【简介】以下是小编为大家整理的感悟禅意经典语录(共16篇),仅供参考,欢迎大家阅读。在此,感谢网友“cwei0623”投稿本文!

感悟禅意经典语录

医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

无明实性即佛性,幻化空身即法身

这个世间只有圆滑,没有圆满的。

狂妄的人有救,自卑的人没有救。

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

所有的’病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

学佛就是在学做人而已。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

能说不能行,不是真智慧。

业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

幸福,不是收获的多,而是抱怨的少,

于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

禅语感悟人生的句子

你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

未成佛果,先结善缘

每种创伤,都是种成熟。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛

了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。

只要面对现实,你才能超越现实。

仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

1. 不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

2. 色欲二字生死之根。

3. 一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

4. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

5. 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

6. 若悟真心本空,万法自然消殒。

7. 年复一年无量寿,月又一月琉璃光,日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号,顺境逆境不忘往生西方,末学合十,向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

8. 祸往者福来。

9. 事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。

10. 念月榭携手,露桥闻笛,沈思前事,似梦里,泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

11. 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

12. 若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

13. 花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?

14. 施比受更有福。

15. 不可以身相得见如来。

16. 于佛起恶心,毁谤生轻慢,入大地狱中,受苦无穷尽。——源自:《分别善恶报应经》

17. 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

18. 救人一命,胜造七级浮屠

19. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

1. 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

2. 说法者,无法可说,是名说法。

3. 不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

4. 学养,「学」是学问,样样都知道;「养」是修养,知道运用什麼方式,待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世,佛弟子与世间圣人君子都会随机应变,运用善巧方便处世待人接物,但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则,绝对不改变。由此可知,无论在何时何地,修行都是成就我们的戒、定、慧。

5. 佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

6. 澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》

7. 不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

8. 莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》

9. 佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

10. 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

11. 如花美眷也敌不过似水流年。

12. 佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。

13. 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——源自:《增一阿含经》

14. 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

15. 什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。

16. 佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

1. 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

2. 我执,是痛苦的根源。

3.平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

4. 只要面对现实,你才能超越现实。

5. 你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.

6. 不要轻视小恶,以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

7. 佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!

8. 寄君一曲不问曲终人聚散。

9. 若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——源自:《华严经》

10. 愚人求境不求心,智者求心不求境。

11. 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

12. 智者善植因果。

13. 缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

14. 实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

15. 人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

16. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

1.人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

2.在家之人多诸烦恼,父母妻子恩爱所系,常思财色贪求无厌,得己守护多诸忧虑,流转六趣违离佛法。

3.迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

4.我多想能有个人对我说,你不用改变自己,我来习惯你就可以了。

5.乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

6.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

7.起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

8.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

9.一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

10.抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

11.真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。

12.能为别人设想的人永远不寂寞。

13.所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。——源自:《楞严经》

14.于佛起恶心,毁谤生轻慢,入大地狱中,受苦无穷尽。——源自:《分别善恶报应经》

15.执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师、人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。

16.耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

17.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

1.故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

2.过去,已成过去,它只是记忆的残影。

3.妈妈我感谢你赐给了我生命,是您教会了我做人的道理,无论将来怎么样,我永远爱您,祝您在新的一年里身体健康,万事如意。南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

4.众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

5.悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

6.扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

7.要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

8.以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

9.离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

10.境缘无好丑,好丑起于心。

11.坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

12.道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

13.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

14.色由心生,相自念起,欢节佳期你也不必在意。

15.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

16.知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

17.尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

18.断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

19.未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

1.不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

2.创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

3.愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!

4.佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

5.世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

6.禅诗-《行看流水坐看云》、闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。

7.佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。

8.真心应物,不生分别。

9.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

10.俗语讲「道高一尺,魔高一丈」,魔是障碍,不要说佛门外,佛门裡面都有障碍。佛教不是没有力量,而是不团结、不和合。

11.行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

12.相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

13.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

14.源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。

15.以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

16.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

1. 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

2. 七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

3. 那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

4. 起心动念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是觉悟,尤其是弘扬净土法门,帮助眾生念佛求生净土,这是真正彻底的觉悟。

5. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

6. 1、开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。——还有那些曾经爱过恨过的人们。

7. 日常生活待人处世,能够恒顺眾生、随喜功德,这是「权智」;自己保持清净心,一尘不染,这是「实智」。我们不要以佛法的标準,去衡量所有的人,处处看不顺眼,这是大错特错,所谓「若真修道人,不见世间过」。「佛法在世间,不坏世间法」。离开世间法,就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。

8. 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

9. 此身已在含元殿,更向何处问长安。

10. 声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

11. 禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

12. 天凉了,凉尽了天荒地老了,人间的沧桑。爱哭了,这么难舍,心都空了,想放不能放。天亮了,照亮了泪光泪干了,枕边地彷徨。

13. 人只有空去内心的不洁,以爱心拥抱世界,世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物,减少生命内耗,才能健康发展。

14. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

15. 看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

16. 譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。(华严经)

1. 不思量,自难忘。

2. 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

3. 报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

4. 我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

5. (1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

6. 相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

7. 问:是否佛教一切人都出家?佛说:一切众生皆有佛性,佛是教一切众生明白本有佛性,不受生死回的痛苦,不是教一切人都出家。

8. 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

9. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

10. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

11. 宁静求自内心,勿向外寻求!

12. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

13. 气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。

14. 缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

15. 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

16. 若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

1. 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

2. 一般人容易招致魔障最重要的原因,就是喜欢神通感应。魔有神通,诸佛菩萨当然也有神通,但是佛菩萨怕眾生对於正法、魔法混淆不清,所以用讲经说法度眾生,对於神通感应的事,绝口不提。

3. 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

4. 欲为第一火,痴为第一暗,瞋为第一怨,此三在世间。——《正法念处经》

5. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

6. 佛法一定要以固有文化為基础,才能够建立,因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作,是大家看不到的,所以要能够捨弃名闻利养,默默去做,这的确是一项真正伟大、了不起的事业。

7. 该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

8. 慈悲是你最好的武器。

9. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

10. 若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

11. 荆棘丛中下足易,明月帘下转身难.

12. 一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会。

13. 奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。(《吉祥经》。注:奉养父母,爱护妻儿,从事无害事业是最大的吉祥。)

14. 转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。

1. 在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

2. 能忍之人,事事称心;善瞋之人,时时地狱。

3. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

4. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

5. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

6. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

7. 说法者,无法可说,是名说法。

8. 拥有财富的人,不如拥有智慧的人。

9. 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

10. 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

11. 放下屠刀,立地成佛

12. 声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

13. 我必须在逆境中努力做到最好。我发现,如果我这样做的话,情况往往会迅速好转;相反,如果我试图逃避或者想把问题赶走,我会变得越来越焦虑,情况也会越来越糟。

14. 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个 “ 差 ” )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

15. 种如是因,收如是果,一切唯心造。

16. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

17. 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

18. 无常就是一种(很微细的)苦。

19. 好好的管教你自己,不要去管别人。

1. 怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

2. 愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!新年快乐!

3. 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

4. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

5. 恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。

6. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

7. 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

8. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

9. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

10. 学佛就是在学做人而已。

11. 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

12. 明明知道,今生或许再也没有机会与你并肩共赏“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,或许再也没有机会与你牵手共看庭前花开花落,天上云卷云舒,可今夜我却依旧忍不住张望江上船儿往来,侧耳聆听江面是否有你渡过来的船。

13. 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个 “ 差 ” )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

14. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

15. 凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来,愿智慧的光明照耀您的身心!愿您新年里成就智慧般若,六时吉祥!

16. 走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。

17. 祝同修,新年快乐,法喜充满,六时吉祥!

18. 安住当下,身心悉清凉;慈悲喜舍,福慧双增长!新年佳节,祝您和家人欢喜吉祥,如意安康!

1. 世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

2. 今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》

3. 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

4. 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

5. 必须重新站起来,告诉自己,继续走吧,路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候,散落一地的尊严。——七堇年

6. 欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山》

7. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

8. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

9. 生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

10. 内心没有分别心,就是真正的苦行。

11. 我不是我你转身一走苏州里的不是我。

12. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切

13. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

14. 愿清香的檀香味带走你一天的疲倦,愿清晰的戒定慧增添你无限的清净,愿幽雅的佛乐为你祈祷,愿观世音菩萨永恒在你心间,保你身体健康,法喜充满,新年吉祥!

15. 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

16. 若能一切随他去,便是世间自在人。

17. 一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。——源自:《莲花面经》

18. 声声的“阿弥陀佛”,是我真诚的祝福,愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”,是我对你无限的祝愿,愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”,是我对你最诚挚祈祷,我最爱的佛友,愿你中秋节平安快乐,吉祥如意!

19. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

1. 试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!–选自《葬花吟》

2. 原来山盟海誓说遍,似这般都付与过眼云烟!

3. 迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

4. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

5. 澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》

6. 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

7. 一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

8. 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

9. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

10. 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

11. 不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧。

12. 把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

13. 世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》

14. 忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

15. 什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。

16. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

17. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!

18. 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

19. 东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错。——陆游《钗头凤》

1. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

2. 云惜流月,人道明月是多情;醉卧樽前,笑叹前尘可曾埋,故楼高台,冷月无声泪染衫,杯雪谁堪,长风何来,揽一怀花开时节泪湿墨痕的情浓汇入沧海。于年华将晚里岁月沉香的一抹苍凉的心伤,枯木残荷,流干了谁的泪眼?幽兰雁落,漫卷蝶舞暗香盈袖一帘寂寞的香案。

3. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

4. 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

5. 愚人求境不求心,智者求心不求境。

6. 一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

7. 但于事上通无事,见色闻声不用聋。

8. “信为道源功德母,长养一切诸善根”,一切都从信来。相信自己根本的智慧,心不杂乱,不可破坏,没有染浊,常时如是念。随顺圣人,随顺佛菩萨教导,只要信心诚恳修行就入门了。住如来家,唯信能入,信达根本了,能够护持一切诸佛的种性。

9. 存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

10. 一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。桃花酿酒,春水煎茶,多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,淌着的永远是一杯无味的白水。

11. 大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田,广结善缘,幸福与快乐常在!阿弥陀佛!

12. 爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

13. 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

14. 被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。