颂读中华经典,传承华夏文明作文
- 文档
- 2024-08-27
- 113热度
- 0评论
以下是小编为大家准备的颂读中华经典,传承华夏文明作文,本文共14篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。
汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的`自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。
宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。
文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。
优秀作文:颂读中华经典,传承华夏文明
记得读过一则公益广告,讲了一些戴着红领巾的同学,三五成群的划着小船,带着零食,在河面上快乐的嬉戏着,可是他们边吃着零食,边把零食包装袋子扔到河里;小朋友们下船之后,来到一座古桥旁边,拿着尖锐的石头在上面刻着:“到此一游”;在一座古迹旁边,一位老奶奶要照相,旁边却多了一个抱着孩子的阿姨,她们互相推挤着,皱着眉头。
看到这里,你想到了什么呢?
你看到那些小朋友往河里扔垃圾,用尖锐的石头在古桥上面刻着“到此一游”,老奶奶和妇女互相推搡;你是否意识到了,人类缺乏文明意识?
举个例子,每一年的国庆或者暑假寒假这些小长假,大家都会到各地旅游,开阔眼界,固然是好的。可是在的国庆小长假,北京天安门的广场上全是口香糖渣,让我们美丽的天安门变的丑陋,天安门仿佛在哭泣:“谁来救救我!”天安门门前,有一些清洁工叔叔阿姨爷爷奶奶,冒着三十八度的高温,他们拿着小铁锹,提着塑料袋,蹲下来,一个一个清除着那些口香糖渣。你看到了吗?他们的脸被酷暑晒得红彤彤,他们的.汗水一滴滴掉到了地上,然而他们却没有喊一句苦,抱怨一句。劳作许久,天安门广场终于恢复了干净整洁的样子。
从这件例子中,我们可以看出,我们缺乏文明意识,如果你去外国旅游,可以看到他们的警告牌子都标注了中文,说明了什么?
看到了广告的结尾,小朋友们在吃完零食的同时并没有把垃圾丢到了河里,笑着把食品包装袋放到了自带的垃圾袋中;古桥上的“到此一游”也不见了;老奶奶和妇女也不再推推搡搡了,老奶奶先在古迹旁边照了一张相,然后微笑的招呼着妇女和孩子来照相......
最后,允许我用广告中的最后一句话做结尾吧——最美丽的风景,叫文明!
颂读中华经典传承华夏文明_高中抒情作文
生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽・・・・・・其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。
汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。
宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。
文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。
[颂读中华经典传承华夏文明_高中抒情作文]
颂读中华经典,传承华夏文明作文1500字
颂读中华经典,传承华夏文明征文1500字
【例文一】
雅言传承文明,经典浸润人生
——读《大学》有感
读过《大学》,印象最深的是《大学》中经一章里面的一段,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”意思就是说《大学》的根本,在于使人们的美德得以彰显,使天下的人革旧图新,使人们达到最好的理想境界。这是它的宗旨,也就是《大学》的宗旨,但更深一步来讲大学的宗旨在于彰明人类天赋的美好的纯洁的心灵,以及光明正大的德行,以身作则,树立能够带领大家从善的榜样,启发人们的自觉性,去除人本身对外界事物的占有欲,历经各种困苦,最后才达到“至善” 的完美境界。
其实只要看过简介,就知道《大学》其实是《四书五经》
之中最短的一篇,不过字左右,可是正是这么短的一篇文章,却揭示了人生的真理,一个人由凡人转为圣人的必要途径,要是我们能按照《大学》中所说的去做的话,一定能有所作为,受益无穷。只觉得惭愧的是,《四书五经》买回来这么久,碰都没有碰,要是早些看的话,就可以早些领悟其中的意义了。
读完一遍《大学》后,才发现记得并不是那么清楚,可是却感触颇深。虽然年纪要小一点,没有那些大学生想的那么远,可我还是想起了现在社会上的种种绑架、盗窃、抢劫的不良行为。
我想说,每个人出生时都没有善恶之分的,只是因为家庭环境的不同,所以受到的教育也不同,造成每个人的文化程度也不同,再加上走进社会时受到的熏染,才变成了各种各样的人。如今的学校已经不实行教《四书五经》的教育了,所以现在的人们也接触不到这种叫人修身养性,意义深刻的书了。一个人要是不会做人,即使有再多的学问也没有用,因为他心胸狭窄。教育是为了什么?不就是为了让我们这些年轻一辈拥有良好的品德、悲天悯人的情怀。教育不只是教我们知识,更是为了叫我们做一个合格的人。
现在的`社会里,人与人之间的隔膜越来越深,抵触与不信任越来越多,在外面的每个人几乎都戴着面具在生活着,同时也保持着自己的外在形象。我想问,这样生活不累吗?造成这样的原因就是人与人之间的不信任。我们虽然不能改变社会的这种现状,但可以改变自己,试着去相信别人,让浮躁的心平静下来,静而后能安,这一点在经文章里面也提过。我相信,只要严格按照《大学》中所说的去做,这个社会会改变的,变得温馨而不是险恶。
《大学》是一本光辉璀璨的人生之书,只是读,我便感受到了中华文化的博大精深,我想说自己所做的还远远不够。 需要努力的去学习,革旧图新,才能更加深刻的去了解《大学》这本书。
《大学》就是这样一本经受过时间淘洗的经典之书。
【例文二】
中华五千年历史,有无数的圣人在这段历史上留下了深深的脚印,他们所说的每一句话都成为了真正的经典!
