普通话考试说话普通话

下面是小编整理的普通话考试说话普通话，本文共8篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。

在湾仔，香港最热闹的地方，有一棵榕树，它是最贵的一棵树，不光在香港，在全世界，都是最贵的。

树，活的树，又不卖何言其贵?只因它老，它粗，是香港百年沧桑的活见证，香港人不忍看着它被砍伐，或者被移走，便跟要占用这片山坡的建筑者谈条件：可以在这儿建大楼盖商厦，但一不准砍树，二不准挪树，必须把它原地精心养起来，成为香港闹市中的一景。太古大厦的建设者最后签了合同，占用这个大山坡建豪华商厦的先决条件是同意保护这棵老树。

树长在半山坡上，计划将树下面的成千上万吨山石全部掏空取走，腾出地方来盖楼，把树架在大楼上面，仿佛它原本是长在楼顶上似的。建设者就地造了一个直径十八米、深十米的大花盆，先固定好这棵老树，再在大花盆底下盖楼。光这一项就花了两千三百八十九万港币，堪称是最昂贵的保护措施了。

太古大厦落成之后，人们可以乘滚动扶梯一次到位，来到太古大厦的顶层，出后门，那儿是一片自然景色。一棵大树出现在人们面前，树干有一米半粗，树冠直径足有二十多米，独木成林，非常壮观，形成一座以它为中心的小公园，取名叫“榕圃”。树前面插着铜牌，说明原由。此情此景，如不看铜牌的说明，绝对想不到巨树根底下还有一座宏伟的现代大楼。

生活节奏越来越快，物质生活不断膨胀，许多人便忽视了文明礼貌，将文明礼貌看成区区小事，这种看法是片面的。

要知道，礼貌待人是中华民族的优良传统，也是处理人际关系的社会公德，往往礼貌反映着一个人教养和文明程度。因为礼貌不是一天可以培养的，须当耳濡目染，逐渐训练而成。生活中少不了出门问路，工作学习上少不了向人请教，当有求于人，却又不尊重别人，自然也就得不到别人的帮助，甚至可能招致反感。

古语有云：“诚于中而形于外”，讲礼貌是一个人美好心灵的自然表露，容不得半点虚情假意，要从一点一滴做起，持之以恒，我们才会成为心灵美好的人。

事实上，在一个文明的国度里，有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。礼貌经常可以替代最高贵的情感，没有礼貌的人就像没有窗户的房屋，无法遮风挡雨。

正所谓：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”

每个人都知道计划生育是我国的基本国策，因为如果要使我国经济能够持续发展，有计划地把我国建设成为社会主义的文明强国，就一定要同时有计划地控制我国人口增长。另外一个基本国策，就是保护环境，它表明在我国是否认真地执行保护环境的政策，已经是牵动着国计民生，影响到立国之本的大事情，这两个基本国策是有着内在联系的。

把环境保护定作为基本国策是我国社会主义国家的性质所决定的。我们发展生产力的目的归根结底就是为了满足人们日渐增长的物质和文化需要，是为了保护和改善人民的生活环境与自然生态环境，来保护人体健康的。在当前的科学技术条件下，发展生产与排放污染物常常是同时进行的。所以，发展经济的同时一定把保护大自然的生态平衡，防治污染和公害也作为四化建设的一个有机组成部分来看待。

当今环境问题是工农业生产的产物，但它不是和社会制度直接有关联，只是正因为我们发展生产，保护环境都是为了人民，所以应该更自觉的处理生产和环境保护的有关问题，若只躺在口号上，不参与实际工作采取措施，认为环境问题自然便可以解决，那就将会――生产发展、公害泛滥、生态失调。

在我国的环境中除了世界上共有的某些问题以外，还有好多发展中国家所特有的经济问题。一为长期受外国的殖民者掠夺，用牺牲环境作代价，积累了很多污染问题等待治理;二为我们对环境问题危害性的认识也比较晚，多年的工作中也有些失误，像过去片面强调“以粮为纲”，盲目毁林开荒，围湖造田，滥垦草原，加速了水土流失和土地沙漠化进程。笼统地强调发展重工业“变消费城市为生产城市”，追求产品而忽视能源的节省与提高利用率，导致大量资源在生产过程当中作为废弃物而排到环境当中去。

讲人多力量大，贡献大，并没注意到与人口联系的一系列因素，建国初期也放松了人口控制，结果使人口的膨胀与资源、粮食、人口和居住条件、教育规模都产生了一系列矛盾。这一切都使得我们这个在经济上的发展中国家在环境污染方面却已经达到相当严重的程度。

