浅谈语文教学中的美育渗透

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浅谈语文教学中的美育渗透

浅谈语文教学中的美育渗透

文/李淑俊

摘 要:美育在语文教学中起着重要作用,将美育渗透到日常的教学活动中,能培养学生高尚的审美情趣和审美能力,发展健康的个性,形成健全的人格。基于一些教育实践,探讨如何引导学生鉴赏作品的语言、意境以及思想之美,从而使学生具备欣赏美和创造美的能力。

在漫长的岁月里,人们除了在自然界、社会生活和艺术领域中进行多种多样的创造之外,还要通过美育,实现自身美化。当下语文教材中入选的作品大多是中华历史文化宝藏中的瑰宝,它们无不散发着美的光芒,无不蕴含着美的基调,这就为语文教学中的美育渗透提供了丰富的素材。所以教学中就要对这一“美的富矿”进行挖掘,使学生受到美的熏陶。

一、启发学生赏析作品的语言美

语言是文章的第一要素,如若不能品味文章的语言美,其他美也就很难体味得到。特别是一些文学作品,若能引导学生在优美的语言环境里遨游,定会开阔视野,陶冶美好的情操。

美读是感知文学作品的主要方式,是获得美感的主要途径。叶圣陶在《中学国文学习法》中提到,所谓美读,就是把作者的情感在读的时候传达出来,这无非如孟子所说的“以意逆志”,设身处地,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉,诸如此类。通过美读使学生与作者产生强烈的感情共鸣,自然而然地领会作品的语言美。通过指导学生美读与欣赏,可以让学生发现《绿》中“她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的少女的心;她滑滑的明亮着,像涂了明油一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤。”的温柔和谐之美;“水光潋滟晴放好,山色空蒙雨亦奇”的轻柔秀丽之美;“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的崇高之美……

语言文字表达形式的艺术美也是语言美的主要内容。王实甫的《西厢记》其语言文采斐然,又流利畅通,典雅而质朴,华丽而秀美。教材节选《长亭送别》中“听得到一声‘去也’,送了金钏,遥望见十里长亭,减了玉肌。”令人瞠目结舌的夸张;“四周山色中,一鞭残照里,遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?”夸张、对比、衬托,将离愁烦恼写足……正是这些“词句警人,余口满香”的艺术化语言,使《西厢记》处处洋溢着诗情画意的气氛,成为一部百年称誉的诗剧。

叠音词和叠语口气是语言美的另一种重要表达方式。这在李清照词中表现尤为出奇。“《如梦令》(昨夜雨流风骤)这首词中“知否?知否?应是绿肥红瘦”“知否?知否?”二叠语口气宛然,“绿肥红瘦”红绿相映,肥瘦相称,可谓色、形、神俱有;《声声慢》中“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”连用十四叠字,后又四叠字,把内心的悲切寂寞惨痛写得声泪俱下,“情景婉绝,真是绝唱”。徐志摩的《再别康桥》也有此用“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的挥手,作别西天的云彩”,连用三个“轻轻的”如优美的音乐般的节奏像涟漪般荡漾开来,有一种独特的审美快感。

通过品味这些优美的语言,使学生与作者产生强烈的感情共鸣,既能感受到美,得到美的陶冶,又能深刻理解作品的含义,收到一举多得的效果。

二、引导学生领略作品的意境美

意境,是作者将思想、立意、情感水乳交融而描绘出的具体景象,是一种心灵深处的感情释放。以王实甫的《长亭送别》为例,这折戏主要描写崔莺莺和张生的离情别绪,并无特别情节。授课前,让学生先设想一下作者是如何刻画这一“离别”的古老话题,然后回到课文感受“圣手”王实甫的这幅优美、动人的画面:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来难染霜林醉?总是离人泪?”唱段一开始就选择了几种最具代表性的景物,构成了一帧廖远扩大、色彩斑斓的图画:蓝天白云、黄花满地、西风凄紧、北雁南归、霜林如血。这些景物共同组合了一个萧瑟苍凉的深秋之境,已使人不由黯然神伤。在如此的'情景之下一个倾城倾貌的痴情女子崔莺莺站在十里长亭,即将与自己心爱的人分别,一种无力把握自己幸福的悲凄之情油然而生、跃然纸上。教学中引导学生反复体会作品萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一的特点,进而体会剧本委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。张生远去,独留莺莺,人远山遥,含情凝望,“四围山色中,一鞭残照里”,终归岑寂,整折戏,情景交融,充满诗情画意的意境美。

在教学当中引导学生回忆毛泽东的《沁园春・长沙》,同样是写深秋的枫叶被“染”,一个是“晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”一个是“看万山红遍,层林尽染”让学生体会两个“染”有何不同,为何会不同?学生通过反复诵读,通过联想和想象在头脑中勾画出情景,得出:一个是经霜的枫叶被莺莺的离情感动而“染”红,充满斜阳残日的寂寞之美;一个是被词人的万种豪情、心系天下的博大胸怀而“染”红,洋溢着豪迈奔放的阳刚之美。不知不觉中作品便以它不可抗拒的魅力,熏陶了学生的情操,美化了学生的心灵。审美教育主要靠审美客体的魅力诱惑,吸引审美主体不知不觉地受到教益,教学中主要采用引导、启发,而要摒弃生硬的说教,将学生带进作品美的意境中,与作者的感情产生共鸣,去深入体会作品所表现的思想感情与所描绘的生活图景浑然一体的艺术境界。

