简单了。
数学文化中使用的数学语言具有绘画与音乐那种全球性，甚至有人猜测它可能具有超越地球文化的广度，由于数学语言系统在其发展过程中呈现出统一相一致的趋势，数学逐步成为一种世界语言。
这一特性能使数学文化超越某些文化的局限性，达到广泛和直接传播的效果。
(3)数学对象的逻辑建构性。
数学对象是抽象思维的产物，它并非物质世界中的真实存在。
因此，从这个意义上说，数学就是一种文化。
但数学对象相对于认识主体来说，它又具有明显的客观独立性。
这种独立性来自于数学抽象。
在严格的数学研究中，只能依据相应的定义进行演绎，而不能求助于直观。
因此，相对于可能的现实原型而言，数学对象是借助于明确的定义“逻辑有”得到建构的。
(4)数学文化具有相对稳定性和独立性。
数学是一种活动，数学活动是一个多元活动的复合体，它既包括数学知识，也包括数学传统。
作为数学文化，在现代社会中，数学家显然构成了一个特殊的群体，并具有相对稳定的数学传统。
数学在历史发展过程中，存在着数学传统的巨大变革，在对象层次上则表现出了明显的连续性，先前理论常常在新的形式下得到保存。
因此数学传统的不断变革与数学知识的连续性辩证统一。
由于数学文化是一种延续的积极的不断进步的整体。
因而其基本成分在某一特定时期内具有相对不变的意义。
数学有其特殊的价值标准和发展规律，相对于整个文化环境而言，数学文化的发展具有一定的独立性。
(5)数学文化具有高度的渗透性和无限的发展可能性。
数学文化的渗透性其内在方式表现在数学的理性精神对人类思维的深刻渗透力。
数学中每一次重大的发现都给予人类思想丰富的启迪。
如非欧几何改变了长期以来人们关于欧氏几何来
自于人类先验综合判断的固有观念。
其外显方式表现为数学应用范围的日益扩大。
特别是计算机和信息科学给数学的概念和方法注入了新的活力以来，开辟了许多新的研究和应用领域。
数学文化发展的无限性体现在尽管有些数学家不时地宣称他们的课题已经近乎“彻底解决了”，所有的基本结果都已得到，但事实正好相反，数学问题的解决只具有相对的意义。
由于上述特征，可知数学文化是一个开放的系统。
数学最初是作为人类文化的一部分而发展的。
随着数学本身和整个人类文明的进步，数学又表现出了相对独立性，具有自己的特殊发展规律，它的发展在很大程度上是由其内部因素所决定的。
因此，我们可以把数学看成是一个相对独立的文化系统。
二、数学文化在大学数学教育中的重要性
数学在当今社会的影响和作用比任何时期都大，因此数学教育在大学教育中的地位也越来越重要了。
已不再只是理工科学生的专利了，所有的学生也需要学习数学。
虽然不同专业学生需掌握的数学知识不尽相同，但大学数学教育的根本目的都是提高学生的数学素养，以数学知识为载体，展示数学的思想、方法，培养学生的理性思维、理性精神。
数学文化将数学置于人类的文化系统中，使大学生认识到数学的形成和发展不是单纯的数学知识、技巧的堆砌和逻辑的推导，数学的每一个重大的发现，往往伴随科学认识的突破。
同时也使大学生了解到数学对社会发展的作用、对人类进步的影响，了解到数学在科学思想体系中的地位、数学与其它学科的关系。
认识到数学是一个有机关联的、生动鲜活的、具有探索性知识特征的科学与文化形象，而不是一个固定不变的、僵化教条的、彼此分割的知识条块和记忆库。
这有利于学生了解知识的源和流，使他们对数学有一个横向和纵向的穿透，从而认识数学的本质，促进大学数学的学与教。
因此，通过开设数学文化课对提高学生的数学素养有及其重要的实际意义。
数学家对真、善、美的追求与献身精神，不畏艰难、勇于探索的精神，使学生不仅看到严谨丰富的数学，也看到活生生的数学家，数学活动中质疑、批判与创新的精神，求真、务实与合作的精神，都饱含着丰富的人文精神。
数学研究中理性的思维方式、处理问题时全面系统的方法、理论与实践相结合的科学精神，都与人文精神相辅相成。
这种科学精神与人文精神的融合，在对学生人格养成、精神教化上是不可或缺的。
在提高学生数学素养的同时，也提高了学生的文化素养和思想素养。
因此，数学文化是大学数学教育的非常重要组成部分。
三、开设“数学文化”课，有效提高大学生的数学素养
数学课堂教学必须深入到文化的层面，让数学文化渗透课堂，让数学文化彰显学生的人生智慧。
数学课堂应从多侧面多视角展现数学文化的魅力，用数学的精神思想提升学生的文化素养，从科学的数学走向文化的数学。
(一)探索数学问题，感悟数学文化
数学教育不仅是知识的传授、能力的培养，而且是一种文化的熏陶、素质的提升。
是人文教育和科学教育的相互渗透。
我们有责任让数学教育充满文化和生活气息。
因此，数学应该作为一种文化走进课堂，使学生在学习数学过程中真正受到文化感染，产生文化共鸣，体验数学文化，感悟数学文化。
从数学问题的角度切入，比如：1、兔子问题与黄金分割;2、芝诺悖论与无限;3、海岸线的长度与分开和混纯;4、投票选举的合理性与代表的名额分配问题;5、五次方程根式解与近世代数;6、费马大定理与“会下金蛋的母鸡”，7、希尔伯特23个问题;8、新千年克雷问题等等。
在教学中通过问题的探讨，展现数学自身发展规律和和谐之美。
学生注重实质、注重理解，追求“悟”的境界。
(二)搜集数学故事，感受数学家的科学精神
在教学中注重体现数学文化的价值，渗透数学文化历史，让学生体验数学知识的产生、发展，以生动有趣、易于阅读的形式，向学生介绍一些有关数学家的故事、数学发现、数学史的知识等等。
