身边的死亡的抒情散文
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- 2024-08-03
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以下是小编整理的身边的死亡的抒情散文,本文共9篇,欢迎阅读分享。
身边的死亡的抒情散文
“她就要死了”,当我听道这个消息的一瞬间还是有点震惊。在我的印象里她很活泼,有她在的地方恐怕不会安静下来,而且她的嗓门特别大,完全符合中国北方姑娘的特点。就这样一个真实的生命,居然就要结束了,实是让人难以置信。
可能是和她的关系并不是很好吧?即使是知道了她可能就要死了我还是没能有多少心疼。可毕竟同学一场,当我听到她希望全班同学都去看她的时候,还是心有一动。唉,去看看她吧!当一个人的生命结束的时候,其在世的一切恩怨也就结束了,只有到了这个时候,每个人才是真正平等的,都只能闭着眼睛被他人注视着。
难能在周末早起,连饭都没吃就和同学一起去她的家中,看着路边的正在风中飘落的树叶,不禁有所感伤。五人还在继续向前方的路驶去,在想见到她应该说些什么,大多数人还是没经历过亦或是碰到过死亡,当它来的时候,我们一下子都不知所措了。
时间过得可真快,还没感受到一个很近的生命可它就要远离了,只是依稀记着些什么;很远的路程就好像还没开始,就到了终点。到了她家,并没有我所想象的那样:每个人都安静地面向她,大家与往日不同的一个一个严肃地和她说几句话,他人则在旁边观望着。现实则是如同往日一样在一起吵吵闹闹,她还是在人群中发着脾气,说这说那。还真是要死了都不能安静下。不过我已宽容了许多,对此轻轻一笑。
不知道她们是怎么聊到中午的,也已经有几个同学回去了,但是我们还是留了下来陪她吃完彼此间唯一的一顿饭。席间她还是那么吵,但也可能是我们太吵了,各种杂乱的声音惹的人憔悴许多。没吃多少东西,但都喝了很多,除了我没喝一滴酒。看着这转瞬即逝的画面,我还是把她叫到了外面,毕竟有些事还是说清楚比较好。场面瞬间凝固起来了,大家都等着她的回答,她也严肃了起来,一字一字地说;“没错,我的心脏、肺、胃等等都在不断衰老,我就要快死了。不过我才不相信那医生的话,一开始说我还有五年,现在又说还有半年,就是一个庸医。”
我说不出她知道自己就要死亡的感觉,因为只有亲身经历的人才能体会出来,外人是无法猜测的`。但是一个人的生命不应该被一句话给终结掉,毕竟现在又不是没有希望了,虽然这个希望很小。要走了,我留下一句:
“再见,如果还能再见的话。”
一起来的五人现在仅剩两人,我们什么都没有说,就这么慢悠悠地骑着自行车,感受着时间的跳动。想了很多很多,包括我那已逝去多年的爷爷。
我的童年是和爷爷在一起过的,后来跟随父母去外地上学,也就离开了他,一年都难见他一次。即使是后来他死了,我也没能见他最后一面,学习上的艰苦充实了我的生活,让我这辈子与他永别。或许是当时对死没有什么概念,我并没有因此有多少痛苦,但人总会长大的,而长大意味着知道更多,体会更多小时难以理解的感情。
不管怎么说,人都已经不在了。对此我无能为力,只能留下几句叹息声。只希望时间不要把最真实的人给毁了。
死亡抒情散文
人的一生不可抗拒的东西很多,比如诱惑,比如欲望,但真正无法逾越的也就只有死亡了。无论贫穷,无论富贵;无论你是帝王将相,还是山村野夫;无论你是金枝玉叶,还是小家碧玉。无一例外都不能逃脱的便是死亡。
