刮痧下乡实践报告范文

下面就是小编给大家分享的刮痧下乡实践报告范文，本文共20篇，希望大家喜欢!

我是一个数学师范专业的大学生，但是，三下乡我选择了语文，因为我喜欢语文，同时我知道作为一名数学准老师，我以后不可能教课语文，所以我想体验一下。后来，我又开始担心了，未来的日子里，我该怎样上课？怎样才能不吓到孩子们？毕竟当时的我手打着石膏吊在脖子上，我想：我会连累这支队伍吗？我不知道。

20xx年7月4日，那是我第一次上课，第一次与孩子们见面，庆幸的是我没有吓到他们，刚接触我的时候，他们都是一群腼腆的孩子，不言不语，再加上我是外省的不能用白话与他们亲密问候，因此在我心中他们就像是一群害羞而惹人怜爱的小羔羊。后来，我们渐渐的熟悉了，我发现他们也有自己的个性，也会调皮，会打架，但是也很友爱，可爱的他们总会跑到我身旁问我：老师，你的手怎么了，我会笑着说跳舞受伤了啊。在接触的这段时间里，我发现他们很聪明，只是小学一年级，却总是问我初一的知识，当我耐心解答完毕之后，他们还会笑着说哇！老师，你好聪明啊，他们会很搞怪，有时候两个同学讲悄悄话会用白话，听不懂的我也会很自然的问一句：你们在讲什麽啊他们总是不会告诉我。然而他们也有不乖的时候，会在老师不在的时候和同学打架，每当我教训他们的时候，他们都很沉默，有时候也会用白话辩解一两句，还记得有一段时间，那可能是孩子们最引以为豪的时段，因为那段时间，让他们体会到了无拘无束是多么开怀，也让我明白了用文学去鞭策一匹匹脱厩的马是多麽的无奈，他们会上课不听课，下课未经老师同意去讲台玩多媒体，会每天在校园里展现他们打架的身影，有时候还在吃饭就会收到消息说我们班有同学打架，因此常常饭都不能吃完就要跑去处理问题，对于这些我不能对他们有什么特别严厉的处罚，因为我毕竟只是他们2天的老师。那一段时间，对我来说，是一段阴暗的时光，但是也是最有感触的一段时光，因为在我感觉最垂头丧气的时候，我看到了他们的友爱。还记得那时候，当我因为他们的淘气而泪珠打转时，孩子们会第一时间发现我的不开心，并轻声的问我老师，你为什么要哭，虽然我并没有哭，但是我不敢回答，因为我怕控制不住自己的情绪会不小心哭出来，那一刻，我感受到的是友爱是关怀，不是心酸，是一份我能用眼泪改变的，他们能用内心接受的师生之间的协议联盟，我告诉他们：只要你们乖，老师就会很开心后来，他们做到了。

在这美丽的三下乡中，我最感谢的是风云实践队的队员们，我很想大声的对大家说一声谢谢，但是，一句简单的谢谢已不能表达我心中无尽的感激，亦不能偿还队员们多日以来对我的支持、帮助与鼓励。因为我的手受伤，在生活和工作方面都享受着公主一般的待遇，吃饭的时候，他们会帮我打饭，吃完饭他们会帮我洗碗，工作中，凡是涉及到写字的事他们都会帮我做，他们总是会出现在我需要帮助的任何时候，但是在感动之余，其实我更想告诉他们：我可以用一只手完成的。但是我无法拒绝那一份份热情的帮助，因为我知道，那不是怜悯，是关爱，是团结，是队员们的一片心。

同时作为新闻组的一员，我也很感谢副队一直以来的支持与鼓励，在新闻组，可能每天都要写新闻，而且所写的新闻随时都面临着退稿的危险，副队担心我们会饿会累会没信心，他每天都会为我们准备一些夜宵，而且每天都陪着我们写稿并给与我们鼓励，我知道他很忙，因为每天白天他将奔赴各地去拉赞助，晚上又陪着我们挑灯夜战，试问，我们队伍在这样的好副队的带领下有什么理由退缩呢？

2天很快就过去了，比我想象中还快，想着马上要离开了，心中突然多了万分不舍，离开的前一天，当我看到孩子们的甜美笑容时，听着他们一声一声的叫着老师，我不愿意告诉他们三下乡就要结束了，老师就要走了，我害怕自己说出这句话时，早已泪流满面，我在黑板上写下师生欢送会，我们一起唱《我们是祖国的.花朵》，这是他们最爱的歌曲，虽然这首歌很欢快，放在离别之际不合适，但是却有着独特的意义，但是他们说要把最动听的声音留给老师，在这堂欢送会快结束的时候，有很多同学来询问老师们的联系方式，那一刻，我就知道，这份情永远不会断。

xx年7月24日，我们提着重重的行李走出实践基地，但是没有人能明白我们此刻比行李还要沉重的心情，有谁知道，我们是多麽不想踏上那趟返航的汽车？那天学生已经放假，我们原本以为没人会来送别我们，但是在我们快要离开的时候，我们看到几个高年级的学生挥着黝黑的小手跟我们道别，还一路跑着说着：老师们，一路平安，一句简单的言语包含的却是这2天的情谊。然而对于我一年级的小朋友，我从来没有奢侈在我离开的时候，他们会给我带来什么特别问候，因为他们还小，我甚至认为他们会不记得老师会在什么时刻离开，但是我还是意外的接到了他们的问候，说：老师，对不起，我家离学校太远，不能来送你了，祝您一路平安。

这次三下乡带给我很多我从未感受过的，从未接触过的，是一个欢乐与泪水同在的三下乡，因为它，我变得更加自信，更加友爱，更加执着，也更加坚定了我走向教师行业的步伐，这是我大学最值得珍藏的回忆，会像美酒藏在地窖历久弥香一样越久越珍贵，我会把它藏在记忆最原始的荒野，永不可淡，永不可忘。

一、实践时间：

20xx年7月13日~20xx年7月20日

二、实践地点：

xx省xx市xx县

三、实践总结：

“三下乡”指文化下乡、科技下乡、卫生下乡。其中卫生下乡包括医务人员下乡，扶持乡村卫生组织，培训农村卫生人员，参与和推动当地合作医疗事业发展，我们此次就属于卫生下乡。

第一天，在队长带领下，先去了xxxx县的半程医院，队员被分成几个小组，分别在妇产科、中医科、内科见习。我分在内科，跟着主任见习了一天，学到了很多知识，见了很多病例，有输尿管结石、心衰、带状疱疹、感冒、贫血等很多患者，我在一旁边看主任看病，边忙着给患者量血压、开化验单，遇到典型的病例，主任还会停下来认真的讲解给我们听，我在学校学习的心电图诊断、和化验单的知识，都一一在此得到了复习，还新学了原来课上没讲的知识，比如说如何看脑电图和脑ct。闲暇时间，我们还大体了解了xx县地区常见的一些疾病，为以后几天的医疗下乡服务做了准备。

第二天开始，我们医疗服务队就来到了xx县其中一个村庄，在村里借用大队部的场院，为村民提供免xx的医疗服务。村里的卫生条件很有限，很多村民尤其是老人看病因为种种原因都去不了医院。在这些患者中，其中得高血压的占了大多数，而且很多因为对高血压认识不足而导致了中风，其他的就是低血压、类风湿、感冒之类的疾病。我们为其提供了就医咨询、疾病诊断、日常保健和用药指导，还现场为很多村民进行了推拿按摩，解决了很多村民的健康问题，同时也提高了我们自己的技能。村民都很热情，看完病后都表达了对我们的感激之情，盛情邀请我们去家里坐坐，让我们觉得此次“三下乡”来的很有意义，是非常值得的。如果还有机会，我愿意再次为“三下乡”贡献自己的一份力量。

三下乡社会实践活动是延伸课内教育至课外的一种方式，是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会，为今后走向社会奠定良好的基础。同时它也是当代大学生利用所学知识服务社会、回报社会的一种良好形式,是有助于当代大学生德智体全面发展的社会实践活动。今年暑假，我奉青队响应学校号召本着受教育，长才干，作贡献的宗旨，开展了以践行三个代表、弘扬红岩精神、构建社会主义和谐社会、践行八荣八耻重要讲话精神、建设社会主义新农村、了解农村医疗卫生情况、保护环境、支农支教和做新时代的合格大学生等多元化主题的丰富多彩、影响深远的大学生科技、文化、卫生三下乡活动。我队采用社会调查、实地考察、宣传政策、义教活动等方式,联系当地实际,在火热的七月，走进农村、服务农村、奉献农村，谱写了当代大学生构建社会主义和谐社会实现中华民族伟大复兴的壮丽诗篇。

奉青队是由一群怀着满腔热血却缺乏社会经验的大一学生所组而成，参加此次社会实践活动除了希望藉此让自己慢慢深入、了解社会并锻炼自己的性格、毅力外，我们更希望我们的活动能够引起社会各界的`关心，让整个社会来关注贫困山区，帮助贫苦农民，来共同构建我们的和谐社会！此次三下乡实践活动的主要内容是调查贫困山区的经济发展状况和山区人民的生活水平，并宣传三农医保等国家新政策，并开展短时间的支教活动。在活动过程中我们还将从大学生的角度，提出能够充分利用当地优势的发展规划，供当地政府借鉴。

为了更好的开展活动,我们事先做了一份详尽的行程计划,大概内容如下:

1、7月17日上午了解农村实际情况，参加当地的乡级经济发展研讨会。

2、奉青队此次三下乡实践主要内容是调查贫困山区的经济发展状况和山区人民的生活水平。为此我们设计了走访农家这一环节。时间为18，19，20日。

3、7月21日，宣传三农医保等国家新政策。

4、7月22日在乡中心小学开展短时间的支教活动。

5、后期总节从大学生的角度，提出能够充分利用当地优势的发展规划，供当地政府借鉴。

7月16日凌晨，在以冉冉东升的旭日为背景的出征前合影拉开了我们漫长旅途的序幕，随着车子在山腰穿梭，不断深入到大山深处，我们虽然疲惫不堪，但心中的激动无法用语言来描述，只随着大山的起伏而汹涌澎湃。葱郁的原始林木展现着大自然无限的魅力，为我们的人生又添了浓重的一笔。

风雨过后，我们终于顺利踏上了这块泥泞的土地，和早等在那里的戴书记碰面，很快我们与乡政府领导班子开了一个简会，就乡里的经济、教育、医疗卫生等方面进行了交流，也向他们介绍了我们下乡活动的具体流程。我们的实践活动得到了乡政府各位领导的积极支持，让我们对活动的顺利进行怀有充分的信心。

7月17日上午，我们认真参与了当地的乡级经济发展研讨会，并由此进一步了解到后坪地区经济条件和医疗卫生条件的落后,了解到乡亲们生活的艰难困苦,了解到此次三下乡活动的必要性，这让我们对以后几天的活动有了更加强烈的责任感和使命感。在会上我们了解到许多具体的有关乡发展的规划。例如乡里决定在继续以发展第一产业为主,努力建设社会主义新农村的基础上结合自身所特有的优势，比如地缝、天坑群等世界级自然遗产,加强旅游胜地的开发工作，将大力发展第三产业作为脱贫致富的重要手段。另一方面，乡政府认为提高农民文化素质是建设新农村的重要方面，因此乡政府希望我们奉青队能带给老百姓新思想、新观念，带来新的文化气象。我们亦是希望藉此次实践活动，宣传一些能够给村民们带来实际益处的相关内容。

关注贫困山区，走访贫苦农民。在7月18日到7月20日，我们每天都在泥泞崎岖的山路上坚持前行，走访农家，调查他们的生活状况及他们所在乡的经济发展水平。三天里，我们共走访了三个行政村的85户人家。劳累、饥饿等各种生理及心理上的不适不断侵袭着我们，还有无情的雨水试图阻止我们前进的脚步。虽然走访农家，调查问卷的过程中困难重重，但是我们在此行中感慨良多、受益匪浅。在山区农民的生活氛围中，我们收获着点点滴滴的沉思和感动。

宣传国家政策，支援贫困山区。7月21日，我们利用三下乡这个难得的机会宣传三农医保等国家热点政策。随着聚焦三农，见证发展，放飞未来和政送医保，福泽四海，情满人间这两条横幅的挂起，我们整个宣传活动也正式展开。在一些队友认真朗读宣传资料的声音中，越来越多的乡亲们来到我们的宣传地点领取宣传资料，并进行一些相关咨询。宣传活动在群众中获得了很好的反响，并得到了乡政府官员的表扬。

关爱山区儿童，开拓儿童视野。在7月22日，我们利用这次机会开展了义教活动，意在为大山的孩子们带去新知识，拓展他们的视野，提高他们的学习兴趣，培养他们远大的理想。我们为学生们分别带来了有关科学文化、名人事迹、英语和数学等方面的知识。看到教室里坐的端端正正的孩子，我们的心被深深地撼动了，这些孩子太需要知识和关怀了。下午五点左右，义教活动渐渐接近尾声，我们赠送一些学习用品给孩子们和学校。支教活动最终以与孩子们合影的方式结束了。这次义教活动虽然短暂，但我们从孩子们清澈的眼睛中读出了他们对知识的渴求，也读出了不久后山区繁荣的未来。

七天的暑期社会实践活动稍纵即逝，恋恋不舍中我们踏上了归途的征程。活动结束后，总结此次三下乡活动，我们认为已经初步达到了预期效果，三大重点任务都出色地完成了：

（一）走访农家，了解农村实际情况

除了从政府方面了解后坪乡的经济发展状况外，奉青队还主要针对后坪的农村经济状况进行了较为全面的调查与了解。首先我们认真参与了当地的乡级经济发展研讨会，并从会上初步了解到各村的经济发展状况。会上，乡长与各村村长讨论了后坪乡未来几年的发展规划，提出要充分利用当地拥有世界级自然遗产的优势发展第三产业，同时加紧新农村建设。各干部表示对后坪脱贫致富的未来充满信心。但后坪落后的现状仍不容忽视，我们认为除了自然灾害外，产业结构不合理、政府方面的资金及技术支援不足等都是导致其落后的重要原因。同时我队深入村民，对乡中较有代表性的村落的部分村民进行了村庄经济资源、农村经济、社区发展、农民收入和政治民主这五个方面的问卷调查。通过这些问卷数据，我们发现，乡民收入的主要来源是外出打工，乡里平均每年输出劳动力1300余人次,劳务收入为600余万元。但后坪乡的人均纯收入却只有1935元，远远低于XX年国家农村农民平均水平(3587元)。我们认为就后坪的产业结构而言，第三产业所占比例微乎其微，而第一产业比重过高，这就成了标准的靠天吃饭，偏偏重庆是全国第一火炉，干旱灾害年年有。他们认为后坪拥有地缝、天坑群这样的世界级自然遗产这一优势可以加以利用，加速发展旅游业，并带动周边产业，如旅馆、酒店等的发展。通过我们这次的调查,类似地缝、天坑群这样的生态旅游景点目前并不热门，实际开发起来很困难。但后坪所属的武隆县是个拥有数十生态旅游景点的县，若那些景点同时开发，再加强交通条件的完善，就将对游客有更大的吸引力。许多居住在大城市的人都喜欢在假日时自己开车到一些生态农业度假村，享受大自然的清新秀美，我们正可以利用这一点开发武隆。后坪的第三产业也将由此发展起来，产业结构将不再单调、比重失调，经济将稳步发展。