这样既可以发展学生对数学学习的整体认知，又能激发学生的学习兴趣，还可以让学生领会数学与人类生活经验和实际需要的联系，领会数学发展的历史和伟大成就，体验数学文化的底蕴。
从数学典故的角度切入，比如：1、历史上的三次数学危机;2、《周髀算经》与勾股定理;3、蒲丰投针的故事;4、从日心说到地心说，再到开普勒三定律;5、一百多年来的'国际数学大会，1900年希尔伯特关于23个问题的演讲，七十多年来的菲尔兹奖;6、韩信点兵的故事与中国剩余定理;7、非欧几何的由来和发展;8、关于“数学基础”的逻辑主义、直觉主义、形式主义三大流派。
比如介绍数学家的名言和故事，让祖冲之、陈景润、华罗庚、高斯、笛卡儿等数学大师成为同学们经常讨论和崇拜的人物，从而让学生们能对数学有更深的领悟。
学生们了解到数学家解决数学问题的艰辛历程后，对他们那种废寝忘食、孜孜不倦的态度;屡遭失败、永不放弃的精神受到极大地鼓舞。
通过这些数学家故事的学习，拉近了学生与成功人士之间的情感距离，给学生树立了学习榜样，确立了奋斗目标。
总之，数学文化离不开数学史，但是不能仅限于数学史。
通过数学的历史，学科结构、趣味问题等来探讨学习数学的意义。
当数学文化的魅力真正渗入教材、到达课堂、溶入教学时，数学就会更加平易近人，数学教学就会通过文化层面让学生进一步理解数学、喜欢数学、热爱数学。
(三)欣赏数学名题，培养数学思想方法
观看数学电影，比如“黑梦帝国“、盗梦空间”等，欣赏数学名题，培养数学思想方法，运用数学化处理方法解决现实问题能力。
数学方法则是数学思想的具体表现形式，是实现数学思想的手段和重要工具。
从数学方法的角度切入，化归的方法;变换的方法;类比的方法;归纳的方法;合情推理的方法;反证法;数形结合方法;抽样调查;分类方法;观察法等等。
从数学观点的角度切入：近似观点;抽象观点;一一对应观点;对称观点;多样性和统一性观点;“变中有不变”的观点;偶然性与必然性的观点;运算与结构;博弈的观点;关系、等价关系、序关系、相关关系、比例关系、函数关系等等。
从数学思想的角度切入，比如：符号与变元表示的思想;集合思想;对应思想;公理化与结构思想;数形结合思想;化归思想;函数与方程的思想;整体思想;极限思想;抽样统计思想;命题需要证明;证明依靠逻辑;量化思想;数学建模思想;最优化思想;数学机械化;数据处理与数学统计;数学审美思想;分解思想;归纳思想;演绎思想等。
数学中渗透着数学思想，它们是基础知识的灵魂，如果能使它们落实到我们学习和应用数学中去，那么我们得到的是很多的。
(四)联系实际，体现数学价值
数学文化的意义不仅在于知识本身和它的内涵，还在于它的应用价值。
因此，在教学中应该加强数学与实际生活的联系，增强数学的应用性，让学生体验到数学文化的价值就在于生活的各个领域中都要用到数学。
数学对于学生来说，往往是他们生活经验中对数学现象的一种“解读”。
如果在教学中能够密切联系他们的生活实际，利用他们喜闻乐见的素材唤起其原有的经验，学起来必然亲切、实在、有趣、易懂。
在这样的数学课堂中，学生体会到了数学文化是一种生命延续的文化。
一般地说，数学教育提供了一种有力的工具---实用价值;提供了一种思维的方式和方法---形式训练的价值;提供了一种价值观---文化价值;倡导一种精神---集中地表现为数学观念在人的观念以及社会的观念的形成和发展中的作用。
数学发展到今天，我们要让学生认识到数学的博大精深、数学的价值文化、数学的巨大作用以及数学的内在魅力，这样才能使学生真正体会到数学的有趣、促思，认识到数学的广阔、博大和数学的底蕴、价值，去真正的热爱它，让我们的学生对数学产生深深的眷恋之情。
伴随着先进的数学文化，数学教学会变得生气勃勃、有血有肉、光彩照人。
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学生体育文化素养比较论文
摘要：运用文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法对我国部分高校预科学生体育文化素养进行了比较研究。结果显示：学生体育保健知识、体育锻炼方面的知识欠缺；父亲文化水平、家庭经济状况的不同学生体育文化素养存在差异；性别的不同对预科学生体育文化素养存在差异，男生优于女生。
关键词：高校 学生 体育文化素养
一、研究目的
我国是多民族国家，党和政府一直十分关注青少年的健康成长。通过调查我国学生的体育文化素养状况，对其进行对比分析，为体育工作者指导他们有效地进行自我学习、自我锻炼、自我调整，养成坚持锻炼身体的良好习惯，使阳光体育运动真正在学生中开展起来提供有益的借鉴。
二、研究方法
通过对中央民族大学、北京邮电大学、黄河科技学院、南昌工学院、大连民族大学、西南民族大学、中南民族大学、西南大学等16所我国部属少数民族预科基地（学校）预科学生做了调查。共发放问卷700份，回收有效问卷614份，有效率87.7%。
三、结果与分析
