古代马的成语故事

以下是小编为大家准备的古代马的成语故事，本文共4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

田忌赛马

战国时，孙膑(bìn)和庞涓一起学习兵法，庞涓自知不如孙膑。后来庞涓当了魏惠王的将军，执掌军事大权，他就派人把孙膑骗到魏国来，砍去了他的双腿，使他无脸见人。

齐国使者出访魏国，了解到孙膑机智过人，通晓军事，就将他悄悄带到了齐国。

执掌齐国政权的田忌很欣赏孙膑的才干，以贵宾的礼节加以接待。有一次，田忌与齐国公子比赛跑马射箭。孙膑发现田忌的马远远赶不上公子的马，就对田忌说：“将军有把握赢吗?”田忌答道：“我缺乏好马，怎么会赢呢?”孙膑说：“将军虽无好马，但有智慧，凭智慧战胜对方才是真正的胜利。”田忌一听，感到有些糊涂，难道仅凭智慧就可以使马一跃千里?孙膑说：“将军这次比赛，马不如对方好，但箭法精于对方，如果赛马能赢整个比赛就会获胜。赛马不是分成上、中、下三等马进行吗?将军不妨以下等马与对方的上等马比，是输;以上等马与对方的中等马比，是赢;以中等马与对方的下等马比，还是赢。二胜一负，胜利自然是将军的。”

到了比赛这一天，双方以千金作为赌注。田忌按照孙膑的主意去比赛，结果大获全胜。从此，田忌对孙膑更加尊重，并把他推荐给齐威王，齐威王就任命他为军师。

含义及用法：后世以“田忌赛马”的典故比喻一方在不利条件下运用智慧战胜对方。

白驹过隙

【释义】比喻时间过得极快，一闪而过。

【出处】战国·庄周《庄子·知北游》。

孔子佩服老子学问高深，便向老子请教道学方面的知识。

老子说：“你想问道的学问，就应该去掉杂念，清净精神，心志专诚，洗涤身心，然后才能听讲玄道。不过今天我先粗略地给你说一说吧!我先说人吧。人活在天地之间，时间非常短暂，好像骏马过狭窄的空隙，一闪而过。世上的事情，时时刻刻都在变化，生的生，死的死，生了死，死了生。生死往来皆是变化，本来是不足为奇的。可是对于死，人们却感到悲伤，这是人还被生死的观念所束缚，如果把死看成是骨肉埋在地下，精神散于天空，变成无形的东西，这便是从有形归之无形，也就没什么可以感到悲哀的了。道本是一个无形的东西，关键在于领悟，领悟到了，你就得到了道。”

下马作威【出处】《汉书·序传》：定襄闻伯素贵，年少自请治剧，畏其下车作威，吏民悚息。

西汉有个叫班伯的少年，家世显贵，常出入宫中，很受皇帝的信任。

当时，定襄石、李两家大姓对抗朝廷，捕杀地方官吏，弄得定襄一带人心惶惶。班伯正准备出使北方的匈奴，听到此事，主动向皇上请求去定襄做太守。

定襄的豪绅大姓听说来了一位年少气盛的新太守，料定他走马上任初期，要雷厉风行，大抓大杀，显示一下威风(“定襄闻伯素贵，年少自请治剧，畏其下车作威，吏民悚息”)。因此，他们把犯了罪的人藏起来，然后静静地观看。

班伯首先请来了当地的豪绅大姓，对他们客气地说：“在座的都是父兄师父，今后有什么事，还需要大家鼎力支持。班伯一人治理不好定襄，也不打算在定襄呆得太久。定襄是在座诸位的'，要治理好也是诸位的事。我这次来，只同大家交上朋友。”说完，班伯对年长的行了儿、孙礼。从这以后，班伯果然不问定襄的事，日日广交朋友。久而久之，他结交了不少的人，逐渐了解到那些犯法的人匿藏在何处。于是，班伯召集民吏，分头捕获，不到十天，郡中震动。定襄很快恢复了秩序。

后人将此典概括为“下马威”，指新官上任，装腔作势地显示威风。

一日千里

【拼音】yīrìqiānlǐ

【释义】原形容马跑得很快一天能跑一千里，现在形容人进步很快或事企发展极其迅速。

【出处】先秦·庄周《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”《史记·刺客列传》臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。

【主人公】

【近义词】日新月异、风驰电掣、逐日追风

【反义词】停滞不前、慢条斯理

战国时期，燕国太子丹在赵国作人质时，与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。

后来，赢政回国做了秦王，太子丹也在秦国做人质，赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找了个机会，逃回了燕国。回国后，太子丹一直耿耿于杯，想报复赢政。但由于国家小，力量薄弱，难以实现自己复仇愿望。

不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家，渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了，太子丹也忧愁万分：就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法，鞠武说：“我有一个好朋友，名叫田光，他很机智，有谋略，你可跟商讨一下。”

田光请来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并说“希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。”

田光听了，一言不发，拉着太子丹的手走到门外，指着拴在大树旁的马说：“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上，等到它衰老时，劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢?”太子丹说：“那是因为它精力不行了。”