（二） 关注农村农民，宣传国家政策

宣传国家政策，服务贫困山区。我队在当地政府的支持下，结合当地农村经济发展的实际需要，就广大农民最关心的国家对农村的经济政策、医保政策等进行了专题宣传与现场咨询，让村民对国家和政府的方针政策有了基本的了解，既服务了当地经济的发展，又增强了当地村民对政府的信心。宣传国家政策是我队此次暑期三下乡实践活动的主题之一。我们举行了聚焦三农，见证发展，放飞未来及政送医保，福泽四海，情满人间的大型户外宣传活动。宣传活动的开展受到了不少群众的欢迎，他们积极接受队员们所派发的传单并上前进行一些相关咨询。宣传过程中，我们的队员们耐心地向后坪的父老乡亲宣传三农、医保政策，介绍有关三农医保问题的相关知识，并认真热情的为咨询的乡亲们答疑解惑，帮助农民朋友解决了心头的难题。活动最后得到了乡政府官员的表扬。在作调查问卷时，我们就发现很多村民根本连听都没听说过国家的这些政策，还有不少村民片面地认为这些政策对他们而言毫无益处，甚至只是一种负担。但这只是因为他们对这些政策的了解不够全面。通过我们的宣传,他们对这些惠民政策有了正确的认识,也终于改变了他们之前的一些片面的认识和想法。很多村民表示他们十分高兴我们能在乡里举办这样的宣传活动，让他们更加了解了一些与自身利益息息相关的惠民政策及党和政府对他们的关爱。

（三）关注山区教育，义教传递温情

本次义教活动主要是针对后坪的适龄儿童举办的，与其说是为了拓展他们的视野，不如说是想要藉此传达我们寄予他们的美好愿望，那就是希望他们将来能努力学习，不轻易辍学。

为深入贯彻落实中宣部？中央文明办？教育部？共青团中央？全国学联《关于开展20xx年全国大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡“社会实践活动的通知》精神，深入理解学习实践胡锦涛总书记提出的“社会主义荣辱观”的科学内涵，促进我系学生全面？健康？和谐发展，培养和提高学生的实践能力和创新能力，切实做到理论和实践相结合，信阳示范学院建筑工程系精心筹备，周密策划，组织了由团总支书记王士革老师带队的社会实践服务，开展以“践行社会主义荣辱观，服务新农村基础建设“为主题的暑期社会实践活动？

7月2日早上8：00暑期社会实践活动启动仪式正式开始，黄书记？卞书记等有关领导参加了该仪式？在仪式上黄书记发表了重要讲话，他鼓励大家在实践中要发扬吃苦耐劳？一丝不苟的精神，积极同工地技术人员交流专业知识，虚心学习他们积累的丰富经验，要热心帮助工地民工解决一些力所能及的问题，把社会主义荣辱观践行到活动中去？在进入施工现场前王士革老师向各个队员仔细的介绍了有关的施工安全管理条例，重点强调了安全措施，并仔细检查了各位队员所配备的安全器材，确保安全？

7月2―5日，志愿服务队进行技术学习？在施工技术科，施工技术人员给队员讲解了有关的一些实际管理流程，了解了工地的监理制度以及其他操作程序？技术人员拿出工程图纸给队员观看，还从规划？报批？设计？施工等各个具体环节作了详细的讲解？接着王老师和队员结合自己的专业理论知识和技术人员进行了深入的探讨，对施工中存在的一些问题提出了改进的方法，对施工中的难点作出了建议，受到了技术人员的好评？队员们带上图纸，在工地现场进行细致的解图和对照，辅助检查了施工质量问题？

7月5日，队员们同施工监理和现场有关的领导人员召开了座谈会？首先领导和队员们就施工质量进行了探讨，一致认为在建设中施工的质量是一个大关，应该严把这一关，做到加强质量控制，强化施工质量，创造精品工程，汇报社会人民，以文明施工为荣？以偷工减料为耻，加强诚信建设和社会荣辱观建设，树立并坚定社会责任感？最后，技术人员对队员在实践期间的表现表示了肯定，他们说看到队员们拥有吃苦耐劳的精神和扎实的理论基础很高兴？同时他们也给队员们提出了相应的建议：要多参见像这样的实践活动把理论变成实践，在实践中实现理论的完备

7月6日下午，队员们转入了一个小山村_负忧十三里桥乡叶湾村？在叶湾村，队员们走访了危房的住户，同村领导一起进行安全讲解，并为村民搞好测量工作，为乡村基础建设提供了重要数据？队员们就整体建设？卫生设备？道路规划等问题提出了建议，指出村庄在布局？方位上存在的问题，并帮助村民解决有关法律和政策上的疑问？在讲解中队员们穿插对村民进行了社会荣辱观和社会责任感教育？队员们认真的态度受到了村民的一致好评？

此次实践活动，使队员受益匪浅，不仅端正了为人民服务的思想，锻炼了不怕苦不怕累的精神，增强了动手能力，加强了与社会沟通的能力，实践了理论知识，而且查找了自我的不足，明确了以后学习的重点，践行了荣辱观，在宣传中加深了对荣辱感的认识？

周 家村是远近闻名的文明村，全村耕地面积1550亩，住户面积200亩，230户人家，800口人，其中党员19名。村固定资产120万，村每年平均收入 3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。周村长自74年上任以来，为村里的工作耗尽心血，给村里带来了大量收益，村子有了翻天覆地的变化。提起周村 长，村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

进村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁那既有经济效益又能美化环 境的柿子树，与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张 的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。

听村里的领导介绍，村里的主要收入于种植业，其中200亩果园收益可达每亩4000 元左右，而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时，村里领导向我们道出了苦衷：数年前曾有一木器厂，在村里投入生 产，但不到3年，木器厂就因接连亏损而在村中消失，而其后的几次上项目的想法，都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中，这个烙印日渐加深。

学 校并不算大，还算明亮的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须 将自己的凳子搬回家来说，这的学习环境并不能用一个好字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了，他们几乎想要我们在5天之内把所知道 的所有知识都教给他们。

在和孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为科学家，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当 我问他们以后回不回来的.时候，几乎所有的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义，也许是一直以来伴随他们左右的考大学，去大城市 的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。

人才、教育再一次在我的脑海中回荡着。

一位朋友曾对我讲过一个真实的故事，某省重点中学有一位来自穷山村的学生，学习非常用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话，只有九个字：别忘了!你是农村户口!!!

听到这件事的时候，我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力，几乎用尽自己 所有的精力去学习考大学，以此来摆脱落后的环境，实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的 家乡，投身其中的建设呢?人都向往美好的生活，这本无可厚非，但村里留下的是什么?几个大学生的名字，一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏，生活依旧贫困。

这种人才流向并非只存在于农村和城市之间，也同样存在于小城市和大城市之间，落后地区和发达地区之间，以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

孩 子们的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的聊天当中，老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城 市，在谈到孙子时，老人很自豪的告诉我们，他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名，以后考大学，考名牌大学，到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们 望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设，老人说：村子里太苦，能到外面去，干嘛回来。谁不想让自己的孩子过点好日子!

本次三下乡社会实践活动主要针对未成年人进行法律宣传教育，通过向未成年人宣讲法律知识，让他们认识到法律在学习生活中的重要性，教会他们如何运用法律来维护自己的权益，约束自己的行为，为预防未成年人犯罪打下基础。

在这次活动中，我们小组对当地未成年人的法律意识进行了问卷调查，结果显示，绝大多数人对于法律以及如何运用法律来维护自己的权利知之甚少，当生活中遇到一些困难的时候很少有人想到用法律来维护自己的权益，有时甚至会做出一些危机他人生命财产安全的违法法律的事情。

本次活动有针对性的对问卷所发现的问题做出解决。

一， 通过发放法律小手册向未成年人宣传一些法律知识，让他们认识法律

二， 现场进行教育讲座，让他们学习如何运用法律来维护自己的权益并向他们讲解违反法律会对自己所造成的危害。

三， 通过播放一些宣传片，有关未成年人犯罪的纪实报道，让他们体会更加深刻，加强他们的学法，守法，用法的意识。 这次的活动虽然只有短短的五天时间，但是我希望能够对广大的青少年朋友带去一些帮助，是他们不至于轻易的走上违法犯罪的道路，交会他们珍爱生命。

四，从学校着手，加强未成年人的法律意识，营造学习法律的氛围。

这次活动把加强青少年法制意识建设摆在突出的位置，创新学校法制教育工作思路，提高法制教育工作实效性，努力推进青少年法制素质向纵深发展。一是开展送法进校园活动。8月7日，我们小组练习当地政府组织有关人员到镇中心小学开展送法进校园活动，不仅为同学们带去了普法书籍、体育用品和学习用品，还举办了一场互动式的法制教育课，让学生们在互动游戏中体味法律知识的实用性，同时，现场解答教师和学生的相关法律问题。二是创建青少年校外活动法制宣传基地。为长期的宣传教育做准备，营造良好的学习法律的氛围。

当然，在我们这次活动取得丰收同时，我们也必须承认，我们的工作也仍存在着诸多不足或做得不够的地方，如对下乡的总体认识还不够深刻，由于缺乏经验，一些准备工作跟实际的工作有一定差距，一些工作细节也还考虑或做得不到位等。但我们依然相信，有收获，有经验，有挫折，有教训的活动才是一个真正意义的完整的实践活动。作为当代大学生，这也是一份社会责任感，用我们所学的去回馈给予我们更多的社会。一步一脚印，希望我们的足迹可以遍布乡村每个角落，让希望在乡村中蔓延。总结过去，展望未来，前面的道路还很长，我们即将踏上新的征程，每个人都将年轻，都将正年轻，都将年轻过，上天只给每个人一次年轻的机会。现在正当年轻的我们有着许多许多的梦想，我们正一个一个去实现它们，或许我们的步履没有长者的坚定，又或许我们的眼光没有长者的长远，又或许我们的思维没有长者的成熟，但这是我们成长的一个必不可少的过程。我们唯一的筹码就是我们的青春。青春年少时正是我们不断学习、不断进步的时期，我们有理由相信：凭着青春与热情，凭着真情与能力，无论前方的路怎么样，我们能行。

一次活动，一个过程，一段难忘的记忆。我想我们的每个队员在这次活动中都有不少的收获。无限的过去，都以现在为归宿;无限的未来，都以现在为起点。现在，对我而言，这也将是我人生的另一个起点，在这里，我将怀揣着这一段美好的记忆，带着感动与思考起程，去探索更加广阔的生命长河，投身于以后的工作建设中去.

目的：体察民情，了解国情，增长才干 形式：深入农村，与村民攀谈，搞调查 时间：20xx年xx月22日--xx月2xx日 地点：山东省平度市崔家集镇周家村 组织者：山东省青岛海洋大学工程学院团总支 参与者：山东省青岛海洋大学工程学院99级、00级部分同学 一 调查数据 概况： 周家村共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩，本村固定资产120万，去年总产值为12210000元，人均毛收入为3800元。 (一) 经济收入状况 经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，养老鼠。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自1以来有果园200亩、蔬菜100亩、黄烟500亩，现在黄烟已发展到800亩。1990年进行村庄规划后，1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树，现在每棵树能收入两百元以上，近年又种上了1000棵柿子树，估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业，包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种，种植面积在200亩左右每亩毛收入一万元左右。 (二) 受教育状况 村民中有30%受过初等教育、3%受到过高等教育。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁，但有50%的孩子九岁才开始上学。 (三) 生活状况 据调查村民的粮食、蔬菜都自给，只买一些油盐、肉制品，因此大部分家庭每月生活费在200元以下。 二 下乡感悟 (一)我看农村教育

让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上. 由此，我们转过头来想一想，一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平衡量吗?答案是否定的。对于农村来说，判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后，但也正因为落后，他们比城里人更渴望受到教育、更渴望个个都能考上大学!当你看到周家村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说砸锅卖铁也得上的.时候，你还会说他们不重视教育、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么，盲目地给老少边穷地区扣上不重视教育、教育意识薄之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢? 教育，是个沉重的话题，

但只有正视教育，而非遮盖问题，才能抓住教育发展的症结所在.改革开放以来,农村经济虽然飞速发展,但离发达地区还有很大一段距离,而

且经济发展阻碍了教育发展速度,而教育又反作用于经济,但最终还得抓住教育是基础,经济是关键才能从根本上解决教育中存在的问题。为此我们又该做些什么呢? (二)我为乡亲献计策 从准备下乡到下乡结束,我的心情经历过一次次的万千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在与乡亲们从接触到磨合再到打成一片,乡亲们对我们关怀备至,待我们如亲生儿女,我们体会到乡亲们淳朴的情怀，也感受到了农村对知识的渴求，对富裕的渴望。面对这份深重的情谊,我们都想尽自己的最大努力为周家村的父老乡亲们做出贡献。然而现今我们只能在宣传周家村成功的经验的同时,提一些不够成熟的建议。 在村庄规划上,做到了公路通到家家户户大门口,极大地方便了村民;路旁栽种柿子树,既美化了村庄环境,又为村民增加了经济效益,可谓一举两得。这可能是我国农村规划之创举,大有为之大力宣传的必要。 经济发展方面,农业往立体结构方向发展。注意了抓好经济作物和加大力度发展高效田的同时保持粮食产量。此举既保证了村民粮食自给,又增加了经济收入。 精神文明建设,结合村民朴素民风,村里还制定了强有力的规章制度,保证了 村里良好风气的形成,为其经济发展提供了有力的保障。 当然,这取得的一切成绩离不开村领导付出的巨大努力和广大村民的辛勤劳动。然而在取得成功的同时,他们却没有止步不前,而向着更高的目标前进。为此,我们同父老乡亲们一同探索前进的路。 乡亲们都想到建立自己村的工厂,把自己生产的苹果加工成成品再销售出去,以获得更高的利润。然而另一方面领导们却考虑着要承当巨大投资风险,基于此,他们的梦想迟迟没有实现。现今,农村收入不高,集体基金有限,承当风险能力极小,在如此现状下,村领导们当然是不敢贸然行事的----成功了是英雄,失败了却无颜面对乡亲父老。的确,暂不说基地太小而带来的原材料供应不足和技术问题,就连产品销售渠道也够戗。不过,在现有条件下,建立低投入,高回收,运转周期短的小型企业(如生产洗涤用品的企业)倒是比较可行的。 现在,村民们的收入主要是靠经济作物和种高效田。高效田是给外国公司制种,公司提供种子和技术指导,并负责回收种子,村民只需出土地和劳力。通过这条路致富,村民是辛苦些,但比较之下,这是迄今为止最有保障的致富之道。为此,加大宣传,极大限度地吸引外商投资,发展高效田,是周家村近几年致富的首选之路。

