红楼梦演讲稿

红楼梦演讲稿(精选13篇)

红楼梦演讲稿

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在当下社会,演讲稿与我们的生活息息相关,你写演讲稿时总是没有新意?以下是小编为大家收集的红楼梦演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

早听说《红楼梦》有一百二十回,只是看了越剧的表演,不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦,宝玉却偏偏娶了个薛宝钗,黛玉忧愤而死。

现在啃着《红楼梦》,有时候不禁要问:她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府,就是写宁府,似乎很平淡,顶多也只有几个小波澜,这使我这个急性子有些着急了。

一本好书,总会有高潮的,我想应该认认真真、耐心地读下去,如果读了几回就去看结局,未免太吃亏了。

在小学的思想品德课里,关于美与丑的论述,有两个例子:贝多芬双目失明,仍然热爱音乐,谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙,蛇蝎心肠。

《红楼梦》的头几回,本来安分守己的王熙凤,果然有了“动静”,她明知贾瑞对她有心,故作顺从的样子,让贾瑞上了钩,结果一命归西。

世上的`人,有好有坏,没有坏人的衬托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。

这学期,由书籍促销,就顺收买了一本《红楼梦》,没事时便看看,渐渐的便有一番感受。

我其中最认为的是中国古代在会是昏暗的,中国五千年的历史,女人永远是要遵守三从四德的丈夫死了要守寡,好有哪些女子元才便是德的,中国古代是昏暗,不公正的,家财万贯可当官,才华满意,无钱的确只能落得一个秀才虽然然现在的中国确是财华横溢的当官,最后变得满肚流泪,崔后也难逃坐牢的命运,点咱们中国主席是讨厌这种现象,而当时的皇命却只让家族的后代才作为自己的臣子。

罗密欧与朱丽叶,宁采臣聂小倩,林黛玉和贾宝玉这些不者的爱情故事却又驾着不可抗拒额的命运,爱情的原因且华丽,朴素的文采也是更令震撼的.原因。

像林黛玉这样的才让,拥有托世俗,三从四德,对命运勇敢抗拒的女人在世间,还有林清照,穆桂英都是女人起半边天,出淤泥而不染是我们中国应传统下的美德,敢于对命运进行,终破世俗眼光是男人的男人更顽强的。

书中的诗词丰富,了我的文采,希望所有可以目睹《红楼梦》的风采。

《红楼梦》看似是一场泪洒书画的儿女情长,实则包罗万象。有人说它无聊,只是这百年巨著,恐怕儿女情长是万万不够。它对细节的描写,对人物的刻画,对环境的概括,都烙进每一位读者的脑海中。

那曾经奢侈多年的世家,到头来也不过曲终人散。只不过,我们忘不了黛玉,更舍不得宝玉。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”为他流尽此生眼泪,最后,也因他抑郁而终。敢爱敢恨,奈何那世人的眼光。他亦如此,为她疯癫,最后剃发出家,戒掉这一生的心痛。但愿来世啊,有情人终成眷属!其实,我最爱凤姐。她虽泼辣,却也潇洒坦荡。“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!”机关算不尽,交织悲与欢。欢一场,悲半生,宿命呀,向来如此。

其实《红楼梦》是一部反应封建社会的缩影小说。它非常深刻的描绘了一幅中国封建的社会关系图,描述了各种的阶级,政治集团,以及各种伦理道德和种。种矛盾。是一个封建社会的集中反应,对当时的社会是一种批判。我敬佩曹雪芹的这种精神。这部小说也好像是曹雪芹的.自传。他那坎坷的一生就如同小说一样。其中的种。种无奈和悲愤在小说中有很多的体现。

一二年级,我就开始阅读《红楼梦》少儿版,那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时,我开始阅读《红楼梦》原著。

捧起《红楼梦》,我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引,而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋,更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……

于是,多次阅读《红楼梦》,我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶,那沉醉的酒。

《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向,写出了这个大家庭中的各个故事,种种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地,也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去;有晴雯撕扇,也有宝玉挨打。情节引人入胜,人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊!