三、指导学生感受人物强大的人格美

中国的许多文学瑰宝,其珍贵之处不仅在于艺术上的成就,同时还在于思想上对后世的影响。中学语文教材有许多文质兼美的文学作品,这些作品作者强大的人格魅力,能促使学生深刻地认识真善美,认识社会,认识历史,认识自己,从而树立正确健康的审

美观。

《离骚》是屈原胸怀忧愤、仰天长叹之作。这部气势磅礴的作品,记录了屈原生平的思想。屈原不仅注重“外美”(“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”),毕生坚持的更是“内美”,具有外在美和精神美的统一。诗人的精神美是他人格的核心素质。《离骚》中“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。《涉江》中“世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾”“定心广志,余何畏惧兮?”等,这些诗句都表现了诗人为了实现心中的梦想一生都为此努力,甚至不惜以牺牲生命为代价。教学中让学生充分感受诗人的伟大魅力,感受屈原理想主义和人文精神的光辉,学习屈原那种爱国爱民、用于求索、不畏艰险、坚持真理的精神,以这种精神所蕴含的久远而无穷的力量激励自己。

李清照亦是我国文学史上一颗耀眼的奇葩,她的作品孕育着荡气回肠的美,她的人格也焕发着永久的魅力。《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)中“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,一个高雅清秀、聪慧超凡的李清照。这样一个柔弱女子面对祖国破碎的山河会怎样呢?《乌江》――“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗直接讽刺那些“却将杭州作汴州”的南渡君臣,并对一些拯社稷、救苍生的爱国志士以期许。学生更加深刻认识到这样一个深闺妇女身上所蕴含的独特的精神魅力――巾帼不让须眉的崇高气节与伟大抱负。

语文教材中的不少课文也塑造了许多真善美的典型形象,这些人物形象鲜明、个性丰富,又具有一定美质,有真实展现的历史人物,也有经过加工塑造的艺术形象,他们同样具有强烈的鼓舞性和感染性。如,“嫉恶如仇,路见不平”的鲁达;具有超人胆识、英武豪迈气概、勇敢爱国的花木兰;具有卓越才华和高雅情怀的梁启超;海明威笔下的“硬汉子”桑迪亚哥……这些有血有肉的形象,以情打动着学生,以美感染着学生,学生会“以竞赛的目光注视这些卓越的榜样,使灵魂得以提升”。

四、培养学生创造美的能力

美育可以激发学生的求知欲,提高学生的学习兴趣,对于促进学生创造性思维能力的发展具有不可低估的作用,使学生在创造

中享受到更高的精神愉悦。比如,《春》中对春雨的描写“像牛毛,像花针,像细丝”“人家屋顶上全笼着一层薄烟,树叶儿却绿得发亮”,《故都的秋》对秋的描写“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺的满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到一点点极细微极柔软的触觉。”学生对春雨、秋天再熟悉不过了,却不会用语言生动形象地描绘。欣赏了这些美文,学生享受到了美的愉悦,与作者产生了共鸣,产生的共鸣越强,越能深刻体会,才能吸取其精华,受到启发,将生活中的可感之事经过酝酿、加工变成笔下生花之作。

在教学中,根据教学需要结合学生的专业特长,让学生即兴发挥也是一种创造美。比如,《琵琶行》中对琵琶女弹奏的描写“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。”让喜欢音乐的学生根据这段描写谈感受,有可能的话还会当堂弹一曲;欣赏《故都的秋》中“小院秋景”时,则是发挥喜欢美术学生的特长了,要求学生在理解作品的基础上描绘一幅“小院秋

景”图;欣赏《窦娥冤》时喜欢戏曲的学生则会唱一曲……学生在这种哪怕是小小的创作中都会产生很大的成就感,享受到愉悦。所以大到文学、音乐、绘画、舞蹈等作品的创作和表演,小到服饰、发型的选择、日常家居的布置等,都需要审美的创造力,这种创造力更加鼓舞了学生对于美的热爱和追求。

现在有些中学生,由于许多原因导致他们对“美”的认识上存在偏差,这对他们今后的成长是极为不利的,因此教师在教学中,特别是语文的教学中更要利用其得天独厚的条件,在教学中鼓舞学生去爱美、欣赏美、追求美,使学生充满对生活的信心和希望,培养他们具有健康的审美情趣和高尚的情操,形成朝气蓬勃、乐观向上的精神面貌。有了这种精神面貌,才能提高审美创造力,学生的前途才是美好灿烂的。总之,从审美进行语文教学是“教书育人”的重要途径之一,只有尊重艺术规律,避免强制说教,有目的有计划地实施美育,才能达到“教书育人”“以美育人”的教学目的。

参考文献:

[1]蒋孔阳,朱立元。美学原理。华东师范大学出版社,.