通过几天的实践,我们发现该地农民的经商意识非常薄弱,或许是受传统观念影响太深,其时,逐步使他们转变观念对经济发展是有重要意义的。 就那短短的五天,我和周家村结下了不解的情节,或许就像大家所说的,她成为了我的第二故乡,在以后的生活中,她会永远让我牵挂。有时候我想，一个人也许就为某种情感而活，为某些人而活。生我者、我生者;养我者、我养者;爱我者、我爱者，这也许就是一个人活着的理由。周家村的乡亲啊!我将在城市的一角永远地为你们而活、而努力。

(三)三下乡的意义 大学生参与三下乡活动，是当年五四青年开创的 走向社会 ，深入民众光荣传统的延续，是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现，是贯彻落实 在北大百年校庆讲话中提出的四个统一的具体行动，是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。

实践意义:

1、到基础薄弱、教育资源匮乏的贫困地区,协助当地学校开展培训,帮助当地优化教育资源,提升教学质量。

2、参与这次的“三下乡”社会实践,充分发挥大学生的能动作用,注重“理论与实践相结合”,把平时所学知识与需要这些知识的人进行分享,不仅有益于贫困地区的学生,同时也是大学生自身价值的体现。

2、在与贫困小学的学生授课学习的交流中,让大学生体会到山区孩子对于知识的渴望,对于改变他们命运的契机的渴望,同时将提高大学生的责任感和使命感,激励其更加奋发向上。

3、通过本次支教活动的宣传,发动社会上有爱心,有责任心的人士共同投入到支助贫困生学习的事业中。

4、使大学生在实践活动里更好地得到锻炼,将理论与实践结合起来,不仅锻炼了实践动手能力,同时也是对心灵上的淬炼。

5、在深入当地学生的学习生活中,使留守儿童能够得到关怀,同时也关注当地学生的心理的发展,传达我校对当地学生的爱心。

实践要求:

1、每位实践团成员要发挥大学生的主观能动性,积极宣扬“三下乡”志愿服务精神。

2、支教成员提前备好课,每天的教案要及时上交

3、全体组员在活动中不能单独行动,必需服从集体统一安排,注意个人安全,在活动过程中要时刻与其他组员保持联系。

4、全体组员要认真参与本次活动,按时按质完成调查任务,真正达到在实践中锻炼自己的目的。

5、要发扬当代大学生刻苦耐劳的精神,不能存在懒惰思想,要努力克服各种困难,积极参与本组的各项实践活动。

6、由于天气酷热且干燥,为免组员身体不适,我们建议也会在出发前提醒组员自带太阳帽或伞,以及因应个人身体状况的必需品。

二、实践内容

(一)支农

目的:分担农民劳动负担,传播先进农业思想,使农民能够走上脱贫致富的道路,转变落后的思想观念。

支农内容:下地与农民一起劳动,分担劳动负担。挖掘当地可以形成产业的特色农产品,鼓励发展第三产业。讲解关于现代农业生产的知识,传播先进的思想观念。

(二)支教

目的:巩固当地中小学生文化知识及科普知识,引导其树立正确人生观价值观,让他们对大学生活充满期待,对自己的未来充满乐观积极的态度,树立远大理想

(三)关爱留守儿童

目的:通过我们的努力,为留守儿童带去欢笑,让他们感受人生的美好与精彩,让他们可以对生活充满希望与期待。,及时关注留守儿童的心理发展,确保他们树立正确的世界观。

(四)问卷调查

目的:调查目前农村居民生活水平,了解农村精神文明建设情况,了解农村居民所需。

(五)宣传河南城建学院

目的:提高河南城建学院知名度

三、实践结果

(一)在焦点村龙门口小学建立“大学生实践基地”,与校方建立长期稳定的合作关系。

(二)大力宣传本次三下乡活动,预期发表新闻稿15篇,微博30条,微信“青年城建”订阅号投稿2期,

(三)项目实施照片数量20张、项目活动视频1份、论文2篇、调查报告1份、活动实纪1篇

(四)捐赠物品及合计资金若干

四、实践总结

(1)对支教的看法:

从被选进入支教队,开始为这项活动在网上查找资料开始,就能看见不少对大学生支教质疑的声音。有人问“我们这群塔尖上闪耀的麦芒在短短一两周里,能给乡村的孩子们带去什么?”有人评论“大学生短期支教是一场乡村假期旅行运动”……对于这一切的评论,结合我们这次的实际实践,我有自己的观点看法。

短时间的支教的确是有一定的不足:支教队员多数以大一、大二的学生为主,社会实践经验尚浅,且采用的是边教边备课形式,没有科学严谨的课程规划;就初次支教的队员而言,无法适应从一个学生到老师的角色转换,站在讲台上会突然难以开口、不知道教什么,面对顽皮的孩子控制不了课堂纪律;此次支教上课,我们带去电脑、投影仪,用上了多媒体手段,而我们走后当地学校和老师不一定有;我们走后,又有下一批来自其他学校的支教队伍前来,我们一走,他们一来,孩子们心理落差会很大……

但评价一件事,不能只从其消极的一面去思考。毕竟每个支教者给孩子们带去的一定是正能量。时间即使短暂,孩子们依然会感受到我们传递过去的那份快乐与希望,从课堂上那份眼神中我能看到他们对新事物的探求与渴望。That’s all we need! 我们能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而对于孩子们心理方面的关注,需要的不仅是一个团队十几个人,前后团队间需要有一定的交流分工协作,且整个社会对于支教体制也需要有规范控制。

(2)收获友情:

七天时间非常短暂,因为我们下一批还有来自其他学校的志愿者们来此支教。临别前一晚,实践团的队长问我们:如果让大家在这里再呆一个星期,大家愿意吗?“愿意!”这是大家唯一的答案!

七天的相处,支教队一行11人,开始大都是陌生的,如今虽生活在不同的地方,每天我们在群里都会像在支教期间一样聊到深夜。因为我们一同经历过常人不曾经历的事情。我们一起谈心到凌晨;一起啃馒头、喝稀粥;一起在乡间漫步歌唱;男生们冲上一次凉水澡,一条腿上就能被蚊子咬二三十个包;女生们上一堂手工课,前一天晚上基本就不会合眼;上厕所是头顶蓝天,脚踩大地,在田间搭建的简易厕所方便;村里的自来水早上9点至下午5点是不供应的……这一切看似艰苦,实则已成为一段美好的回忆,值得去分享,成为我们人生的一宝贵的财富,为我们所回味。

(3)更深的思考:

从龙门口小学支教回来后的一两天,我不知怎么的感觉开始不适应城市的生活。

当我们打开电脑、拿出手机,进入所谓“社交网络”的媒体同时便关上了自己的大门。科技与快节奏充斥着我们生活的繁华的城市,孩子们被父母老师强迫着去学各种各样的“爱好”;地铁公交上人们用手机代替面与面的的交流。在这城市中生活条件是非常好,但需要烦心的事也随之增多。

回想这群农村的孩子们,上课时眼神充满着渴望,下课玩耍笑得是那样的天真,即使到了放学也从没想过要回家,骑着自行车载着他们的小伙伴跟随者我们这些小老师们回住处,询问明天上什么课。即使在打篮球、踢足球时跌倒手上擦破,也能笑着站起来抹去眼角的泪珠继续奔走打闹。晚上9点,村里家家户户大都熄灯休息,一片安详宁静。在这里上课我们为孩子创造快乐的同时自己也快乐着。

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尊老敬老一直以来都是我们中华民族的传统美德。历朝历代都有这方面的楷模，如《二十四孝》里孝感动天的虞舜，卧冰求鲤的王祥，尝粪忧心的庚黔娄等。然而,在今天这个物质愈加丰富的时代里,中年一代的人们却工作日益繁忙,无暇顾及到身边的父母。所以,现在的社会有了很多内心孤独无依的老人。而大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期，肩负成为合格建设者和接班人的重任，需要加强对自身的思想培养，在日常生活中养成良好的品格和行为习惯。所以作为新时代大学生的我们就非常有义务来担起这个社会责任,继续发扬这个延绵千年的传统美德。

-----引论

7月8日—9日，我们皖南医学院“三下乡”合肥市实践团来到合肥市老年公寓，进行了为期两天的志愿服务活动。刚进公寓的大门，我们就受到了爷爷奶奶们，公寓负责人以及护理人员的亲切欢迎。护理人员给我们准备了水，让我们在炎热的天气里感受到了一些凉爽。

上午，同学们给老人们买了水果，并开始合理分配人员帮助老人打扫房间，洗衣服，打饭，搬移物品和老人们谈谈心。而爷爷奶奶们看到了我们如此积极用心的帮助他们，他们既开心又很心疼。在休息的时候，老人们将自己买的西瓜切开与我们分享，将他们的照片拿出来给我们看，开心地讲述着他们和家人，朋友间的故事。午饭时间，公寓负责人阿姨们热情的招待我们和老人一起吃饭，让我们感觉很开心和温暖。经过一段午休时间后，下午，精神饱满的我们通过协调配合，互帮互助的精神完成了活动剩下的任务，得到了公寓所有人员一致认可和赞赏。

可想而知，这些经过了岁月沧桑的老人们，毫无疑问的面临着工作能力丧失、自理能力下降、精神生活贫乏等一系列问题，从而成为了弱势群体。从一个社会对弱势群体的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全的空间，提供维护。作为一名皖南医学院的医学生，传达社会对老年弱势群体进行身心呵护的意识，人文关怀的理念是义不容辞的责任，本着“关爱弱势群体，弘扬志愿精神”的活动主题，我们主动和公寓的负责人分角度的交流以此了解到公寓内老人的生活环境和医疗保障，从而达到对弱势群体的关怀，这是我们实践的主旨。并且，我们还通过和护理人员分层次的沟通对老人进行了了解，一定程度了解了老人的生存现状和心理情况，甚至还和老人进行沟通了解到一些他们的具体情况：

例如：

一，老人进敬老院的主要原因：

1、子女方面：无法照顾老人，请保姆又不放心

2、老人自己：(1)孤单寂寞

(2)五保户老人

(3)不喜欢做家务

(4)现有居住条件差

(5)养老院管理规范

(6)不喜欢与子女同住

(7)身体不好，不想给子女增加压力

(8)家里无医疗设施和无紧急医疗措施

二，了解到老人们的心理情况：

(1)个别老人缺乏精神动力和生活积极性，精神状态不佳，过一天算一天，生活没目标没追求。

(2)院内可供老人娱乐的活动和设施贫乏，部分老人感到精神空虚。

(3)老人之间关系不够融洽，个别老人之间会经常吵架甚至打架，破坏了院内老人的和谐氛围。

(4)个别老人对敬老院没有很强的认同感和归属感，希望回家居住。

根据这些情况，公寓负责人则表示她们的护理方案都是以“温暖”这个词为根本来调整，细化，完善公寓养老管理方针。为的就是能让老人们在公寓也能感受到家一样的温馨。

实践结果：

老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，社会的付出者。没有他们过去的峥嵘岁月，怎能换来我们今日的幸福生活。老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境。

起初，在开始服务活动的时候，同学们在有些老人面前还显得很拘谨，但个别性格开朗外向的学生十分热情的带动了大家。我想在养老院服务有一种“热情”是很重要的，因为有些老人患有高血压，心脏病，或者听力有些障碍，语言表达障碍。可能在他们心理有一种长久的“被排斥”的'情愫，对象可能是家人，公寓的朋友，室友。而对我们这些陌生的孩子，他们更可能有种主动想要远离我们的意愿。如果我们能及时的与他们聊天，分享生活上的趣事。同时让“听他们”和“说我们”结合一起。让他们感受我们的生活，快乐，幸福。让他们内心有种“被在乎，被尊重，被温暖”的感觉。只有这样才能达到“爱心送进敬老院，温暖送进老人心”志愿服务的主旨意义和精神价值，如果只是一味的做着事先安排分配好的事宜，那算不上什么“志愿”，可能只是勉强算是“服务”。所以，带着“热情”“微笑”“温暖”这些心情去和老人交流，我们会分享到老人们感受的快乐，也才能明白到“赠人玫瑰，手有余香”的真正蕴含。

例如，同学们耐心和他们聊天，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的“校园生活”。平时娇生惯养的我们，走出校园来到社会，走进老人，把老人当作朋友一样聊天，听老人们的事迹是如此的着迷，老人们和家人们平常的关爱，和朋友，室友们的互帮互助让我们倍感到温暖。见到老人的笑脸大家就笑的很开心，感觉像一家人似的其乐融融。通过跟老人家的聊天，使我们明白的很多，明白到他们过去的经历，明白他们的辛劳，明白他们对他们儿女的记盼，更明白他们对我们的希望…。他们面对坎坷的人生总是一笑而过，但从他们的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，一路走来有着太多的悲欢离合，有着太多的辛酸，老人们其实不需要多么丰富的物质生活，他们最需要的是晚辈对他们的孝敬，是社会对他们的关心。我们现在追求的和谐社会，最重要的是人的和谐。其实，基层政府也已经越来越重视民生，开始逐年提高老人们的生活待遇，我们从公寓的爷爷奶奶那里了解到，这几年他们可以领到更多的政府补助。老人，特别是敬老院的那些无儿无女的老人们，作为社会中不可缺少的一部分，社会应该有责任承当孝敬那些老人的义务，使他们有一个温馨祥和的晚年。那些老人的微笑就是和谐，那些老人的幸福就是和谐!作为大学生，我觉得我们更有必要关注并最大限度地帮助老人们!而在活动之后，很多同学都流露出自己的心声。有的同学说，这次活动感受到了一种“夕阳无限好，只是近黄昏”的惋惜，更从老人眼中读到了一种对子女关怀的渴望。还有的同学说，老吾老及人之老，希望我们在关怀自己的老人的基础上，也将爱心传递到世界的每个角落，关注社会上更多的孤寡老人。

另一方面，在响应校团委“三下乡”的志愿活动中，我充分体会到校训“精医尚德，求实自强”的职业神圣性，也深刻认识到大学生“深入群众，走向基层”的时代重要性!