这些经典的语句是我们中华民族五千年精神文明的缩影。走一千里路,是从迈第一步开始的。
“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”仅仅十四个字,却告诉了我们极深刻的道理: 爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。
孟子说过:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头 不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。假定这里有个人,他对我蛮横无礼,那君子必 定反躬自问:我一定不仁,一定无礼吧,不然的话,他怎么会对 我这样呢?如果反躬自问是仁的,是有礼的,而那人仍然蛮横无 礼,君子必定再次反躬自问:我一定不忠吧?如果反躬自问是忠 的,而那人仍然蛮横无礼,君子就会说:‘这人不过是个狂人罢了。 “这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?’ 所以君子有终身的忧虑,但没有一朝一夕的祸患。比如说这样的 忧虑是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名声传于后 世,可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧 虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。至于君子别的什么忧患就没有 了。不是仁爱的事不干,不合于礼的事不做。即使有一朝一夕的 祸患来到,那么君子也不会感到尤患了。”
也许有人不懂“ 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这句话的意思,所以,会仗着自己的某个名声去伤害别人。也许会对人大喊大叫,也许会侮辱、训斥别人。也正是因为他们不知道或者说是不懂那句话,所以,他们那类人,同样也受到了外界的鄙视,歧视。有人会为他们痛心,更会为社会痛心。为他们痛心是因为,他们竟不懂中华文明精神文明的缩影;而为社会痛心是因为社会上竟会有他们这样的人。
为了不让那类不懂文明的人痛心,为了不让社会痛心,我认为,我们应正确的传承我们中华民族组千年的精神文明,让更多的人更准确、具体的认识我们的中华文明。
现在,国外的很多人开始学习中国文化。作为中国人,这一点,我真得很自豪,为我是中国人而自豪,为我们国家有那么多的历史文明而自豪。
当然,我们还要多读中华民族经典著作,这样可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典既可以使我们了解中华文化历史,又丰富了我们的文化知识,还能养成良好的道德品质和行为习惯。让经典浸润人生,雅言传承文明!
为了传承和弘扬中华传统文化,从中华传统文化里汲取精华,吸取智慧,让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,潜移默化地提高文化和道德素质,增强民族自信心和自豪感。
5月8号下午,由七年级语文组承办的'“诵读中华经典,传承华夏文明”国学经典诵读比赛在南阶梯教室隆重举行。
比赛在简短的开场后正式拉开序幕,我校七年级10个班的100多名学生参加了此次诵读比赛,参赛内容均是国学经典篇章。比赛历时两节课,本次诵读以个人演绎、集体诵读为基本形式,比赛中,各参赛选手大多衣着整洁、精神饱满、仪态得体大方、感情真挚、富有创意。用不同的形式诠释了自己对国学经典的理解,可谓是“情真切、意丰达”。经过激烈的角逐,最终七年级1班、4班、2班、6班、8班、10班获得了团体奖。
这次比赛,不仅丰富了同学们的课余文化生活,陶冶了大家的情操,也让同学们感受到了国学经典的魅力,对优秀的传统文化有了更进一步的认识。
有一次,我到图书馆去借书,不经意看到《传承中华文化 共筑精神家园》这本书。
当我拿起来随意翻了几页,发现里面的故事非常好,就一口气读完了。
我在这本书里领阅到了中华文化的博大精深,源远流长。
我仿佛变成了五千年前的人:从诸子百家到四大发明,从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国。
我感觉中华民族的智慧无处不在。
说完了我们中华的世纪,也该说说我们中华的故事吧:比如孔子拜师的故事。
年轻的孔子已经是远近闻名的老师了,他觉得自己的知识不够渊博,三十岁的时候,孔子去洛阳拜大思家老子为师。
孔子走了几个月终于到了洛阳,在洛阳城外,孔子看见一位七十多岁的老人,穿着龙袍,头发胡子全白了,看上去很有学问。
孔子就问这位老人家是不是老子先生,老人见这位年轻人一眼就认出来了。
孔子告诉老子说:“学生孔丘。”老子说:‘研究学问你不比我差,为什么要拜我为师?”孔子说:“多谢老师等候。
学习是没有止境的.,您的学问渊博,跟您学习,一定会有长进的。”从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
这就是孔子拜师的故事。
传承中华文化,共筑精神家园,让我们携起手来共同维护我们精神的家园!