1.学生体育知识掌握情况比较分析。总体来说，学生体育知识掌握情况良好。相比而言，学生运动技术知识掌握情况次之。体育保健知识掌握情况较差，例如，25.1%的学生认为“假如踝关节扭伤了，应该停止运动立刻热敷”。学生身体锻炼知识掌握的情况最差，例如42.8%的学生认为“体育锻炼后半小时可以进餐”是错误的。从调查得出，父亲文化水平的不同对学生体育知识掌握情况存在显著性差异（p＜0.01）大致呈正相关；家庭月收入水平的不同对学生体育知识掌握情况存在差异（p＜0.05），大致呈正相关；而不同性别、不同家庭所在地、母亲文化程度的高低对预科学生体育知识掌握情况差异不大。77%的学生认为他们是通过电视来获取体育知识和体育信息的；56.2%的学生认为他们是通过与人交谈获取体育知识和体育信息的；55.9%的学生认为他们是通过网络获取体育知识和体育信息的；53.1%的学生认为他们是通过报纸获取体育知识和体育信息的；48.2%的学生认为他们是通过杂志来获取有关体育知识和体育信息的；仅37.5%的学生认为，他们可以通过体育课来获取体育知识、体育信息。在所有的获取体育知识、体育信息的途径中体育课排在最后一位。以上说明，学生平时对体育知识、体育信息的获取还是相当主动的，电视、与人交谈、网络、报纸等都是他们获取体育知识、体育信息的基本途径；另一方面也说明我们体育教学中体育知识、体育信息的传授力度还不够，有待加强。
2.学生体育意识情况比较分析。调查显示，学生有较强的体育意识。例如，88.3%的学生认为参加体育活动能得到很多乐趣；95.4%的学生认为参加体育活动可以促进身心健康、消除身心紧张和疲劳，而且可以提高生活质量；92.7%的学生认为很有必要学会1-2项体育项目，使我们终生受益；65%的学生认为通过上体育课，能使自己的身体素质有所提高。而有35%的学生对“通过上体育课，能使自己的身体素质有所提高”持怀疑态度，说明我们的体育课无论是体育技能还是体育健康知识都需加强，只有这样才能使学生对我们的体育课充满信心。性别差异对学生的体育意识存在显著性的差异（p＜0.01），男生的体育意识优于女生；而不同家庭所在地、家庭月收入情况、父母文化程度等对少数民族预科学生的体育意识影响不大。
3.学生体育欣赏水平比较研究。调查显示，有50.2%的学生不赞同、不太赞同或不清楚“在体育竞赛中即使裁判员出现错判、误判，当场也应该服从。”说明相当多的学生在中小学阶段没有受过体育比赛的熏陶，或者说不经常观看、欣赏体育比赛。性别差异对学生的体育欣赏水平存在显著性差异（p＜0.01），而且男生优于女生；家庭月收入的不同对学生的体育欣赏水平存在差异（p＜0.05），大致呈正相关；父亲文化程度的不同对学生的体育欣赏水平存在差异（p＜0.05），大致呈正相关；而不同家庭所在地、母亲文化程度的高低等对学生生的体育欣赏水平影响不大。
4.学生体育行为现状分析。整体来说学生的体育行为基本上呈正态分布。调查中有38.1%预科学生除了上体育课从不参加体育活动；仅有7.8%的学生“为了体育活动常常花钱购买体育用品”，半数以上的学生表示很少或从不“为了体育活动常常花钱购买体育用品”；仅4.7%的学生经常“课后复习体育课上学习过的'内容”。这表明，我们的体育教学与课外体育活动呈脱节状态，体育教学不能很好地为学生的体育行为服务，这也从侧面表现了学生对体育课上安排的教学内容不是十分感兴趣。性别差异对学生的体育行存在显著差异（p＜0.01），男生体育行为优于女生；而家庭所在地的不同、家庭月收入的不同、父母亲文化程度的高低等对学生的体育行为影响不大。5.学生参加体育运动的动机。调查可知，学生参加体育活动的动机是多方面的，增强体质、促进健康是驱动学生参加体育活动的主要动机；其次是通过体育运动娱乐消遣、培养自信心；同时在体育运动中促进人际交往、缓解精神压力也是预科学生参加体育活动的主要动机之一。这表明学生对体育锻炼的意义已有相当深刻的认识。除了共性的动机之外，男、女同学在参加体育活动的动机上还是有一定的区别的，女生偏重于减肥健美，男生偏重于已形成了运动习惯。在调查中发现，影响学生参加体育运动的因素中最重要的是学习紧张和缺少体育场地器材；其次是怕累不想运动和没有适宜的体育项目；再次是没有恒心和没有合适的伙伴。这说明学生的学习压力还是相当大的，这更需要体育运动来调剂他们紧张的学习生活；另外，体育场地器材条件改善，培养学生的体育兴趣，学生运动技能的提高，与同学之间融洽的体育合作关系等都是学校和体育教师的责任和义务。
四、结语
1.结论。
1.1学生体育教学内容与学生日常体育运动状况呈脱节状态。体育保健知识和身体锻炼知识有待加强。
1.2父亲文化水平、家庭经济状况的不同对预生体育知识掌握情况、体育欣赏水平有显著性差异，大致成正相关。
1.3性别差异对学生的体育意识、体育行为存在显著差异（p
1.4学生的学习压力大、场地器材不足是影响学生体育锻炼的重要因素。
2.建议。
2.1在体育教学中适当融入中华武术文化元素，弘扬民族精神，进行集体主义教育和爱国主义教育。优化体育教学内容，提高学生的学习兴趣，加大对女生体育文化素养的培养力度。
2.2教学中加强对学生体育保健知识、体育锻炼知识的传授,以1到2项体育运动项目为载体加强对学生体育意识、体育行为的培养。
2.3学校有计划地组织学生观看、欣赏大型体育比赛，提学生的体育欣赏水平。
2.4学校克服困难提供足够的体育场地器材，减轻学生的学习压力，使学生把阳光体育运动落到实处。
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提高企业员工素质的方法：提高职工思想素质
1 重视职工的素质教育，提高职工思想素质
一个企业，要想取得辉煌的业绩，一定要重视在每一个发展阶段，都以解决职工思想认识入手，以提高职工思想道德素质，去推动企业素质的改善和提高，应充分认识职工的素质与企业发展的关系，坚持将“两个文明建设一齐抓”的方针落实到“以人为本”的管理之中。