他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦,他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦,他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒唐言,一把辛酸泪的噩梦……但是,透过《红楼梦》,风中飘来了浓浓的酒香,雨中飘来清清的茶香,让人不禁精神一振!曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫,而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。

有一位红学家说,在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次,就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中,清香的`茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗,一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出,这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。

看,她正在拿取树枝上的雪块,用雪水煮出了一碗浓浓的香茶;瞧,那小厮正在偷偷潜入厨房,正在自个儿为自个儿倒酒呢;哟,有个客人来访,这个贵族之家的老祖宗正在为客人摆上各色各样的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

寒假里,我阅读了著名作家曹雪芹写的《红楼梦》。

《红楼梦》是一部具有高度艺术性的文学巨著,围绕贾宝玉写了一系列感人的故事。并且塑造出了许多个性鲜明的人物形象。最吸引我的是这些人物的塑造。

给我印象最深的是本书的女主人公林黛玉。我不太喜欢她的性格。因为她多愁善感,而且小心眼,我喜欢活泼开朗的人。但是她及其富有写作才华,作出来的诗词简直无法比喻,这一点实在令我为之佩服。

我最喜欢的人物是薛宝钗。她活泼、稳重、大方,是我最欣赏的性格。在林黛玉生病时,她还向林黛玉提出意见,告诉她药方的不足之处,并把对林黛玉更好的药材寄了过来。是一个相当不错的女孩。

我还比较欣赏一个不起眼的'角色——那就是刘姥姥。她虽然土生土长,是个粗俗的农民。但她十分有良心。以前在她自己家没有钱花的时候,贾家帮助过她;等到贾家穷困潦倒时,算不上富裕的她却能拔刀相助,是一个正直的人。

在阅读《红楼梦》时,常常有令人垂泪的时候。希望大家能亲自体验和享受美吧!

尊敬的老师,亲爱的同学们

大家上午好:

我今天讲的是,“元应叹惜”中——贾迎春。

贾迎春是贾赦的庶出女儿。《红楼梦》对她的判词是这样写的“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”而在《红楼梦》中,贾赦几乎没有和迎春有过任何接触,父女关系是淡之又淡,可以说贾赦基本上忽略了还有这么个女儿,贾琏更是不疼这个妹妹,王熙凤也只是迎合当权者和受宠者,自然也不将她放在心上了,邢夫人又是个极糊涂的,母不在,父不疼,继母不知冷暖,哥嫂不相问,也许这就铸就了迎春怯懦的性格,也是她悲惨一生的引线。

判词中“子”是对男子表示尊重的通称,“系”是是,而“子”“系”合起来便是繁体的“孙”,“隐”指迎春的丈夫孙绍祖,“中山狼”出自《中山狼传》:赵简子在中山打猎,一只狼将被杀死时遇到东郭先生救了它,危险过去后,它却反而想吃掉东郭先生,所以后来中山狼代指忘恩负义的人,这里指孙绍祖,他家曾巴结过贾府,受到过贾府的好处,后来家资富饶,孙绍祖在京袭了职,又于兵部候缺提升,便猖狂得意,胡作非为,反咬一口,虐待迎春。“花柳质”则是比喻迎春娇弱,禁不起摧残,“一载”则指的是嫁到孙家的时间,“黄粱”是死亡的意思,是说迎春悲剧结局到来之快。

与同为庶出却精明能干的探春相反,她老实无能,懦弱怕事,所以有“二木头”的浑名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上也只知退让,任人欺侮,对周围发生的矛盾纠纷采取一概不闻不问的态度。她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱,她不追究,别人要替她追回,她说“宁可没有了,又何必生事”;事情闹起来了,她不管,却拿一本《太上感应篇》自己去看。抄检大观园时,司棋被逐,迎春虽然感到“数年之情难舍”,掉了眼泪,但司棋求她去说情,她却“连一句话也没有”。如此怯懦的人,最后终不免悲惨的结局,这在当时的社会环境,实在是有其必然性的。