实践心得：

记得曾经在一本书上看到过在某个敬老院的墙壁上有这样一段话：“孩子!当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗?所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!盼望你，也能陪着我闲话家常吧!孩子，现在我常忘了扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。孩子!如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。”孝敬父母，尊敬长辈，这一直是中华民族的传统美德，其实作父母的他们，并没有什么大的希望、高的要求，也不在乎什么金山银山，他们只希望儿女生活美满，能常伴在他们左右，一家人有说有笑，和和睦睦的，这样，他们就满足了。敬老院的老人们虽然没有儿女，但社会没有抛弃他们，而是给与了他们极大的关怀。这是非常温暖的话语，也是极其真实的“敬老”方式。

在此次活动中，我们同学都有很大的感慨。在接触到的老人们，他们少数也有子女，可他们不愿去和子女们居住。原因大多数是他们身上都有一些常见的病，高血压，心脏病，行动不适等等，他们害怕去拖累子女们。可是，在了解的过程中，不难看出他们内心的渴望，渴望子女们能时常来看他们，渴望公寓外的朋友能来经常看望，面对四周的院墙，他们的生活或许单一，乏味。尽管，在公寓里他们也会认识到年纪相仿的人，爷爷们在一起下下棋，奶奶们在一起唱唱歌，跳跳舞。但他们更是希望有家人的呵护，哪怕一条短信，一句问候!这也是我想要对那些老人的子女们所想要说的，你们应该要多抽出点时间来陪陪父母，并不需要你们花很多的钱，花很多的心思，长辈们只是需要你们的在乎和陪伴。让他们能度过一个幸福，温馨的晚年。

从公寓的环境和设备来看，总体是非常不错的，但是在人性化方面我想提几条建议：

1)建造一个合适的水池，可以在里面放养一些可供观赏的鱼类，种植一些水生植物,如睡莲等等。

2)在空闲草坪上安装一些运动器材，让老人们在清晨的时候活动经络，锻炼身体。

3)在公寓内，开几家理发店，食品超市等等，让老人们可以享受到近距离的生活服务。

4)可以申请让一些文化团，京剧班等等来公寓进行义演，丰富老人们的文化生活。

这次活动的成功开展，培养了我敢于接近社会，感恩社会的心态，锻炼了自己的意志，增强了帮助别人的生活习惯，认识到了大学生进行社会实践的重要意义也和合肥市老年公寓里的老人们建立了良好的情谊，使自己这个XX年的暑期变的更加充实，更有意义。

奉献一份“爱”的温暖，收获一种“美”的价值。

大众中碌碌无为的一员。既没有优异的成绩更没有突出的才能，在大学一年级的生活里，除了社团活动，很少参与大型活动的策划中。尤其同其他”身经百战“的同学相比，我的实践经验简直少得可怜，难以摆上台面，更别说在自己的履历表里为自己添上了光辉的一笔。虽然实践经验不代表一切，但是不可否认的是实践经验也是证明自己阅历和能力的保证书之一。

在大学里学生不仅仅需要学习知识，更重要的是学习一种自学能力。在大学中，其实很多事情都是从零开始，大家都是站在同一起跑线，无论你以前是多么优秀，只要你到了大学，你都是从零开始。而且大学的学习生活与高中相比绝对是天壤之别，大学的学习只要靠的是自己自觉地学习，没人强制要求你学习，完全在于你自己的决定。而能否从平凡中脱颖而出，关键也在于你是否能够紧紧地抓住并且有效地利用机会去完善充实自己。

大学生活里的第一个暑假即将来临，同时我人生中的第一次转折点也随之而来。在放暑假的第二个星期，我爸爸就问我要不要到月山中心学校去给小孩子上课，那时候小学还没像我们那么早就放假了。我就欣然答应了。而这一次给孩子们上课，不仅仅给孩子们带来新奇的世界以及对外面世界的憧憬，也给身为大学生的我上了一节完全不能从书本上学到的课。

在给小孩子们上课的前天晚上，为了给小孩子上一节与众不同的课，我也做了很多准备，除了上网查阅资料，也向我爸爸讨教了一些经验和注意事项。例如说小孩子还处于童真阶段，爱玩是小孩子的天性，好奇心比较大，有些小孩子也是比较顽皮的，自制力比起中学生更是差得远。所以，在课堂上很容易会有一些学生调皮、捣乱，不听指挥，讲话、开小差的状况发生。

在准备了一个晚上后，我带着紧张又期待的心情来到学校。在其他老师的带领下，来到了我将要上课的班级--二年一班。我一进门，就看到一双双充满好奇的眼睛集中到我的身上，我先进行了自我介绍，然后我让每个学生进行自我介绍。有些孩子很开朗、活泼，大大方方地介绍自己，也有一些学生很害羞，说话很小声。在刚开始的时候，可能是由于没有经验，讲课进度没有控制好，学生中也有一些学生在不停地吵闹、开小差。后来，了解到学生的接受能力，放慢速度，尽量用生动地语言讲课，跟学生们打成一片，讲课也越来越得心应手了。

接下来，我主持了一个专题叫”照片中的世界“的活动，将一些国内外比较著名的景点以照片和游记的形式呈现给孩子们，给孩子们讲述一下外面的世界是如何多姿多彩，以及各个地方有什么特别而有趣的风土人情和奇闻异事等等。

这个专题是课程的第二部分。当我给孩子们一张张地做讲解的时候，孩子们那种渴望知识，渴望到外面世界看一看的眼神深深的打动着我、震撼着我，勤奋、刻苦、努力、进取是在场的每一个孩子都具备的，从他们那双充满求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。和孩子们一起的几个小时里，我过得快乐而充实，仿佛又回到了自己的童年，当学生代表给我们佩带红领巾的时候，我真的很激动，激动的程度不比我第一次带红领巾的时候差;当孩子们用洪亮的声音唱着《我们从这里出发》时，我不知为什么，也许是一种冲动。我的眼睛开始模糊了，我想我真的是被他们感动了，被他们的纯真、活泼、朴实感动了。

在这些孩子的身上，我真正体会到了”从绝望中寻找希望“这句话的深刻含义，让我感觉到我的做法是对的，如果这次活动能增强他们对未来美好的憧憬，那我的这个活动就算是成功了。

从这次担任小学教师的实践经历中，我学到了许多无法从课本中学到的知识。原本在我的印象中，教学工作很简单，不就是备课、讲课、批改作业这些工作。但是这次给孩子们上完课以后，我发现教学工作没那么简单，而且教学工作也需要以下品质：

第一，从事教学工作需要”专心“。我为这次实践的顺利进行，投入了大量的精力准备。虽然说对于他们所学知识不在话下，但我还是找来了教材和教参等专心备课，力求做到在知识上准确无误;除了在”教什么“上下功夫，我在”怎样教“也丝毫不敢马虎，我翻阅了《教育心理学》、《发展心理学》、小学语文、数学教学法等专业书籍，上网查询了有关经验交流，在充分尊重儿童身心发展规律的前提下开展教学活动。

第二，从事教学工作需要”耐心“。面对不同阶段的，从未接触过的学生，我们在教学中不能从自身主观出发”想当然之“.对学生在学习中所遇到的障碍要”耐心“的讲解，一遍不行就两遍，两遍不行三遍，同时也应该反省自己的教学方式是否对路，切忌”简单粗暴“。

第三，从事教学工作需要与人”交心“。在教学中不能够”闭门造车“、”一叶障目，不视泰山“,要多与外界交流，掌握更多的信息，丰富自己的教育背景。我注意了与家长的交流，一方面更深入了解学生的情况，有利于我”有的放矢“;另一方面我及时将教学进展及时反馈。

xx年x月x日我们兴义民族师范学院春晖社暑期“三下乡”社会实践小组一行5人来到普安县雪浦乡博上村，开展大学生暑期“三下乡”为期3天的社会实践活动。这次活动的主题是“饮水思源，反哺故土，深入了解家乡”。在博上村的3天中，我们经历了一次有意义的、难忘的暑期“三下乡”之旅。

x月x日上午，我们一行5人坐上汽车奔赴目的地普安县雪浦乡博上村。到达博上村的第二天，我们正式开始了工作。一大早，我们5人分为两组，一组向玉米地出发，另一组向烟地出发，活动内容都是除草。在当地，我们了解到，由于这里地势较为不平，多山地，石漠化严重，水资源缺乏，土质不好，所以导致这里主要农作物是玉米，而且每家每户种植面积狭小，虽有烤烟种植，但也很少。无论在玉米地的同学还是在烤烟地的同学，大家都不怕苦、不怕累、不怕脏，积极认真地把地里的杂草给除了。

此次我们下地除草，亲身体验了广大农民的辛勤与不易，同时，我们还了解到当地农业技术还存在一定的落后性。此次体验，培养了我们大学生艰苦奋斗，能吃苦耐劳的精神。通过这次的劳作，我们会更加珍惜以及利用我们良好的学习环境，努力学习，将这种能吃苦耐劳的精神利用在学习中；尊重每一个辛勤的农民，尽可能的将我们知道的先进的农业知识传授给他们，改进他们农业生产技术。

下午，我们同样分了三组对当地的医院、学校、农户进行走访调查。

通过调查，我们了解到，整个博上村就一家私立门诊，至今已开x年了，诊内只有最基本的医疗物品，也只能治疗一般的感冒，急救设备欠缺，没有住院部，村民就只打针，打点滴，如遇到较严重的疾病就必须进镇医院。据该门诊张大夫介绍，该门诊有两个医务人员，一般情况下，门诊开门周一至周六，村里几个寨的村民，约500户人家，4000多人，生病都在这里就诊，有的村民家离诊所大概有一两小时的路程，加上山路崎岖，交通闭塞，就只能步行来看病，情况十分艰苦。由于整个博上村只有一家门诊，有时一天就诊人数高达30人，一般常见病例就是感冒、拉肚子，而且他们也会定期下寨给村民注射疫苗。张大夫还说，根据目前我国农村合作医疗制度，只要办理了合医的村民，就能报销x0%的医疗费，而且村中五保户、特困户、重点优抚对象由政府出钱给他们办理。

在博上村，我们了解到该村就一所小学，名叫博上小学，目前就读人数约x00人，三、六年级一个班，其余年级一个班，某些班学生甚至多达90人，据校长透露，该小学只有5名教师，师资力量十分薄弱。而且，学校一至六年级都没开英语课程，从某些方面来说，教学质量相对来说还很落后。在我们对学校的参观下，我们发现博上小学体育器材、教学硬件设施等十分缺乏。

在对博上村医疗、教育的参观调查下，我们得出如下结论：医疗设施，设备简陋，落后，欠缺；医疗技术有限，村民治病难；学校师资力量薄弱，教学质量较低，体育设备、教学硬件设施缺乏等。

我们分为两组对博上村马坎，铁厂，黄家桥村民进行走访调查，了解当地一些孤寡老人、留守儿童的生活情况，以及当地村民迫切需要解决的问题。

潘廷先，男，69岁，博上村马坎寨村民，五保户，一人生活，特别贫困，家徒四壁，家中基本生活用具都缺乏，与猪牛居住在一起，睡在楼板几件破烂的衣物上，水电不通，生活几乎由政府补助，每季度300元，大米每月30斤，一年一床被子，温饱问题都还存在问题。

谭瑶瑶，男，xx岁，就读于博上小学四年级，有一弟一妹，父亲被劳改后母亲抛下兄妹三人独自离去，至今未回。现跟着奶奶一人生活，家中没任何经济来源，生活十分困难，由于家离学校单程需要一个半小时的路程，从早上去上学到下午放学几乎没吃饭，饿着肚子上课。

在马坎，我们向当地村民了解到他们目前最需要解决的问题就是交通，在这里，一条凹凸不平的石子路共通铁厂、马坎、黄家桥三寨，总长5公里，三寨500多人就共用这条石子路。某些路段石块大而多，雨天路易滑，基本无法通车。

我们知道一个地区经济的发展必须靠交通来带动，交通不畅、闭塞，就会严重阻碍当地的经济发展，所以马坎的交通现在在当地村民的心中就是一大忧患。

在走访的过程中，我们还向当地村民宣传了一些基本的法律知识，其中包括防范未成年人犯罪，民事纠纷的解决，以及禁毒知识的宣传，增加他们对法律的了解，知法懂法，利用法律来维护自己的合法权益。

此次为期三天的“三下乡”社会实践活动中，我们5人一起同甘共苦，一起体验生活，一起走访调查，共同解决问题，我们学会了团队协作精神的重要性，提高了我们的分析解决问题、独立思考的能力，社会适应能力，以及磨练了我们的意志，能吃苦耐劳的精神。其次，我们旨在深入贯彻“三下乡”的活动宗旨，及“春晖行动”的意义，积极响应“饮水思源，反哺故土，深入了解家乡”的口号。在对博上村的走访调查中以及我们一行5人对农民生活的体验，我们认识到在中国农村常见的情况：经济发展的落后，教育质量的薄弱，医疗条件的缺乏，交通的闭塞······都需要日后我们大学生积极回到家乡，服务家乡，奉献家乡，积极为家乡的发展筹划贡献自己的一己之力。

我喜欢借助文字来记录自己的点点滴滴，不单单因为它不会消失，更是因为这样能让我有足够的时间去思考，去组织我的语言，使文字能更加确切地表达我的感受。

10号的中午，两辆巴士，满满的东西，满满的人，我们开始我们的三下乡之旅。那个时候，我万万没想到，仅仅这么5、6天的时间，我竟然能和超过一半，十几二十来个人建立起如此深厚的感情。要知道，我是等到第二天，11号的下午才认识了全部的队员的。

11号的早上，开幕仪式结束后，我内心好期待，我好期待我的第一节课。我知道我必须上好这第一节课，给自己一个开头彩。那是六年级的手语课，六年级的孩子们比我所想象的要聪明得多，整节课非常顺利。那个时候，心里好自豪，我对于讲台并不陌生，但这一次我是以一名教师的身份站在这里的，学生的眼睛里满是对知识的渴望。我不知道怎样表达我当时的感受，语言此时显得如此地苍白无力。课后，荣肥说开玩笑地说我上课时很闷骚，气得我直想扁他，呵呵。后来，泽琼说我那节课很投入，我想这应该是一个褒义词，至少比闷骚好多了，心里好高兴。

我这一次三下乡总共教一、二、五、六，四个年级，五年级的男孩们都很调皮，这在我们三下乡队伍里可谓是众所周知的。而对于五年级，上课之前我都一直在认真备课，因为五年级的孩子，男女生的英语水平相差颇大，而且男生很讨厌理论课，所以我一直在想着如何在课堂上加入一些有趣的英语知识或是游戏之类的。有一天晚上，泽琼开玩笑说，我每天都很忙，不是上课就是到各个班级走动，停下来的时候，不是在备课就是在玩uno，呵呵！

之前xx也跟我说，她们大一三下乡的时候也非常兴奋，不用上课的时候就老是到各个班级走走逛逛，我觉得这很正常。三下乡一直以来都是我非常期待的，这一次的三下乡之旅让我收获到满满的幸福与感动。我今天到六年级的教室跟孩子们聊天的时候也说到，我很感谢这一次三下乡只有五、六天的时间，因为我怕待得太久，我会舍不得离开！

13号心理运动会的那一天，我收到好多好多的丝带，那种感动不是用语言可以表达的。但一开始我没哭，并不是我不是冷血，正如某一天晚上少凤跟我说的那样，当你经历得多了，你就不会再轻易掉眼泪，但那一份感动，还是深深地根植在心里，永不褪色。但最后，当我转身看到xx哭了，哭得稀里哗啦的时候，我还是不争气地红了眼眶，掉下了几滴眼泪，那一瞬间，百感交集……