死亡于人就如生一般,只是宣告存在的方式的区别,啼哭与寂静,到来与遁隐,诠释着自然的规律。所不同的是,生带给人们的是兴高采烈,死留给人们的是痛苦伤感。当一个生命存在时,死亡便是等候在或远或近的列车,它一旦出现,你不上都由不得你,这就是天意。因为生与死就如白天与黑夜如影相随。对于生的渴望是与生俱来的,所以人类才会编纂出吃了唐僧肉长生不老的童话以麻醉事实。对于死的惧怕同样是人人想方设法逃避却没有一人能逃避得了的,无论迟、无论早,人总归会化作一缕烟随风而去,变作一堆灰腐烂消失。
墓碑只能证明你曾经存在过,骨灰盒只能证明你曾经鲜活过,仅此而已。
人的一生极其短暂,小沈阳做过形象而又精辟的描述“眼睛一闭一睁,一天过去了。眼睛一闭一睁一年过去了。”尽管有夸张的成份,但也道出了人生无非就是一瞬间的事。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”“滚滚长江东逝水”。当我们还未曾领略路上的风景时,却发现百花已经凋零,当我们还不曾欣赏白天的明媚时,却发现暮色已经溢满心间,如果说“夕阳无限好”那是自我安慰,不然也没必要再加一句“只是近黄昏”,这里面隐含了多少的无奈和惋惜。
当一脸的水色变成一张松树皮时,我们恐惧;当坚挺的身体弯成一张弓时,我们害怕。走在黄昏里,我们担心黑夜的`逼近,猫头鹰的哀鸣让我们惊慌失措。疾病的突袭缩短了我们与死亡的距离,加快了我们迈向死亡的步伐。在死亡面前我们颤栗了,拿出一生的积蓄与之抗争,拼上吃奶的劲与之搏斗,当一切的努力苍白时,生命脆弱得如风中的落叶,逃不脱簌簌而下的命运。当死亡不能避免时,我们只能为我们的人生画上一个句点。从此,一断美妙的音乐被休止符拦截,一个鲜活的生命戛然而止。病魔把我们挡在了生的门外,岁月将我们带到另一个世界,另一个与阳间相对立的世界,一个陌生的我们无法适应和接受的世界。因为那个世界的无法预料,所以我们不愿尝试,“好死不如赖活着”可见那肯定是与生相差万里的境地。
人往往是矛盾的,我们活着的时候常常怨天尤人,我们咽气的那一刻却又迟迟不肯闭眼。我们为什么要竭尽全力让上下眼皮保持一定的距离?答案人人心知肚明。当失去时往往才懂得它的珍贵,所以我们趁着还没有失去,唯一能做的就是倍加珍惜。当上帝把我们怀念的权利都剥夺时,我们只能以静止的状态出现,没有思维,没有语言,没有动作,即使眼睛睁着也是摆设,我们散失了一切属于“活”的功能,旁人知道我们已经死了,而我们全然不知,因为我们没有了知的权利。
我们鲜活的身体变得坚硬,我们失去了温度,就连我们的活动空间也受到了限制,坟墓抑或盒子成了我们的归宿,它们无情地把我们与我们的牵挂隔成了两个世界,两个遥远得无法触摸的世界。
既然我们不能增加生命的长度,但我们可以增加生命的厚度。
趁着我们还有气可出,我们可将我们的生活演绎得丰富多彩;趁着我们还有腿可走,我们可将我们愿意走的路走遍。既然我们的眼睛还能辨别色彩,就尽量让它收藏美丽;既然我们的胃口还能盛放食欲,就尽量让它储蓄美味。做自己想做的事,见自己想见的人,看自己想看的书,写自己想写的文,别让琐碎羁绊,别让喧嚣惊扰,保持心的宁静,辟一方净土给自己,随性随意地生活。只要心不会被欲望缠绕,就会活得纯净;只要视功利如粪土,才会活得简单,简单的生活何尝不是别样的风景?