迎春是个被封建制度荼毒的女子,她凄惨的一生,折射了那个社会最本质的`悲剧性,男权的社会,女子唯有听之任之,在大观园的女儿中,迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个典型代表,作者通过她的不幸结局,揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶。迎春的悲剧性,更是社会的悲剧性,没有人权的社会是悲剧的,封建制度对女子的欺压,不禁令人感慨。也许,这便是曹雪芹血泪的映射,迎春式的悲剧,是作者对那个社会的有力控诉。

贾迎春,一个令人极为心疼的女子,每每翻开《红楼梦》,总能见到她苦涩的笑着,最后愿迎春的悲剧就此绝迹。

名著不但经得住时间的考验,而且经得住各种学术的推敲。我认为,红楼梦还是一本绝佳的社会关系学的巨著。

只要你读懂了红楼梦,你就了解了社会,在走向社会时,就游刃有余。你看书中几乎充斥了复杂的关系学。贾雨村人们只是批判他的虚伪狡诈,忽略了他的才能。他是林黛玉的师傅,书中林黛玉几次才情大张。几乎被认为是第一才女。也只不过是贾雨村第几分之一罢了。即便是贾雨村这样的赛诸葛,如果不精通关系学,也只能落个侍才辱上,狡诈狠毒,被罢官。罢官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

再一次出山,已经不是以前的他了。首先通过东家林如海的推荐,直接和上层拉上关系,而且还是本家,直接借送林黛玉之机,见到贾政,递上介绍信,首先由护送林黛玉的.功劳,又有妹夫林如海的条子。果然一路平步青云。而且,他说什么也不肯舍弃这棵大树,和贾府中的有力分子保持着相当密切的关系。

书中就说偏偏大老爷和他好,再者,有事没事往贾政这跑,知道贾宝玉是贾母的心尖子,每次还要见宝玉。极尽巴结贾府之能事,甚至为了讨好贾赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖传的几把古扇抢来献给贾赦。连贾琏都觉得为了几把扇子弄得人家家破人亡有点过分。书中每一次提到贾雨村,都是他升迁的消息,这和他攀上了贾家这层关系有着举足轻重的关系。

已经不是第一次读红楼了,在西城区“书香满西城”的感召下,重温红楼。之前读红楼,说实话,我特别不喜欢林黛玉,我很好奇世上怎会有如此矫揉造作、敏感爱哭的女孩?

相比之下,反倒是更欣赏宝钗,虽然宝钗也是听从父母之命、媒妁之言,但毕竟,活在当时的环境中,为何不能适应当时的社会生存法则,让自己活的开心和容易一些呢,人说“难得糊涂呀”!有时也会肤浅的认为“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的说法确实精准。

如今再读红楼,或许是因为自己年龄不断增长而若有所悟,或许是因为内心更加柔软,我对黛玉和宝玉的爱情有了更多的理解和动容。

对黛玉的“矫揉造作”有了更深的理解和了解:没有生活在那样的时代背景下,如何能体会当时人们的心态?没有寄人篱下的生活背景,如何能体会黛玉的小心翼翼?没有经历过黛玉和宝玉的痴情绝恋,如何能体会黛玉心中的苦楚,宝玉的心灰意冷?

所以,我觉得应该给予每个人物特有的尊重和珍惜!我觉得没有人有资格对他(她)们中的任何一位评头论足!我们应该懂得更好地欣赏!

其实,除了以上说到了三位,贾府里的丫鬟们也形成了红楼梦的靓丽风景,她们虽说是丫鬟,但绝不是简单的传统意义上的丫鬟,她们气质非凡,博学多才。天真无邪、天不怕地不怕的晴雯;细致入微、善解人意却“似贤似奸”的袭人;忠心为主、任劳任怨的紫鹃……总之,一个个,都是令人倾心的女子。

最后,我想说一说红楼的结尾,按照许多喜爱大团圆结局的'朋友来说必然是失望的,但是我却有自己的一点浅见,我觉得这样的结局其实是很好的解脱,她圆了黛玉报恩的情怀,诉了宝玉的痴心,同时也对当时的封建社会给予了必要的反抗……

各位老师、同学:

大家下午好!今天我演讲的题目是《中的人性之光》。我一直认为梦是一个很奇妙的现象。额,用现象来限定它可能不太恰当。或者说,嗯,在我心中梦是一个无法被限定的存在。它虽诞生于黑暗,却到底是黑暗中的光。所以今天我想跟大家分享《中的人性之光》。

《红楼梦》又称《石头记》,其作者是曹雪芹,清代小说家,名霑,字阮,号雪芹、芹圃、芹溪。曾祖母乃是康熙帝的保姆,祖父曹寅尤深受康熙信任。《红楼梦》一书前120回是曹先生所写,后40回作者至今存疑,但可能性最高的还是高鄂。

《红楼梦》它是旧时代的“反骨者”,它从女性的角度出发,尊重女性,赋予女性无比高尚的地位,可谓是“前无古人后无来者”,给人们带来一种全新的,前所未有的东西。

说实话,我很感谢续者,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让他别了宝玉,我觉得很好。因为对于黛玉来说,死是她的解脱,是她所有悲剧的结局,是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时,看着宝玉仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

她的“私定终身”人是女娲补天一块废石所化,贾府的“人上人”;而她却是一株绛珠仙草所化,金陵十二钗,同样乃是之首。十二位女子都乃较突出之辈。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的`兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。

提到这,便想到了刘姥姥,故有一语“世人都爱刘姥姥”。红楼有许多情商高的人,刘姥姥算是比较特别的一位,她即不是贾府的人,却和贾府的关系密切。虽是来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆,但人物风趣幽默,极具传奇色彩。有了她便让我对红楼有了更大的兴趣,也让整个故事更吸引人。

但,“假作真时真亦假,无为有处有还无”。这一切的故事,不知道到底是真还是假,是真的它凄美得让人难以相信,是假的,它却真实得可怕。不过转念一想,又何不计较呢,若是看透了一切,这本书也就失去了它原有的魅力,何不如在迷失中品读这本书。

贾家、宁荣二府,这是财富、权势的代名词,可其实有谁知晓,一如豪门深似海,宝玉、宝钗、湘玉,包括黛玉,整日待在大观园中,吟诗赏画,固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大观园里的人情感封闭地可怕,越压抑越多,爆发是什么也拦不住。

踏破时间,回首那一段缠绵凄苦的情史,一段大家族的落寞史,过去了却也过不去。初识黛玉,容颜惊艳,明眸皓齿,只是那双眸子却总含满了泪水。宝玉,娇生惯养,却也才思敏捷,嬉笑不羁,却也纯真无邪。相见时的似曾相知,宝黛之缘,在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中,宝黛互相的情愫至此开始酝酿,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,上天注定的缘分,却也拗不过贾母的一语定音。

美黛终损,谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时,有谁知道黛玉心中的苦楚,泪洒了一遍又一遍,宝玉却还蒙在鼓里,在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地,两处气氛差距之大,却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于,终于,那个眼里常有泪水的绝代女子,最终含恨而去,黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相,伤心欲绝,对一切都失去了兴趣,最终看破红尘,即使中了举人也无心再管,无人知道他去了哪里,后人只知道,原来的那个纨绔公子贾宝玉,身边再也没有那个叫林黛玉的佳人,一切,都结束了。

但《石头记》的种种繁事,可仅如此,不,不是,前面所说的金陵十二钗都是最突出的人物,各有各的特点,怎会没有各自的故事。这书中的几十余人,怎会无闻?所以希望各位打开《红楼梦》,打开以往琐事,去阅读,去了解,去品味。

此书是以曹先生和亲戚家庭的败落为创作素材的,因此带有一定的回忆性质;但他创作的《红楼梦》是小说而不是自传,不能把《红楼梦》作为曹雪芹的自传看待。

《红楼梦》通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世的危机。此书有人说它是“爱情小说”,但不是,这是“人情小说”,真实而生动得刻画了封建社会末世的种种世态人情。

“红楼”未完,无续......谢谢大家!我的演讲到此结束。

各位同学:

大家好!相对于《红楼梦》里有着大爱的宝玉,不卑不亢的史湘云,和看似自由自在的茗烟,我更想成为夏洛蒂·勃朗特笔下那个平凡却独立自尊的简·爱。

正所谓,“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,越是悲惨的经历越能衬托出简·爱独立人格的魅力。简·爱不服从命运安排的倔强性格,独立个性,令我格外心动。寄人篱下的童年经历并没有扼杀掉她追求独立的个性,反而是越挫越勇,用积极进取的态度充实自己,一次次地改写自己的命运。姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……经历的悲惨与后来成长为独立自尊自强的简·爱,让我感受到励志的力量。尤其是在价值观多元化的今天,在有着更多诱惑更多选择机会的今天,简·爱身上独立自强的精神更有现实意义。

还记得我们曾经讨论“妩媚动人的马蒂尔德在当今的社会,还有别的选择”这个话题吗?当时有同学脱口而出,“趁着年轻貌美,嫁入豪门啊!”我承认这是个不错的选择,但是嫁入豪门之后呢?在小说中我们并没有看到马蒂尔德有着过人的才华和本事,那么青春美貌能否让幸福美满的生活长长久久呢?

现代诗人舒婷的《致橡树》早已给出了的答案。“我如果爱你,我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”同样的,简·爱的在追求爱情的道路上也是遵循这样的独立精神,始终以“树的形象”而不是那“攀援的凌霄花”。当她得知罗切斯特是个有妻之夫之后,面对唾手可得的金钱和地位,毅然决然离开。她的思想,她的原则,她的独立,让她在爱情的选择上“坚持一样多的灵魂和一样充实的`心”。

曾经喧嚣尘上的“干得好不如嫁得好”和“宁愿坐在宝马里哭也不要坐在自行车上笑”的言论,这样的价值导向让多少人迷失了方向,耽误了人生。同学们,试想一下,当你面临苦难、挫折、不公等现实时,你将做怎样的抉择?是退缩不前、自怨自艾直至萎靡不振?在你拿出态度之前,请翻看一下娜塔莉·波特曼的人生履历吧,你会发现,有颜值有才华的人都比你努力,你还有什么资格总幻想着坐享其成呢?

即使贫穷灾难,相貌平平,也不能阻止拥有美好的心灵和对充实思想地追求,简·爱的独立精神散发出耀眼的光芒。这样的简·爱是我钟爱的,是值得去学习和作为榜样的。

经典形象的永恒魅力在于,任何时代的读者遇到她都能找到心灵的慰藉。熙熙攘攘的人群里,平凡的大多数,但是即使平凡,却也要活出像简·爱一样的倔强、自尊和独立。

愿生活中有更多的简·爱!

尊敬的老师和各位同学们:

大家好!

今天,我想和大家分享一下我最近读过的一本书,这本书便是中国古典文学名著《红楼梦》。

《红楼梦》是中国文学宝库中的一颗璀璨明珠。这本书的作者曹雪芹,是中国文学史上的巨匠之一。《红楼梦》以婉约、柔和、优美的文字,刻画了整个清朝贵族社会的生活与爱情,反映出了中国古代社会的真实性、深沉性和凝重性。

在阅读《红楼梦》之前,我对这本书的印象只停留于“四大名著之一”的层面。但是在读完这本书之后,我发现它远远不止是一个文学名著,更是一部展示人性的巨大著作。

首先,我被这本书中描写的人物丰满的形象所吸引。书中的每个人物都有着不同的性格、情感和命运。生动的人物形象使我有如亲身经历一般,深入地了解了这些人物的内心世界。比如,有贸易家族的贾宝玉,孝顺、善良、娇柔而不失男子气概;有奉养宝玉的司琏夫人,忠厚、慈爱、包容;有性格张扬、跌宕起伏的'薛宝钗等等。他们的命运展现在书中,引人深思。每个人物都具有丰富的内心描写,这让我不仅看到了他们的外表特征,更是看穿了他们的显性与隐性,真正认识了这些人物背后真实的人性。