1.1 运用榜样力量教育职工，发扬企业精神
以先进模范人物作为榜样，可将职工中蕴藏的积极性、创造性激发出来，为企业发展提供思想保证和精神动力。
1.2 以人为本，不断提高职工素质
首先，抓职工思想教育，切实加强和改进思想政治工作，要在企业培养高素质的职工，就要不断提高职工思想觉悟，使其精神面貌符合企业发展的要求。其次，应加强对职工的职业技能培训，应常年坚持把岗位培训、技术比武等作为职工技术培训的有效手段，通过开办各种培训班，举办各种职工业务比武等形式，把培训、使用、收益三者结合起来，同时，企业也可在远景规划中，把职工职业技能、文化水平等作为主要内容，以此激励职工学技术、学文化。
1.3 建立健全竞争激励机制，激发职工学习兴趣
企业应采用竞争上岗的用人机制，对一些重要岗位，包括管理人员、班组长等职务，都可以采取公开招聘，公开竞争，择优上岗的方法，激励职工钻研业务，不断提高工作技能水平，做到干部能上能下，职工能进能出。收入的高低是影响职工学习积极性的重要原因，企业要建立适宜的激励机制，以奖励学有所成、技能水平高和做出较大贡献者。
每个企业都有这样那样的竞争激励机制，关键在于竞争激励机制是否建立在公平、公正、合理的基础之上，能否做到任人唯贤而不是任人唯亲、阳光操作而不是暗箱操作，在于能否用一个有效的管理手段，去发挥他们的特长和创造性。否则，只能是适得其反，打击而不是提高职工的积极性。
1.4 以规章制度规范职工，用文明环境培育职工
适应现代企业制度发展要求，修订企业规章制度，制定《员工手册》、《规章制度汇编》等，下发到每个手中，以新的规章制度规范职工的行为，促进企业经营管理规范化、科学化、现代化。
1.5 加强职工的素质教育，做好职工的思想政治工作
一要开展以厂为家的思想教育;二要开展形势任务教育;三要开展忧患意识教育提高企业员工素质的方法提高企业员工素质的方法。
2 努力营造良好的学习环境，激励职工“充电”
单位上下要形成崇尚知识、重视人才、爱岗敬业的良好风气。弘扬企业文化，陶冶情操，充分展示广大职工奉献岗位、勇于进取的精神风貌和人文精神，激发广大职工知难不畏难、
知苦不怕苦、同心协力迎接挑战的顽强斗志，努力营造良好的学习环境。
2.1 职工间要建立相互学习的关系
企业之中，职工与职工之间的技术水平和知识结构都存在着差异，企业可采取传、帮、带的方式，在职工之间建立相互学习的关系， 技术差的向技术好的学习;文化低的向文化高的学习;经验不足的向经验丰富的学习，让职工的文化水平和知识技能普遍得到提高。
2.2 请进来与送出去
为提高全员素质，企业应采取“请进来”与“送出去”两条渠道对职工强化培训，请专家和技术人员授课，送出去一批技术人员和管理人员深造培训。
2.3 团体学习
21世纪的企业竞争就到底是学习力的竞争，只有加强团队学习才能将学习力转化为现实生产力。团体学习，可以更好地规范个人行为和思想，形成一个能从整体上想到协调配合的组织和群体，能够将企业的共同目标变成个人目标的延伸，培养组织成员的团队精神，以实现共同目标。要始终把培养团队精神，提升员工学习力放在首要位置上，并以此为动力，开展教育培训，开发人力资源。加强团队学习，促进可持续发展，是发展企业教育、创建学习型企业的根本目的。
3 岗位考核是提高职工素质的有效途径
要使企业的管理适应市场经济发展的需要，必须建设一支高素质的职工队伍，建立“用人有定员、岗位有标准、上岗有合同、指标有考核”的劳动用工制度，重中之重就是加强对职工的考核。
3.1 建立健全岗位考核规范
3.2 明确岗位考核内容
根据不同工种，不同岗位，所承担的职责以及在工作中应发挥的作用，在考核时也因岗位而有所差异。
提高企业员工素质的方法：完善教育培训制度
重视职工的教育培训工作。加强职工技能培训，突出岗位技能培训着重抓好生产一线班组长和技术工人的教育。
一是广泛开展“一专多能”和“导师带徒”活动。按照岗位“精一门、会两门、学三门”的要求开展多面手操作赛平台，职工通过岗位练兵、技能比赛和创先争优活动的深入开展，激发、调动获取知识、提高技能的积极性、主动性。
二是举办多形式讲座，从实际出发，开设多种培训班。以内提素质为重点加强教育培训，针对企业中高层管理人员、专业技术人员、一般员工的不同需求，采取灵活多样的培训方式和方法;通过岗位培训、继续，使他们不断更新专业知识，及时了解各自领域的最新知识和社会经济技术发展的现状，适应岗位要求。
三是发挥人的能动作用。企业可运用精神激励法、典型激励法、现场激励法和形象激励法来发挥人的主观能动性提高企业员工素质的方法基础素质。同时也可运用思想政治工作和群体行为动力来发挥人的主观能动性。这样，才能使每位职工的智力、能力和积极性、主动性得到充分发挥，还可大大提高企业凝聚力。
总之，提高职工素质、创建学习型企业是一项系统工程，也是一项长期工作。在现代企业中，人是最大的，也是无穷无尽的资源。为了最大限度地发挥人的积极性、创造性，企业要加大对教育的投入，以建立现代企业教育为基础，并建立与之相适应的企业教育培训管理体制和运行机制;以岗位技术培训和继续教育为重点，开展职工教育培训，使培训、考核、上岗、待遇一体化，大力弘扬“以人为本、追求卓越”的文化理念，促进企业的发展。
这三者必须紧密结合在一起，缺一不可。
(一)、个人学习要强调不断学习、终身学习、善于学习的同时还要强调自主管理
