高中读后感600字

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在我们的人生中，挫折是不可避免的。那么，我们应该怎样去面对这些挫折呢?是悲观颓废，还是乐观积极?一生经历了艰难困苦的黄永玉的故事会给我们一些启示。那一年，黄永玉大师来到北京后，住进了京新巷“芥末”故居。然而，这间房子一扇窗户也没有，住在里面，压抑、黑暗、憋闷可想而知。黄永玉并没有厌弃这间小屋，他拿出一张纸贴在墙上，画了一扇窗子，如同真窗。顿时屋外的阳光仿佛涌入了小屋。画扇窗给自己，这是多么豁达超然的人生态度啊!

由此，我想到了一位科学巨匠——霍金。在他二十多岁时，病魔将他永远地固定在了轮椅上。他却从不向命运屈服，乐观向上，凭着顽强的毅力、超群的智慧，为人类开辟了一片新的星空。当一位记者问他：“你不认为命运让你失去的太多了吗?”时，他微笑地用唯一一根能活动的手指叩出：我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身追求的理想。有我爱和爱我的朋友，对了，还有一颗感恩的心……顿时，掌声雷动。霍金同样为自己画了一扇乐观之窗。

在挫折面前，往往有两种人：第一种人自暴自弃，回避、退缩、不思进取，将光明之窗紧紧关闭，将自己困在黑暗里，结果他们往往会被挫折打倒。另一种人，乐观向上，寻找机会，积极进取，迎接他们的将会是美好的未来。这些人无不为自己的人生认认真真地画了一扇窗，这扇窗使自己在挫折面前充满了乐观与勇气，使自己具备了进取的精神。那么，我们何不也为自己的人生之屋画一扇窗?何不在挫折面前平添一点乐观、豁达、进取的态度呢?

画扇窗给自己吧!只要心中有接纳阳光的窗户，那么黑暗就困不住你。

最近，我读了我国四大古典名著之一——《水浒传》。小说记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，深深印在我脑海里的两个字是“忠”和“义”。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火,两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死,也只为一个“义”字.由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来不胜枚举的英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理奋不顾身，是因为他们身上有着共同的灵魂——强烈的正义感，并能不惜用生命去维护。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他们的正义感早已被麻木所吞噬，奋斗的激情早已经被冻结，他们的灵魂早已一些丑恶的东西同化了。

给我我印象最深的是书中一百零八好汉之一的“黑旋风”李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。中华民族是一个重“义”的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是我们中华民族永远铭记的脊梁。

作为二十一世纪的青少年，我们更应该相信“神圣”。这对于正值强身体、长知识的我们青少年来说，最主要的任务就是勤奋学习、锐意进取，唯有如此才能把我们的伟大祖国建设得更加繁荣昌盛。那就让我们坚守这一份“神圣”，用自己的实际行动来坚守和维护这一份“神圣”吧

如果你在一间会飞的教室里学习，你将会怎么对待呢?插上想象的翅膀，一起去感受主人公的喜怒哀乐吧!教室真的会飞吗?当然不会，“会飞的教室”只不过是一群少年自编自导的舞剧罢了。这是一本讲述校园故事的书，它是由德国作家艾利克・卡斯特纳创作的。里面有情感丰富的姚尼，满腹才华的戴马亭，沉着稳重的塞巴修，胆小如鼠的邬理和争勇好斗的马提斯。他们虽然性格迥异，却十分珍惜他们之间的友谊。在圣诞节的前几天，班长戴马亭收到了爸爸妈妈寄给他的信，因为家里穷，没钱让他坐车回家。这时，佩克老师把他的年奖学金――本是想和“禁烟老师”一起去旅游的钱给了戴马亭，让戴马亭可以回家和爸爸妈妈一起过圣诞节。从中我明白了，每个人都会遇到困难，我们不能被眼前的困难击败。只要我们努力，勇敢地面对人生，总有一天会成功的。这让我想起了伟大的发明家爱迪生，在发明电灯的过程中，做了无数次失败的实验，总共试用了6000多种纤维材料，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的使用寿命。他真让人敬佩!读完《会飞的教室》这本书，它让我懂得了同学之间要团结友爱，互相帮助。正如一句话所说的“在家靠父母，出门靠朋友”，如果同学有困难，我们一定要尽力去帮助他。它告诉了我凡事不能鲁莽冲动，事前一定要考虑周全，只有一身蛮力是远远不够的。它同时也教育我要有一颗宽容他人的心，如果别人打了你一拳，你也不要还手，否则会越打越凶，到最后，还不是打个两败俱伤，友谊断裂，你们认为值得吗?最后，我希望大家可以去找找这本书来看，肯定会对你有帮助的!