一年级的孩子们好high，看着那一张张稚嫩可爱的脸蛋，你会忍不住想掐两下，抱一抱。一年级有一个小朋友，叫xx，我相信很多人都认识他，也很喜欢他，我也不例外。他真的好可爱，特别喜欢画画，每一次上课他总是在桌上用自己的蜡笔涂涂画画，我第一次去一年级上英语课的时候，他还画了一副画给我，好感动。

二年级有两个孩子很顽皮，上第一节手语课的时候，他俩就被我罚站，xx和xx也被他俩气得半死。我总共教二年级三节手语课，都蛮顺利的，对于手语，孩子们都很感兴趣，到了最后一节课，那两个顽皮的孩子也非常积极主动地抢着上讲台来表演，感觉好欣慰。

五年级的男生们最淘气了，留长发、染发什么的都有。他们对于理论的英语知识并不感兴趣，第一节课上半节课下来，我就发现他们开始躁动、说话，后来我就分组玩英语单词接龙游戏，孩子们玩得蛮开心的。最后一天的时候，我收到班里两三个女生的卡片、图画，写着满满的祝福与感谢，我好感动。因为五年级是我备课备得最多的班级，我前后收了他们两次作业，第二次还是最后一次上完课收的，我利用最后一个晚上开会的时间，批改完那几十张作业纸。付出有所回报，这就是幸福。

我六年级就只有两节课，可是这个班级却给予我最多的祝福与感动。六年级的孩子们都很聪明，我本打算用一节课的时间教他们十五句日常用语的，没想到他们只花了半节课左右的时间就学会了。于是我就用剩下的半节课开始教他们《最好的未来》这首歌曲。六年级第二节手语课，是我最满意的一节课。孩子们兴趣很高，我放着音乐，带领着他们一起表演《最好的未来》，最后我让他们全部站起来表演，所有的孩子都目不转睛地看着我，跟着我一起挥动双手，那种感觉，我觉得不是自豪这两个字可以表达的。

转眼间大三第一学期已结束，大家都归心似箭，希望赶快回家，同时各自也在为自己制定寒假的实践活动。随着假期的到来，束缚已久的身心终于可以迎来自由自在的天空，呼吸着冬天特有的味道，去享受属于自己的假期。寒假是我们充实自我、增加阅历、了解社会的重要阶段。作为社会中思想最活跃的群体，大学生都有着自己精彩的假期计划：打工，是一种身心的磨练，在赚取生活费用的同时，又可以亲身感受社会这个熔炉;进修，让自己的知识得到更完善的补充;跋山涉水，游历神州各地，扩大自己的视野、丰富自己的阅历…… 而我则是希望能够深入社会，融入群众中。所以我决定参加今年我们学院组织的寒假三下乡社会实践活动。为自己今后从事相应工作奠下基础。

在这次实践中，我被分配到xx店街道xx社区当主任助理，我感到非常的欣喜和荣幸。在这半个月的社会实践中，我对社区各位领导和同事的细心指导和无微不至的关怀表示衷心的感谢，并且我从中受益匪浅。

因此，首先我简要总结一下我在这期间的主要工作。

在社区工作过的人都知道，社区里的事情都是比较繁琐的。作为主任的助理，我日常都是帮主任整理一些文件，查阅相关的资料，以及转告一些居民的意见等日常工作。尽管社区工作比较杂乱、烦琐，但是事情也并不多。所以我也帮助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我具体的工作都是不固定的。在这期间，我们社区的主要工作有：农转非问题，城乡养老保险问题，4050发放，以及政府慰问金的发放等一些关系民生的工作。每天看到吴主任和其他的同事各负其职，又团结一致的处理和解决问题，我感受颇深。特别是吴主任处理事情的能力让我钦佩和折服。我也竭力的参与其中。然而，半个月的时间短暂而匆忙，我没有足够的时间去深入的学习和了解更多的事情。这有些许遗憾。

尽管实践的时间短暂，但是我学到了很多，这些都是我终生受用的。

首先，社区的工作是直接和社会底层打交道，是解决民生问题的根源，因此，在工作中，难免会碰到很多冲突和矛盾。作为领导，要有协调和处理民众纠纷的能力。也要作好上级安排的工作，切实为人民服务。社区的工作情况，居民的生活质量等一些问题是领导决策的基础。因此社区工作是非常重要的。

其次，我感受很深的事是吴主任解决问题的能力以及领导的能力。特别是在解决民众纠纷上，显示出了领导应有的能力，以及公平公正的态度。这是我值得学习的，也正是我欠缺的能力。在今后学习工作中，我一定会加强这方面的锻炼。

炎热的七月，是收获的季节。7月28日，为期8天的暑期三下乡社会实践活动画上了圆满的句号。8天的经历让我百感交集，我对着电脑，在键盘上敲敲打打，记录着我三下乡的点点滴滴的回忆，点点滴滴的收获!

今年的7月依旧酷热，今年的7月依旧会雷雨骤下，对我来说，今年的7月还是一个意义非凡的月份，因为今年的7月我肩负着不一样的使命，拥有不一样的感动。我们 9位大学生在校团委和广东城乡规划设计研究院的指导和支持下，成立了蒲公英社会实践团队，在梅州丰顺留隍镇莲塘村开展了以“翘望莲塘示范新起航，共活少年青春新梦想”为主题的为期8天的三下乡社会实践活动。我很庆幸加入了蒲公英实践团队，这支队伍有来自团学的伙伴，也有来自班级的同学，我们一起生活，一起支教，一起调研，一起流汗，一起开心，一起度过了忙碌又美好的8天。

我们三下乡的实践地是梅州丰顺留隍镇莲塘村，莲塘村是一个偏僻的丘陵边远山村，那里山地多，耕地少，盛产橄榄和龙眼，村里大部分都是留守老人和留守儿童。初来乍到这个民风淳朴的乡村，就给我呈现出一种与城市不一样的感觉。下车时，接待我们的是村委的书记和主任，原以为村委的干部很严肃，见面后他们却出乎意料的亲切，不仅亲力亲为地为我们安排住宿，把我们安顿在了育民小学的教师宿舍，还给我们介绍了当地的一些情况，对我们开展社会实践活动给予很大的帮助。假如没有他们的帮助，我们的活动也难以开展，我们的工作也难以完成。

在莲塘村下乡开展的活动包括了“扶贫助困圆梦丰顺莲塘，真心实意提炼‘双到’真经”的调研活动，“八方童爱润童心，启航逐梦下乡行”的科普支教活动，“科技下乡普惠兴农路，pc志愿服务莲塘村”的pc志愿服务活动，“童乐礼到家”关爱儿童的赠礼送物活动等等，通过这一个个的活动，我深入了解了当地的文化，当地村民的生活情况，也正是这样的一次机会我把我所学的知识教给莲塘村小朋友们，为当地的教育发展作出一丝的贡献。

在这8天中，最让我铭记的是支教这段日子。每天与育民小学的孩子一起上课，我们之间建立起了深深的情谊。由于莲塘村育民小学缺乏师资的问题，学校没有开设英语这门课程。支教的第一天，我便在趣味英语的课堂上给孩子们教授了“abc”26个简单的英文字母，孩子们认真地听着我讲课，我总是能看到孩子们那一双双渴望知识的双眼。有时候看着他们，我会得到一份感动，即使备课的再苦再累，也会很欣慰。孩子总是天真烂漫，他们的单纯可爱，也教会了我们许多 。我记得在支教的第三天有一位小女生送给了我一朵自己亲手做的纸玫瑰，她说：“老师，这个送给你，谢谢你，你们来了之后交给了我很多东西，让我学到了许多。”孩子的一席话，这是对我们支教成果的最大的肯定，收到了赞赏与鼓励，我更加努力地开展后面的支教活动，我希望每一堂课都能带给孩子们更多的知识，更多的欢乐。每天，孩子们总是早早地来到教室，这着实让我很感动。令我更感动的是他们能在炎热的暑期中保持着如此饱满的精神状态来听我们上课。那时我发现：原来成为一名教师很容易满足，只要学生对你的课堂充满兴趣就是最大的满足。课堂上，他们充满好奇的眼神和灿烂如花的笑脸总让我的心舒服着，讲课也自然很是顺畅，最重要的是上得激情洋溢。每天看着孩子们上学、放学的身影，一股股欢乐的情愫总会油然而生。

三下乡，让我收获了不同的人生感悟。第一次体会到成为教师的不易，第一次感受到很多事情需要亲身体验才能更好地让自己成长，第一次明白自己的价值在于学会付出和精心地播种。 三下乡，缔造了我成长的桥梁。因为蒲公英，我结识了一批不怕辛苦不怕付出的队友们;因为蒲公英，我认识了一群好奇努力且不失童真的学生们;因为蒲公英，我看到了自己的价值也找出了自己的不足，让我确立了人生的下一个拼搏方向，并信心百倍地朝着未知的旅途前行。蒲公英“三下乡”社会实践活动，让我懂得只要用心付出就能开心收获。前路依旧漫漫，但我坚信自己能勇敢地去挑战。感谢蒲公英，让我的人生不再彷徨，让我有勇气学会成长，向着理想进发!

下乡的活动每天在有序地进行，我每天都在总结经验中获得进步，从而顺利完成下乡任务。27号晚，是我们下乡的最后一晚，我们与育民小学的学生共同举行了“中国梦，夏乡情——‘蒲公英’三下乡”的文艺晚会。我们文艺晚会在各方面的支持下成功地演出并圆满地结束。孩子们在舞台上表演，展示这段日子学习的成果，看着他们自信的表现，心里满是感动。感谢蒲公英，让我有机会去结识这群纯真努力的孩子，让有机会从他们身上学习到淳朴刻苦的美德。因为他们，我更加懂得了感恩，更加懂得了奉献与付出。

三下乡活动欢笑、努力与汗水，此刻的我历历在目。XX年蒲公英“三下乡”社会实践活动给予了我人生一片灿烂的回忆。想起那些第一次，第一次当老师教孩子们唱歌、读书、学英语;第一次跟小伙伴们一起睡地板;第一次一起结伴在教室吃饭，那种滋味那种感觉，都令人难以忘记。蒲公英“三下乡”社会实践活动，让我的大学生活增加了不同的色彩，也得到了很大的锻炼。许多人问我：为了个三下乡，舍弃了8天的假期值得吗?我说“值得!”这8天带给我的生活感悟远远超乎大家的想象，每一天的我都过得忙碌、充实、有意义。每项精彩的活动，我都积极参与，因为我想为蒲公英，为莲塘村贡献自己微薄的力量!三下乡虽然已经告一段落，可蒲公英的爱依旧随风到处飘荡……

一、实践目的：

本次三下乡活动是为了更加深入地了解广府文化的内容，探讨岭南艺术发展的光辉历程，使我们能够深刻地体会到以此带来的文化熏陶。

这次活动的实践单位是广州的岭南印象园。岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等，充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观，复原岭南民间繁荣生活场景，适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势，满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求，将成为以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁，融文化溯源、旅游观光、乡村度假、休闲娱乐等功能为一体的文化旅游大观园。我们这次三下乡的活动，正是要求我们在这里获取更多的文化体会，以此来深入了解广府文化的内涵。

二、实践内容：

实践活动的内容主要有以下三个方面。

第一、饮食文化：

饮食文化在广东文化中是很重要且很有特色的一个分支，粤菜享誉海内外，“食在广州”也早已闻名于世。饮食的改革与创新始终不能离开文化的范畴，通过对广东饮食现象的描述与分析，我们可以透视其生活方式中所蕴含的文化底蕴。而岭南印象园中，充满了齐全的广东小吃和美食。最经典的可谓怀旧粤菜，据我们的调查了解粤菜的发展主要有两个阶段，一是北宋末，宋帝带领许多名厨南逃，不少宫廷美食流和原材料传到广东一带，使粤菜得到丰富；另一个阶段就是鸦片战争以后，随着广州的对外开放，国外文化大量涌进中国，而广东则首先消化了这种外来文化，并与自身原由的文化糅合成为有广东特色的一种文化，这种文化当然也包括有饮食方面的。

第二、岭南民居：

岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居以水而建，或窄门高门，或镬耳高墙。从岭南民居中可以反映出了一定的文化内涵：

1、从建筑规模和布局中反映出中国传统的封建宗族制度在岭南地区已开始逐渐解体，大家庭多进院落式大宅第在广府地区甚少见到，岭南民居布局反映出一种平等思想，建筑布局中没有上下等级之分。

2、农民耕田之余，农闲进城打工或从商，开创了亦农亦工做法。城镇人口骤增，住房紧张，单元式、分层式宅居明显增多，并创造了前宅后居和下宅上居的宅居。

3、宅居中，生活实用是首要的，住房要舒适凉快，气候上的湿热状态首先要解决，因而创造出民居通风体系也是很自然的。务实思想、创新思想的产生都是为了解决实际问题。

4、适应岭南气候特征，农村民居带天井，城镇宅居带庭园，人与自然环境结合，室内与室外空间沟通，庭园、景观成为宅居生活中的组成部分。

第三、广东粤剧：

在岭南的音乐文化艺术中，粤剧作为非物质文化遗产，又称“广府大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。 旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。由于广府认得先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到戈阳腔、昆腔、汉剧、微剧、秦腔等多个剧种的滋润与影响，取各家之长，自成风格：既与传统的戏曲文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。

三．实践总结

这次活动使我更加深入地了解到广府文化的精华，让我获益匪浅，而我作为一个岭南人，在参与这次活动之前，对广府文化的了解竟是如此的浅薄，惭愧不已，这次活动之后，我知道由于广府文化在广东民系文化中的突出地位，因此，广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称。而粤文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟杀出了个香港文化来，这个有着殖民地血统的混血儿，仗着财大气粗在改革开放初期横趟中华大陆，虎虎然如入无人之境。那时的内地，巷巷皆闻港曲声，街街只放成龙片。香港文化掩埋了粤文化，在老百姓的脑子里岭南文化就姓“港”。这是粤文化的悲哀。传统的，本土的粤文化在西洋文化、港文化双重的文化海啸吞噬下只能苟延残喘地挣扎，逐渐从岭南以外人们的视线里消失。

因此，作为岭南人的我们，有责任去保护我们的文化，去让它得以继承与发展，而不是被其他文化取而代之，相信我们这代与时俱进的青年人，也能让我们的文化与时俱进！

xxxx年7月21号我们结束了为期十天的暑期下乡活动，这是充满激情和挑战的十天，同时也是让我们直面农村现存问题，思考农业未来发展方向，探究农村基础教育模式的十天。在这十天之中，我们就相关问题具有针对性的走访了当地村民，在与他们情真意切的促膝交谈中，我们发现最关键也最为紧迫的是农村的经济、教育和精神文化建设问题。在此我将就以上几个问题进行阐述。