评语:文章开头简单,快速入题。
文章语言通俗易懂,四字成语运用得当,为文章增色不少。
文中线索明朗,紧扣“中华文化”代表人物——孔子来表达对中华传统文化的敬意。
文章结尾集中总结情感,语言朴实而深刻,发起呼吁,振奋人心。
传承华夏文明的作文
传承华夏文明的作文:传承中华文化 践行传统美德
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。
近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。
要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。
我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。
有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。
这是我们人类长久生存的金钥匙。
1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。
这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。
念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。
“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。
如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。
没有真诚就谈不上信用。
孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。
孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。
我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。
宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。
孝是感恩,孝是仁爱。
真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续,不仅爱现在的.大众,还要爱未来的大众。
我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。
如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。
人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。
孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。
何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。
我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。
如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。
传承华夏文明的作文:传承优秀传统文化
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。
当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。
材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化,正确对待外来文化。
现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。
对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。
优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。
传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。
他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。
正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。
传承华夏文明书写绚丽甘肃作文
丝绸之路浩浩汤汤,敦煌莫高窟翩翩起舞,铜奔马驾云飞腾,三皇五帝大谐统一,文人墨客在此举杯,姜马贾阴创此辉煌,马张朱水出自此,玉门油田称第一,从古至今,甘肃以它那片沃土曾培育出了多少的历史英雄人物及著名的文人墨客,他曾是中国革命留下的一块根据地,是西气东输的最长线路,是红军长征后会宁会师的主集地,有近一半的长城就坐卧在它的怀中。它总是以一位母亲的身份,呵护着他的万千子女,以它广阔的胸襟,体现着中国的骄傲与辉煌。
古有“唐人”今有总理。曾有多少皇帝从这里走出,曾有多少总书记总理和军委副主席在此出发。古往,秦始皇隐坐辽山,统一全国,他源自此处;唐太宗李世明,著名诗人李白,威武大将李广,春秋五霸之一秦襄公,他们都是在甘肃这片沃土里长大,渐渐的走向了人生的巅峰,最后被注入史册。众人偕望。今来,酒泉卫星发射基地曾多少次再创辉煌,甘肃成为生产全国一半玉米种子,三分之一啤酒大麦,马铃薯产量全国第一的农业强者,它曾多次向世界证明了中国的不屈不挠,勇于创新,勇于探索的精神,还为中国做出了最好的宣言。
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”赞颂了甘肃武威这个葡萄酒的故乡,吸引着中外众多的'游客来此观赏,为甘肃华夏文明做出了最强劲的标语。
近年来,在甘肃发现了亚洲最大的金矿。这一发现,不但使中国资源变得更加强大,而且也使中国在其他国家眼中奠定了一定的雄厚的资金基础,甘肃的有色金属,天然气等资源富足,也为中国提供了强有力的保障。甘肃草场面积广大,养育着我国的四大牧区之一的马丹山牧区,他凭借着强有力的资源报效祖国,报效人民。
甘肃境内还有着被称作“东岗航天城”之称的酒泉卫星发射中心,它也是中国目前唯一的载人航天发射场,简称(jslc),至今曾有近40颗人造卫星在此发射,他拥有甘肃乃至全国的先进科技水平。它还成功发射了54颗卫星,10艘神舟飞船,一艘天宫空间实验室,相继将10位航天员安全顺利送往太空;在这里,奇迹般的走出了34位将军;在这里是世界三大航天发射场之一。在这里,还对外开放着卫星发射场,指挥控制中心,长征二号火箭,测试中心,酒泉卫星发射中心场史展览馆,革命烈士陵园,东风水库,实现了旅游与科技的双重发展。
甘肃是中国的宝库,乃至世界的宝库。它拥有着先进的科技技术和强有力的农业基础,资源丰富,它是新世纪的明珠,是新世纪的美丽新世界。
古往今来,甘肃以它的乳汁哺育了多少英雄豪杰,传承了多少华夏文明。它是革命的红色摇篮,长征历史的见证人,是它创造了一个又一个的奇迹,是它培育出了人才,使中国变得强大,变得更加富兴。它是中国的骄傲和辉煌。
绚烂甘肃,传承华夏文明之源。
传承国学薪火,弘扬华夏文明作文
或许我们可以遗忘历史的清响,或许我们可以抹去岁月的印痕,或许我们还可以丢失遥远的遐想,但是,那承载了我们祖先五千多年心血铸就的国学瑰宝,我们又怎敢忘却?是啊,我们不敢忘却,我们要用一生去铭记,那是属于我们的文明,那是我们的国学!