[高中读后感600字]

寒假，妈妈给我买了一本书，名字是《亲爱的汉修先生》。这本书讲述了一位叫鲍雷伊的男孩在上二年级的时候，读了一本课外读物，他很喜欢那本书的作者汉修先生，便写信同他联系。六年级时。为了完成老师布置的作业，他跟汉修先生联系更加密切了。在信中雷伊说出了他父母离异的实情，内心的孤独……通过和汉修先生的书信往来，他渐渐地成为了一名小作家，学会了面对生活中的困难，理解，包容，关爱别人。

我觉得雷伊是渴望父爱，渴望别人能够发现他的男孩。他是一个内向怕羞的小男孩，所以我感觉他是孤独的。令我感动的是——雷伊的妈妈。一个单身母亲带着一个孩子是很不容易的，况且她还很贫穷。我真是难以想象，她每天早出晚归辛辛苦苦地工作，还能照顾了孩子吗?能，作为母亲，她辛苦而忙碌地工作是为了让儿子生活的更好。她还能正确引导儿子，让他客观的理解父母离异的原因，坚强而乐观的面对挫折。后来，雷伊没有被因为作品没得奖而从此放弃写作的同学所感染，而是想：我听说真正的作家写出来的东西有时候也会被退稿，人是没有一帆风顺的。雷伊面对困难这样淡定从容，都跟*妈要求他详细回复汉修先生的信密切相关。

我觉得汉修先生是一个伟大的教育家，几个简单问题就勾起雷伊的写作兴趣，他像朋友一样要求雷伊记录生活中的点点滴滴。我们的小主人公就这样一点点地学会了观察身边的人和事，慢慢地体会着生活给他带来的各种滋味。

读一本好书能让人受益匪浅，《亲爱的汉修先生》就是这样的书。

沧月的其他作品我没看过，就《镜》系列而言，我是不怎么欢喜的。

但凡看过之人便道：“《镜》是写云荒战争的。”(关于云荒，我多加几句，云荒这个梦之世界竟是沧月、丽端、沈璎璎三人合力缔造的，云荒有纪年，有地图，真可谓亦假亦真，魄力非凡。)可《镜》里的爱情是绝不能忽略的。索性就谓之为：以云荒战争为背景而演绎的爱情故事。说是爱情故事当是不过分的，《镜》里除了主人公大段的爱情描述，就连大部分配角甚至连配角都算不上的人物都有一段刻骨铭心的爱，或喜或悲，或酸或甜，读之有味。可味道仿似有点不对。作为一名男子，我自是偏好战争甚于爱情。诚然，少了爱情的辅料，此书便会索然无味，但辅料太多也会因为味重而失去主菜原味。《镜》里的爱情写得不错，足够缠绵，而战争却没有那样酣畅淋漓。就连主人公应遇的坎坷也被爱情冲淡了许多。真岚的五体被解封印虽是耗时较长，但其中根本没有阻碍。白璎从冥灵到实体更是因为一个令人费解的咒语。而战争本身亦和爱情关联甚巨：白薇皇后因为爱情而“背叛”了琅玕;琅玕因为爱情而灭了莼皇的海国;云焕因为内心一直爱慕的师傅慕湮离世而入了魔道，*了整个云荒。

奇幻类书籍大致情节应是主人公以大小战争而练级，最终获胜。这样才能吸引读者的眼球。《搜神记》那般荡气回肠的探险加战争真是过瘾，如此好书却是难得。而《镜》的胭脂气太重。也许是因为性别的原因，沧月写不出《搜神记》的摄人心魄的战争，正如树下野狐写不出《镜》的细腻的爱情。

《镜》还没看完，但结尾已经基本可以预料，看完与否已是一般。推荐女性可以看看，特别是那些爱看韩剧的，因为里面的俊男美女确实挺多，而且俊男好多都长得女性似的，据作者说，那样美极了，一点不影响男性形象。苏摩就是其一。

看过《镜》的男性不妨看看《搜神记》与续集《蛮荒记》，真的别有一番风味。

《镜》于我仿若是一场梦，没梦完业已惊醒。

惊的是此梦太美，比梦还梦;