“对呀!—现在您听说的关于我的情况，都还是我壮年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。”田光停了停又接着说：“当然;虽然有关国家的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人，我的好朋友荆坷，他能够承担这个重任。

后来，太子丹结交了荆轲，派去行刺秦王，但最后行刺以失败告终。

不知道大家是否还记得“山戎”，在讲“齐大非偶”这个成语时，我们就曾说过，山戎去侵略齐国，结果让郑国的公子忽给赶跑了。而这一回，山戎侵略的对象是燕国，燕庄公抵挡不了，只好向齐桓公求救。

齐桓公本来不想答应，为什么呢?因为这个时候，南方的楚国正在兴起，变得强大起来，已经威胁到了齐桓公的霸主地位。所以齐桓公想要全力对付楚国，不想损耗自己的实力去救援北边的燕国。

但管仲却说道：“燕国来求救，我们一定得出兵帮助他们。不仅要出兵，您还得亲自去。为什么呢?因为如果想对付南方的楚国，就得先保证我们的北方是太平的。否则，一旦北方的燕国被山戎打败，那直接会影响到我们国家的北方边界。那样，我们在对付南方楚国的时候，就有后顾之忧，不能全心全意与楚国周旋了。而如果您亲自出兵，将山戎打败，那么，燕国就会感激我们，成为我们后方有力的屏障。而且，我们救援了燕国，也可以树立威望，巩固您的霸主地位。将来，向哪个国家借兵或是借粮，就会很顺利。”

管仲的话让齐桓公恍然大悟，于是，他决定马上出兵，救援燕国。因为齐桓公亲自出马，所以，带上了管仲、隰[xí]朋、王子成父(fǔ)这些重量极的人物。――鲍叔牙这次并没有跟着去，他是齐桓公绝对信任的人，所以他留下来镇守齐国，并且为出征的齐桓公提供足够的粮草与兵器铠甲。

齐国的军队通过这几年的训练与战斗，已经变得十分精锐。山戎听说齐国军队要来，急忙在燕国周边抢夺了许多粮草财物，然后向北方逃窜。管仲认为，如果不赶尽杀绝，等齐军一走，山戎便会又折回来侵略燕国。因此，齐军和燕军合在一起，火速向北方追击。他们在蓟(jì)门关(现在的北京地区)外赶上山戎，杀得山戎落花流水，死伤无数，山戎首领带着残兵败将逃往附近的孤竹国。

孤竹国君接纳了山戎首领。齐燕两国联军逼近孤竹国，讨伐孤竹国收容山戎首领的罪过。孤竹国君赶紧让人杀了山戎首领，让使者把山戎首领的脑袋献给齐桓公。齐桓公却想连孤竹国一块儿灭了，但是孤竹使者欺骗他说：“我们国君带着军队逃进北边的荒漠里去了。”

于是，齐燕联军立即向北方荒漠追去。这一天，大军到了一处荒山，竟然到处找不到水源。要知道，大军几万人，要是没有水喝的话，那后果是十分可怕的。这时，隰朋就说道：“蚂蚁冬天居于山之阳面，夏天居于山之阴面，蚂蚁喜欢近水而居，顺着蚁穴挖下去，必能得到水。”兵士们马上四散开来，寻找蚁穴挖掘，果然发现了好几处水源。齐桓公对隰朋的智慧十分赞叹，说道：“隰朋可以说是圣人了啊!”

军队有了水之后，便烧火做饭，稍做休息之后便又继续追击。哪里知道却误入大沙漠之中，而且狂风大作，黄沙迷眼，四周一片车声马嘶，看不清东南西北。士兵们根本就不知道接下来该怎么办!

眼看大家都乱成一团，齐桓公也着慌了，忙来问管仲，说道：“仲父啊，走不出去了啊!你看我们该怎么办?”

管仲说道：“别着急。燕国军队的马匹大都是北方的，它们应该识得道路。我们挑一些老马，让它们在队伍前面走吧。”于是，齐桓公马上让人挑了几匹老马在前头走着。大军跟着老马徐徐而行。果然经过一番艰苦的行进之后，真的走出了沙漠地带，回归了大路。

别有天地

李白，字太白，自号背莲居士，是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世因罪迁居西域，出生在碎叶(今独联体境内)，在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。

李白年轻的时候，爱好剑术，轻财仗义，善于作诗。25岁那年，他身佩宝剑，辞别亲人，离开故乡，出外远游。几年间，漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。他才能出众，抱负远大，渴望参加政治活动，但是在黑暗的官 场里，他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的，所以十多年没有结果。

四十一岁那一年，李白受到唐玄宗召见，他的才能在京中轰动一时。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”，国家政务操纵在*相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功 颂德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态，因而遭到高力士等人的诽谤，逐渐不受唐玄宗信任。

当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后，他担心会因小人的诽谤而遭祸害，就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中，他认清了现实的黑暗和统治者的腐 败，写出了许多有深刻思想内容的诗篇。

离开长安之后，李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭挫折，他产生了求仙访道的想法，希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗，诗意是这样的：有人问我为什么栖宿在碧山，我微笑着没有回答，心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方，这里另有一种境界，不同于黑暗、污浊的人间。

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