从儒学经典到诸子百家,从《论语》到《春秋》,从孔子再到季羡林,这祖祖辈辈们为我们创造了一个星光璀璨的独特王国。在这里,我们能够感受到《论语》的意蕴深长;在这里,我们能领略唐代的盛世辉煌;在这里,我们可以遨游祖国的'壮美江山。虽然我们的国学之路长路漫漫,但我们却选择义无反顾的去用一生来追寻他!因为,那是我们的国学!
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“君子坦荡荡,(女齐)小人长戚戚。”“……”这些脍炙人口,富于哲理性和启发性的语句,从小便在我的心里生根发芽。《论语》是道德与智慧的凝结,是中华文明的汇聚。他教会我如何成为一名君子,如何正身,如何做人。读他,修身养性;悟他,感触颇深。我们要传承他,因为,那是我们的国学!
“一去二三里,烟村四五家……”这朗朗的读书声,源于年少的记忆。不知从什么时候起,唐诗便悄无声息的融入了我的生命里。我总喜欢捧一本唐诗诗集,走进瑰丽奇美的诗歌意境中,畅游一番。唐诗是潇洒的,他以一匹白马,一把利剑,遨游在这山水人间。我们应走进他,因为,那是我们的国学!
最喜欢缱绻隽永的文字,最爱清新婉丽的语言,最想一本宋词在手于一个阳光微暖的午后,品一杯茶,听一曲宋词的几程浅吟。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”我读出了词人慷慨激昂的爱国情怀;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”我读出了词人无法掩饰的欣喜,溢于言表;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”我读出了词人的无比哀愁。宋词是缠绵的,她以一缕花香,一张红笺,漂泊在这繁华人世。我们要学会倾听她,因为,那是我们的国学!
是他,鞭策着我们前进的脚步;是他,影响着我们深邃的思想。啊!那是国学,那是我们的国学!
我们的国学源远流长,我们的文明熠熠发光。让我们膜拜儒家经典论语,让我们同沐唐风,共淋宋雨,让我们一起把我们的国学传承下去!路漫漫其修远兮,国学,将伴随着我们上下求索!