[2]王步高,刘林。李清照・辛弃疾全集。珠海出版社,-01.

[3]孙侃。屈原。浙江少年儿童出版社,-01-01.

(作者单位 山西省临汾市文化艺术学校)

把美育渗透在语文教学中

四川省大竹县双拱镇中心小学 卢华平

美育是通过审美的方式来教育人。审美就是对审美对象进行美的感受、欣赏、评价和判断。我们周围的世界充满了各种各样的美,有自然美、形体美、社会美和艺术美,这些都是由线条、形状、色彩、声音等感性的物质形式与人的情趣和心境相结合,然后构成的审美对象。美育,就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评价和判断等审美活动时,生理结构和心理结构会受到感染、熏陶,在不知不觉中发生变化,从而不仅在审美能力和审美情趣上得到了提高,受到了教育,而且在人的气质、精神面貌上也得到了提高,受到了教育。

我们接受美的教育主要有三种方式:自然、社会和艺术。

自然美蕴藏在大自然中。在风光秀丽、生机盎然的大自然中,欣赏江河湖海的壮丽气势、山川云霞的奇妙变幻,领悟大自然的奥妙,能给人以多方面的熏陶和感染,使其开阔眼界、丰富想象、激发对生活的热爱。

在现实生活中,社会美广泛地存在着。它有属于个人的心灵美、形体美,有属于人际之间的语言美、服装美,有属于群体活动的环境美、人情美等等。

艺术美作为现实美的集中反映形态,它比现实的美更细致、更典型、更强烈,对人有更大的感染力。艺术美以最充分最完满的美的享受,最充分表现了人对现实的审美态度,最能陶冶人的情感,培养人的品格。人的全面发展离不开艺术。

语文教学就是要联系生活,扎实、活泼、有序地全面提高学生的语文素养,培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力,发展学生的语感和思维,养成学习的良好习惯。在教学过程中,努力开拓学生视野,注重培养学生的创新精神,提高文化品位和审美情趣,培养社会主义的道德品质,发展健康个性,逐步形成健全的人格。语文教学要对学生进行审美教育。

一、揭示、感知形象美

美的基本特征是形象性,感知形象美是美育的前提和基础。

鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中是这样描述百草园的美:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间里窜出直冲向云霄里去了。在此,“碧绿、光滑、紫红、高大”从色彩、质感、形状等方面写出了百草园的静态美;“鸣、吟、伏、窜”则突出了百草园的动态美。静与动的结合,表现出了百草园的勃勃生机。教学时,抓住以上几个方面揭示的形象美进行分析,童年的“我”留恋百草园,其原因也就显而易见了。

二、把握关键词句,体味情感美

情感性是美感的又一重要特征。要充分发掘教材的情感因素,以情感人、以美感人。学生在审美过程中由感知形象美进入感受情感美,是审美能力的提高。人若有情,“登山则情满于山,观海则意溢于海”。语文教材中描写祖国山河、自然风光的写景文章,往往情景交融。“一切景语皆情语”。教师要善于引导学生感受景中之情。

朱自清的散文《春》的五幅春景图,皆融情于景,流露出作者对大自然的喜爱、对春天的赞美。“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的、绿绿的”、“风轻悄悄的,草软绵绵的”,这里,“偷偷地”,用拟人的手法写出春草像孩子一样顽皮;“嫩嫩的、绿绿的”“软绵绵”则写出了春草的色泽、质地、情态;同时,“嫩嫩的、绿绿的”等叠字的运用,在语音上也达到了清脆悦耳的效果,给人一种音乐美的享受。又如,作者用“有名字的、没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨地”来写野花,其中,有两个比喻、一个拟人,写出了野花的鲜艳、花色的晶莹、花姿的动人。教学时,教师应紧扣这些关键词句加以指导,学生就不难领会出作者对春花、春草的喜爱之情了。

三、品味美,提高理解美的能力

美育过程要帮助学生形成正确的审美观点,使学生理解美的实质,培养学生审美情趣,提高鉴别、判断美的能力。

(一)、指导朗读、品味语言美

要学好语文,能够流利地朗读课文至关重要。朗读的速度有快慢,语句间要停顿,字词要区分轻重音……朗读,要能够表现出文章鲜明的'层次感。小学语文教材中有许多语言精美、内涵丰富的课文,教学中应充分利用它们作为语感材料,指导学生调动多种感官,有表情、有节奏地潜心诵读,因声求气,使其步步深入作者情感的变化和语音的音韵变化中,悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵,达到“语语悟其神”的境界。