醒的而是这旷世的光华一梦。

文章主要讲述了一位残疾的击剑运动员金晶的事迹。在她9岁的时候因患恶性肿瘤而被锯掉了右腿，她的爸爸妈妈知道后大哭了一场。但事发后，金晶不仅不哭，而且选择用微笑点亮自己生命的希望之光。在奥运会的法国巴黎站奥运火炬接力活动中，在“”分子的袭击面前，金晶又用自己只有一条腿的柔弱之躯牢牢地护住了祥云火炬……

面对徒类袭击，面对命运的挑战，金晶用自己的行动交上了完美的答卷，给我们树立了榜样。金晶用羸弱的身躯扞卫了祖国的尊严，她让我们知道，个人强，国家才强，民族才有希望。她周身透露出自强不息的精神，她的自强、自信、自尊，让厄运和徒类败下阵来，同时也深深打动了我的心。我被她的这种自信震撼了!

回想我以前对自己总是没有自信，觉得自己很差。比如说跑步吧，那次，我在操场散步，遇到了几个陌生的男孩子，他们想跟我比赛跑步。那几个男孩子信心满满，让我不禁怀疑自己的能力，再加上我这个人很爱面子，要是我输了，男孩们会嘲笑我的。这让我胆怯起来，想后退、想逃避。就在这时，爸爸来找我了，我冲向了爸爸的怀中，向他说明了整件事的起因，爸爸说：“盈盈，你应该鼓起勇气，应该相信自己，去吧，跟他们比赛也没什么大不了的，说不定你还能赢呢!”我仔细想了想，还真是这样，于是上前了一步，做还了跑步的准备。发令员一说“跑!”我就像离弦之箭一样冲了出去，一会儿就到了终点。我看见其他人都在我后面，我高兴喊了起来：“我是第一名!”

从那以后，每当我遇到困难想退缩时，就想起这件事，它让我不再怀疑自己的能力，自信地面对生活!

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”茫茫尘世，曾有这样一个女子，她美丽、纯洁，亦有才气。她是人间的四月天，那个让徐志摩怀想一生，让梁思成宠爱一生，让金岳霖默默记挂了一生的女子。她，叫林徽因。

她的清醒与理智使得她终究选择了与梁思成携手共度一生。人生所要面临的选择就如天上的星星一般，多得数不清，但选择之后必定要承受它所带来的一切后果。大家闺秀的林徽因，美丽如蝶的林徽因，才气横溢的林徽因，注定做不了一个平凡的女子。康桥绝恋之后，她又放弃了徐志摩，选择了梁思成，这也意味着她将与浪漫无缘，而拥有简单的幸福;面对红尘，她又放弃做一个平凡的女子，选择踏入烟火俗世，但誓做一个清高的人;即使在与病魔对抗的日子，她依旧放弃安心静养，选择继续创作，继续为她的建筑事业而奋斗，创下了得病之后在世十载的奇迹。没错，她就是这般的奇女子，一生都活得如此洒脱，置身红尘却有一颗出淤泥而不染的心……

记得是谁说过：“面临抉择的时候，最能相信的只有硬币了，倒不是说硬币能替你决定什么，只是在硬币抛向空中的时候，你的心里已经明白了自己要走的路是什么了。”这非相信了命运之说，只是多给了自己一条做决定的路。

走在人生的道路上岂能一帆风顺，虽不求大风大浪，但至少也要一波三折，毕竟只有经历过了方可知其中的百般滋味。人生路上的岔道口又岂止一处，要面临的选择亦不会只有一次，只不过有时是你选择了结果，有时有可能是结果选择了你。一直很佩服那些无论发生什么都能做到收放自如、懂得取舍的人，他们以一种清雅断然的姿态漫步云间，让人仰望一生。此时，你不禁会问道：“因为什么，到底是因为什么才能做到这样?”答案很简单，就只有两个字：选择。

同样的问题放在两个人的面前，一个选择了面对，喜欢迎难而上;另一个人选择了逃避。显然，就算结果还未出来，可胜负已然知晓。赢家，永远可以坚定地朝着自己的目标前进;输者只会在原地踌躇，他不会选择，更不懂如何选择……林徽因教会了我很多，白落梅亦让我知道了不少。其实人生本就像一盘棋，每一子就像每一个选择，只要子落对了，自然就有了预期的结果。