能活着更好,不能活也不要伤心,当那一天真正到来,每一步都走得踏实的我们一定会坦然地走到路的尽头,因为回望我们的背后,我们不再有遗憾。
死亡的抒情散文
生命是一个奇特而又必须经历死亡的一个过程,活着是生命的延续,死亡使运动的终结。
培根说:“成人畏惧死亡犹如儿童惧怕黑暗。”
每个人都在寻求一种心理的平衡,只有这样灵魂才得以籍慰。既然死是早已注定的,人人都会故去,那么每个人才会心安理得的面对死亡。
这个世界只要有一个人永生,那么这个世界肯定会乱。
既然死是必须的事情,那么我们怎样选择活。
活着是一个过程,死亡才是永久的.开始。
选择如何生才是至关重要的。
活着就要做有意义的事情,做有意义的事情就是要好好活。
做有意义之事是我们在经历死亡之前的最佳选择。
每个人都希望成功!
可惜啊!成功之人总是那么少。
不是成功者的名额有限,而是你放弃了你最初的目标,在挫折和怕吃苦之间你选择了后者。
任何事情的成功都是要付出代价的。
没有绝望的人生,只有绝望的心理。
一块平凡不过的石头,到了罗丹手中便有了一幅举世瞩目的名雕。身处宫刑的司马迁,忍辱负重终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。经历了九九八十一难的唐玄奘最终取得了真经。
苦难,挫折不是要得到别人的同情,而是逼着我们向前走。
人的一生不是坦然的面对一切平坦,生活中有困难挫折,人生才丰满。
生活在激情中,你的人生是火热的。
不要对生活产生绝望,绝望无疑于等死。
死是痛苦的,但有比死更痛苦的事,那便是等死。
死是快乐与痛苦的终结,不要过份担忧怎样死,应坦然的面对死亡。
这样,生命会有声的来,无声的去。
有关于死亡的抒情散文
我想当生命接近尾声的时候,人应该不惧怕死亡了吧!人临死的那段时间里,生命以及周围的一切,应该都是静止不动的,万物都在等待死亡的真正到来。
岁月匆匆地从身边滑过,我忍不住抓住一些时光,留在记忆中。古老的岁月在姥姥的脸上深深浅浅地刻下无数的沟痕,她干枯的手上沾满了时光的`灰尘,我用清水为她洗了几遍,也未能洗去累积的厚土。
整日忙碌的生活和学习,我已有两三个星期没去看望姥姥了。近日,我趁星期天去看了她,苍老的她,一看见我,便笑的合不拢嘴。此刻,我却没有得到丝毫的安慰,反而更加自责、内疚了。自从姥爷去世,姥姥已经独自生活了许多年,如今,年过八旬的她,生活上勉强可以自理,不缺吃,不缺穿,但她缺的就是生活的滋味。因为她一个人空虚寂寞了很多年,整天只盼着有人来和她说说话,聊聊天。姥姥经常和我说,她年轻的时候家里穷,却很幸福,现在衣食无忧了,却没有一点幸福感。是啊,我常想,姥姥苦了一辈子,晚年却一个人生活,她现在唯一能干的事应该就是等待死亡的降临吧!