淮夏之衣,烈山有鼎。国学漫漫,长乐未央。
作文 读《中华精神颂》有感
今天,老师发了一本名为《中华精神颂》的读本,我做完作业就迫不及待地拿出读本,津津有味地看起来。
读本共有五个单元,分别从热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等五个方面用模范人物的典型事迹进行了详细的描述。每看完一个故事,我都会被故事中的主人公感动不已。
当看完第五单元的《小小少年撑起家里的.一片天》,我的心灵再一次被深深震撼:一个比我年龄稍大一点的小小少年马鹏飞,8个月大母亲就离开了他,5岁时,父亲也离家出外谋生,丢下他和年老且体弱多病的奶奶相依为命。5岁,有多少孩子还躺在爸爸妈妈的怀里撒娇,而鹏飞就已经开始做这个家的“家长”了,他不仅要照顾好自己的生活,同时还要照顾双目失明的奶奶的起居;为了能给奶奶打针时打得准,小鹏飞就先在自己的胳膊上练习打针;7岁那年,奶奶突然出现大小便失禁,小鹏飞就一点一点地用温水为奶奶擦洗身体,搽上爽身粉,换上干净的衣服,再将奶奶的脏衣服一件一件地洗净;每天天不亮鹏飞就要起床做饭、给奶奶打针、伺候奶奶吃饭,然后再去上学,虽然做家务占据了鹏飞很多时间,他却从没放松学习,成绩还不错;每天虽然日子过得非常艰苦,可鹏飞总是乐观地告诉奶奶,日子会好起来的。
再回过头来看看我:我有一个幸福美满的家,每天衣食无忧,爸爸妈妈关怀着我,细心地照顾着我,而我总是心安理得的享受着他们的给予,从没想过我要怎样去关心他们、照顾他们;那天去医院拔牙,听说要打麻药针,我害怕得不得了,直问妈妈“疼不疼?”;衣服脏了,妈妈会给我洗,就连自己的袜子我都没洗几次;每天早上总要妈妈叫上好几次我才极不情愿的起床,桌上已经摆好早饭等我吃了;我从不主动要求做家务,就连端饭、摆筷子这些最简单的事情我也很少做,总是用最堂而皇之的理由“作业太多了,我要做作业!”搪塞过去;生活中、学习上遇到一点困难或挫折还总爱抱怨、使性子。
和鹏飞比起来,我真觉得自己羞愧难当!前不久,老师问我愿不愿意担任鼓乐队队长,我一想到要占用我大量的休息时间,而且还很辛苦,虽嘴上勉强答应了老师,心里却非常不乐意。今天看了鹏飞的感人事迹,我坚定了信念――一定要当好鼓乐队队长!并在心里暗暗下定决心:以后要把鹏飞当做自己学习的榜样,不管遇到什么困难,都要勇敢坚强的面对,努力克服,决不放弃!
现代著名女作家丁玲说过一句话:人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。作为新世纪的接班人,我相信,只要我们每一个人都有坚定的信念,就没有什么困难能吓倒我们!
东关小学六年级:q1029840439
六年级作文: 读《中华精神颂》有感
今天,老师发了一本名为《中华精神颂》的读本,我做完作业就迫不及待地拿出读本,津津有味地看起来,作文 读《中华精神颂》有感。
读本共有五个单元,分别从热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等五个方面用模范人物的典型事迹进行了详细的描述。每看完一个故事,我都会被故事中的主人公感动不已。
当看完第五单元的《小小少年撑起家里的一片天》,我的心灵再一次被深深震撼:一个比我年龄稍大一点的小小少年马鹏飞,8个月大母亲就离开了他,5岁时,父亲也离家出外谋生,丢下他和年老且体弱多病的奶奶相依为命。5岁,有多少孩子还躺在爸爸妈妈的怀里撒娇,而鹏飞就已经开始做这个家的“家长”了,他不仅要照顾好自己的生活,同时还要照顾双目失明的'奶奶的起居;为了能给奶奶打针时打得准,小鹏飞就先在自己的胳膊上练习打针;7岁那年,奶奶突然出现大小便失禁,小鹏飞就一点一点地用温水为奶奶擦洗身体,搽上爽身粉,换上干净的衣服,再将奶奶的脏衣服一件一件地洗净;每天天不亮鹏飞就要起床做饭、给奶奶打针、伺候奶奶吃饭,然后再去上学,虽然做家务占据了鹏飞很多时间,他却从没放松学习,成绩还不错;每天虽然日子过得非常艰苦,可鹏飞总是乐观地告诉奶奶,日子会好起来的,读后感《作文 读《中华精神颂》有感》。
再回过头来看看我:我有一个幸福美满的家,每天衣食无忧,爸爸妈妈关怀着我,细心地照顾着我,而我总是心安理得的享受着他们的给予,从没想过我要怎样去关心他们、照顾他们;那天去医院拔牙,听说要打麻药针,我害怕得不得了,直问妈妈“疼不疼?”;衣服脏了,妈妈会给我洗,就连自己的袜子我都没洗几次;每天早上总要妈妈叫上好几次我才极不情愿的起床,桌上已经摆好早饭等我吃了;我从不主动要求做家务,就连端饭、摆筷子这些最简单的事情我也很少做,总是用最堂而皇之的理由“作业太多了,我要做作业!”搪塞过去;生活中、学习上遇到一点困难或挫折还总爱抱怨、使性子。
和鹏飞比起来,我真觉得自己羞愧难当!前不久,老师问我愿不愿意担任鼓乐队队长,我一想到要占用我大量的休息时间,而且还很辛苦,虽嘴上勉强答应了老师,心里却非常不乐意。今天看了鹏飞的感人事迹,我坚定了信念——一定要当好鼓乐队队长!并在心里暗暗下定决心:以后要把鹏飞当做自己学习的榜样,不管遇到什么困难,都要勇敢坚强的面对,努力克服,决不放弃!