《伊索寓言》是一本很好的书，伟大的思想家纪德说过：“所谓千古不朽的艺术作品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足人和时尚的任何人。”产生于古希腊时代的《伊索寓言》。

这里面的每一个寓言，对我都有启发，其中我感兴趣的有两个。比如说《断尾狐》，这个寓言讲述的是一个生活在狐群中的一个聪明的狐狸。有一次出门大意了，被捕兽夹夹住了尾巴，为了保全性命，他只好咬断了尾巴，才得以脱身。他想，我没了尾巴，会被同类笑话。于是他想了一个招，就是劝大家都咬断尾巴。有个狐狸说：“如果你的尾巴好好的，你还会劝我们吗?”断尾狐听了，就灰溜溜地逃走了。这个故事告诉我们，有的人劝别人，并不是出于善心，而是为了自己的利益。

还有一个寓言叫《真花和假花》，这个故事告诉我们，假冒伪劣的东西，经过时间的磨练，是会原形毕露的。

《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山鼻祖，也是古希腊时代文学中一块闪光的瑰宝。作品经过两千多年时间的锤炼，其中所蕴含的智慧和艺术魅力像一粒粒钻石，在历史洪流的冲刷下愈加熠熠生彩，成为力传不衰的传世名篇。

伊索是一个传说中的人物，他生活在公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用以动物为主角的拟人化手法，漫游世界各地，给人们讲寓言故事。

后来，人们根据他留下的寓言故事加上流传已久的民间传说，编出了最初的《伊索寓言》。其中的故事有的产生于伊索生活的时代，有的则明显晚一些。寓言最初绝大部分使人们以耳口相传的形式开始的。以后经过众多人的不断丰富，不断完善，一一记录，才发展成为一种富有特色为的文学体裁。

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

翻开清爽养眼的浅绿色封面，我看向书的代序。序的构思异常精巧，作者龙应台由放在抽屉角落里的一盒首饰，引出对母亲的回忆。才看了几行，目光就被她柔婉细腻的文字吸引住了。细致入微的描写，母女之间深情的对话是那样的真实感人，它拨动了我的心弦。顷刻间，我爱上了《目送》的文字。

如此动人的文字也一定出于一个拥有美丽心灵的人。我原先不怎么了解作者，但之后的文章里慢慢流露出了她的内心世界。

第一篇文章就是《目送》。我怀着沉静的心情读了一遍又一遍，却丝毫不觉得腻烦。每一遍过后，似乎都有丝丝缕缕更深的感触。文章写了两类目送，一类是目送儿子逐渐长大的背影，第二类是目送父亲逐渐年老、远去的背影。作者对儿子的感情无疑是不舍、牵挂而又落寞的，对父亲的感情是哀痛、无奈的。读着读着，我的眼睛不由自主地湿润了。人生路途漫漫，任何人只能是我们生命中的片段。我可以体会到，龙应台已经把亲情、生命看得十分透彻了。所以文章虽然给人淡淡忧伤之感，但也告诉了我们应当学会独立面对生命中的成长，珍惜亲情和生命。

接下来的《雨儿》也令我感动。这篇文章有许多母女之间的对话，平淡的对话中蕴含着深深的情感。作者的母亲已年老，记忆也衰弱了。她与母亲通电话时，总是先说：“我——是你的女儿。”她母亲的回答使我惊讶：“雨儿?我只有一个雨儿。”作者每次都耐心地回答母亲的问题，话中充满了柔情。她是个极孝顺的女儿，每当回来看母亲时都把母亲当作孩子，悉心照顾她。岁月是无情的，从文章中可以了解到龙应台的母亲年轻时眼睛里有着的锋芒，年老后的眼神是迷离的;年轻时能干、有力气，年老后身子愈来愈瘦弱，脚步愈来愈轻。我看着看着，心头不禁感到酸酸的。也许，不知在哪一天，我的母亲也会像龙应台的母亲那样记忆衰弱、身子瘦弱。但我也一定会像龙应台那样细心照顾母亲，做个孝顺的女儿。

这是一本既有感动，又含有人生哲理的好书。我还没有把全书都看完，因为不忍心把心爱的书一口气读个通。我要细细地、慢慢地品味，要怀着一颗沉静的心品上一遍又一遍…

史记是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，前后历经才得以完成。

读完史记后，我不禁感叹这本书不愧是“史家之绝唱，无韵之离骚”，首先，史记的创作对后人了解这3000多年的历史产生了极大的帮助，司马迁为保证历史的准确性耗费大量时间心力四处探寻游走，记录下真实的故事，但在上古传说中的故事上司马迁又运用虚实结合的手法，极富文学艺术性，该种写作手法值得我们后人学习。其次，史记首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