每当天黑,姥姥起身关门的时候,她都会说一句:“我数着日子又过了一天。”我不知道她是畏惧死亡,庆幸自己又度过了一天,还是在等待死亡,高兴自己可以少活一天。近段时间,姥姥身体比以前虚弱了许多,走起路来,再也没有以前那样轻便了。看着她模糊的目光,我知道死亡正在向姥姥一点点地迫近,她的生命也即将走向尾声。从她模糊的目光中,我读不出她是否惧怕死亡,只是我的内心有一丝隐隐的痛。
我害怕姥姥突然离我而去,虽然我明白姥姥的生命将剩下三年或五年的时间,她就会永辞于世,但我仍然不愿相信这是事实,因为一辈子坚强的她竟也将走上这条死亡之路。我自己一个人坐在院子里,听不到周围的任何声音,眼前总是浮现来姥姥的笑脸。我不愿想象三年或五年后,我和姥姥的永别。不知到那时,她是否仍会笑着离开我。而现在,我只祝愿姥姥能永远健康。
或许,当死亡真正降临的时候,人们会带着一份留恋,欣慰地飞向另一个世界,却没有丝毫的恐惧。因为该到一个生命完结的时候了,面对着那些躺在病榻上,生命即将完结的人们,脸上都有一份淡然和从容,因为他们无能为力了。
一个人的生命在历史的长河中是多么短暂的瞬间啊!在有限的生命中,只愿我能珍惜生命,热爱生命,让自己的生命也能在历史的洪流中留下或深或浅、或浓或淡的一笔,等到生命的死神到来的时候,我能更加淡定。
美在身边的抒情散文
这个阴天,它把我颓废了;这个阴天,它也被我颓废了。
我抬头望着天空朵朵乌云是嘲笑是谩骂是讽刺是蔑视,那嘲弄的神情弄得我好不落魄。如非是这样我又怎会去欣赏那广阔包揽了所有乌云的碧天,似广阔的碧蓝的容纳了惊涛骇浪的猖獗的海洋。
一卷秋风,无情的扫落枝头的几片杏叶。如非是这样我又怎能发现那已铺满街区的金色“麦浪”,那镶嵌在石砖中的金色“砂砾”,那铺洒在道路旁的金色“衣装”。这扇坠儿似的蝴蝶形叶子已被秋风染成铜黄色,但她依然平整、丝毫不见倦曲,亦未曾失去秀颜仍殷实依旧。我慨叹她生命力的顽强,同时也为她们刚刚被冷风肆虐所枝叶分离的怆痛而酸楚。
我似是从未仔细看过银杏的落脚,它落下了一抹霞,抹平了悲秋的寂寥;它又落下了遐想,诠释了投身大地的欢畅;它还落下了岁月的碎片,时间的残垣,记忆的余影,一片片,一层层,铺陈了这一条永恒的金黄色的大路。
当我脚踏在落叶上聆听窸窸窣窣的响声,看透过枝桠间斑驳的阳光,仿佛走向远古。
你知道吗,那封尘已久的.记忆里我似乎还隐约记得银杏的落叶曾被称为“记忆的鳞片”。不为别的就为着银杏的叶子,即使落到了地上,也依然保持着它一贯的高雅,拾起一片沉寂多天的落叶,它依然体态娇美,色泽亮丽,这就是美啊!为何我却从没留意着呢?
我笑,转身回走,消失在这一片金色中……
渐渐的,渐渐的,天暗了,推门,回家我带回的是一身杏叶旖旎绝伦……
蓦然回首,忽然发现,美即在身边,只是我们缺少一双发现美的眼罢了……
身边的风景抒情散文
总是以为旅游之类的事情只有到名山大川去漂流穿越,总是遗憾我们的家乡缺少名扬天下的华丽去处,但郭屯北山一行,让我们久久难忘。
我们绕开小有名气的麻山寺、九峰山、老龙潭,选择了一路新的行程。大巴车沿着蜿蜒的山路盘旋而上,沿途一簇簇的果树带着一头花饰匆匆闪过,有的是上百株梨树形成的花海,有的是孤独的老树巍然挺立。