作为公民，要充分了解了我国的国情，而不是消极、悲观、束手无策，而是在自己的行动时以基本国策为准则，认认真真地执行好保护环境的各项具体方针政策，使我国的环境污染得到控制，生活环境、生态环境也不断改善。随着保护环境将不断深入人心，在新的世纪里，我们的国家一定能够用经济发达、环境优美的状态立于世界民族之林。

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勤俭，就是勤劳俭朴，这是中华民族自古以来的优良传统。在我们党和国家的老一辈无产阶级革命家当中，就有许多勤劳俭朴的典范，如毛泽东、朱德、周恩来、邓小平、徐特立。还有，像大家非常熟悉的南京路上好八连和雷锋战士，他们艰苦朴素，勤俭节约的事迹影响了我们整整一代人。有人说，在艰苦创业的年代里要勤俭，那是因为生活艰苦，物质贫乏，现在生活好了，物质丰富了勤俭就没有必要了。真的是这样的吗?在这里，我想给大家讲一个故事，或许你会从中得到启示。

著名的爱国华侨巨商陈嘉庚先生家资巨万，非常富有。他在对祖国和人民有益的事业上十分慷慨，五十年代，他为祖国的教育事业捐资达数亿元，此外，在三四十年代，他还为抗战筹集了大批资金。但是，他在生活上却一贯非常简朴，甚至到了别人难以理解的地步。在较早的年代，电厂供电到晚上10点就停止了。陈嘉庚先生就点蜡烛继续工作，他用来做烛台的是捡来的一个断把破瓷杯。有人劝他买个烛台，他却不答应。他有一把雨伞，到他逝世时已经用了。时间长了，伞布破烂，他就让侄媳妇为他缝补。后来无法缝补了，他又让侄媳妇买块布来更换腐朽了的旧伞布。他常说：“该用的钱，几千万都得花。不该用的，一分钱也不能浪费。”

听了以上陈嘉庚先生的故事，相信你一定会明白其中的道理。节俭是我们中华民族所赞誉、所褒扬的一种美德，在物质贫乏的艰苦岁月里需要提倡，在经济发达，生活富裕的时候更不应该忘记。让我们都牢牢记住这样的一句至理名言吧：“常将有日思无日，莫把无时当有时。”

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我一直认为，一件商品质量的好坏，是衡量这件商品价值的标尺。

在日常生活中，我对商品的选择，是比较挑剔的，但有一条，就是，我会选择质量好的商品，价钱是另一回事，当然买到既实用又经济的商品是再好不过了。

一件商品质量好，让我们买进称心，用时放心，那这商品的价值也就体现出来了。在今天，人们追求生活质量的同时，更讲究商品的质量，使用的价值，正如人们常说的一句话：好的东西，谁都想要!

但随着市场上对商品的需求量不断增加，一些满脑子生意经的商家们，在生产商品的过程中。“偷工减料”是他们生产过程中最重要的环节，导致出售在市场上的商品让消费者辩不清真伪。

一件商品的质量，会影响到消费者的正常生活秩序，影响到消费者的身心健康，所以，现在全国掀起一股“打假”风，这也给商家们吹一股冷风，说到此，不由得想起一件事。

去年刚入冬，我和母亲到市场上买了台热水器，我们选择了一台“红樱桃”牌子的，买时商家滔滔不绝的介绍了它的出厂商与合作商，让我们心动，他说，今天他卖了三四台，这台热水器质量保证而且保修一年，我们相信了那商家，以563元成交了，买回热水器的前几天，使用时是比较顺利的，但第八天使用时，它就不能着火，我们一家围着它弄了半天，找不出个毛病来。

我们把它拆了，拿到出售商处，保修是保修了，可一回家使用，就是断断续续的出现毛病，我们全家怀疑这台热水器的质量，猜想使用不到一年，它就会成为破烂。

我想，对于这种情况，在众多的家庭里肯定有不少。

那如何买到质量好的商品呢?就需要我们慧眼识珠了，可是最重要的就是，我们希望：商家们生产质量好的商品，让我们使用商品时称心放心!