司马迁是个极其让我敬佩的人。李陵寡不敌众，被俘投降。司马迁看不惯同僚对李陵落井下石，忍不住为其辩解，结果汉武帝迁怒于司马迁判其宫刑，读后感.受此奇耻大辱，司马迁固然绝望过，但凭着惊人的意志力，为完成自己的使命不辜负父亲的遗托，他毅然决然地继续编写史记。他的坚强不屈让我震撼，让我觉得像司马迁这样的人注定会创作出史记这本恢弘巨著。

除此之外，史记中司马迁的许多看法也让我觉得不可思议，先是他对于”禅让“的推崇，小到伯夷的让位，大到荛舜的禅让，可见司马迁对那些不争权夺利以及在权势面前淡然洒脱的人的敬仰;在史记中，司马迁还特意在世家中描写了孔子，孔子与史记中其他人相比只是一个文人，但司马迁眼光独到，他预言孔子的思想会对后世影响深远，果然如此，孔夫子的思想如今传扬四海。

刘向认为史记“善序事理，辩而不华，质而不俚“，总之史记是一本值得我们大家共同品读的书。

到昨天，共用32天时间读完了俄国托尔斯泰著《战争与和平》。这一19世纪的显要巨著，敬仰了近20_年，在家乡的小书店里看到柜台后架子上四卷烫金的书脊，威风凛凛地耸立在面前，甚至有点敬畏的感觉。到2月16日晚间才决心去读。

小说从182-年奥斯特利茨战役写到182-年俄国专制加强潜伏危机的时刻，以俄法182-年战争为主线，对上至沙皇亚历山大一世和法皇拿破仑，下至农民、仆役的500余个人物都进行了刻画，包括库图佐夫、巴格拉季翁等历史人物的形象都栩栩如生地呈现读者眼前。主要虚构人物安德烈的坚定刚强、娜塔莎的仗义助人，以及彼佳(娜塔莎之弟)的少年血气，都体现了托翁着力表现的爱国主义激情。其中安德烈在波罗底诺战役中负伤牺牲令人惋惜，彼佳在解救俘虏的游击战中不幸殉难则分外可痛了。头号抗法功臣库图佐夫的功成罢官又令人心生悲凉。相比之下，库拉金家族中瓦西里公爵的世故，海伦和阿纳托利的放荡到无耻就更加可鄙了。

小说中的另一个主题——非暴力改良主义(即“托尔斯泰主义”)主要在彼埃尔的思想历程中体现，另外与彼埃尔志趣全然不同的安德烈重伤临终前对博爱精神的领悟，玛丽亚公爵小姐(安德烈妹妹)视逆来顺受为美德，也体现了这种思想。然而这种至今仍然超前的思想，我是提不起兴趣的，因此阅读时对有关情节也喜欢不起来。

而娜塔莎这个纯洁善良到逃难时还能救护伤员的贵族少女，竟能被阿纳托利所诱骗;军中恶少多洛霍夫后来成了抗法游击英雄，则表现了人物性格的复杂。

然而这部伟大作品缺乏引人入胜的情节(不是完全没有)，而我多年来一直估计的贵族叛国媚敌，向往的广阔的人民游击战画卷，实际上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。

《峨眉道上》是我最喜欢的一篇课文，课文主要讲作者在爬峨眉山的过程中遇到了十几个铺路人，因为当时自己爬得太久了，所以感到筋疲力尽，到了后来，作者才知道，那十几个铺路人都是铺峨眉山的路的，因为去洪椿的那段路被洪水冲走了，他们为了游人的行走方便，背着沉重的石头担子，日夜不停地铺，那是多么地累啊!而作者，走在铺路人辛辛苦苦铺的石板上，还闲累，作者由此感到非常内疚。我看了，深受感动，不由地想起了为我们做出巨大贡献的医生。

提起医生，大家都很熟悉，总觉的医生做的工作是极其平凡的，但是，大家不知道，如果没有了医生，世上的人将无法生存，因为得了病无法得到医治。几百年前，世上发生了好多次瘟疫的流行，都被付出巨大贡献的医生给粉碎了，但是，许多医生因此而牺牲。如果没有医生的话，瘟疫将流行到至今。就在前几个月，我们中国爆发了“非典”，为此做出最大贡献的就是医生，大部分医生给病人做完手术时，都有医生染上了“非典”，而他们，却不以为然，还是想着那些染上“非典”的病人。有一次，医生接到了一位传染性极强，病情十分危急的病人，稍不留神，便会染上“非典”，那些来不及穿上防化服，就给病人做手术，结果全部染上“非典”。在这没有硝烟的战场上，站在第一线的就是医生。如果没有了医生，就没有我们现在快乐的生活!