如教学《桂林山水》这篇课文时,我的教学目标之一是:指导学生在朗读中思考、品味文章的语言美。“漓江的水真静啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真绿啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真险啊”六个句子,作者运用排比句,及夸张、比喻、拟人等修辞手法,把桂林水的“静、清、绿”、山的“奇、秀、险”特征充分表现出来,且透出秀美、奇伟之气,读来朗朗上口,使人倍感真切。我这样指导学生:整段语句要用赞叹的语气去读,在理解桂林山水的特点时,可重读“静、清、绿、奇、秀、险”,而在体会作者感情时则可把重音移到六个“真”字上。使学生体会到,作者笔下具体描写的是“真景”,心中要表达的是“真情”, 即对祖国壮丽山河的热爱之情。学生愈读愈能同作者情感产生共鸣,从中受到爱国主义教育,而语感培养自然也在其中了。

(二)创设情境、品味理性美

要培养学生的审美能力,教师要善于创设情境。情境创设好了,学生的情感就容易被激活,学生的心才能随作者感情的脉搏跳动。

把心放到文章中去,这是体会文章所表达的思想感情的主要方法。

学习课文《开国大典》时,我播放了电影《开国大典》中毛主席在天安门城楼庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”的片段,创设情境引导学生仿佛身临其境:正在与三十万人一道参加开国大典。这样,当听到“毛泽东主席宣布:中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”时,那种激动、自豪的感情便会油然而生,便能情不自禁地像作者那样发出感叹:“这庄严的宣告,这雄伟的声音。当看到“新中国第一面国旗---五星红旗徐徐上升。三十万人一齐脱帽肃立,一齐抬头,瞻仰这鲜红的国旗”时,就会很自然地体会到五星红旗升起来了,中国人民从此站起来了,升腾起对新中国无限热爱的感情。

把美育渗透在语文教学中,教师要不失时机地引导学生由形象感知、情绪感染转入理性的领悟。长期以往,学生感知美、欣赏美、理解美的能力就能得到充分地培养和提高。

如何在语文教学中渗透美育

[作者]  邵宪邦

[内容]

在语文教学中渗透美育是素质教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)的一项重要内容。更重要的是,学生可借此领悟文章的深邃内蕴,培养学习语文的浓厚兴趣。但要真正做到这一点,必须科学地把握准备、施教和控制三个关键性环节。

一、准备。

从美学角度讲,美主要包括自然美、社会美和艺术美三个主要方面。

其中又分别蕴含着诸多的子因素。语文教材的主体是例文,文章以生活为基础,丰富多彩的生活决定了文章多侧面、广角度的基本内涵。因此,必须首先深入研究教材,发掘课文中的美学主旨,进而寻找它与美育由蕴的沟通点和结合点,然后实施美育教学的基本目标。

二、施教。

在教学中,教学目标和内容的落实有赖于科学的施教程序。一般来讲,美育教学的施教程序主要表现在教与学两个方面:“析事--归纳--求真,这是教的程序。”“讨论--明理--升华”,这是学的程序。同时两者又是对应融合的。

1、析事(讨论)。所谓析事,就是教师紧紧抓住教材中相关的内容,有计划有步骤地实施点拨,引发学生讨论,以使其感知美的存在,这一阶段是美育教学的感知阶段。意在让学生知其然。例如矛盾的《风景谈》,第一画面西北大沙漠“茫茫一片”、“纯然一色”,“热空气作哄哄的火响”、“驼马的枯骨泛着白光”,给人以恐怖之感,并不美。然而,当微风传来驼铃响,红旗映入眼帘中,这里便有了风景。

2、归纳(明理)。所谓归纳,就是教师在析事的基础上,引导学生得出结论性意见,明了美的真谛。这一阶段是美育教学的感悟阶段,意在让学生知其所以然。承上对《风景谈》作进一步分析,可引导学生去认识:人是美的主体,他可以使西北高原不美的沙漠变美,也可以使西北高原静态的浅层美变成动静相谊的深层美,从而深化了课文“自然是伟大的,然而人类更伟大”的主题。

3、求真(升华)。所谓求真,是指教师在析事、归纳的基础上,借助于旁证和激励等手段。谋求学生认识和升华。这一阶段是美育教学的感想阶段,意在唤起学生对美的追求。可引导学生思考:文学家为什么能兀兀穷年笔耕不辍?为什么宇航家能明知危险而笑登太空?是美的开发和创造给了他们以无穷的精神力量。从而使他们认识到要把理想美变成多彩的.现实美,尚需自己的主观奋斗,进而提高他们追求美的能力。

三、控制。

在施教方法的调控中,教师应注意求序、求隐、求活。“求序”是指教学设计要符合学生对美学基本内涵以认和接受的规律程序。内容安排要突出科学性和逻辑性,进而形成美育教学的链环。“求隐”是指对学生的美育渗透要与语言教学融会在一起。“求活”是指在教法上谋求信息的流动。使教与学的过程变成一个信息输出--反馈--输出的流动过程,在这种动态教学中使教师的多种教学方法得以协调运用,使学生听说读思的积极

[1] [2]

试论语文教学中的美育渗透

在语文教学中,对学生的审美教育应该从以下几个方面着手:利用课文的'思想情感培养学生正确的审美观;利用艺术作品培养学生的审美敏感;激发思想情感,培养学生的审美创造力.语文教学只有将这三者结合起来,才能培养出能懂得美、发现美、创造美的一代新人.