其次,《红楼梦》中蕴含的爱情、家族和人生哲学深深地打动了我。小说的爱情题材包括友情、家族情感的纠葛,人生幸福的追求等等,这些话题让此书不仅仅是一部描述古代人们生活的小说,更是一部启迪人的内心、提醒人的人生哲学之书。书中所展现的各种爱情都是沉甸甸的、厚重的,读起来仿佛自己也在感受着那种酸甜苦辣。

此外,《红楼梦》中所蕴含的传统文化元素也同样引人入胜。书中的诗词、歌赋、蒙语、佛经等传统文化元素无处不在,以至于在阅读《红楼梦》的过程中,我不仅沉浸在儒家文化、佛教文化、道教文化等丰富的文化氛围之中,更喜欢全身心地汲取这些传统文化元素的精髓。

总之,读完《红楼梦》让我更加了解了中国传统文化,同时也使我更加坚信“传统文化”在当代的重要性。这本书不仅是一部文学名著,更是一部让我们走进历史、感悟人性、认识文化、提高思辨能力的重要读书材料,让我们进一步领悟中华文化的博大精深,不断增强文化底蕴,有助于我们更好地遵循先辈的智慧,追求自身的升华。

最后,我想以《红楼梦》的名句“弃我去者、昨日之日不可留”的话语形式作为结束语,鞠躬谢谢大家!

“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味。”这是《红楼梦》的开篇题词,让读者不禁唏嘘,这是要投入多少心血才能如此言是。说起我与红楼的缘分要追溯到学生时代,因为高中有一篇课文叫做《林黛玉进贾府》,不知诸位还记得否?我正是因为此文,才入了梦,而且一梦就是三年。

起初阅《风月宝鉴》的时候,真心觉得里面文字晦涩难懂,其中多为女儿嬉戏之言,诗词歌赋,才华横溢,亦不寻常。我相信,每位初阅红楼的读者,都是将其中一位奇女子带入自己的理想来读的。我与大多数读者似有不同,并不喜爱黛玉的娇嗔婉转,反倒颇爱宝钗的精明睿智。虽然脂砚曾云:空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。在终身误中,曹公也曾透露真情:都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。可总觉得宝钗的金锁中那八字谶言“不离不弃,芳龄永继”和通灵宝玉正面那八字铭文“莫失莫忘,仙寿恒昌”是天作之合。吾爱宝钗的另一原因应该就是受八七版红楼的影响了。

随着时间的推逝,以及自己阅历见闻的`增长,对红楼的认识变得更加宏观了,不只是再迷恋于其中的儿女情长,对世事更替,改朝换代,荣辱兴衰也有了深刻的认知。四大家族的兴衰影射了一个王朝,甚至一个纪元的兴衰。曹公作为当事人,也是受波及者,忍着血泪写下了这一部传奇。有些人认为其目的是为了警醒后之来者,有些人认为这是对自己命运的无奈与不甘,也有些人认为这是对腐朽的封建专制的一种冲击。我总觉得,可能并非如我们所想那般复杂,曹公著红楼可能只是为了将自己生命中那段最美好的回忆保存下来而已,不想忘,也忘不了。