一、经济方面

我们所调研的村庄是xx县xx乡xx庄村，位处xx县西北部，与清徐县接壤，以蔬菜种植闻名三晋，素有“三晋大棚第一村”的美誉。这里多年的种植经验、优良的地理位置、绝佳的土壤气候条件，使得此地的经济较别村发达许多，农民年经济收益也较高。但是抛开这众多的数字光环，我们发现农村经济处在一种绝对富裕，相对贫困的境遇中。农民因为经营分散、信息匮乏、技术落后等原因，在市场中处于弱势，在经济大环境中处于被剥削的地位。

就当地的支柱产业蔬菜种植而言，明显存在这样的问题。由于xx庄种植蔬菜历史悠久，因此和部分菜贩子有着长时间的合作关系，这里形成了一个不成文的规定，即蔬菜在市场中卖出后，农民才可以从菜贩子那里拿到卖菜的钱。市场上行情好的时候一斤青椒卖一元五角，商贩卖出蔬菜后以一元三角每斤的价格给付菜农，如果市场行情较差青椒变为一元一斤，那么菜贩将以七角每斤的价格支付菜农。换句话说就是，不论市场怎样变化，倒贩蔬菜的中间商永远可以得到稳定的差价利润，而这种稳定差价来源于对菜农的无限制压榨。更有甚者， 几个商贩联合起来对菜农谎报蔬菜的市场价格，以赚取更大的利润，例如：青椒市价一元五角，他们统一口径告诉菜农是一元，这样就可以以七角每斤的价格支付收购，其利润就可以由每斤两角变为每斤八角。菜农在经济链上的地位与处境可想而知。

xx庄冬季大棚蔬菜有着绝对的市场优势，它以反时令、优质等特点受到各大超市的青睐和追捧，本来对菜农而言这是一个庞大的利润空间，但是由于他们缺少信息、无人组织，使得一些农产品公司从中渔利，公司以较便宜的价格收购大棚蔬菜，进行简单的包装直接送达各大超市，一斤黄瓜就会以四到五倍的价格翻升。如此大的利润空间，菜农却无法分得一杯羹，着实让人心痛。

其实这些情况菜农并非一无所知，在与他们的交谈中，我看到了愤怒，但更多的是无奈、无助、缺乏自信。一些思想先进、思维活跃的村民知道并认可专业合作经济组织的经营模式，他们认为本村人可以联合起来，将蔬菜种植、运输、销售连为一体，产生规模化经济效益，将商贩从农民手里截留的利益真正的归还农民，团结起来提高农民在市场经济中的地位，提高市场竞争力，让村民富裕起来。但是当我们谈到具体实施方案时，他们就列出了许多问题，比如村民被繁重的农事牢牢捆绑在地里，没有时间跑市场；缺乏信息，不知道哪里需要产品，害怕没有销售渠道，没有稳固市场；无人组织，村子里一盘散沙，农户们个各自为战，缺乏合作意识。

在十天的走访中我们注意到这些问题的的确确的存在着。村民们一年四季都在忙碌，夏季种时令蔬菜，早出晚归，下雨天才是他们的休息日。冬季种植大棚蔬菜，无农闲月份一说，甚至大年三十都要下地放草帘为大棚保温；村里使用电脑的户数很少，有些家庭年经济收入较高购置了电脑也只是摆设，并不会使用。哪里有市场、市场价格怎样、有什么新的品种、有哪些新的技术，村民们无从知晓；长年的个体经营模式，松散的行政管理体系，使得村民严重缺少团体的合作意识、团体应对能力。缺少有威望、有能力的组织者，带领村民走一条新的路子。

这些经年累积的问题不利于专业合作经济组织的建立，更严重阻碍着农村经济发展的进程。作为一支涉农团队，我们尽自己所有的力量为改变农村这一现象工作着。我们从唤醒团结意识、提高农民积极性方面入手，首先解决农民的组织化问题。

我们走到农民家里认真听取农民的想法和见解，将书本知识与农村实际情况相结合，与村民一起探讨他们遇到的问题，宣传专业合作经济组织，努力提高村民对这一经济模式的了解和认知。针对农民普遍缺少的技术知识和养殖技巧准备相关视频资料。同时每两天播放一部电影，丰富村民的业余文化生活，给大家聚在一起的机会，提高集体归属感。我们还成功举办了“xx庄首届象棋大赛”和“学农联欢会”，得到了村政府和村民的大力支持和一致好评，一位大娘说“我们二十年没看电影、没办晚会了，你们来了好呀，村子活了！”，村民的积极参加，村政府的大力支持，让我们看到了现在农村对文化、对技术、对知识的渴求，在感动之余，倍感责任之重大。

劳动者是历史的创造者，我们从不怀疑村民的能力和智商，大学生需要做的就是引导大家，带给村民精神激励和创新观念，让农民组织起来，产生独立的发展思路。大学生是石子的投掷者，促使死寂的水面产生波澜；大学生就是酵粉，使农民觉醒起来。通过我们的活动使村子由原来的一盘散沙变成高度组织化的的村子。

二、教育方面

在与孩子们的朝夕相处，和家长们的倾心交谈，同本村教师的认真交流中，我们看到了现阶段农村基础教育的诸多问题，及产生的主客观原因。同时也在深思着农村教育的出路。

xx庄是一个拥有一千二百人、三百多户的村子，这里建有一所六年制的小学，拥有学生六十人左右。由于生源少，学校实施一个年级一名教师的授课安排，一个年级一个班，班容量为平均十人，有的班甚至只有七八位学生。

由于这一客观原因，教师无法做到术业有专攻，每个人必须承担一个年级所有的课程，包括语文、数学、英语、品德。教师在备课、授课中面临很大的压力。

以上是农村教育质量低下的客观原因。除此之外还存在许多主观的、能够克服的问题。

首先，学校对孩子素质教育的严重忽视。在学校的课程安排中根本看不到音乐、美术、体育课的影子，课间操成为孩子们除学习以外唯一的活动。很多上到初三的孩子面对我们带去的水粉兴奋的说“这是啥了？我还没见过呢。”更多的孩子在音乐课、体育课上显得格外认真、兴奋，从他们渴望、清澈的眼神中，嘹亮、甜美的歌声中，我深刻的体会到这些可爱的孩子对艺术、对音乐的渴求，更反衬出农村教育对他们天性的压抑，对他们渴求美的意愿的扼杀，对他们蕴藏的潜力的埋没。

通过十天的观察，我发现这里许多孩子有很好的天赋，他们自编的舞蹈、自己构思的图画、跟电视节目里自学的双口相声，无一不体现了孩子们特有的童真、童趣、以及超乎我们想像的创造力和学习能力。当我站在歌声朗朗的校园里时，心里既是欣慰又是担忧，这么好的孩子却很少有机会体验到艺术的美，在身体、心理成长与形成的关键时间段里，素质教育不能再是一句口号，它应当切实的走进课堂，真实的影响孩子命运的发展。

我们支农队的支教活动只能起到引导、发掘的作用，十天的授课与孩子们六年的小学时间相比太短，我们的努力与乡村教育模式相比力量太弱。只希望所做的一切可以带给孩子一种新的思维，带给教育者一点小小的触动。

其次，教师的工作态度急需端正。在我们每家每户的走访中，家长和学生经常反映这样的情况:老师布置作业，只重数量不重质量。在这里让学生巩固知识、锻炼思维以不是布置作业的根本目的，笼统的让学生把几页到几页的题量很大的作业做完，把孩子绑在课桌上不让他们出去乱跑成了作业的一大作用。即便是很小的班容量老师依旧不愿认真批改作业，教师把学生分成两组，公布答案后两组学生交换作业互相批改，或者把答案写在黑板上让学生自己批改自己的作业。这样的工作态度、教育方法怎能不让家长担忧，不让学生失望。而不在批改作业中发现问题、解决问题，教育质量提高又从何谈起。

再次，家长与老师的交流太少。教育从来都是学校、家庭、孩子三方面共同作用的产物，但在调查中我们却发现，乡村教育把家长和学校剥离开来了。

xx庄小学的老师都是外村的，每天骑车上下班，基本是一下课马上回家，根本不存在用业余时间到学生家里家访的情况，学校也从不组织家长会。家长与老师唯一的联系就是孩子在学校捣乱，老师通知家长让对孩子严加管理或赔偿损失。同时，每天忙活在地里的家长们也很少想起要到学校看看孩子最近的学习情况。两方面的忽略让这些嫩芽在断层中任由自己散漫生长。要不无人问津，自由散漫，要不疾风骤雨，一顿暴打，孩子的心理是否健康、他需要什么、他缺少什么，没有人关注。

第四，变相收费，玷污了属于孩子的美好节日。在xx庄存在这样一种让人惊异的现象——六一儿童节收费。每逢六一，从不上音乐、舞蹈课的老师会给孩子们排练一些节目，然后给每位家长、村委成员、与菜农有经济关系的农产品公司发去请帖，每位收到请柬的人都会届时参加“庆祝六一儿童节会演”，一并送上的还有面值不一的人民币。这是什么钱，没人能说清楚，一直以来形成了惯性，也就没有人再问。六一是属于我们天真可爱的孩子们的节日，快乐、纯真、希望是它永恒不变的主题，当有人把他变成学校收敛钱财的手段与工具时，我不得不伤心的想：这个世界还有什么能逃过贪欲的灼烧。

在仅仅十天的调研中就发现了如此众多的问题，着实让人痛心疾首，乡村教育存在的问题急需解决，刻不容缓。

针对生源少这一客观现象，我们可以采取集中办校的方法，即临近的几个村合作建办小学，将学生集中起来统一授课，一位教师只负责一门课程。这样有利于减轻教师负担、提高教学质量，更为开设体育、音乐、美术等课程，全面提高学生的综合素质创造了条件。

对一线教师进行职业道德教育，同时加强制度监督力度，奖罚分明，在学校形成“敬业、爱岗、爱学生”的风气，提高教师的专业技能和职业素质。

只有在主观态度端正，客观条件具备的情况下，乡村教育才有可能发展。

这段时间调研、支农活动，是我第一次真正的走到农村，走进农民家里，我感受到了农民的淳朴、真诚和无私。他们对支农队的支持和信任让我们倍受鼓舞，而我自己那种对责任的认识、对相关知识的学习需求、对能力提高的迫切希望，更是在学校得学习中很难体会到的。

作为大学生，我们无力在经济支持方面为农村做些什么，我们所能做的局势发挥自身特有的利条件，在技术、信息、精神文化方面尽自己所能，最大限度的帮助农村、农民摆脱庸、散、乱的现状。帮助他们看清农村未来发展方向，走上一条自主、创新、团结、富裕的道路。

相信上有国家政策、经济的支持，下有同我们一样各种力量的努力，勤劳智慧的中国农民将在新形势下，开创出一片新天地！

假期的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。我们怀着同样的梦想参加了假期的社会活动,在活动中我们体会快乐,在活动中我们汲取更多的知识，在活动中我们深入人们内部,倾听大家的声音。参加假期的“三下乡”，我真的感到很荣幸。虽然是短短的三天，却是与在学校里有截然不同的体会，感触颇深，我们通过社会调研的形式进行了此次活动。

我们拜访了阿陀村的干部，因为不擅长与人沟通，一开始我们都很紧张，气氛难免有些尴尬，但令我们开心的是，他们非常支持我们的工作，有时候还会为我们着想，让我们想问什么问就好了，很是热情，体现了淳朴的民风，渐渐我们也就放开了，感觉像是跟和蔼的长辈聊天。他们告诉我们，十八大的到，要全面建成小康社会。这一科学提法，为昌乐广大农民描绘了美好的宏伟蓝图。随着学习和理解的深入，党的十八大精神进社区、进企业，更进入了农家，成了他们实实在在能感受到的政策，他们围坐在一起，用朴实的言语，共话小康新生活。

为了加深对村庄的了解，我们还查询到了十八大后昌乐县里的一处长矛兔养殖合作社的报道：在这个农家小院里，自党的十八大召开之后，该合作社的社员便隔三差五地围在兔舍前，交流一下养兔的新经验和新做法，畅想一下未来的小康生活，共话一下合作社的发展前景。昌乐县玉森肉兔养殖专业合作社社员陈克忠：合作社有条件的话，政府给一定的政策扶持，扩大规模，把这个兔场进行标准化，兔笼、兔舍都达到标准化、集约化。话中，充满了对未来的期待。昌乐县玉森肉兔养殖专业合作社是当地一家专业从事长毛兔养殖的合作社，目前养殖户数已达30多家，“抱团”养殖效应显现。长毛兔是一种工业原料，目前市场上供不应求，今年每斤大约在110元左右，收入非常可观。也正是有了这样一种“宝贝”，社员们才对未来的“共同发家致富”有了“盼头”，对十八大的精神的感受才真真切切。昌乐县玉森肉兔养殖专业合作社理事长毕玉森：我们也通过讨论和研究，通过广大养殖户和村委班子商议之后，下一步重点在发展养殖业上做文章。加大(学习)力度、提高认识，将来普及全民共同致富的道路，往前一步步地发展。近几年形势比较好，我们把品种、规模同时上起来，将来发展自己的产业，自己的加工、储存、销售，形成一条龙，使整个全体村民共同致富。没有农村的小康，就没有全社会的小康。这份理想，在以前很难想象。伴随着更多惠农便农政策的出台和实施，他们在兔舍前所共话的那个“共同致富”的美好愿望，肯定会实现。

收集到了调研用的的资料后，还有一些时间。我们为了发挥专业优势，更好的充实这次活动，搜集了一些资料，主要是有关教育方面、十八大和最新的科技信息的。然后我们进行了义务辅导、走访老党员等一些活动，并通过它们把一些文化、科技思想灌输给大家，开阔了村民的视野，也宣传了三个代表的思想、十八大精神。虽然我们所能提供的东西是有限的，但毕竟把科技春风带进了农村，吹进了村民心中。

虽然过程中有些碰壁，有时被拒之门外，不被理解，还有门缝里警戒的目光，也有的队员被狗叫吓到过，有过刺骨的灰心，但只要有颗真诚的心，一切冷漠都可以理解，我们只要怀着真诚的心意一定可以做到，不管经历多少次尝试。

在阿陀村进行了小学生义务辅导时。我们一共进行了语文、数学、英语、计算机四个辅导。在进行各种辅导时，大家竭尽所能，不仅为同学们解决了各科所存在的疑难问题，还积极地给大家讲科技故事，绘画，做趣味数学题，教英文歌曲等。同时，我们还利用各种机会对同学们进行人生观教育和爱国主义教育，教育他们明确学习目的，从小树立远大理想，紧记三个代表重要思想，立志将来为祖国，为家乡作出自己的贡献。在和同学们相处的过程中，我们也建立了很深的友谊，大家待我们有自己的亲人，是我们感到好象回到了家中一样。我们还为他们播放科普电影及动画片等。在这些实践服活动中，我们不仅为农村的两个文明建设作了自己的贡献，而且也学习、体会到了三个代表重要思想，从而对十八大精神有了更深的认识。

