下面是小编为大家整理的闻一多的经典现代诗阅读，本文共9篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
她就像蜜，
我们就像蜜蜂，
等着我们去采蜜。
知识对我们很重要，
她就像水，
我们就像小鱼，
鱼儿是离不开水的。
知识对我们很重要，
她就像布，
我们像线，
等着我们去编织。
知识对我们很重要，
如果我们不学习，
人生将不会精彩!
生命会黯淡无光!
公众号：西域拾贝
《闻一多先生》阅读答案
《闻一多先生》阅读答案仅供同学们参考，希望同学多思考，运用真觉得智慧写出更好的答案!
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到;后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!
在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!
他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!
他“说”了：“我们要准备像李公仆一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
1、作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的?
2、作为学者和革命家的闻一多，具有哪些崇高的品格?
3、课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?说说这些话是怎样起过渡作用的?
4、说说对下面句子的理解
5、段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致?
6、第②段“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。”中“这”指代什么?为什么说“情况迥乎不同，一反既往”?
7、请在选文中找出穿插的形象描写，说说这些描写的作用。
8、最后两段，能不能合为一段，为什么?(短)
9、请简要概括闻一多先生的形象。(一句话)
10、为什么文章最后赞扬闻一多先生是“口的巨人”和“行的高标”?
11、对于是先言后行，还是先行后言，你是如何看的?在言和行的`关系中最重要的一点是什么，谈谈你的看法。
参考答案：
1、作为学者的闻一多先生“做了再说，做了也不一定说”。 作为革命家的闻一多先生“说了就做，言行一致”。
2、作为学者有潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，硕果累累品格。革命家有澎湃执着的爱国热情，大勇、无私无畏的斗争精神。
3、“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面——革命家的方面”这句领起了文章的后一部分。“仅……还……”“一个方面……另一个方面”都是起关联作用的词语，“学者的方面 ”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法，这样就使两个部分的过渡十分自然。
4、①“闻一多先生‘说’了”中“说”的意思是： 争取民主，反对独裁，宣传动员革命，对反动派的揭露与斥责。②起先，小声说，只有昆明青年听得到。闻一多先生最初只在昆明青年中宣传民主。③他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。
作好了牺牲的准备，表达了闻一多英勇无畏，誓与反动派拼死一战的决心。
5、起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。(争取民主、宣传革命)
6、“这”指的是闻一多作为革命家的方面。因为作为青年运动的领导人，闻一多先是宣传革命(说)，然后用行动争取民主(做)，与做学问时先埋头苦干，然后再“说”不一样。
7、“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”形象地突出闻一多先生争取民主不怕牺牲的大无畏的精神，充满着对先生的颂扬和景仰之情。
描写例如炯炯目光、头发零乱、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
8、不能，因为一方面强调闻一多是卓越的学者，优秀诗人，革命烈士，另一方面也突出闻一多是言行一致的伟人。
9、闻一多先生是一位精于学术，有钻研精神的学者;也是一位伟大的爱国者，言行一致的志士仁人。
10、闻一多先生既有鼓舞人心，极其震撼力的言论，又有伟大的行动实践，言行一致，为我们做出了榜样。
11、言行一致，表里如一。目的：
1. 学习闻一多先生作为学者和革命家所表现出来的英雄气概。
2. 理清教学设计>文章脉络，学习作者精选典型材料来记述人物言行的方法。
3. 体会文中含蓄、精练、富有感情的语言。
闻一多《死水》阅读练习及答案
阅读诗歌《死水》，完成1～4题。
死水
闻一多
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花。
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫。
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在。
不如让给丑恶来开垦，
看它造出个什么世界。
1.“这是一沟绝望的’死水”中“绝望”一词的含义和作用是什么？
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2.如何理解“不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹”？
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3.“丑恶”指什么？如何理解“造出个什么世界”？
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4.闻一多创作诗歌讲究“三美”，即“音乐美、绘画美、建筑美”，本诗就体现了他的“三美”主张，请举例分析其中的一美。
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答案：
1.含义：无可救药，没有出路，对社会不抱希望。作用：是诗人对现实的坚决否定，表现了鲜明的批判精神。
2.快点烂掉吧，加速死水的灭亡，表达了作者对黑暗现实的否定。
3.封建军阀；指不会造出个好社会。
4.音乐美：每节四句，每句九字，排列整齐，各节大体押韵，双行押韵，每节换韵，全诗节奏鲜明、和谐，具有音乐美。绘画美：写的是一沟发臭的死水，语言色彩却十分鲜明，有翡翠绿、桃花红、珍珠白，有五彩缤纷的”，鲜艳照人的”，从而显示出油画般的绘画美。建筑美：全诗共五节，每节四句，每句九字，排列十分整齐。
《闻一多先生上课》阅读答案
阅读下面选文，回答问题。
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。
⑤ 楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
⑥闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。
⑦ 能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。
⑧我颇具歪才，善胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告—西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好!”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的’标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。
19.请给选文中加点字注上汉语拼音。
①灼灼 ②炽热 ③袅袅
20.结合文意解释第⑥段画线词语的含义。
叫座：
21.选文①～②段用了两个事例来体现“闻先生性格强烈坚毅”，请简要概括这两个事例。
事例一： ;事例二：
22.汪曾祺为同学代笔写的读书报告为什么会受到闻先生的赞赏?