路程并不太远,下车时,呈现在面前的是一处小小的院落,木条点缀的小门上挂着“贤圣府”的牌子。泥坯的房子用的是“了凡”、“涤生”的名字。古旧的井台、硕大的碾盘,使我们一下回到了童年时光,小屋内俨然一个小型的农家展览馆,儿时早已不见的纺车、犁头都出现在这里,当我们在一些不认识的农具前猜想它的用途时,又被里屋的靠山镜、小炕桌吸引住了目光。也许,这里原本是一处不起眼的小屋,被我们赋予了新的含义,用它独到的风景让游玩疲惫的人们在这里稍作休整。
沿着山路上行,是建设中的敬天岭养老院,精致的小木桥,桥下竟然有淙淙的溪流。石刻的.经书,上面雕刻着敬老格言。两个小蘑菇组成的木栅,里面是供人采摘的果园。我们坐在山顶的小亭子里,亭子的边柱像一面相框把我们罩在里面。在这里,我们倾听建设者畅想他们的规划:他们把这座荒山整理出来,利用石壁的缝隙栽种花草树木,在大山上大兴土木,为的是供老人们颐养天年,为游人们开辟胜景,望着他们自信的面孔,我们看到了这座小山的未来。
继续前行,我们来到龙凤岭前,昔日狭窄的山路修成了宽阔的水泥路,走起来并不十分费力。我们呼吸着山中清纯的空气,望着点缀在山中的松林榆荫。忽然,有人发现路旁的榆钱,大家抛却往日的矜持,围拢在一起,嬉笑着争抢,攥到一把就忙往嘴里塞,也有的拽过一只小杈,将一片一片的榆钱揪到嘴里,却斜睨着众人挑逗似的偷笑,一时间山路上一片笑语喧哗,走起山路来更觉得轻松。
“这株古槐据说已有几百年的历史,相传尉迟恭在这颗树下拴马休息,现在大树要三个人才能合抱过来……”在四角山古槐树下,听着这样的介绍,我们自告奋勇地用自己的胳膊丈量起来。我们手拉着手,仰头望着浓郁的枝干纵横交错,感叹着它不知经历了多少风霜雨雪,但始终用硕大的伞盖呵护着这一片土地。更为可贵的是,村里的人们为保护古树,制作了汉白玉栏杆,修建了莲花水池,设置了石桌石凳,供忙碌一天的人们乘凉、休息。树下的老人笑得那么幸福,引得我们纷纷和他们合影留念。
继续向山里行进,这里的仙人谷旅游度假区也是正在建设当中。这里俨然是傣家的天地,穿过竹编的门楼,几座形态各异的竹楼出现在我们眼前,踩着吱吱轻响的节奏走上楼梯,走进宽敞的楼内,坐在宽大的竹桌后面,拿起葫芦丝信口吹响,欣赏着小巧别致的竹雕,竟然也是别有一番情境。
来到龙隐寺面前时,我们惊叹于大雄宝殿的雄伟,石雕菩萨的高大。这里原来就有一座几百年的寺庙供人们朝拜,香火旺盛,这次完全由各地信众捐资重建。不同于我县的其他寺庙,这里用的外面是青瓦灰墙,大殿内香樟木搭建,走进去缕缕清香扑面而来,让人们放下浮躁的心绪,在佛像前默默叩拜,诉说着心中的向往。坦率地说,自己对佛学并不是太懂,但能够在这里静一静自己的情绪,也可以成为一种怡然的享受。
又往前走,我们立刻被宽阔的水面吸引住脚步,不顾组织者合影留念的召唤,疾步奔了过去。湖水是那么幽蓝,白鹅是那么悠闲,油菜花是那么耀眼,垂钓的人们是那么坦然。听人说,这处出水面来自于一家新建的农场的废水利用,那就是新建的兴田园农场。这里是一座八层大楼,难以想象的是,这里就是农场的猪舍,楼上可以存栏10万头生猪,仔猪完全由北京空运,完全采用循环生态科技,无需太多人员操作,废水养鱼,粪污制作沼气,废渣当作肥料。我们一面感叹这里的猪都住上了高楼,一面钦佩与创业者独到的眼光。这里的猪场节省了土地,改善了环境,可以说既收到了经济效益,又创造了社会效益。