现代著名女作家丁玲说过一句话:人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。作为新世纪的接班人,我相信,只要我们每一个人都有坚定的信念,就没有什么困难能吓倒我们!
传承中华美德争做文明少年初一作文
时光如水,生命如歌。历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,传承着中华民族的文明美德。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的名言。
忘不了,“精忠报国”的岳飞,忘不了,英勇抗倭的戚继光;
忘不了,“东北抗联”的英雄事迹,忘不了,“太行八路”的传奇故事;
忘不了,“两弹元勋”邓稼先,忘不了,“航天之父”钱学森。
…….
是他们,用爱国之心,传承着民族美德,传递着复兴之梦!
中华五千年,美德代代传。
最美女教师张丽莉,舍生忘死救学生,用无私大爱谱写人生的赞歌;人们的好司机吴斌,肝胆破裂,强忍剧痛,用生命树立了舍己为人的光辉榜样。
…….
古人云:上善若水,厚德载物。中华美德,无处不在。
你听,多美的'歌曲,“中国好人淮北多,阳光路上歌声飞……”
你看,多好的人啊,“中国好人”孙燕飞,对待留守儿童,空巢老人如亲人;“中国好人”王小勇,乐于助人,无私奉献无条件。还有…还有…,一个个熟悉的姓名,一件件感人的事迹,在淮北大地传扬。他们传承着美德,传递着爱心,塑造着淮北这座“好人之城”!“爱心苹果”大促销,2天销售11万斤,解果农之困境,足以见证“好人之城”的力量!
赠人玫瑰,手有余香。爱心在传递,美德在传承!中华民族几千年延续下来的爱国、敬业、诚信、友善、尊老爱幼等传统美德,已深深地植根在我们的身上,发芽、生长。
俗话说“百善孝为先”。作为学生,在家里,我们要孝敬长辈,分担家务,不让父母操心;在学校,尊敬师长,勤奋学习,听老师的话,不让老师担心;在社会上,文明出行,遵守公共秩序,不让别人烦心,做一个文明的小公民。
其实,文明美德,离我们并不远,它就在我们言谈举止间,举手投足中。抬头一个真诚的问候,低头一声歉意的“对不起”;直腰让起一个座位,弯腰捡起一片垃圾……
上前一小步,文明一大步。让我们用自己的实际行动,争做一个名副其实的文明美德好少年!
中华民族是一个存有五千年历史的国家,在这五千年里,有很多美德,那么,什么是美德呢?
美德,是对父母的孝敬;美德,是对师长的尊敬;美德,是对弱势群体的关心;美德是……
作为中学生的我们,应该传承这中华的美德并发扬下去,因为这是我们代代相传的使命。
在家里,有父母的唠叨声,也有他们的责骂声,但是,我们有真正理解过他们吗?没有,从来没有,我们只会埋怨他们,而这份埋怨却淹没了我们孝敬父母的责任。
如何孝敬父母呢?我们给不了父母物质上的的.享受,却能给他们像子路那样的孝义:
孔子的子弟子路小时候家里穷,有一次,年老的父母想吃米,可是,家里一点米都没有,于是,聪明的子路想到:“翻过几座山,就是亲戚家了,我可以从他们借点啊!”所以,小小的子路翻山越岭,走了十几里路,从亲戚家借来了一小袋米,煮好了给父母吃,看到父母吃上了香喷喷的米饭时,子路忘记了疲劳。邻居们都说子路是个孝顺的孩子,这则故事让我明白了:“百善孝为先”的道理。
在校园,有两类人一类人是老师,另一类人就是学生,而学生的责任就是:尊敬老师。
尊敬老师是中华民族的传统美德,而“程门立雪”,就是一个典范,故事的主人公为了不打扰老师睡午觉,便站在门外等候,直到老师出来,而此时的他已经被冻结了。
在社会中,有这么一个人,他只求人民幸福,不求回报,只愿投身到人民的利益中去,没错!他就是雷锋同志。
孝敬父母、尊敬老师、关心人民,都是中华民族的传统美德。所以同学们,让我们从孝敬父母,尊敬老师,关心人民起,从一点一滴做起,传承中华美德,做文明中学生!
★
★
★
★
★
★
★
★
★
★