浅论小学语文教学中的美育渗透

美育是教育的一个重要目标之一,教师在教育中应该将提高学生的审美能力,创造美的能力放在一个重要的.位置.本文试通过感受语言美、品悟意境美、激发情感美几个方面采论述如何在小学语文教学中渗透美育教育.

浅谈在语文教学中美育渗透的途径

作者/颜新华

摘 要:《普通高中语文课程标准》明确指出:“语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。”由此可见,美育和语文是密不可分的,没有美育的语文教育是不完全的教育。因此,要真正落实新课程理念,语文教师在语文教学过程中应重视美育渗透,努力培养学生健康高尚的审美情趣。

一、提升教师的审美修养

前苏联教育家赞可夫说过:“教师本身要具备这种品质――能够领会和体验生活和艺术中的美,才能在学生身上培养出这种品质。”语文教师自身应具备较高的审美素养,才可能把真正的美注入自己的心灵,并在语文教学过程中引导学生发现美,培养学生鉴赏美,指导学生创造美。其次,要不断提高文化艺术素质。马克思说过:“如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是一个有艺术修养的人。”如果教师的文化艺术素质不高,对文学、绘画、音乐等知识掌握不够,也就不可能有较高的审美修养。因此,除了掌握扎实的专业知识,语文教师还应主动学习美学、哲学、心理学、历史、艺术等知识。

二、挖掘教材美学价值

现行中学语文教材,文学作品占大多数,均是文学艺术宝库中的名篇佳作。无论是现代文,还是文言文,都蕴含了丰富的美育资源。从内容上看,政治、军事、外交、科技、文化、自然风光、杰出人物等应有尽有;从文学形式看,美学价值各具特色:散文具有意境美,诗歌具有含蓄美,小说具有情节美,戏剧具有冲突美,寓言具有哲理美等。语文教师要善于挖掘教材中的自然美、社会美、艺术美等,积极适时引导学生去领悟品味,使学生不断汲取丰富的内涵,从而提升审美境界,提高道德修养。

三、教学讲究美言美行

美国著名教育心理学家布鲁纳指出:“教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己比较的人物。”学生不仅会模仿教师的优点,还会模仿教师的缺点。所以教师必须谨言慎行,力求美言美行,成为学生心目中美的化身,使学生受到潜移默化的美的教育。

1.讲究服饰美

教师的衣着打扮要考虑本人的形体、性格、场合等因素,()服装色调和款式不应过分艳丽、奇特,应以朴素大方的风貌影响学生,力求朴素中见高雅,得体中见涵养。

2.力求教态美

在课堂教学中,教师的教态是学生注意的重要方面,也是学生审美情趣的中心。教态之美是教师内心美的自然流露,不是装腔作势做出来的。教师在课堂上的情绪态度要热情、开朗、机敏、亲切,充分体现教师的文化教养,给学生以优美感。“神在两目,情在笑容”,语文教师要结合文学作品的特点,恰当运用各种眼神,引导学生体验情感,从而促进学生审美感知。

3.展示语言美

语文教师的教学语言是启迪学生萌发美感的最佳因素,比其他学科的要求更高,既要引起学生兴趣,还要启发思维,感染学生。“教师的语言素养在极大程度上决定着学生在课堂上的效率。”(苏霍姆林斯基)语文教师的教学语言应力求简洁准确、抑扬顿挫、幽默生动、声情并茂,给学生以美的感染。激动时能慷慨激昂,振奋人心;欢乐时能喜形于色,感染于人;悲痛时能凄惨感人,催人泪下;平缓时如行云流水,自然洒脱。如果教师的语言总是一个腔调、一种语气,那么学生就会感到疲惫乏味,更谈不上美的熏陶。

四、设计优美,巧妙板书

板书是教学的导游图,是反映课文的镜子,语文教师要学会恰当运用文字、色彩、线条、形状等符号,寓美学于设计之中,设计出形象优美的板书。好的语文板书设计应力求做到内容完整、语言精练、构思巧妙、图文并茂、字体俊秀。当前许多学生受电脑的影响不重视汉字的书写,而教师的板书设计规范优美,对学生就是一个实际的美的示范。因此,语文教师如果设计出既有助理解记忆,又能给学生美感的板书,就容易使学生在美的愉悦中产生强烈的求知欲。

五、重视阅读,培养鉴赏美

阅读教学是语文教学中最重要的环节,也是语文美育重要、最有效的途径之一。因此阅读教学中应始终贯穿美育。

1.要善于创设情境

教学情境应因文而异,灵活创设,力求多样化。如,精心设计导入语,有时用古诗词,有时用图例,有时用故事,有时用音乐,都能取得创设情境、引发兴趣、接受美感的效果。当前课堂教学常用的'电教多媒体辅助手段也是一种呈现审美情境的形式。电教多媒体把形、声、色、光融为一体,把音乐、美术、文学、音像优化组合,容易激发学生思维,引发学生想象和联想,使学生获得美的熏陶与享受。