23.请你发挥想象，把闻一多先生教古代神话时学生听课的情景描写出来。(要求：至少使用一种修辞手法和一个成语，60字左右)
参考答案：
19.①zhuó ②chì ③ni o
20.叫座：指闻先生讲课非常有吸引力，来听课的学生很多。
21.事例一：抗战期间蓄须明志。事例二：不离图书馆专心治学。
22.因为汪曾祺对李贺诗歌特点的分析准确形象，说法新颖有创意，没有人云亦云，闻先生等许多西南联大的教授就赏识这样的学生。
23.开放性题目。描写要符合题目要求，内容具体，语言生动。
《闻一多先生上课》阅读答案
闻一多《祈祷》阅读练习及答案
阅读下面的诗歌，完成6～9题。
祈祷
闻一多
请告诉我谁是中国人，
启示我，如何把记忆抱紧；
请告诉我这民族的伟大，
轻轻的告诉我，不要喧哗！
请告诉我谁是中国人，
谁的心里有尧舜的心，
谁的血是荆轲聂政的血，
谁是神农黄帝的遗孽。
告诉我那智慧来得离奇，
说是河马献来的馈礼；
还告诉我这歌声的节奏，
原是九苞凤凰的传授。
请告诉我戈壁的沉默，
和五岳的庄严？又告诉我
泰山的石霤还滴着忍耐，
大江黄河又流着和谐？
再告诉我，那一滴清泪
是孔子吊唁死麟的伤悲？
那狂笑也得告诉我才好，——
庄周，淳于髡，东方朔的笑。
请告诉我谁是中国人，
启示我，如何把记忆抱紧；
请告诉我这民族的伟大，
轻轻的告诉我，不要喧哗！
[注]河马献来的馈礼：传说伏羲氏时，有龙马出于黄河，背负“河图”；有神龟出于洛水，背负“洛书”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”石霤（liù）：滴下的水。孔子吊唁死麟：麟，麒麟；史书记载，鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽，请孔子辨察，孔子视之曰：“麟也。”以袖掩面，涕泪湿袍。
6.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案，但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严，所以提醒“轻轻的告诉我，不要喧哗！”。
B.“告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼”，表现了诗人对离奇传说的质疑，凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。
C.对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题，闻一多偏偏要顽固追问，可见，他所谓的“中国人”并非一般的“国籍”概念。
D.本诗赞美的同时有迷惘，诗人另一首《死水》把旧中国比作”一沟绝望的死水”，诅咒中蕴含希望，两者炽烈的爱国情感是想通的。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的’一项是（3分）
A.诗歌运用四句一节的新格律体，并采用两句一换韵的技法，在视觉上给人以整齐和谐的建筑美，听觉上给人以错落有致的音乐美。
B.诗歌标点的使用别具匠心，如第二节有疑问词却用逗号句号，四、五节陈述语句却用问号，是语气的变化更是情感的变化，耐人品味。
C.诗歌的的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复，形式上是首尾照应，形成精致圆熟的结构，有回环往复的咏叹之美。
D.诗歌语言庄严肃穆、蕴意深远；排比手法的运用使情感更浓烈，典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃,引人怀想。
8.诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的？请结合诗歌简要概括。(4分）
9.诗歌题为“祈祷”，祈祷往往源于痛苦而指向希望，请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望。（6分）
答案：
6.B（是赞美而非质疑，“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错）
7.C（感情并非简单的重复，而是深化）
8.诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人”的特征：
（1）借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神。
（2）借中华大地的自然风物，寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。
（3）借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史，传承灿烂文化。
9.（1）诗人身处内忧外患的乱世，看不清国家的前途，因而迷惘痛苦。
（2）希望国人能传承民族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任。
（3）祈祷大力弘扬中华文化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”。
【阅读小提示】
闻一多先生是我国现代文艺界、学术界重量级人物。他的《红烛》《死水》等诗歌曾经激励一代人对中国的命运进行思考;他的《最后一次讲演》更是让许多人热血沸腾;他治学严谨，学问精深、广博。本文是闻先生的弟子、当代著名作家汪曾祺回忆闻先生的文章，虽只是千字短文，但人物个性鲜明，从中我们不难感受到一位可亲可近的爱国诗人、学者的形象。
【正文】
闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。
我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。
楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，我们能抽烟的也点着了烟(闻先生的课可以抽烟的)，闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：“成礼兮会鼓，传葩兮代舞，春兰兮秋菊，长毋绝兮终古。”
闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。
能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的pointlism(点画派)，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。
我颇具歪才，善能胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告——西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好!”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。
(选自江苏文艺出版社《人间草木》一书，汪曾祺·筑文)
【阅读训练】
1.给下面加点的字注音。
炽热( ) 女娲( )
枯燥( ) 胡诌( )
2.文章第一段说“有一张闻先生的木刻像……很能表达闻先生的内心世界”，你能说说这里表达了闻先生怎样的“内心世界”吗?