。成为实力强大的个体，是每个人不断追求的理想境界。但是很多人在浩瀚的知识海洋里，仅仅是个理想主义者，不能逾越理想与现实之间的鸿沟，对于很多理论知识听起来、读起来都是跃跃欲试、雄心壮志，似乎是读你千遍也不厌倦，但是真正要求认认真真地去学习，并将其付诸实践，那可能只是昙花一现了。因此，员工应以开放求实的心态互相切磋，边工作边学习并使工作和学习紧密结合，做到自我求发展、自我提升的自主管理，即对于本职工作，自己发现问题，自己选定改革、进取的目标，自己进行现状调查，自己分析原因，自己制定对策，自己组织实施，自己检查效果，自己评估总结，自己开展批评。在这个自主管理过程中，不断学习新知识，不断进行创新，从而增强企业快速应变、创造未来的能力。
(二)、组织学习要强调全过程学习、全员学习。制度可以约束人去做什么事，而文化可以诱导人如何做好事。因此，组织全员学习、全过程学习对一个企业来讲是很有必要的。全员学习，即企业组织的决策层、管理层、操作层都要全心投入学习，尤其是经营管理决策层，他们是决定企业发展方向和命运的重要阶层，因而更需要学习。全过程学习，即学习必须贯彻于组织系统运行的整个过程中，不要把学习与工作分割开。
(三)、形成学习型企业强调团体学习、互相学习。学习型企业就是把员工的个人愿景逐步发展到他们的共同愿景，把不同个性的人凝聚在一起，朝着企业共同的目标前进。它有着独特的魅力，因为它的核心宗旨是如何让企业中的员工活出生命的意义，让整个企业不断适应环境的变化而永葆青春。它强调的是团队内外的交流的同时要求学会互相学习，即向员工(相互)学习，向客户学习、向竞争对手学习等。推行学习型组织创建工作，能有效地提高员工的综合素质，调动员工参与实际工作的积极性，能极大地促进了工作效率的提高和人的全面发展。
如何提升员工的素养礼仪
教师素养文化提升活动总结
为进一步促进全校教师提升文化素养，激发大家在诵读中亲近经典、热爱文化的情感，也为了进一步点燃全校教师参与新教育实验的激情， 20XX年11月9日，郑陆中心小学隆重举行教师经典美文诵读比赛。
此次比赛由张校长亲自主持，比赛分独诵、合诵两个项目。首先进行的是独诵组的比赛，吴晓亚、蔡红老师的深情怀念，周刚、顾亚锋老师的激情澎湃，喻易华老师的声情并茂……都是那样的引人入胜，随后的合诵更是让全体与会者享受了一场视听的盛宴，五年级组的《我们曾经年少》，引起了全体教师对年少时无忧无虑的向往和回忆；四年级组的《别让梦想只是梦想》向我们讲述了支农教师的心声，引起了大家深深的思考；三年级组的《微笑》像一缕春天的轻风吹开了每个人的笑脸……
经过激烈的竞争和评委们紧张的评定，吴晓亚、蔡红老师获独诵组一等奖，五年级组获合诵组一等奖。比赛结束，钱校长作了热情洋溢的发言，他首先赞扬了参赛教师于短短的`时间内在诵读作品、媒体支持、服饰队列等方面做了如此充分、精心的准备，使全体教师得到了美的享受；同时他也就如何提高诵读水平对全体教师做了具体的指导，他说对于诵读比赛来说，作为诵读者要反复涵咏作品，深入了解作品的创作背景，只有这样才能恰如其分地表达作者的感情；最后他特别强调，学校作为新教育实验的实验单位，今后将把师生诵读活动作为一项常规活动来组织，而且下次诵读比赛，他也要一起参加。
郑陆中心小学此次诵读比赛，不仅向全体教师呈现了一场精彩的经典欣赏盛会，更激起了全体教师积极参与新教育实验的激情，相信只要不断实践、不断探索、不断付出，郑陆中心小学在新教育实验的路上一定能行走得更坚实！
如何利用经典文化提升学生的人文素养
王平平
（江苏省南通市海安县城东镇韩洋初级中学）
摘 要：千年的中华文明孕育了无数杰出的文人墨客，他们是传统文化的传承者，也是创造者，他们留下的古训和事例，是学习经典、传承文明的根基，也是整个世界了解中国历史和文化的依据。在文化快餐越来越流行的当前环境下，语文教师要更加注重国学经典知识的传授，让学生在人文知识的浸润下，获得人格素养上的提升。
关键词：经典文化；人文知识；人格；素养
“一切文化都会沉淀为人格。”――荣格
在多元文化的碰撞和融合中，中华文明散发出了独特的魅力。数千年的文化积淀，极大地丰富了我国国民的文化内涵和精神境界。当历史的车轮转到今天，我们已然生活在了一个信仰有些缺失的氛围中。为了回归传统、重读经典，语文教学要重新挖掘经典知识，注重学生自身人格素质的提升，而不是只强调高分的获取和应试能力的提高。
一、精选内容，营造氛围
语文课程是一个人一生中一直在学习和钻研的课程，在学前教育、中等教育和高等教育中统统占据主导的地位。从课程安排上就能看到语文知识和人文素养教育在一个人的受教育过程中有着什么样的重要作用。但是，在当下的语文教育实践中，语文教师并没有将经典文化的教育放在突出位置，而是为了升学和评比，不惜花去大量时间给学生灌输考试攻略，或者直接针对考试命题安排授课内容和方式，这些方法、措施对于提高学生的分数是无可厚非的，但是从长远来看，却不利于学生优良人格的培养。
学习经典国学，语文教师要有选择性地去挑选学习内容。比如，大家都耳熟能详的“四书”“五经”及《弟子规》《千字文》《道德经》等，在这些内容中，有的适合小学生学习，有的适合中高中学生学习，不同的阶段有不同的学习内容，教师应根据他们的身心特点和学习能力选定讲课内容，这样才能在学生中引起共鸣，让他们从心理上接受所学知识，教师的讲解才能产生效果，才能在课堂教学中营造出更加浓厚的学习经典文化的氛围。
二、讲述故事，激发兴趣