《红楼梦》记述了几百位奇女子,其中以金陵十二钗为最。但有一人,虽不为金钗正册,但她的人气却比正册多数有过之而无不及——她就是晴雯。一个生不逢时的女孩,一个让人心疼的女孩,一个善良的女孩。其实一开始觉得晴雯刁蛮任性,区区一个贾府的丫鬟,整日作小姐姿态,还与宝玉打闹嬉戏,这在当时太不成体统。可当我一遍一遍地阅读有关晴雯的章节,我突然发现这个可怜的女孩并不如想象的那般冷傲任性,她将自己那温热的心隐藏了起来,只有面对自己最在乎的人时才会表露。大家还记得王夫人送宝玉的雀金裘让他给弄破了那件事吗?当时宝玉就吓傻了,大家也都手足无措。怡红院的这一夜过得异常焦躁。但第二天早上醒来,宝玉却发现自己的雀金裘被缝补好了,细腻的针线功底让外人根本看不出来这件衣服曾损坏过。宝玉惊喜交加,到处询问,最后才知道是晴雯拖着自己生病的身体连夜掌灯为他缝补好的。晴雯的病也因为熬夜变得恶化了,这为后面她的死落下了病根,草蛇灰线,伏延千里。她在他最需要的时候默默站了出来,却没有邀功,因为她爱他。但她明白,自己与那位王孙公子终究无缘。她只能作为一个下人,默默守护着他,直至她先于他离开这个世间。她不甘过,她幻想过,但最终还是接受了自己的命运。曹公对晴雯的判词就是:霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。宝玉对晴雯也是有感觉的,不然怎会撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出贾府后,在家卧床几日滴水未进,却迟迟不愿离开这个世间。因为她在等一个人,她还想在自己死之前再见他一面,虽然知道无甚可能,但那一丝渺茫的幻想仍在激荡着她的灵魂。她的执念终究还是感动了上苍,宝玉趁家里人不注意,偷跑了出来。在她濒死的边缘,她看到了那张让她魂牵梦萦的脸庞。她笑了,然后又哭了,血泪顺着她的脸颊滑落到了那只被紧紧握住却已了无生机的纤细的指尖。回到贾府的宝玉再也没有了昔日的神采,整日精神恍惚,在一个满月之夜,宝玉独自一人在怡红院外追思晴雯,竟想的痴了,遂撰写出了那篇传世千古的《芙蓉女儿诔》:“其为质,则金玉不足喻其贵,其为性,则冰雪不足喻其洁;其为精,则星日不足喻其光,其为貌,则花月不足喻其色。”恐怕这才是宝玉内心深处的晴雯吧。

工作之后,便很少读书了。以前学习时间紧迫,还愿挤时间去阅读,而如今有大把时间,却不愿去读了。四月二十三日为世界阅读日,山航领导为了鼓励员工多读书,读好书,举办了阅读知识竞赛,名著心得体会等活动。这让我沉溺已久的心再度明朗了起来,更让我充分认识到了在工作中学习,在学习中工作的道理。今后的我一定会用实践来完善自我的发展,让生命充满活力。

已经不是第一次读红楼了,在西城区“书香满西城”的感召下,重温红楼。之前读红楼,说实话,我特别不喜欢林黛玉,我很好奇世上怎会有如此矫揉造作、敏感爱哭的女孩?

相比之下,反倒是更欣赏宝钗,虽然宝钗也是听从父母之命、媒妁之言,但毕竟,活在当时的环境中,为何不能适应当时的社会生存法则,让自己活的开心和容易一些呢,人说“难得糊涂呀”!有时也会肤浅的认为“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的说法确实精准。

如今再读红楼,或许是因为自己年龄不断增长而若有所悟,或许是因为内心更加柔软,我对黛玉和宝玉的爱情有了更多的理解和动容。

对黛玉的“矫揉造作”有了更深的理解和了解:没有生活在那样的时代背景下,如何能体会当时人们的心态?没有寄人篱下的生活背景,如何能体会黛玉的'小心翼翼?没有经历过黛玉和宝玉的痴情绝恋,如何能体会黛玉心中的苦楚,宝玉的心灰意冷?

所以,我觉得应该给予每个人物特有的尊重和珍惜!我觉得没有人有资格对他(她)们中的任何一位评头论足!我们应该懂得更好地欣赏!

其实,除了以上说到了三位,贾府里的丫鬟们也形成了红楼梦的靓丽风景,她们虽说是丫鬟,但绝不是简单的传统意义上的丫鬟,她们气质非凡,博学多才。天真无邪、天不怕地不怕的晴雯;细致入微、善解人意却“似贤似奸”的袭人;忠心为主、任劳任怨的紫鹃……总之,一个个,都是令人倾心的女子。

最后,我想说一说红楼的结尾,按照许多喜爱大团圆结局的朋友来说必然是失望的,但是我却有自己的一点浅见,我觉得这样的结局其实是很好的解脱,她圆了黛玉报恩的情怀,诉了宝玉的痴心,同时也对当时的封建社会给予了必要的反抗……