3.“能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人”，作者这样说的理由是什么?
4.结合全文概括，本文突出了闻一多先生哪些特点?
5.文章为了突出闻一多上课的风采，运用了怎样的表现手法?
【阅读答案】
1.chì wā zào zhōu
2.对现实的龌龊极为痛心，对日寇的入侵极为痛恨，故而“严冷”;内心却流淌着对祖国“炽热”的爱。
3.他讲晚唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。这一点十分独到，也很难有人做到，只因为很少有人像他那样既是诗人，也是画家。
4.①强烈坚毅;②治学专心;③写字爱用秃笔，一笔不苟;④上课讲演结合、图文并茂、条理严密、文采斐然、引人入胜。
5.正面描写和侧面描写相结合。比如，写闻一多的话“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士” 以及讲课“图文并茂”等特点，就是直接描写;而写他教古代神话，“不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城”就是侧面描写。
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。
⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
⑥闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。
⑦能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。
⑧我颇具歪才，善胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告—西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好!”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。
1.请给选文中加点字注上汉语拼音。
①灼灼 ②炽热 ③袅袅
2.选文①～②段用了两个事例来体现“闻先生性格强烈坚毅”，请简要概括这两个事例。
事例一： ;事例二：
3.汪曾祺为同学代笔写的读书报告为什么会受到闻先生的赞赏?
4.请你发挥想象，把闻一多先生教古代神话时学生听课的情景描写出来。(要求：至
少使用一种修辞手法和一个成语，60字左右)
参考答案：
1.①zhuó ②chì ③ni o 20.叫座：指闻先生讲课非常有吸引力，来听课的学生很多。
2.事例一：抗战期间蓄须明志。 事例二：不离图书馆专心治学。
3.因为汪曾祺对李贺诗歌特点的分析准确形象，说法新颖有创意，没有人云亦云，闻先生等许多西南联大的教授就赏识这样的学生。
4.开放性题目。描写要符合题目要求，内容具体，语言生动。
——沈庆
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，
四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。
轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏，
淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。
带着点流浪的喜悦我就这样一去不回，
没有谁暗示年少的我那想家的枯涩滋味。
每一片金黄的落霞我都想去紧紧依偎，
每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。
在那悠远的春色里我遇到了盛开的她，
洋溢着眩目的光华象一个美丽的童话。
允许我为你高歌吧以后夜夜我都不能入睡，
允许我为你哭泣吧在眼泪里我能自由的飞。
梦里的天空很大我就躺在你睫毛上，
梦里的天空很大我就躺在你睫毛上，
梦里的日子很多我却开始想要回家。
在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌，
等待着终于有一天它们在世间传说。
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，
四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。
纠缠的云纠缠的泪，纠缠的晨晨昏昏，
流逝的风流逝的梦，流逝的年年岁岁。
一个清晨
当阳光趋于严厉
四散的人群
留给街道茫然的静寂
无聊的商贩
张望着城管的踪迹
暮然闪过的行人
目光汹涌商贩渴望的水滴
此时，她潮湿的心底
正在荒芜逃跑的心思
当佛寺的钟声
走向结束的清晨
昨夜的花瓣
正在背叛黎明的芳馨
那善良的蝴蝶
翩翩而执著的寻觅
仅为最后一滴晨露的清纯
能够淘洗掉今生——所有的浮尘
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