北山一行,短暂而又快乐。远方的景点,象是华贵美丽的富家千金,与她相约虽然令人神往,但毕竟不属于自家,只可偶遇而不能长留。身边的风景如邻家小妹,常来常往,虽然缺少一些脂粉气,但却有一种天然的亲情。并且,我们能够帮助她成长。今天的旅程,大多是正在建设中的景观,其实,每一处风景都是在我们的不断探行中被发现,在我们的开发中不断被升级。正如现在早春的季节,山上的小草刚刚萌芽,一眼望去还没有达到满眼春色的境界,但我们自信,不久以后,身边的风景,会像萌芽的小草一样,迅速地成长起来,为春天的魅力奉现着自己的绿色。
当迎着阳光刚灿烂盛开的花儿
知道凋谢成为必然
她是否笑的一样沉醉
当冬日漫天雪花以人生最美丽的姿态飞舞时
知道坠落成为必然
她是否飘荡的一样轻盈
当刚坠入爱河的恋人
知道分开成为必然
气氛是否会尴尬
当我还毫无目的的活着的时候
知道死亡成为必然
而我更力不从心的缓缓走向他
我在懊恼,惆怅恐惧或害怕
时间已经不多了
我不能再做比喻
离死亡还有一段路
我要赶紧起身做事做很多事
别在茫然你没有目标
所有的过去过不去的坎都在过去
别再幻想上帝会给你额外的帮助
走在现实的每一步才是上帝给你的恩赐
当死亡不可逃脱
你剩下的只剩一段未完的路
你选择笑过还是哭过
朋友,笑吧
那就珍惜现在和未来的每一步
你走一步就会少一步
别去顾忌死亡的距离
你应该说:生命就这么多,每一步都是一步,每一步都不应该浪费,每一步都要比前一步精彩、
泰然面对这越缩越少的时间吧
当死亡成为不可逃脱的必然
就趁最后一把劲活得漂亮吧
与其畏畏缩缩等死
不如昂首阔步去拥抱它
福建漳州龙海市二中高一:张文祥
宁静,在我们身边抒情散文
观海,这是一件多么让人振奋的事情,是一种让人欢跃的感觉,是一次人难以忘怀的经历;听海,该是一首多么美妙动听的旋律,该是一曲多么华丽伟大的乐章,该是一次多么深邃让人永生值得珍藏的回忆。
想象一下:伴着晚风,和着月色,无比兴奋无比轻松的休息于海岸,该是一件多么惬意的事情,该是一种多么美妙的感觉啊!这是我对海的浮想,对海的勾画,然而更多的仍然是对海的企盼。
有一句话:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。大海何尝不是如此?在她安静的时候,显得那样慈祥,那样平静。就像是人的心情,在淡泊宁静中,犹如大海一样广阔无垠,平易可近。
曾有人问我:心情是什么颜色?我笑而未语。因为我也不知道心情是什么颜色,有太多的东西可以感染它,影响它,没有办法给它一个固定的色彩。倘若非要给出一个颜色,那我会说:心情,是透明的白色。因为它会随着其他的颜色而改变自身的色泽,同时也会暗淡其他的颜色。但是当一切都褪落后,又恢复了它的原色。
心情是一种很奇特很奇妙的东西。每个人接触的事物不同,出发点不同,思想观点不同,就会导致心情和心态的不同。有些人会因为一点小事可以郁闷很久,有些人则一笑而过像什么都没发生;有些人会一次挫折而一蹶不振,有些人则会站起来拍拍身上的土,继续前行......大海因其广阔而淡泊,又因其淡泊而宁静。人,虽然可以做到,但是那种境界与大海却远不可及。
有的时候我在想,如果以后真正的`见到了大海,我会是一种什么心情?激动?欢呼雀跃?或是平静?沉默无语?这或许就是人在接触从未遇到过的事物时奇妙的心境:有些时候,明明是激动澎湃却要强抑欢意;明明是苦虑悲伤,却要强颜欢笑。不同的心理活动,都有着不同的用意和寓意。海在风的吹拂下,可以波涛汹涌;人的心情,在外界环境的作用下,怎么不会受影响呢?