医生和峨眉道上的铺路人一样，具有舍己为人的美好品质，医生铺路人，我向你们致敬!

“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”吴承恩的神魔小说《西游记》，名扬中外。

《西游记》讲述了孙悟空，猪八戒和沙僧保护唐僧去西天取经的故事。沿途中他们勇敢杀妖除魔，同险恶的环境作斗争，历经九九八十一难，最终取得了真经。我被唐僧师徒四人齐心协力的精神，深深折服……

今年年初，新型冠状病毒在我国武汉爆发。各兄弟省份大约四万多名医务人员，冒着被感染的风险，立刻赶去武汉支援，冲在了战争的最前线。从“死神”的手里抢夺一个又一个的生命。由于防护设备资源紧缺，全国各地送来一车又一车的资源物品。口罩厂立即恢复生产，工人们加班加点赶造口罩和防护服。各个城市的管理人员，坚守岗位，登记，测体温，保护着人民的安全与健康。其他公民，为了不给国家添乱，宅在家里，尽量减少外出……全国上下，团结合作，众志成城，抗击疫情。最终，我国打赢了“疫情”保卫战。

而国外，一些国家出现疫情，政府要求隔离时，一些无知的人竟然集合民众，举着“还我自由”的条幅上街游行，导致了疫情的蔓延。

“能用众力，则无敌于天下矣，能用众智，则无畏于圣人也。”名著《西游记》中师徒四人如果不是齐心协力，如何取得真经?

团结就是一股清泉，它能吹走一切的障碍。合作，就是一块巨石，再坚硬的东西也会被击碎。作为新时代的我们，也应该向《西游记》中的师徒四人一样，和同学团结一致，共同努力，和祖国团结一心，不传谣。只有这样，我们才能取得“真经”。

《三国演义》与《红楼梦》《水浒传》《西游记》合称为“四大古典名著”，是人们百读不厌的经典著作，四部书我更喜欢读《三国演义》。

《三国演义》主要记叙了从东汉末年到晋代一统天下之间的一系列故事，小说以记叙军事战争为主，也有不少政治斗争，外交斗争等方面的叙述，刻画了众多的英雄人物，如，奸诈多疑的曹操，宽厚仁义的刘备，足智多谋的诸葛亮，心胸狭小的周瑜，义薄云天的关羽……每每捧读《三国》总不免为其中的人物唏嘘感叹。

感叹之余，又不禁产生一丝疑问，到底谁才是真正的英雄?

刘备，涿郡一贩履织席小儿，文不及孔明，武不及关张赵马黄，却能胸怀天下、宽仁爱人，时刻以天下兴亡为己任，拢揽天下英雄豪杰，闯荡南北，成就了与曹操、孙权鼎足而立的一代霸业。而我们不能忘记，曹操、孙权都是高干子弟，有显赫的家世，孙权更是继承了父兄遗产的暴发户，而刘备赖以起家的只是因为涿郡当地的土财主张飞的大力加盟。

刘备的宽厚感动了汉末世人，成就了一方霸业，可谓是真英雄。

关羽，身长九尺，丹凤眼，卧蚕眉，掌中青龙刀，胯下赤兔马，武艺高强，威风凛凛。他曾经斩颜良，诛文丑，入袁绍军中如入无人之境;他为了和兄长刘备团聚，也曾过五关、斩六将，护送皇嫂，千里走单骑。

为了不忘兄长的恩情，他被迫降曹，却与曹操约定，只要得知刘备讯息，不远万里，星夜投奔而去为了不忘兄长的恩情，他将曹操赐予的新袍之外又罩上兄长赠予的旧袍。为了不忘兄长的恩情，他谢绝了曹操给予的高官厚禄，挂印封金而去。