受当今社会风气的影响，很多人心生浮躁，在学习上表现出不耐烦的情绪和行为倾向，尤其是对待语文课的态度更是让语文教师深感无奈。汉语作为我们的母语，很多人认为能够不学自通，就算不下一番功夫学习，同样能够取得好成绩。面对此种危险情况，语文教师首先要做的是要找到教学地切入点，善于用学生容易接受的教学方式去讲课，逐渐培养学生的学习兴趣。
与此同时，我们还要不断地激发学生的兴趣点，比如，从屈原身上学习求知的执著，从文天祥身上学习看淡生死的坚贞，从林则徐身上学习浓浓的爱过情怀……从这些先贤的故事中，获得丰富的文学素养，陶冶自己的性情，滋养自己的文化情怀。
教学实践证明，学生在学习过程中，对故事教学这种方式的接受度较高，他们更容易在故事性的教学中获得知识，而且通过这种方式学到的东西能够保持较长的记忆时间。()同样，这种方法也适用于语文知识的学习。例如，在学习《论语》中有关名言警句的时候，可以结合发生在学生身上或者他们身边的故事来加深记忆，让学生彻底地了解这些言论的出处和由来，从而做到真正的掌握和消化。
三、巧用时间，提高效率
教学生学习古书典籍、诗词歌赋、文言名篇，不能只放在课堂上对学生进行满堂灌，时间久了，学生对这种教学会产生逆反心理。如果语文教师能在课堂之外的活动中，比如，在课间活动的时候、与学生在一起聊天的时候无意识地说一些传统文化方面的知识，学生在无意间就能学到东西，而且这些知识对学生的实际帮助比较大，在现实生活中也能经常用到。
巧用时间，提高学生学习优秀文化知识的效率，可借鉴的方法有多种，如，在教师检查课程作业发现有学生做了温习，而有人没有做的时候，就可以借此用“温故而知新，可以为师矣”这句话来教育所有的学生，这样恰逢其时的教育会让学生记得更加牢固。
在学生的课余时间，还可以形成以传统文化为核心的主题班会活动，每月组织1次相关的活动，如古诗词鉴赏大赛、中国名人故事演说大赛、我最喜欢的名人故事等，力争让每一个学生都能参与其中、融入其中，激发他们的文学细胞。寓乐于学，将课外活动发展成为学生学习的第二课堂。
四、多种方式，综合评价
对学生的学习结果进行评价，既可以检验教师的教学成果，又是激励学生进步的重要方法。在素质教育逐步替代应试教育的环境中，对学生一段时间内语文学习结果的检查，不能完全依赖考试成绩，而是要采取多样化的评价手段，因为，语文这门课程涵盖的知识面比较广，知识点比较分散，没有具体的、可量化的考核方式能够检测出学生的真实水平。
评价学生学习经典文化的能力和成绩，应该将他们自己对所学知识的理解和他们正确使用这些知识的能力包括在内。具体来说，教师可采纳的评价指标有：背诵课文的情况；正确理解字、词、段落的程度，结合生活实际的.运用能力，在现实生活中的践行程度以及学校举行的“阅读星星”“卫生天使”“行为标兵”等日常的评比活动的表现等。最后，将这些评价指标综合在一起，从而能较全面地反映一个学生对知识的熟知度及学以致用的能力。
五、拓展媒介，巩固强化
经典文化的传授与讲解，语文课本是学生阅读的核心内容，但不应该是唯一的参照标本。在办学条件和教学工具越来越发达的情况下，教师可充分利用多媒体资源，如网络公共课堂、公共讲座、各类图书馆藏中适合学生阅读的文学著作，这样一来，既降低了学生购买学习资料的成本，又扩大了学生的接受面。更为重要的是，拓宽多样化的学习渠道，能够形成创造有利条件进行学习的意识，提前让他们接触这些学习文化知识的方式，对他们更高层次的学习和今后的成长都是很有帮助的，学校和语文教师应该大力提倡。
在日常的教学中，我们可以创新安排一些互动性的文学交流活动，让学生积极参与其中。可根据一些著名的历史典故，如负荆请罪、完璧归赵等故事进行现代舞台剧的演绎，并将其拍摄下来，并让学生扮演其中的角色，从而加深对中国文化的理解，录制后的视频除了可供学生自身回顾之外，还可以放置在互联网上进行传播与分享，通过这种新型的媒介模式，增强经典文化对学生思想的熏陶。同时，我们还要学会对经典“取其精华，去其糟粕”,选择优秀的经典文化来进行传承，在实践中激发学生的人文情感，唤醒学生的意识，在“润物细无声”中感受中国文化，逐步形成优秀的人文素养。
作为以汉语为母语的中国人，不论在什么时候，什么地点，都应该把提升自己的人文素质作为重要的学习任务。做人比做事更重要，经典人文知识是每一个学生必备的素质，因为人文关乎一个人的灵魂修养、道德情操和身心健康，只有当学生的心理状态和精神境界保持在一个较佳的水平，他们才能在学习上取得更大的进步。作为人文知识的传授者，语文教师对此具有至关重要的责任，掌握正确的教育教学方法既是语文教师的职责所在，更关乎学生的健康成长和均衡发展。
参考文献：
[1]杨德华。银杏树下[M].北京：光明日报出版社，.
[2]张福军。精读国学经典渗透德育教育[J].中国科教创新导刊，（21）。
浅谈大学生生态文化素养的培育
提高全社会的'生态文化素养是新世纪人与自然和谐发展的重大课题.本文从目前高校中普遍存在的一些现象进行归蚋,并提出一些改进的对策,以期引起重视.
培养大学生英语文化素养刍议
社会经济的发展对英语人才的培养提出了更高要求.新时期的英语教学不再只是单纯的语言培训,而是以语言的习得为主体,全面培养高素质的复合型人才,以适应国际经济、文化、政治等多方面交流的需要,更好地进行跨文化交际.本文认为,培养大学生的`英语文化素养应该以对英语语言思维方式的适应性以及对英汉文化差异的敏感性作为基本着眼点,通过课堂教学、第二课堂及流行文化等不同手段和方式的综合利用来获得较好效果.