走访了老党员时，我们听了老人讲他们从解放前一直改革开放后的巨大变化老人们的故事。老人用自身的经历告诉我们没有党，广大老百姓就不能翻身做主人，没有党，广大人民就不能走上致富道路。以往在书本上死的文字，老人的讲述像是给它们赋予了生命般，感受到了以往从未感受到的爱国情感。

在调研中我们感受到，只有经济发展了才能真正的增加农民的收入，才能切实解决收入低的问题。因此发展经济是各项工作的重中之重，应该大力发展乡村的经济。坚持十八大的精神，科学发展观，找到适合本村的发展方法。要转变村民的思想，这一条也是相当重要的。只有从思想上有了根本的转变才能做到标本兼治，否则一切只是治标不治本。转变思想就是要改变以前那种轻视教育的思想，就要让他们认识到接受教育的重要性，转变思想就要让他们明白真正的财富是靠双手劳动得来的，而并不是投机取巧。转变思想就是要改变以前那种陋习歪风，从而形成一股良好的社会风气，提高村民的文化素质。增强村民的自信心和自尊心。让他们对将来充满信心，相信未来会更好。让他们相信，只要肯诚实劳动，努力付出，相信科学技术的力量，就一定会成功。

这次“三下乡”社会实践活动，不仅充实了我的假期生活，更让我在社会实践中更好地了解自己，完善自己。同时，“三下乡”还让我意识到了自己身上肩负的责任，也让我认识到了理想与现实的差距。通过这次活动调整和完善了我的知识结构，锻炼自己与人交往和应用知识的能力，积累更多的社会经验，提高自身素质，为以后的社会工作经历打下良好的基础。我们要想成为一名高素质的大学生，要想尽快地成为现代化建设的有用人才，就绝不能只埋头于书本之中，必须把学习书本知识与投身社会实践统一起来，积极地投身于社会实践之中，开拓视野，认识社会，对自己有个清醒的定位，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情。学会正确地做人做事，学会战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，使自己全面发展以适应社会的需要。加强对十八大精神的理解。

“三下乡”使我们走出校园，走出课堂，走向社会。到社会的大课堂上我们认识到了自己的不足，见识了世面、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦。但回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。那段难忘的日子，留给我们的不仅是感动，还有成长。

xxxx年7月19日至29日，我们税务1002班组织了本班内25名同学组成“三下乡”启航服务队，赴xxxx开展送文化下乡活动。我们的“三下乡”活动主要针对xx市xx区白蕉镇和xx镇两镇居民和相关工作人员，以义教、文体、调研、后勤发展的方式开展。无论是活动过程还是活动结束，我们与当地人不断交流，各有获益。

一、当地情况

xx市xx区地处珠江三角洲西南端，是全国著名的侨乡。xx区钟灵毓秀，人杰地灵，人文历史资源丰富;其毗邻港澳，紧靠xx机场、xx港、广珠轻轨，交通便利;农业以种植水稻、甘蔗和水产养殖为主，盛产荔枝、芒果、香蕉、龙眼、火龙果等南方佳果;工业有电子、电器、轻纺、食品、建材、制糖等支柱产业。现世界500强企业伟创力集团、住友化工和国内知名企业青岛啤酒、格力集团、方正科技等已先后落户xx区;商贸、房地产兴旺，是xx西区商贸和居住中心。至于教育方面，xx区原有113所学校，办学条件较差，许多为麻雀学校。从起，大力实施教育资源整合，通过“改薄”，调整学校布局，促进基础教育的均衡发展。

到目前为止，全区已撤并了39所学校，在这基础上，建设规范化学校取得显著成效。随着改革开放，xx区经济、政治、文化发展得越来越好，外来务工人员、外来车辆也越来越多，社会成分也变得复杂，但在政府的有力打击和官民配合下，罪恶扑灭行动顺利发展，社会和谐。

二、“下乡”情况

我们这支服务队分为义教组、宣文、调研、后勤四个小组。我们在白蕉镇中心小学进行义教、体育竞赛和文艺汇演，义教的对象是该小学的五年级生;在xx镇针对古街文物保护工作开展调研，在调研过程中，我们以派发问卷和访谈的形式，联合当地居民、当地村委和相关政府部门——xx镇文化站站长来了解和深入调查。当地民风淳朴，居民热情好客，这让我们在调研过程中得到不少的帮助，也学到不少做人做事的道理。

在组队来到xx前，我们以亲身踩点、事前准备和商量讨论的方式准备出发。每位组员写好下乡方案，各个组组长到我们将要住宿所在地白蕉镇东城中学、将要进行调研的xx镇古街和小学附近的市场踩点，留意街道、饭馆分布并详细询问饮食、交通和社会治安情况。我们发现当地有较多外来务工人员，繁华路段主要集中在一条较开阔的有较多岔路的大路上，这里距离小学有十多分钟路程。我们刚到那里的时候，就在这边的餐馆解决吃饭问题。这条大路的街尾转角有个轮渡可以搭船渡海到xx镇，这为我们的调研之路提供了便利。

来到xx的第一天，我们在收拾好我们的宿舍和行李后，就集体来到白蕉镇中心小学看看环境，我们发现小学里的课室最近装上了电脑，屏幕比较大、可以触屏并且是独立设置在课室前方门的对面角落，留键盘和鼠标在教坛上。回去后，我们根据在小学观察到的细节，约略修改教案和计划。最初，先回小学的老师们和班主任会按名单分班，并相互认识一下以便日后工作。接着，集体来到学校的多媒体功能室举行夏令营开学典礼，简单但不失隆重地介绍了我们启航服务队的基本情况，宣布夏令营正式开始。

接下来的三四天里，我们分成了三批人，有课的、买菜的和外出调研的。至于我，是属于调研组的。我们先徒步去搭轮渡，再转公车来到xx镇古街实地调研，沿途我们发现有不少人搭轮渡到xx镇，而以我们眼见的xx镇与白蕉镇相比，前者比后者要富庶得多。由于我们调研的时间是白天，能够调研的对象只有古街一些老字号店铺的店主或员工、老一辈的居民和比较热心的路人。对老一辈不认识字的婆婆，她们也比较熟悉古街，而我们的询问勾起了她们对古街历史的回忆，听闻他们这里要建影视城，他们都比较赞成，但是抱怨近年来附近工业工厂污染了农田的水，也担心影视城的建立会打扰他们平静的生活。在古街待了一个中午后，组长和一名组员联同另一个班调研组的同学访问村委会的`干部，了解古街远近期情况，余下的人继续派问卷调查。但由于方言和口音的问题，我们从村委干部那里得到信息并不多。一天后，我们来到xx镇文化广场，在与文化站站长的访谈当中我们谈及了近期政府关于古街的施工计划，得到了很多古街的音像和文本资料和不少关于我们的调研工作的建议。从xx镇文化广场出来后，我们利用剩下的时间走访南门和附近的一些名胜，考察一番，寻找与古街的联系。

外出调研结束后，我们大体上恢复了每天早上兵分两路的生活，徒步上学和后勤买菜的。每天早上徒步上学时发现，巷陌安静，街道整洁，随地扔垃圾、墙壁贴着“牛皮癣”和喷漆的现象很少见;晚上我们回程，看着家家灯火通明，温馨静谧。而我们在白蕉镇中心小学进行义教，针对五年级学生开展名为“夏令营”的义教活动，课程开展主要包括趣味数学、音乐之声、电影赏析、探索未知和快乐体育等。我们开展的课程形式新奇有趣，学生们都表现了浓厚的兴趣，例如快乐体育，分为舞蹈、篮球、做游戏三种体育形式，舞蹈培养他们节奏感，虽然进度慢但也彰显了他们的活力，篮球和做游戏培养他们的团结意识和集中力。为了检验他们的团结和竞争意识，我们举行了趣味运动会。我们下乡活动临结束的一天，我们举行了文艺汇演。在这之前，我们的学生每天努力练舞和排节目，宣文组和其他人都辛苦地筹备活动。文艺汇演落幕的同时，也代表着我们的下乡活动的结束。

三、效果与意义

学校方面，有义教和文体活动。关于义教，我们主要分室内和室外授课两部分：关于室内授课，我们注重培养学生们的课外兴趣、对外语的好奇心和想象力，考验他们的思考反馈能力;室外授课主要培养他们的领导能力、民主思想和团结、友好、互助意识。室内与室外授课的搭配下，学生们比先前更会转动脑筋，以新方法轻松学习，会感恩。而我们在教导的同时也学会耐心，学会鼓励别人。关于文体，运动会的举办与文艺汇演的筹备和演出过程让学生们学到筹备的工作知识，学会放松和大胆表现自己，深刻体会团结的重要性。

调研方面，经过我们走访调研，老一辈的和沿街档主忆起旧时古街繁荣和乐景象，不由得叹息时局变化万千的同时，想到要珍惜现在平静的生活;村委和相关政府部门也更重视起古街的保护工作。

后勤方面，下乡期间由几名后勤组同学买菜煮饭，其他人帮忙打下手。买菜的精打细算，与当地市场的档主混得互相熟悉;煮饭的和帮忙的互相配合，培养出了默契;后勤的工作不仅锻炼我们的独立自主能力，而且巩固我们的友谊。

四、不足与建议

三下乡活动过程中，我们在各方面都有着不足之处，但是，我们愿意指出并改正。义教方面，由于我们经验不足和课堂讲授技巧不成熟，可能对某些知识解释不清楚或者在讲授的时候照顾不到整个班的同学。文体活动方面，运动会举办那天由于有雨，某些比较激动人心的项目没有开展;文艺汇演也限于场地太小而人数众多，使得集体手语节目有点僵硬。另外，调研方面，由于方言差异和我们访谈的技巧不成熟，给我们的调研工作带来了困难。除此之外，后勤方面，由于第一次这么大规模组织同学下乡体验，缺乏经验，比较制式化。

鉴于上述不足，建议在义教前要准备更加充足，课堂上尽量照顾更多同学，在开展活动前要留意天气、场地是否适合，工作过程中多鼓励人，工作不制式化、不教条主义，会不同方言的人搭配工作，锻炼各方面经验和谈话技巧。

经过三下乡活动，我们收获了很多，了解到开展一项活动并不容易，首先要经过竞赛争取和上级筛选，然后事前准备，包括撰写方案、准备物资。接着，在活动过程中，你必须用心用脑用汗水去争取这次活动完满成功，或者不说成功，说无悔。我们学会了做人要有交待，要感恩。一个人离开大队的时候要说清楚自己上哪儿去干什么，要有交待，不能让人担心;大伙儿辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每个人都要感恩。我们也学会团结，上学放学回去都是集体整队回去，遇到纠纷，我们是一起冷静地帮忙解决。三下乡，让我们学懂很多。

一、实践目的：介绍实践的目的，好处，实践单位或部门的概况及发展状况，实践要求等资料。这部分资料通常以前言或引言形式，不单列标题及序号。

二、实践资料：先介绍实践安排概况，包括时间，资料，地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作资料、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调，在完整介绍实践资料基础上，对自我认为有重要好处或需要研究解决的问题重点介绍，其它一般资料则简述。

三、实践结果：围绕实践目的要求，重点介绍对实践中发现的问题的分析，思考，提出解决问题的对策、推荐等。分析讨论及对策推荐要有依据，有参考文献，并在正文后附录。分析讨论的资料及推理过程是实践报告的重要资料之一，包括所提出的对策推荐，是反映或评价实习报告水平的重要依据。

四、实践总结或体会：用自我的语言对实践的效果进行评价，着重介绍自我的收获体会，资料较多时可列出小标题，逐一汇报。总结或体会的最后部分，应针对实践中发现的自身不足之处，简要地提出今后学习，锻炼的努力方向。第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。透过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自我在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!二:人际关系

在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面，大家都明白社会上人际交往十分复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一齐，每一个人都有自我的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎样把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自我先想方设法解决，实在不行能够虚心请教他人，而没有自学潜力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

五:管理者的管理

在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理，就务必要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学，要用到不一样的管理方法，意思就是说:在管理时，要因人而异!四:自强自立

俗话说:”在家千日好，出门半“招”难!"意思就是说:在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!此刻，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立!

六:认识来源于实践一切认识都来源于实践。

实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识潜力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识潜力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表此刻认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，能够对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自我所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论就应与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。透过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不一样，接触的人与事不一样，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。为了锻炼自我成为一名合格的、对社会有用的人才，很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回

校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自我的一份力量，我们就应在这天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。在XXX有限公司一个多月的实习已划上了圆满的句号。在那里，第一次接触社会的实践生活，体验到生活的艰辛和不易，总体来说还是有不少的收获和所得。从实习的收获是不能用语言一一所能描述的，总的来说有酸有甜、有苦有乐，…乐的是自我既充实又有滋有味的实习生活过程。其实实习的日子不是很长，在西餐厅实习的这一个多月，在工作岗位上勤勤恳恳付出的不光有汗水，还有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自我变的成熟了，少了一份脆弱，多了份坚强，忘了如何去依靠，想的是如何去学习让自我独立自强。没有了父亲和母亲的关怀，没有了老师和同学的指点，自我的一切事物都得要自我亲自去解决，增强了自我的自信心，从这次实习中我深深的体会到没有自我办不成的事，只有自我不去做，认认真真的学习，勤勤恳恳的做事，这就是生活，是真正的生活!