2.要善于启迪想象

想象是美感的自由驰骋,没有想象便没有审美。阅读教学中要积极激发学生的想象,调动学生参与的意识,充分发挥学生的主观能动性,使学生从一个个抽象的文字符号出发,进入五彩缤纷的美的世界。

3.要善于引导体验

引导学生积极体验作品的情感,这是培养美感的一种基本方法。没有人的感情,就无所谓对真善美的追求。在阅读作品中,教师要尽量把作品的感情自然而然地传达给学生,唤起学生的同感,加深学生对作品情感的体验,使学生从情感共鸣逐步进入对社会、对人生的理性思考。

六、优化写作,引导创造美

如果说阅读教学侧重于鉴赏美,那么作文教学则着重于创造美。作文是美育的最高层次,学生在作文训练中可以充分表达出自己丰富的思想感情和审美认识。怎样引导学生尝试创造美呢?

1.培养观察能力

鲁迅说:“如要创作,第一需观察。”观察是审美创造的前提。教师要指导学生表达美、创造美,写出具有美感的文章,应重视培养学生的观察习惯,不断提升学生的观察水平;让学生学会用视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等多种感官观察,并不断感受大自然、社会生活、校园生活、家庭生活中的各种美,积累审美情感,发展审美意识。

2.优化作文训练

学生在感受美、领悟美的基础上,易产生写作冲动和灵感,教师应善于引导,优化训练。第一,要采用多种形式。可以采用续写、扩写、改写、写读后感等形式。训练中教师应辅之以启迪、激发、示范、交流、讨论和讲评,以促进学生走向创造之路,表达出美的内容与情感。第二,要鼓励大胆创新。有创新的作文本身也是学生对美的一种创造。作文应力求在立意、材料、构思等方面有个性,不人云亦云,想人所未想,言人所未言,写人所未写。第三,要力求语言有文采。语言没有文采,词汇贫乏,文句滞涩,词不达意,就不能给人以美感。第四,要写出真情实感。说真话抒真情本身就是美的体现。

总之,语文教学应多方面、多层次地追求美感,而且这种美的追求要贯穿在教学的全过程。教师应善于挖掘,妙手点化,让学生真正感受美、欣赏美,不断追求美、创造美。

参考文献:

巢宗祺,雷实,陆志平。普通高中语文课程标准解读(实验)。湖北教育出版社,-04.

如何在语文教学中的渗透美育

美育,我们也称为审美教育.美育不但存在于自然界和社会生活之中,还存在于艺术之中.语文是一种语言艺术.它是运用正确、生动形象的语言,从各个不同的侧面来反映自然、社会现实及典型人物形象和性格,它描绘丰富多彩的自然景色,讴歌人类社会的.先进事物和高尚品德,揭露和批判丑恶的东西.简言之,它是反映人类社会生活中的真善美和假恶丑.

摘要:小学阶段的语文古诗教学不仅蕴含了传统文化精神, 还包含了许多基础知识, 学生可以通过对其的学习来提高自身的语文素养与审美性综合能力。因此, 本文对小学语文古诗教学美育渗透进行了分析与探索。

关键词:小学语文; 古诗教育; 美育; 渗透;

1 引言

语文学科作为小学的基础科目, 蕴含着丰富的情感, 充满着文学魅力以及艺术审美, 对学生后续的成长过程有着很大的作用。而小学阶段的语文古诗教学不仅蕴含了传统文化精神, 还包含了许多基础知识, 学生可以通过对其的学习来提高自身的语文素养与审美性综合能力。因此, 本文对小学语文古诗教学美育渗透进行了分析与探索。

2 小学语文古诗教学中美育的功能及特征体现

2.1 小学语文古诗教学中美育的功能分析

在小学教学中, 由于学生的年龄较小, 在学习的过程中还不具备一定的自主学习能力, 因此在小学阶段需要教师对其进行一定的引导, 从而提高学生的自主学习能力。而在小学阶段的语文教学中, 古诗教学作为其中比较重要的教学内容受到了教师的普遍关注, 通过古诗教学可以促进学生审美能力的提升, 从而让学生在学习的过程中感受到古诗的美。现阶段, 随着古诗教学重要性的突显, 在小学语文古诗教学中的美育渗透也被社会所关注。其主要是通过与古诗教学的结合对学生实施精神情感教育, 以此来让学生体会古诗的美, 从而促进学生对古诗内容的理解, 从而进一步增强学生的审美能力, 促进学生的全面发展。而在古诗教学中的.美育功能可以从社会层面与学生个人层面来进行分析, 其功能具有多样化的特点。在社会功能层面, 学生在学习古诗的过程中可以进一步理解美的含义, 而且由于个体之间是相互作用和依存的, 因此在后续的美育过程中其可以对美进行创造, 在促进个人情感的同时, 还可以实现美的传递, 从而促进社会的稳定发展。而从个人层面来说, 美育教育主要是引导学生理解诗词知识, 并在感性体验的背景下提高学生的学习兴趣, 这可以在一定程度上促进学生的自我成长, 为学生后续的学习与发展奠定良好的基础。