高校体育教育中学生体育文化素养论文
一、分析高校体育学生文化素养的现状
对我国高校体育生的文化素养进行调查、分析，探讨影响体育生文化素养的原则，同时简述目前体育生文化素养的现状。
1.1、体育生的行为缺乏约束
由于缺乏文化素养，体育生在体育课程中，自我意识较强，缺乏大局意识，导致其个人行为太过自由，缺乏约束性。例如：体育生在课堂上，虽然积极表现，但是缺乏力度控制，有时甚至影响到整体课堂秩序，对其他同学造成影响，引发同学们的不满情绪，同时为自己带来不好的影响。
1.2、体育生之间缺乏团结意识
高校体育生更加注重个人实际的技能表现，严重忽视其他学生，高校体育本身是以保障学生身心健康，培养学生的体育意识为主，实际没有达到素养培育的效果。例如：篮球赛中，体育生缺乏团结意识，则会导致正常比赛漏洞百出，学生之间没有默契的配合，篮球最需要团结和协作，如此才可领域到比赛的实际含义。
1.3、体育生严重缺乏素养知识
高校体育生只注重体育实践知识的学习，忽视理论知识的建设，导致体育生缺乏与素养相关的知识。高校体育考核时，除考核技能训练外，还需考核理论知识，如果体育生不注重素养知识，则会导致体育系统知识的缺乏，对个人的发展非常不利。
二、加强学生体育文化素养的途径
加强体育生文化素养的培养，需通过有效的.途径，结合高校体育课堂的实际，提出有效的途径，重点提高体育生的文化素养，促使其不论是在体育发展中还是在社会生活中，保持高质量的文化素养。
2.1、增加体育课堂文化素养培育的课时
据有关调查显示，高校体育课堂普遍为户外形成，教师基本在户外结束文化素养的培训，实际体育生在意识上根本没有重视，所以，高校体育需要增加文化素养培育的课时。例如：教师可将体育教学氛围上、下两部分，第一课时重点讲述体育知识中的文化素养，教育学生如何在体育中考虑更多的素养因素，既要做到体育技能的完美，又要发挥个人的文化素养，教师利用素养案例，激发学生内心的素养意识，第二课时以实践为主，促使学生在实践中，平衡文化素养的表现，在体育事件中，学生可以充分感受教师讲述的文化素养。
2.2、通过实践加强体育生的文化素养建设
教师在实践课堂中，应注重文化素养建设技巧，以此作为文化素养培养的途径。例如：实践课堂中，教师可将学生分为小组，组织小组活动，促使学生分工、配合，使学生充分感受团队意识，同时提升学生的协作意识，让学生在实践中感悟文化素养，利用意识培养学生的具体行为。由此，通过学生的主动性，营造文化素养的范围，进而带动其他的学生，教师在其中只是发挥推动作用，此类建设途径在体育生文化素养的建设中，具备较高的实践价值。
2.3、利用体育资源提高体育生文化素养意识
高校中的体育资源非常丰富，教师可将其作为加强体育生文化素养的后备资源。例如：教师播放我国各项体育盛会的视频资料，通过体育人士的风采展示，激发学生内心的人文素养，重点观看国外体育选手在我国体育赛场上的表现，教师告知学生，学生在体育场上的一举一动，不仅代表个人，更是代表班级、学生，甚至走上更大的体育场时，会意味着更深远的意义，学生通过教师视频资料和教师的讲述，会逐渐意识到文化素养的重要性。
三、文化素养对学生的意义
文化素养对高校体育生非常重要，其不仅关系到体育生的素质，更是关系到体育生的未来发展。首先文化素养可以提高体育生的社会价值，社会需要德才综合具备的人才，体育生在校期间，注重个人技能和素质的培养，有利于其在社会中发挥个人价值；其次高质量的文化素养，提高体育生的综合素质，体育生的文化素养高，可以增加其对新鲜事物的认知能力，提高判断力，促使其更容易接受来自各方面的知识；最后文化素养提高体育生的体育技能，通过文化素质的培养，体育生会虚心接受体育技能知识，充分认识到个人的不足之处，保持积极、努力的学习态度，促进个人体育能力的稳定发展，保障个人在高校中的体育表现力。
四、结束语
综合提高体育生的文化素养，有利于我国体育事业的发展，近几年，高校在对待体育文化素养方面，积极建设，重点提供体育生的文化素养，促使其在学习、生活中，保持积极、乐观的态度，避免由于文化素养的建设不到位，引发不必要的事端，因此，高校在体育教学中，利用科学的手段，积极构建和谐体育，重点提升体育生的文化素养。
大学生冰雪体育文化论文
1.冰雪文化素养概述
大学生参加冰雪体育文化活动或者运动而形成的一种涵养或者能力，就是大学生冰雪体育文化素养，这种素质将大学生的冰雪体育品质和精神结合在一起，也是构成学生综合素质的重要因素，冰雪体育文化素质包括了几个方面，即：冰雪体育技能、冰雪体育知识、冰雪体育行为、冰雪体育精神等。
1.1冰雪体育知识
大学生冰雪体育知识包括专业知识、理论知识、基础知识和安全知识以及必须掌握的生理常识等，要求学生了解冰雪体育对人们的心理和生理产生的各种作用，大学生必须科学的安排自己的冰雪体育活动，并培养自己对冰雪体育活动的评价能力和欣赏能力，恰当的了解冰雪体育赛事和冰雪体育代表的人文文化和知识等。
1.2冰雪体育技能
大学生冰雪体育技能包括基本技能、锻炼技能、审美技能和娱乐技能和自我评价技能等，还需要掌握冰雪运动中常见的损伤处理办法，良好的身体素质是保证冰雪体育活动顺利进行的必要条件，大学生要在运动过程中逐步培养自己的冰雪体育素质，保证自己灵活的思维能力和均衡的大脑意识，促进智力和体力的全面发展。
1.3冰雪体育精神
冰雪体育运动中蕴含着有价值的作风、思想，能够启迪大学生的思维并对大学生的价值观念产生有利影响，这就是冰雪体育精神。具体来说，大学生在参加冰雪体育活动时所展现的精神、面貌、心态以及胜不骄败不馁的精神，就是冰雪运动精神的组成部分。冰雪体育精神包括乐观向上的态度、良好的适应能力、不畏困难的坚强意志、遵守规则的优秀品质、公平看待问题的能力等。
1.4冰雪体育行为
大学生的冰雪活动的表现形式和冰雪体育生活，就是冰雪体育行为，冰雪体育行为也反映出大学生的体育文化素质。冰雪体育行为包括冰雪体育时间、冰雪体育活动、冰雪体育消费等，在冰雪体育素质的组成因素中，冰雪体育行为具有代表性和综合性，也是冰雪个性的体现形式，冰雪体育行为会受到内在和外在因素的影响。