普通话考试说话范文:学习普通话的体会

普通话是我国的通用语言，是我们日常交流沟通的]-具。我认为学好普通话很重要，尤其是在我们教师的行业中则更重要。那么什么是普通话呢?普通话就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。

要学好普通话，我觉得有这么几条要领：第一，就是学好拼音字母，掌握发音部位，对于局部个别的发音要反复练习直至完全到位为止。第二，多读些拼音，报上的文章等，锻炼说普通话的感觉，或者看到一个字后，就要暗暗地朗诵其标准音，并注意与方言音的对应关系，争取举一反三，触类旁通。第三，不懂就查。字典是我们很好的老师，若有不懂，要虚心请教，直至完全正确为止。尤其要注意一些字的多音与多义等。第四，读辞典，翻开现代汉语辞典，一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读，极为有效。

另外，坚持用普通话进行日常会话。有人说：语言取决于环境。在一个大家都说普通话的环境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音浓重，逐渐你也会受感染的。总之，只要努力，就一定能把普通话说好。’通过普通话的学习，使我受益匪浅。上课用普通话，课下与学生交流也尽量使用普通话，自我感觉，我的普通话水平在不断提高。

在达瑞八岁的时候，有一天他想去看电影。因为没有钱，他想是向爸妈要钱，还是自己挣钱。最后他选择了后者。他自己调制了一种汽水，向过路的行人出售。可那时正是寒冷的冬天，没有人买，只有两个人例外――他的爸爸和妈妈。

他偶然有一个和非常成功的商人谈话的机会。当他对商人讲述了自己的“破产史”后，商人给了他两个重要的建议：一是尝试为别人解决一个难题;二是把精力集中在你知道的、你会的和你拥有的东西上。

这两个建议很关键。因为对于一个八岁的孩子而言，他不会做的事情很多。于是他穿过大街小巷，不停地思考：人们会有什么难题，他又如何利用这个机会?

一天，吃早饭时父亲让达瑞去取报纸。美国的送报员总是把报纸从花园篱笆的一个特制的管子里塞进来。假如你想穿着睡衣舒舒服服地吃早饭和看报纸，就必须离开温暖的房间，冒着寒风，到花园去取。虽然路短，但十分麻烦。

当达瑞为父亲取报纸的时候，一个主意诞生了。当天他就按响邻居的门铃，对他们说，每个月只需付给他一美元，他就每天早上把报纸塞到他们的房门底下。大多数人都同意了，很快他有//了七十多个顾客。一个月后，当他拿到自己赚的钱时，觉得自己简直是飞上了天。

很快他又有了新的机会，他让他的顾客每天把垃圾袋放在门前，然后由他早上运到垃圾桶里，每个月加一美元。之后他还想出了许多孩子赚钱的办法，并把它集结成书，书名为《儿童挣钱的二百五十个主意》。为此，达瑞十二岁时就成了畅销书作家，十五岁有了自己的谈话节目，十七岁就拥有了几百万美元。

Zài Dá ruì bà suì de shí hou，yǒu yī tiān tā xiǎng qù kàn diànyǐng.Yīn・wéi méi・yǒu qián，tā xiǎng shì xiàng bà mā yào qián，háishì zìjǐ zhèngqián.Zuìhòu tā xuǎnzéle hòuzhě.Tā zìjǐ diáozhìle yī zhǒng qìshuǐr，xiàng guòlù de xíngrén chūshòu.Kě nàshí zhèngshì hánlěng de dōngtiān，méi・yǒu rén mǎi，zhǐyǒu liǎng gè rén lìwài──tā de bàb hé mām.

Tā ǒurán yǒu yī gè hé fēicháng chénggōng de shāngrén tánhuà de jī・huì.Dāng tā duì shāngrén jiǎngshùle zìjǐ de “pòchǎnshǐ”hòu，shāngrén gěile tā liǎng gè zhòngyào de jiànyì：yī shì chángshì wéi bié・rén jiějué yī gè nántí;èr shì bǎ jīnglì jízhōng zài nǐ zhī・dào de、nǐ huì de hé nǐ yōngyǒu de dōngxi・shng.

Zhè liǎng gè jiànyì hěn guānjiàn.Yīn・wèi duìyú yī gè bā suì de háizi ér yán，tā bù huì zuò shìqing hěn duō.Yú shì tā chuānguò dàjiē xiǎoxiàng，bùtíng de sīkǎo：rén men huì yǒu shénme nántí，tā yòu rúhé lìyòng zhège jī・huì?