透过实训、实习，我对西餐的专业知识有了很大的提高了，尤其是服务意识、语言交流与表达潜力、外语潜力、处理宾客关系潜力、团队协作潜力等方面具有明显的提高，社会上由课本上学不到的东西，那就是社会经验，为人处世的经验，想想自我明年就要真正的走向社会，参加工作，也许自我的这次实习就是自我新的开始，也就意味着自我的成熟，我会在以后的工作和学习中，不怕困难，勇于克服，在实践中锻炼自我的潜力，努力提高自我，实现自我的理想。结束语：透过这次社会的实践，我学会了自立，懂得了团队在工作中的作用，为以后的工作和学习带给了宝贵的经验和教训，我会依次为起点，以后更加勤奋学习，锻炼自我的各方面的潜力，努力提高自我的综合实力!假期来了，我还能像以前一样来挥霍自我的时间吗?一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼?谁说校园里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书?走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自我书写一份满意的答卷……

在注重素质教育的这天，学生假期社会实践作为促进学生素质教育，加强和改善青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业潜力的重要途径，一向来深受学校的高度重视。社会实践活动一向被视为学校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。

学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，透过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。

【引言】所谓留守儿童，是指父母双方或一方流动到其他地区工作，孩子所在户籍所在地由祖辈或亲友监护，不能和父母共同生活在一齐的儿童。农村留守儿童多半属于父母双方或一方长期在外地打工的状况。有资料显示，留守儿童监护类型主要有四种：隔代监护、父亲或母亲单亲监护、亲戚监护、同辈监护和自我监护。目前，与农村劳动力超多外流相伴随的农村留守儿童现象已十分严重：据新华社报道，全国留守儿童多达2000万，按照全国3。6亿儿童来计算，每18个孩子就有一人不能与父母共同生活;社会科学院报告也显示，在xxxx年，中国民工人数达1。4亿人，打工者数量还在以每年500万人的速度递增。校园是占据留守儿童日常生活绝大部分时间的地方，因此留守儿童的教育问题日渐突出。

实践目的：探讨留守儿童所就读的公立与私立小学的差别。

实践形式：深入农村，入住学校，进行家庭走访。

实践时间：20xx年x月x日--7月5日

实践地点：临泉县秦芦小学;界首市砖集二小

实践组织者：阜阳师范学院经济与商业学院团总支

实践参与者：经济与商业学院暑期“三下乡”实践小分队实践点概况：

位于临泉县韦寨镇的秦芦小学目前在校二百多名学生，以留守儿童为主，作为一所规模较小的地方公立小学，秦芦小学教学硬件及软件设备都较落后。在职特岗教师人数较少，师资力量薄弱。学校常年同社会团体和高校建立帮扶关系，需要各方面的支持与资助。

界首市砖集二小是一所封闭式、寄宿型的私立学校，学校设有幼儿部、小学部、初中部。学生多为留守儿童，教学设施完善，师资力量充足。

(一)经济状况

临泉是国家级贫困县、全国人口第一大县。当地农业以种植业为主，每年有大批外出务工人员，留守老人及儿童状况严重。许多老人独自在家看管小孩，负担个性沉重。

界首市为县级市，经济发展水平相对于临泉县较高。当地的外出务工人员不在少数，但仍有部分青壮年选取在家工作或创业。

(二)受教育状况

韦寨镇由于有超多人员选取外出务工，便导致留守儿童的现象十分严重。秦芦小学在读学生多为当地居民，其中绝大部分的学生均有家人在外务工，学生监护人多为年迈老人。老人的教育观念普遍落后，对孩子的学习状况关心较少，更有必须数量选取在家上学的孩子，已做好年龄足够后跟随父母外出打工挣钱的准备，并不打算继续攻读学业。

砖集镇的村民大都把孩子送到镇里上学，很少人再到村小学上学了。此刻交通方便了，村内道路硬化良好，村民都把孩子送到镇上去上学，甚至是到界首市的学校，让孩子们理解更好的教育，并已继续升学为目标。村民都明白知识对下一代重要性，知识改变命运的思想已根植于他们心中。

在相当长的时期内，我国农村留守儿童普遍处于“生活上缺人照应、行为上缺人管教、学习上缺人辅导”的“三缺”状态。父母出去务工给留守儿童带来的诸如心理关怀缺失，情感发育不良;脱离父母监护，安全隐患凸显;智力发展滞后，学习成绩不佳;缺乏家庭管教，日常行为不良等问题。”

(一)透过调查与走访我们发现，秦芦公立小学在读学生普遍存在以下几个教育问题：

1、学生学习普遍较差。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育这个重要环节，留守儿童对学习缺乏热情，进取性、自觉性不强，作业不能按时完成，应付了事，学习成绩普遍较差。有的逃学、厌学，上课纪律性差，有的上课时间溜出学校，学习成绩较差比例之大令人担忧。

2、学生的行为习惯较差。大多数留守儿童自我控制潜力不强，生活习惯不良，表此刻不讲卫生、不换衣服;有的留守儿童行为习惯较差，在家里不听代养人教导，顶撞祖辈、我行我素，在学校不遵守规章制度，不服管理，说谎骗人，小偷小摸??成为了“问题儿童”。

3、学生心理出现偏差。留守儿童大多年龄在1—15岁之间，正是情感、品德、性格构成和发展的关键时期，有的出生几个月或一周岁后，父母就外出务工，长期与父母分离，使他们心理上的需要得不到满足，缺乏父母的关爱，亲情失落，产生孤独感，心理失衡。留守儿童有的情绪消极，表现出性格内向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦虑、任性、暴躁，有的出现逆反心理、怨恨情绪。

4、监护管理不够强。留守儿童的监护人不管是祖辈还是亲朋好友，在他们眼里，认为孩子的父母不在身边，不能对他们要求太严格。只要孩子能有饭吃，身体健康不生病，安全不出事就尽到了职责，隔代的祖辈对孩子过于溺爱，物质上尽量满足孩子的需求。

(二)相比之下，作为私立封闭式学校的砖集二小存在以下几个优势及问题：

1、学校师资力量充足，教师在生活及学习方面给予学生充足的关心与爱护。学生学习用心性较高，学习习惯较好，老师会在课余时间对学生进行辅导，学习作息规律。封闭式学校的管理严格，学生定期由学校专车送回家，在校能够安心学习，成绩普遍较好。

2、学校生活老师能够关心到每个学生，对生活其各个方面给予帮忙。学校设有专门的心理健康中心，对学生的心理问题进行及时发现和解决。学生课余生活丰富，能够较全面地发展。

(三)透过比较与分析，我们对教育状况差异出现的原因进行了总结。

1、教学资源方面。临泉县下设的公立学校地处偏僻、经费匮乏，直接导致教学设施及教师的缺乏;砖集二小是一所由当地企业家所办的私立学校，办校经费相对充足，教学设施完善，在校工作人员较完备。

2、生源方面。秦芦小学在校学生多为周围老人无力看管的儿童，学生家庭环境较差，教育观念落后;砖集二小生源范围较广，由于教学质量相对较高，许多家庭环境较好的家长选取把孩子送到全封闭的学校学习，节省时间和精力。

3、地区因素。临泉是国家级贫困县、全国人口第一大县。当地农业以种植业为主，经济落后;界首市为县级市，经济发展水平相对于临泉县较高。当地的外出务工人员不在少数，但仍有部分青壮年选取在家工作或创业。

留守儿童的教育管理问题不仅仅仅是一个教育领域的问题，而是一个复杂的社会问题，其产生的根源在于城乡二元结构的制度安排，而这些制度的根本革新需要一个过程。留守儿童教育问题的紧迫性要求相关部门务必采取有效措施加以解决。解决或缓解农村留守儿童问题是政府、社会、学校、家长的共同职责。只有不断整合这四方力量，努力构成主要依靠这四支力量相互协作的教育管理机制，才能为农村留守儿童创造一个健康和谐的成长环境与氛围。

(一)切实落实政府职责

政府的职责主要是在政策层面上采取措施，确保教育的公平、和谐发展，这是政府的使命所在。

1、政府和有关部门要重视并关注农村留守儿童这一特殊群体，要作为解决“三农”问题和推进城乡一体化进程的重要组成部分。要及时将农民工子女教育问题纳入政府整体规划，加强对农民工子女上学问题的调研和研究，制定和出台保证农民工子女理解义务教育权利和义务的各项政策和措施，减少或取消对外来务工人员子女在城市学校上学的借读费，改善农民工子弟就学条件，使留守孩子能够生活在父母身边，与城市儿童共享城市礼貌。

2、加快经济发展，大力推进农业产业化，增加农民收入，加快新农村建设步伐，加速提高工业化、城市化进程，制定优惠政策，加大招商引资力度，多创造就业岗位，让农村群众就近务工，从而减少留守儿童。

3、是学校及教师的义务性劳动，没有政府为之带给的保障措施，他们的义举是很难持续进行下去的，所以政府的底线是确保九年义务教育的顺利实施，尤其是农村贫困地区和贫困人口的义务教育逐步实现全部免费，从受教育机会上确保留守儿童都要有学上。

4、要进一步落实有关法律、法规、保障留守儿童的合法权益，落实政府应担负的职责。加强对农村中小学校及其教师在农村留守儿童教育工作上的职责权利的监管，固定学校及其教师在农村留守儿童教育工作上的职责权利以及经费作保障，经常性的绩效考核，职责到人。

5、缩小城乡差距，建立适应社会和谐发展的新体制。我国要逐渐改变现有的户籍制度，保障劳动力的合理流动，应制定优惠政策，采取配套措施，鼓励引导有条件的农民工融入城市，帮忙他们适应城市的生活环境，理解留守儿童在父母务工所在地入学。第六，政府加大对农村教育投入，加大对农村中小学阶段寄宿制学校建设的投资力度，建立起义务教育阶段相配套的寄宿制学校，不断完善基础设施，尽最大努力为留守儿童带给良好的成长环境。

最后，从政府层面来说，要彻底解决留守儿童的问题，需要各个部门和各级政府的充分协作，有效解决农村的留守儿童问题，不能等问题十分严重时才采取补救性措施，而应提前做好解决留守儿童的教育问题。

(二)充分发挥学校教育

学校是培养人这一特殊使命的场所，学校理应承担起孩子的教育和管理的职责，充分发挥学校教育在个体发展中所起的主导作用。由于家庭生活的不完整，留守儿童在心理发展上比较其他学生存在更多的困惑与问题，他们需要学校给予更多的帮忙与疏导，需要透过教师、群众的温暖弥补亲子关系缺失对其人格健全发展构成的消极影响。但由于教育理念、办学条件、师资力量等多方面的制约，农村学校很少开设专门的心理课程并配备专门的心理教师。但从现实的状况来看，学校在留守儿童的教育问题上显然没有到位，学校在解决农村留守儿童的教育问题上应担当“主角”。

1、学校的教育理念要更新，即从单纯追求升学率转向追求全体学生的全面健康发展上来。理念是行动的向导，只有在观念上发生变化，才能有效地指导教育教学的实践。

2、针对班级中关注“共性”多，而忽视留守儿童特殊群体或个体的状况，我推荐要充分发挥班主任的教育管理功能，班主任要给这些留守儿童以特殊的关爱，多接近他们，并利用班群众的力量构成一个温暖、宽松的成长环境，让留守儿童能切实感受到班群众的温暖，以最大限度地弥补由于亲子关系的缺失而给他们带来的伤害。

3、学校应逐步建立并切实执行留守儿童监测制度，建立留守儿童的个人档案，实行动态管理。建立“三知、三多、三沟通”机制(对留守儿童基本状况、留守儿童监护人状况、留守儿童父母外出务工去向及联系电话等方面的知情;多与留守儿童谈心交心，多开展充满人文关怀的群众活动，多到留守儿童家庭进行家访;定期与留守儿童的父母、监护人、所在学校和校外教导员、代管人进行沟通)，为有针对性地开展教育和管理工作奠定基础。及时了解留守儿童的学习和生活状况，并根据状况进行分类教育管理，让在留守儿童身上发生的问题消灭在萌芽状态。

(三)完善社会教育

生命个体的成长离不开社会，社会教育是个体发展不可或缺的环节。留守儿童的教育问题是一个极其复杂的、综合性的社会问题，仅依靠教育行政部门和学校的力量很难彻底解决，需要社会各方面力量的介入。由于受农村社会经济、文化整体发展水平的限制，农村地区的社会教育服务体系尚未建立，专门扶持农村留守儿童教育问题的社会组织更是空白。留守儿童社会教育严重缺乏，削弱了社会在留守儿童教育中就应发挥的作用，也使家庭教育、学校教育和社会教育，三位一体的“理想”教育功能化为乌有。

根据当前农村社会发展的实际状况，社会可作为加强和完善农村社会教育组织或机构建设，充分发挥社会教育对学校教育和家庭教育缺失的弥补作用，使家庭教育、学校教育和社会教育三位一体，互补共生。具体的做法能够思考由基层学区、村委会以及学校，共同构建农村留守儿童教育和监护体系。相关部门应在城市民工集中地开展宣传教育工作，透过宣传教育，提高他们对子女教育重要性的认识，引导他们妥善处理好提高经济收入、改善生活条件与子女教育之间轻重缓急的利弊关系，树立家庭的可持续发展观念。同时在农村地区应用心开展对留守儿童家长的教育培训，帮忙他们树立家庭教育的正确观念，了解家庭教育的基本常识，与子女之间持续有效沟通，关心孩子的全面成长。发挥社会化协调机制、法制服务机构的作用，加强对未成年人的法制教育和自护教育，依法维护留守儿童的合法权益，为留守儿童办好事、办实事，创造健康成长的良好社会环境。

(四)重视家庭教育

尽管农村中小学校在农村留守儿童教育管理方面做了不少工作，学校教师对留守儿童也进行特殊照顾与关爱，但是家长在留守儿童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教师的关注仅仅是儿童构成学习动机的外部动因之一，是出于学校和教师的教育良知与职责意识，但是家庭是教育儿童、少年最重要的场所，家庭教育对子女将来的发展起着至关重要的作用。留守儿童的家庭通常是父母一方或双方都外出务工，将孩子交由单方照管或由“四老”(爷爷、奶奶、外公、外婆)照管，但是农村留守儿童家庭不能为儿童带给良好的学习环境，且大部分留守儿童在家还要承担超多的家务和农活;代管人要么年事已高，除照顾孩子的基本生活外，无力教育孩子，要么是文化素质低下，无力辅导孩子的学习，其家庭也缺少文化氛围，从而造成留守儿童家庭教育环境的进一步恶化。另一方面，一个认识上的错误，仅关注挣钱给孩子吃好、穿好等物质上的满足，取而代之的是要加强与孩子情感的沟通，让他们体会到父母的爱，巩固亲子关系，这种给孩子精神上的温暖是物质满足所远远不能比及的。

家庭结构的不完整导致留守儿童家庭教育功能的失调和弱化，完整的家庭教育功能的发挥就应是包括父母双方对孩子的影响，父母双方的教育“合力”是保障孩子身心健康成长的关键，而留守儿童家庭结构的变化必然会部分地消解这种教育的“合力”，从而削弱家庭教育的整体功能。为此，父母要充分注意亲子之间的沟通与交流方式，要注意时间上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及时了解孩子的生活、学习状况。在沟通的资料上，不能只谈学习成绩，其他方面也就应询问，个性是青春期的孩子，需要更多的关心。除了与孩子持续经常的联系外，还应经常与子女的任课教师、班主任联系，了解他们各方面的表现。

用心推动建立“留守儿童家长学校”，提高留守儿童监护人和代理人的职责意识及教育潜力，是影响农村留守儿童健康成长的重要因素。目前相当一部分留守儿童家长、代理家长、监护人对留守孩子的职责意识较差，有的只是满足留守孩子物质需要，照顾留守孩子的生活起居。除了职责意识以外，他们监护、教育留守儿童的技术水平更是有待提高。这就需要各级政府、学校共同合作，致力于留守儿童家长学校的建设，保障经费，带给场所，保证师资，把留守儿童家长学校办成培养监护人与代理人的教育职责与水平的重要基地。

总之，作为一种复杂的社会现象，留守儿童教育问题不仅仅关系到留守儿童自身的健康成长，也关系到广大农村地区的经济和社会发展的稳定，关系到社会主义和谐社会的构建。因此，要充分协调和发动政府、家庭、学校和社会的力量，共同关注并切实解决好农村留守儿童教育问题，更好地推动社会主义和谐社会的建构和发展。

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