2.冰雪体育文化素养的影响要素
2.1兴趣因素
大学生进行冰雪体育活动的主要形式是冰雪体育课，如果冰雪体育课的形式和内容能够符合大学生的'兴趣、年龄特点，就能够激发学生参与冰雪体育活动的积极性，让大学生能够更好的发挥自己的特性，树立正确的冰雪体育价值观。如果冰雪体育教学不重视学生的主体地位，教学形式单一，教学内容一成不变，那么就很难培养学生的综合素养，再加上冰雪体育教学课时不多，很难激发学生兴趣。
2.2教育因素
高校教育目的是培养学生的观念、思想和意识，还要培养学生的生存发展技能，因此良好的体育教育是非常必要的，高素质的人才首先要具备的就是优秀的身体条件。但是教师要注意素质培养和技术教学同等重要，教师不仅要看到冰雪体育教学提高身体素质的作用，还要看到其休闲娱乐、素质教育的作用，这样才能有效促进学生的全面发展、综合提高。
3.培养大学生冰雪文化素养的方法
3.1转变教学观念
传统体育教学观念教学内容陈旧，教学方法单一，很难培养学生的冰雪文化素养，难以满足不断发展的社会需求。高校要通过冰雪体育教学，让学生掌握基本知识和技能，还要通过冰雪体育教学陶冶学生情操，让学生逐渐贴近社会，从这个角度将，冰雪体育教学不仅是素质教学的内容，更是一种手段。对于体育教师来说，必须转变教学观念，革新教学方法，从学生实际出发，考虑学生的心理条件、生理条件和适应性等因素，努力由“育体”向“育人”转变。
3.2革新教学模式
冰雪体育教学能够让学生对体育文化和体育精神有更加深刻的了解，培养学生正确的生活习惯和文化行为，让大学生的学习、生活更加丰富多彩，满足学生的个性化需求。高校应注着手进行冰雪教学改革，革新教学计划、教学环节和教学课程，结合大学生知识水平、心理、生理特点恰当选择教学内容，在传授理论知识的同时还要重视技能培养。
3.3改革课外活动
课外活动也是冰雪体育教学的一部分，也是冰雪体育教学的补充和延伸，改革课外活动，要着力于培养学生冬季锻炼的意识，继而发展学生终身锻炼的习惯。教师应设置多种多样的课外活动，例如组织冰雪冬令营等，让学生有更多的机会参与到冰雪运动中来。
4.结语
大学生冰雪体育素养的培养是提高大学生综合素质的必然要求，高校要重视冰雪体育教学的重要作用，系统的提高大学生的冰雪体育文化素养，通过比赛、课外活动、研讨会等途径，全面培养大学生的冰雪体育素养。
一个民族的文化是该民族的灵魂。也是一个民族生存发展的的根基。在不同的年龄阶段有着，不同的.提升途径，作为学生的我们主要有以下三种提升途径:
首先作为学生，大部分的时间都在课堂度过，汲取老师传授的经验技巧。作为传道、授业、解惑、集于一身的老师在课堂上给我们启迪，所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步，在老师的带领下，初识语文魅力，培养自己的学习方式，为下一步的继续学习打好基础。
正如霍金所说:当一个人明白的越多的时候，不了解的就越多。所以，当课堂的学习已经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时，下一途径显得愈发重要。那就是课外的大量阅读。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯，当我们结束一天的学习，褪去浮华，捧一卷弥漫墨香的书籍，在书籍的世界里遨游的时候，是任何东西都难以比拟的体验。正如冰心老人所言:好读书，读好书。在阅读时，我们也要有选择的去阅读，当我们培养出自己的汉语言文学方式，又有对文化书籍的阅读渴求时，最后一个途径显得尤为重要。
最后的途径就是社会生活实践，实践是检验我们学习的唯一方式。它可以让我们避免“纸上谈兵”的尴尬，也让我们更加了解到汉语言的博大精深，浩如烟海。正如古语云:读万卷书，行万里路。行万里路就是要亲身参与社会生活的实践，当我们从社会实践中得到汉语言文学的真谛时，我们会发现，汉语言的博大与含义广泛。就如当初一个体育解说员所说:中国队大败美国队，与中国队大胜美国队。其中含义。
一个民族的文化是该民族的灵魂。也是一个民族生存发展的的根基。在不同的年龄阶段有着，不同的提升途径，作为学生的我们主要有以下三种提升途径:
首先作为学生，大部分的时间都在课堂度过，汲取老师传授的经验技巧。作为传道、授业、解惑、集于一身的老师在课堂上给我们启迪，所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步，在老师的带领下，初识语文魅力，培养自己的学习方式，为下一步的继续学习打好基础。
正如霍金所说:当一个人明白的越多的时候，不了解的就越多。所以，当课堂的学习已经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时，下一途径显得愈发重要。那就是课外的大量阅读。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯，当我们结束一天的.学习，褪去浮华，捧一卷弥漫墨香的书籍，在书籍的世界里遨游的时候，是任何东西都难以比拟的体验。正如冰心老人所言:好读书，读好书。在阅读时，我们也要有选择的去阅读，当我们培养出自己的汉语言文学方式，又有对文化书籍的阅读渴求时，最后一个途径显得尤为重要。
最后的途径就是社会生活实践，实践是检验我们学习的唯一方式。它可以让我们避免“纸上谈兵”的尴尬，也让我们更加了解到汉语言的博大精深，浩如烟海。正如古语云:读万卷书，行万里路。行万里路就是要亲身参与社会生活的实践，当我们从社会实践中得到汉语言文学的真谛时，我们会发现，汉语言的博大与含义广泛。就如当初一个体育解说员所说:中国队大败美国队，与中国队大胜美国队。其中含义。
作为当代青年的我们更要选择出更加适合自己的方式来增强自己的汉语言文化，通过自己的努力来提升我们祖国在国际的文化自信心。
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