老子语录经典语录大全
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老子,道家思想的开创者,他的《道德经》不仅在中国哲学史上占有重要地位,也对世界哲学产生了深远影响。下面小编在这里为大家精心整理了老子语录经典语录大全,希望对同学们有所帮助,仅供参考。
老子语录经典语录大全
1、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
2、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
4、夫两者各得所欲,大者宜为下。
5、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
6、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
7、知者不言,言者不知。
8、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
9、治人事天,莫若啬。
10、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
11、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
12、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
13、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
14、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
15、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
16、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
17、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
18、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
19、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
20、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
21、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
22、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
23、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
24、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
25、不言之教,无为之益,天下希及之。
26、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
27、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
28、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
29、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
30、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
31、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
32、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
33、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
34、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
35、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
36、多言数穷,不如守中。
37、道常无为而无不为。
38、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
39、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
40、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
41、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
42、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
43、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
44、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
45、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
46、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
47、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
48、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
50、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
51、治大国,若烹小鲜。
52、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
53、圣人常无心,以百姓心为心。
54、人法地,地法天,天法道,道法自然。
55、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
56、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
57、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
58、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
59、为无为,事无事,味无味。
60、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
61、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
62、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
63、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
64、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
65、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
66、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
67、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
68、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
69、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
70、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
71、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
72、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
73、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
74、人之所畏,不可不畏。
75、天下万物生于有,有生于无。
76、天网恢恢,疏而不失。
77、民不畏威,则大威至。
78、玄之又玄,众妙之门。
79、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
80、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
81、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
82、知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。
83、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
84、以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
85、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
86、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
87、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
88、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
89、为之于未有,治之于未乱。
90、治大国,若烹小鲜。
91、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
92、无名,天地之始(开始);有名,万物之母(根本)。
93、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
94、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
95、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
96、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
97、为无为,则无不治。
98、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
99、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
100、知常曰明。不知常,妄作,凶。
101、太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。
102、大道废,有仁义;智慧出,有大伪。
103、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
104、见素抱朴,少私寡欲。
105、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
106、人法地,地法天,天法道,道法自然。
107、善行无辙迹,善言无瑕谪。
108、天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。
109、以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
110、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
111、胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
112、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
113、将欲翕(合上)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
114、圣人在天下,翕翕为天下浑其心,圣人皆孩之。
115、塞其兑,闭其门,终生不勤。
116、知者不言,言者不知。
117、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
118、天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。
119、正复为奇,善者为妖。
120、直而不肆,光而不耀。
121、治人事天,莫若啬。
122、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
123、慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
124、非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。
125、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
126、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为天下,是谓不争之德,是谓用人之力。
127、吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。
128、抗兵相加,哀者胜矣。
129、夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
130、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
131、兵强则灭,木强则折。
132、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
133、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
134、良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
135、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
136、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
137、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
138、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
139、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
140、不言之教,无为之益,天下希及之。
141、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
142、人法地,地法天,天法道,道法自然。
143、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
144、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
145、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
146、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
147、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
148、故有之以为利,无之以为用。
149、动为静之基;清为浊之源!
150、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
151、飘风不终朝,骤雨不终日。
152、夫礼者,忠信之薄而乱之首。
153、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
154、是以圣人终不为大,故能成其大。
155、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。
156、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
157、善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
158、圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。
159、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
160、为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
161、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
162、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
163、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
164、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
165、生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也。
166、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
167、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。
168、执古之道,以御今之有——老子
169、道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
170、治大国,若烹小鲜。
171、以其无私,故能成其私——老子
172、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
173、民不畏威,则大威至。
174、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
175、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
176、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
177、圣人常无心,以百姓之心为心。
178、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
179、圣人处无为之事,行不言之教
180、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
181、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
182、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
183、出生入死。——老子《道德经》
184、语出《老子·第三十八章》。要处于敦厚,而不居处于浅薄。要处于朴实,而不会居处于虚华。
185、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。
186、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
187、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
188、俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。
189、生平庸,不化其势,其性定弱。”——老子老子也就一部道德经了呢
190、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱
191、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
192、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
193、人之所畏,不可不畏。
194、故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
195、绵绵若存,用之不勤。
196、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
197、无名,天地之始;有名,万物之母。
198、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。
199、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
200、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
201、书就像雨后的彩虹,阴天的太阳,黑夜的灯光。
202、汲取知识力量,建设美好家园。
203、我读书,我快乐;我读书,我飞翔;我读书,我陶醉。
204、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
205、书,读起来!