2.2 小学语文古诗教学中美育特征体现

在小学古诗学习阶段, 由于各方面因素的影响, 使得学生在学习的过程中缺乏一定的学习兴趣, 不能高效率的掌握知识。对此, 相应的教育单位必须对小学阶段的教学工作予以重视, 而相应的教学工作者也必须积极探讨如何提高学生的学习兴趣, 采取合理的教学方法来促进教学工作效率的提升。在小学语文教学中, 美育渗透在培养学生感性思维方面有着重要的现实意义, 其主要的特征为全面性、过程性以及趣味性等, 全面性主要是由于美育没有明确范围, 而且所包括的内容较多, 不仅涵盖了学生, 还包括了社会意识。而过程性特征, 即美育主要是对人的审美及情感认知进行培养, 后续学生在学习的过程中也可以通过自身的感受以及想象力来学习。而趣味性特征是由于美育并非单学科, 作为一门艺术类学科, 其可以通过古诗意境营造等教学方法来促进学生学习积极性的提高, 从而保证学生的参与度, 推动教学单位教学效率的提升。

3.1 感知古诗中的形式美

在小学阶段的学习过程中, 在古诗教学中的美育渗透主要是为了在潜移默化中提高学生的审美情趣与能力, 从而促进学生进一步理解古诗中所蕴含的意义。古诗来源于古代, 其主要是追求结构上的整齐美, 在结构上所呈现的是一种对称美, 不仅讲究每句句数相等, 还需要诗句的结构以及词性相同, 意思相对, 从而给人一种赏心悦目之感。在学生的学习阶段, 教师可以引导学生吟咏古诗词, 并开展课堂朗诵获得, 以此来让学生在吟咏的过程中感知诗中的形式美, 促进学生古诗审美能力的提升。

3.2 陶冶学生的情操

在古诗教学中的美育渗透还包含了可以利用古诗的学习来引导学生感知诗词的丰富情感, 从而陶冶学生的情操。古代诗词具有语言美与图画美, 其可以通过精炼的语言以及周边的事物来表达出诗人的内心感悟与体验, 例如, 在小学语文教材中的一些怀古诗, 其主要是利用某一地点的前后景色对比来突显出事物的变化, 通过对比突出的景物形象来达到借古讽今的效果, 从而将诗人内心丰富的情感表现出来。在对这些诗作进行学习的过程中, 教师应该在课堂教学中起到一个引导者的作用, 在学习古诗的过程中积极引导学生感悟诗歌, 学生在学习的过程中可以对作者所表达的情感进行分析, 体味诗人情感的变化, 从而提升学生的审美水平, 保证学生在古诗学习中可以达到净化心灵的作用, 并获得情感的陶冶与提升。

3.3 品味古诗中的意境美

一切景语皆情语, 在古诗学习的过程中, 不难发现诗词中利用最多的即意象, 诗人可以通过意象来表现一种意境, 从而在古诗词中营造一种意境美。而意境是外在形象和内心情感相互交融而产生的艺术境界, 只有引导学生去感受诗词中的意境美, 才能够唤醒学生对诗词的理解, 将学生置身于古诗词所营造的情景之中, 从而让学生更好地感受诗歌所描绘的情景。

3.4 体味古诗中的人格美

在古诗歌的学习过程中, 其中最为重要的教学即让学生通过对诗歌的欣赏与品味来提升自身的审美能力, 通过对诗歌字句的揣摩来感受诗人所描绘的情景, 通过对各个意象的分析来置身于诗人的世界, 从而体味诗人所言之意, 进而理解诗歌所表达出的一种情感。而诗歌主要是诗人精神和思想的体现, 在古诗教学中的美育渗透即教师去引导学生去分析诗人的情感, 并感受诗人的心境, 进而体味古诗中的人格美, 从而保证学生对古诗的理解, 进一步促进学生语文学习能力的提升。

浅谈如何在小学语文教学中渗透美育论文

摘要:美育是以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力,从而促进学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育,也是语文教学的重要内容,应注重于熏陶感染、潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学中,集中而有效地实施小学语文教学中的美育。笔者认为,必须依据语文教学的审美特征,遵循儿童的心理规律,在发掘、把握小学语文教学中美育内容的基础上,将美育渗透在语文教学的每一个环节。

关键词:美育美育意识语文教学

我们祖国的语言生动优美,不仅表现在它表情达意的准确与细腻,还可体现在它的语音、语法修辞、节奏和韵律等方面,都富于审美特征。在教学中,可通过对语言文字的分析、欣赏、品味,来领略语言之美和思想情感之美;可通过有感情的朗读来唤起课文中美的形象。同时,小学语文课本中蕴含着丰富的人性之美、自然之美,这些美通过不同的文学方式表现出来,能够使语文教学达到赏心悦目、丰富情感、陶冶情趣、提高审美能力的美育效果,让学生能真正领略到课文中美的因素。只有教师不断渗透美育知识,才能奏响学生心中美的音符,叩击学生敏感的心灵,使他们的好奇心、求知欲和鲜明的想象创造力得到最大限度的发展。