Yī tiān，chī zǎofàn shí fù・qīn ràng Dáruì qù qǔ bàozhǐ.Měiguó de sòngbàoyuán zǒngshì bǎ bàozhǐ cóng huāyuán líba de yī gè tèzhì de uǎnzi・lǐ sāi jìn・lái.Jiǎrú nǐ xiǎng chuānzhe shuìyī shūshū-fúfú de chī zǎofàn hé kàn bàozhǐ，jiù bìxū líkāi wēnnuǎn de fángjiān，màozhe hánfēng，dào huāyuán qù qǔ.Suīrán lù duǎn，dàn shífēn máfan.

Dāng Dáruì wèi fù・qīn qǔ bàozhǐ de shíhou，yī gè zhǔyì dànshēng le.Dàngtiān tā jiù ànxiǎng lín・jū de ménlíng，duì tā men shuō，měi gè yuè zhǐ xū fùgěi tā yī měiyuán，tā jiù měitiān zǎoshng bǎ bàozhǐ sāidào tāmen de fángmén dǐ・xià.Dàduōshù rén dōu tóngyì le，hěn kuài tā jiù yǒu //le qīshí duō gè gùkè.Yī gè yuè hòu，dāng tā nádào zìjǐ zuàn de qián shí，jué・dé zìjǐ jiǎnzhí shì fēi・shàngle tiān.

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【一】我最喜欢的一处风景。

在画家眼中，处处风景如画;在诗人眼里，风景如诗如画;在作家笔下，风景则会化作一个个动人心魄的故事。即便是在普通人眼里，每个人的眼中也有不同的风景。

人生处处有风景。每个人的成长环境不同，生存环境各异，即使对于同一处风景，在不同人的眼中也有不同的视觉与感悟。怀着积极的心态去观赏，则能发现原来景致极美，置身其中自然会如痴如醉;如果带着有色眼镜，用挑剔的眼光去看待，则怎么也感觉不到景色的美好。

其实，在任何情况下，人的一生中，有顺心如意的时候，但也难免会遇到事与愿违的时候。前进的道路上不仅仅是平坦大道，难免会经历曲曲折折的弯路，要想让人生过的更精彩，就必须学会面对各种情况，顺意时不放纵，谨慎前行，加快前进的步伐，更加接近人生的目标;失意时仍然不能停息，要有顽强的毅力，凭借坚强的意志，克服重重困难，信心百倍地一步步朝着人生的目标不断迈进。无论顺意还是失意，谁又能说人生的经历中没有值得欣赏的风景呢?

也有人说人生的意义不在于它的结果如何，而在于欣赏沿途上的风景。说的也是，在人生的每一个阶段都不失美好的景致，即使是在最困难的时候，如果换一个角度、换一种心境，则一切都成了被自已观赏的风景，我们要学会做一个喜欢欣赏、会欣赏风景的人。心中有爱的时候，世界是一种风景;一个人孤独的时候，世界则是另一种风景。风景毕竟是风景，哪怕同一处景观，还会有四季变化。欣赏它，人的心情就能平静下来，安静地感受生命存在的美好质感。欣赏美，从美中发现生命的美好，会让生命因此而变得更加明亮。

其实，景色到处都有，就看你心中有没有景、会不会用心去欣赏。心中有景，眼中才能看到景色，人生中才可能欣赏到美丽的风景。有了这种心态，即使你失去了一处你最爱的风景，也不值得因失去而为它去死，但是你会因失去而更深的记住它，因此而产生了回忆的词汇，常常会因回忆而思绪万千，或是思念，或是牵挂。或是伤心感慨的说：“再见了，我眼中的风景”。也会因此而加倍珍惜在那处风景里留下的足迹。

总之，人总是在失去中长大，迷惑总是在失去时觉醒。要把回忆当作人生快事来享受!有了这种境界也就达到了人生最高境界。

【二】难忘的旅游

作为一名普通教师，我的旅游机会是少而又少的。但也许因为少，他们都给我留下了美好的记忆。说到“难忘”，我觉得去年11月的黄山之行是我最难忘的一次旅行。

那次黄山之行，我被黄山的美景彻底的征服了。回来的路上我就想，如果有机会我一定要再次登临，而且最好带着我的亲人，让他们与我一起来欣赏这大自然的杰作。但黄山之旅给我留下难忘印象的，甚至可以说是刻骨铭心的印象的却是另外三件事。