206、享受阅读,品味人生。
207、踏着进步的阶梯,迈向心灵的彼岸。
208、与书香为伴,与智慧同行。
209、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
210、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。
211、与经典同行,为生命阅读。
212、品读人文社会,开启书香生活。
213、我读书,我进步;我读书,我快乐。
214、索取,只有在一个场合才能越多越好,那就是读书。
215、我读书,我优秀;我读书,我快乐。
216、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。
217、读书点燃智慧,知识照耀人生。
218、书是生命之源,可让你少一些粗俗,多一些高雅。
219、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
220、书是逆境中的慰藉。
221、书需要你慢慢去煮,才能挥发它那诱人的香味。
222、书是获取知识的最佳桥梁,而学习知识是改变命运的最佳选择。
223、读书之于精神,恰如运动之于身体。
224、书是唯一不老的东西。
225、读书使人快乐,使人高尚,使人优雅。
226、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
227、书如海,平静中积淀,澎湃中升华,品读中成长。
228、光阴给我们经验,读书给我们知识。
229、聪明在于勤奋,天才在于积累。
230、与经典同行,打好人生底色,与名著为伴,塑造美好心灵。
231、读书放飞梦想,拼搏成就未来。
232、绝无三聚氢胺,不含防腐剂,绝对健康。
233、书是智慧的翅膀,让我们在知识的天空自由翱翔。
234、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
235、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
236、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
237、读书吧,它会使我们插上理想的翅膀。
238、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
239、不经过琢磨,宝石也不会发光。
240、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
241、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。
242、学问须有自己意思;专法他人,而自己无独立之精神,大为不可。
243、板凳要坐十年冷,文章不写一句空。
244、多读书多学习多求经验,就是前途的保障。
245、精读一本好书,点亮一盏心灯。
246、努力不懈的人,会在人们失败的地方获得成功。
247、韬略终须建新国,奋发还得读良书。
248、你若需要时间,还得自己把他造出来。
249、失败是常有的,如果你能站起来,成功就在眼前。
250、不学而求知,犹愿鱼而无网。
251、熟读成诵积累语言,博览群书拓宽视野。
252、读书使人成为完善的人。
253、千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
254、书是指引我们走上成功之路的明灯。
255、好书如同好友,一生相伴,可鉴,可勉。
256、沐浴书香,与书为友,快乐成长。
257、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
258、书香伴我成长,阅读圆我梦想。
259、矢志向学,敢于胜利。
260、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
261、品一杯好茶,读一本好书,愿能与书一生为伴。
262、读书破万卷,下笔如有神。
263、读书勤乃有,不勤腹中虚。
264、书籍是人类进步的阶梯。
265、读书是学习。
266、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。
267、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕恶辣的书。
268、学会读书就是点燃火炬。
269、运动的能量来自食物,思想的光辉来自书本。
270、选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
271、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
272、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
273、学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。
274、让书香溢满校园,让心灵徜徉书海。
275、养心莫若寡欲;至乐无如读书。
276、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
277、读书是至乐的事。
278、循序而渐近,熟读而精思。
279、行万里路,究不若读万卷书之重要。
280、让读书成为习惯让积累成就辉煌。
281、最是书香能致远,读书之乐乐无穷。
282、你们要学习思考,然后再来写作。
283、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
284、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
285、立身以力学为先,力学以读书为本。
286、烦躁的你向它诉说,快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
287、书香萦绕,情满外校。
288、经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。
289、多读书,好读书,读好书。
290、生命因阅读而精彩,人生因学习而快乐。
291、活到老,学到老,学到八十仍嫌少。
292、人生在勤,不索何获。
293、学得生动,学得深入,学得有效。
294、但愿人长久,千里共蝉娟。
295、知识改变命运,智慧书写人生。
296、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
297、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
298、执古之道,以御今之有。
299、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
300、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
301、知足不辱,知止不殆。
302、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
303、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
304、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
305、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
306、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
307、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
308、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
309、人法地,地法天,天法道,道法自然。
310、天下万物生于有,有生于无。