一、钻研教材,欣赏美

在指导学生正确地理解和运用祖国语文文字的同时,要把传授知识与美感体验结合起来,把挖掘教材的审美因素与教学内容整合起来,使之具有美的特征;要发挥学生感知美、欣赏美、创造美的能力,让学生在学习知识的同时,使情感得到愉悦、情操得到陶冶、心灵得到净化,从而形成正确的人生观和价值观。小学语文教材中,很多文章文质兼美,蕴含着大量的美学因素。特别是在教学寓情于景、情景交融的.写景状物的文章时,应引导学生抓住语言文字认真体会,引导学生从教材中去发现美。在以写人为主的记叙文中,作者往往通过各种艺术形象来反映人物的行为美、道德美、思想美和品质美,教学中要引导学生抓住课文中的人物肖像、语言、神态、动作、心理细节描写,来感知人物的美好形象和优秀品质,以拨动学生的心弦,受到思想上的感染,培养审美观。

二、创设情境,感受美

要让学生感受美,首先要营造美的环境。在语文教学中,创设情境已成为引导学生入情入境教学的一种美育途径。教师可根据教学内容的特点,运用各种教学方法,借用各种媒体设备,营造美的情境和美的氛围,调动学生的感官,领略意境之美;也可以让学生采用绘画、唱歌、表演等实践活动,让学生尽情感受写景之美,感受状物之美;还可以运用多种教学手段,创设悦耳、悦目、悦心的意境。一是借助录音,进行审美教育。

在教学中可恰当地播放一些配乐朗读录音,渲染气氛,创设情境,使学生的情感处于最佳状态,再通过老师富有感情的语言,展开丰富的联想和想象,再现自然和生活的美景,真切地感受、欣赏到美的因素,获得美的享受,激发学生表现美、创造美的欲望。二是借助视频,进行审美感受。例如在讲授古诗《晓出净慈寺送林子方》时,通过视频突出“荷花”、“荷叶”两景,让学生感知静态美、色彩美、无边无际的壮阔美,使学生感悟到景中有情、情在景中,“诗情画意”的含义就会淋漓尽致地表现出来,让学生受到美和情感的熏陶。这种将写景抒情所描写的画面通过媒体进行再现,本身就具有一定的美感,造成如观其形、如闻其声的境地,给学生以美的享受和启迪,拨动学生美的琴弦。

三、品词赏句,陶冶美

小学语文教材不仅语言生动优美,而且大部分课文有着丰富的情感。在教学中,可通过有感情的朗读、品赏来体验教材的语言与情感形式的美。

1、美读。如在教学苏教版的《二泉映月》时,作者是这样描述的:“阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们,他爱那支撑他度过苦难一生的音乐,他爱那美丽富饶的家乡,他爱那惠山的清泉,他爱那照耀清泉的月光……”作者运用排比句式,在语言形式上对称工整。教学这样的句子,可以在学生熟读的基础上,在欣赏音乐的同时欣赏语言,一边播放音乐,一边引导学生朗读;还可以让学生填补课文的艺术空白,可以问学生,阿炳还爱什么?这样既拓展了学生的想象,又理解了课文内容,还在不知不觉中培养了学生的音乐审美能力。

2、品赏。小学语文中的古诗教学,虽然数量不多,却包含着极为丰富的美育资源。教学中,教师应引导学生在整体把握课文内容的基础上,对文章中的一字一句细细品味,慢慢想象品尝,领悟其中美的内涵。古诗中的语言美表现在独特的音乐美以及语言的精确、凝练和含蓄美,同时,古诗中诗情画意的意境以及形象化的哲理,也是启迪学生智慧、发展学生思维、净化学生情感的宝贵资源。因而在古典诗词教学中,我们必须引发学生的审美感知,设法将学生引入美的境界,达到品赏的目的。

总之,语文教学中的美育渗透无处不在,美育贯穿在小学语文教学的全过程中,它能促进学生身心和个性的和谐发展。只要我们在语文教学中注重让学生感受美、理解美、领悟美,就能使学生受到美的熏陶,达到提高审美能力、审美素质的目的。

参考文献

[1]教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》.北京师范大学出版社,。

[2]教育部《全日制义务教育语文课程标准(实验版)》.北京师范大学出版社,。

[3]《小学语文教学法》。

浅谈中学语文教学的美育渗透

在生活中美是处处存在的,只不过缺少发现美的'眼睛语文阅读教学就是要培养学生发现美、感受美的能力,开启学生通过阅读去感受美、领悟美、体验美的眼睛,从而唤醒学生自己的个体审美注意,培养审美能力.