其中一件事是在上黄山之前，接地导游问我们哪些人原意坐索道上山，她说黄山的风景都在山上，爬上的这几里路上是没有什么好看的的。我当时就和周围的几个朋友说了，我们来就是爬山的，干嘛坐索道，那不如不来了。他们也都说是。其实我们心里都在想，导游要我们坐索道是因为她能得到好处才这么说得。爬了黄山才知道那几里路上的风景和山上的风景真的没法比，而且因为爬山耗费了大量的体力，上山有好多景点都没有力气去了，比如莲花峰我们一行人当中只有几个年轻的上去了。从这件事情当中，我看到在这个彼此间缺乏信任的时代，毕竟还是有可信任的人的。我为自己的阴暗自私而惭愧，也为尚存于我们中间的诚信而感动。

【三】谈素质教育

在关于素质教育课堂教学的探索和实践中，不少有识人士提出应该让课堂“活”起来，“让课堂充满灵气”，“让课堂焕发勃勃生机”。我认为：素质教育的课堂教学应该“活出生命的意义”。

一旦把课堂教学视为一个生命，其教学目标、教学策略、管理方法，必然与传统教学大相径庭。生命型的课堂教学为“生命意义”而发展，而不单纯是为“传授知识”而存在，其课堂效率将伴随生命意识的提高而提高。因此，应该研究生命型课堂教学的特质，并依此为原则组织教学，使其真正“活出生命的意义”。

一个哲人说过：“我们现在是什么样的人就做什么样的人，我们能成为什么样的人就成为什么样的人，这就是人生的唯一目的。”学生的人生价值就是在教育的作用下，“能成为什么样的人就成为什么样的人”，能使自己得到最大的发展，使自己个性得到健康发展，活得健康、活得主动、活得充实。

对大多数学生来说，长大了成为普通人的居多。因此，老师不必刻意去追求要使学生怎么发展，而必须遵循人才的成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它长成栋梁之才。在这个前提下，才研究如何指导学生。一是要引导学生爱学;二是要指导学生逐步学会学习;三是要使学生逐步认识到“一切事物的真正价值在于获得它时所付出的辛苦劳动”，而刻苦学习，勤奋学习，从而在困难的磨砺下去实现它人生的价值。

随着信息技术的迅速发展，人类正在进入知识经济时代，由于知识老化速度大大加快，必须把十二年制的学校义务教育延长为“八十年制”的终身学习，才能在这迅变的时代中生存、发展、成功。而学习化社会是终身教育的理想和目标，是终身学习的理想境界。从传统社会转向“学习社会”，学习将成为一种生活方式，学校仅是学习的场所之一，人的一生将无法区分成“教育阶段”和“工作阶段”，而强调终身教育，工作学习化，学习工作化，学习、工作一体化。要有竞争力、应变力，首先要有学习力。用“新一代的管理大师”彼得・圣吉博士的话：“未来唯一持久的优势，是有能力比你的竞争对手学习得更快”。

学习化社会对教育单位而言，要由传统教育中重视人的“受教育权”向重视人的“学习权”转变，使学生由学会知识转向学会学习。“学校”就是作为学习者的学生和作为学习者的教师同时存在的场所。21世纪的教师已不是就时间意义而言，更多的是就教师身上所体现的新世纪人的素质而言，教师应当首先改变心智模式，意识到教育者再也不可能居于对教育的垄断性地位，他本身需要终身学习，才能够以引导者的身份进行教育，也才能够实现教育者和学习者的平等性合作地位。没有教师不想实现自我的人生价值，也就没有教师不经历认识自我过程中的自尊与自省，实现自我过程中的自强，超越自我过程中的自信，而自尊、自省、自强与自信诸品性的生成都必须经过不断的学习和思考。正如古希腊哲人苏格拉底所说：“没有思考的人生是不值得活的”。诚然，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学习的人，他愿意承受这样一个创造的过程，进行终身的修炼，最终形成完整的人格，实现自我超越，影响他的学生。综上，一个现时代的“引导型”教师，无论是做人――以其良好的修养引导学生，还是做事――以其创新的精神引导学生，都需要自身连续不断的学习和修炼，原因只有一个――进行终身教育者必先成为终身学习者。终身教育、终身学习和学习化社会作为一种重要的国际性教育理念和教育思潮，正逐步从理论层面向实践层面转化。无疑，顺应，将成为一种明智的选择。谈素质教育素质教育的涵义是什么呢?由于各级各类教育都是以培养人才为其主要目的，因此，可以给素质教育下一个这样的定义：以提高人才素质作为主要内容和目的的教育就是素质教育。 从高等教育的角度来看，什么是人才素质?专家们认为，人才素质的构成应该包括四个方面，即：思想道德素质、文化素质、业务素质和身体心理。

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