关羽的忠义感动了曹操，也感动了后世千千万万个华夏子孙，他也因此成为了和孔夫子齐名的大“圣人”，关羽可称得上是位真英雄。

曹操，出身豪门望族，从小机警而有谋略。为成就大业，他改变了前人任人唯亲，任人唯势的做法，采取不问出身，只看才能的“任人唯贤”的用人策略，总揽天下英才。武有典韦、许褚、曹洪、夏侯惇之流，文有郭嘉、程昱、荀彧、许攸之辈，武能争霸天下，文能济世安民。而曹操能将天下英雄尽收囊中，为其所用，审时度势，运筹帷幄，“挟天子以令诸侯”，开疆拓土，统一北方，建立了不朽功业。

曹操不仅是个能安邦定国的政治家，还是个富有文采的大诗人。他的《观沧海》、《龟虽寿》等诗歌至今人们都耳熟能详。他和他的两个儿子曹丕、曹植共同开创了“建安风骨”。

曹操政治家的眼光，诗人的情怀，无不体现了他那种“舍我其谁”的英雄气概，曹操才算是真正的大英雄。

掩卷深思，脑海中再次浮现《三国演义》的篇首词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，是啊，刘备、关羽、曹操都以成为过眼云烟，主宰历史命运的英雄不是那些作古之人，而应当是生活在当今世界青少年一代。

我家有许多书：《三国演义》、《上下五千年》、《水浒传》、《史记》……，但是我最喜欢的还是《三国演义》。

我从上幼儿园开始，就喜欢上了《三国演义》，里面的一个个生动的故事吸引着我。

到了上小学，那里面的“火烧赤壁”、“三顾茅庐”、“官渡之战”我已经能烂熟于心了，还学会了许多三国谚语——“三个臭皮匠——顶一个诸葛亮;周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨……”

上了四年级，三国演义里的一个个人物，足智多谋的诸葛亮、勇冠三军的张飞关羽、奸猾狡诈的曹操、抬棺赤膊上阵的庞德……，让我明白了人名有各的本领，敌我双方的激战场景，让我收益一生。

我最喜欢的三国的谋士是诸葛亮，他从火烧新野到妙计斩魏延，立下了不少战功，可他也并非神仙，在耐心的考验中败于司马懿，最后壮志难酬，病死于五丈原，让人读到这里不禁流下几滴眼泪。

我还喜欢三国猛将张飞，勇冠三军，可关羽一死，便失去理智，在大醉后，鞭打部下，导致自己被两名部下刺死，还让刘备的蜀国七十万大军尽失，可他那勇冠三军，坚强，勇猛的气概，永远留在我心中。

这就是《三国演义》，一本我最喜欢的《三国演义》。

“读书破万卷，下笔如有神”。读书可以开解我们幼小的心灵。今天，我读了一本书很好，书名是：《三国演义》。

《三国演义》里有一篇《空城计》非常精彩，主要内容是：诸葛亮驻守阳平关时，派魏延领大军东出攻魏，自己留万人守城。不料司马懿带着二十万大军要迎魏敌时，却同魏延兵马对不上阵，从旁边过去了，一直来到阳平关前，离城只有六十里，诸葛亮才发觉。这是候，要把魏延追回来已无可能，自己赶往魏延军中也来不及，于是诸葛亮就叫军中偃旗息鼓，大开城门，令军士数人出城洒扫。司马懿领兵来到，看见这情况，认为孔明平日谨慎持重，城内必有伏兵，便引兵退守山间。到了次日，孔明大笑对部下说，司马懿怕我的伏兵，已经退走了。探子外出打探，果然魏军都走了。

诸葛亮这一举动，就像是百姓的保护神，如果我是百姓其中的一员的话，我肯定不会忘记我的救命恩人—诸葛亮。我被他的举动感动了，他在生死关头，能冷静思考，沉着应战，我面对困难却是措手不及。

记得有一次数学考试，有一道应用题，我一看被蒙住了，当时我很慌张，不知从何下手，只好在那儿干着急，眼看就要收卷了，我便瞎写了一通。后来，我冷静了一下，终于想出了这道题的解题方法，其实很简单，它只是用一句话来搞乱你的思想，如果把那句话去掉，就可以顺利的到达“终点”。

这个故事给我了一个启示：不管遇到什么样的事，我们先要冷静下来，想一种办法来解决它。就像我爷爷说的那样，人生本来就有一些困难，不可能整个人生都是一帆风顺的，这些困难就要看你怎样去解决，怎样去面对。

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