人的心情的最高境界,或许就是淡泊与宁静。我给心情的颜色是白色。白色不好吗?虽然其他的颜色可以感染它,它也能感染其他的颜色。但更重要的是:任何颜色可以覆盖白色,而白色却可以让任何颜色变淡。
其实淡泊离我们并不远,而宁静,就在我们身边......
小幸福就在身边抒情散文
在尘世中,每个人都在渴望着幸福,追寻着幸福。殊不知,幸福不是去期盼我们没有的东西,而是尽情地享受我们现在的拥有。平心而论,很久以来平凡的我也如许多人一样曾为自己物质的不富有、精神的不充实、生活的不如意而怨天尤人,悲观失落。记得一位哲人说过:活着不是为了痛苦,而是为了幸福。这个我知道。但我想知道的是,我的幸福究竟在哪里呢?每天都是如此的枯燥乏味:起床,上班,吃饭,做同样的工作,面对同样的面孔,甚至重复同样的话。
直到在生活中匆匆行走遇到了他们,竟使我不再嗔怪生活的庸常、疲累、倦怠以至沮丧。
从偏远乡村调入还算繁荣的小镇后,我在上下班的途中总能见到街角一间低矮简陋的开水房。一对中年夫妇带着一个小女孩蜷缩般地生活在那里。男的又黑又瘦,是个哑巴;女的残疾拄着双拐。男的每天都要用板车到附近的河里拉水,女的则艰难地在锅炉旁添火加煤。开水生意看来很是一般。但是他们每天都这样生活,为此曾引来路人频频注目和唏嘘。我也常为他们而悲哀,多么艰难的一家呀!
一晃几年了,他们依然坚守着不太景气的开水炉,守望着生活的希望。尽管生意一般,却也能维持一家的生活。然而,每次我经过那里,我感觉他们总是那么乐观,相依相伴,相濡以沫。对于生命原本不幸的残疾人来说,其拥有的对生活的满足感和幸福感,宛如锅炉旁水蒸气弥漫在小屋的整个空间。
我的心为之一颤,猛然间,我明白了在这个尘世间需要怜悯安慰的不是他们,而是我自己。我拥有一份不错的工作,我不仅有双手双脚,还有一双明亮的眼睛———一个完完全全健康的人,可我却从未为此感到庆幸过、幸福过。残疾在我们常人眼里感到是多么的'不幸,但他们却用乐观坦然知足的心去穿越生活的荆棘,享受生命的欢乐。我为自己起初的浅薄而羞愧。于是,我深切领悟到生活的沮丧与悲哀莫过于自我心灵的泯灭。工作很重要,生活也颇不易,但我们仍需要抚慰自己的心灵,敞开曾经闭塞的心窗,以找寻久违了的幸福和快乐。
那么,何谓小幸福呢?
常回家看看,一家老小欢聚一堂,笑语盈盈,这是小幸福;出门在外,牵挂着家人或被家人牵挂,这是小幸福;与朋友一起,行到水穷处,坐看云起时,这是小幸福;在寻常的一个日子,手机里多了一条问候的短信,邮箱里多了一封祝福的E-mail,这是小幸福;撇开外面的烦扰,自在而安详地躺在自家的沙发上看一份晚报、听一首老歌,这是小幸福;无论发生什么,寻常的人儿总是依旧,依旧地生活,依旧地相念,这是小幸福……
如此看来,小幸福就在身边,它需要一颗心,一颗摒去名利、远离浮华、珍爱寂寞的心,惟其如此,才能发现、感悟并享受身边萦绕不去的小幸福。小幸福无需等待,它要来的时候自然会来;不必对它翘首以待,望穿秋水。所谓幸福,其实是一种心境,是一种悟性,是一种感觉,是一段偶然愉悦的时光,是一种生活的从容与淡定。
小幸福就在身边。小幸福总是朴素的,悄悄地开放,一如窗前的一丛太阳花,那花早已开放在你心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出使你陶醉的芳香。
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