《沂蒙》观后感

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2024-07-21
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下面小编为大家带来《沂蒙》观后感，本文共19篇，希望大家能够受用!

《沂蒙》观后感

著名导演管虎历经两年之久精心打造的电视剧《沂蒙》终于在央视八套开播，本剧一反传统的战争戏的制作方式，一开播就在观众期间引起强烈反响。《沂蒙》从头至尾蕴藏着一种伟大的精神，片中所有山东籍的演员们怀着对前辈的敬仰，秉承红嫂的精神为这部戏奉献了最精彩的表演。

演一个不一样的土匪

其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。

接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀中国老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越近，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义四字定义刘黑七这个角色。

设计吃大葱自找苦吃

为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的习惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的`韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

演一个不一样的土匪

设计吃大葱自找苦吃

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

要确保中国全面建成小康社会，脱贫致富是一场限定了时间的全国性战役。既是战役就必须夺取胜利，但不能用自不量力、掩耳盗铃的方式来宣布自己的胜利。

目标明确，很多地方都制定了脱贫作战图，其中不少是阶梯作战，一级一级、逐步脱贫，更多的则是限定了时间要求提前脱贫。但脱贫要的不是早脱贫、提前脱贫，要的是脱真贫、真脱贫。

不能为了提前脱贫扶假贫。眼看是场难打的战役，为了能早立功、早见成效，有些地方在制定作战目标时弄虚作假、夸大其词，把实际上贫困程度低的村说得极其困难，项目下来了，做得确是些脱离困难群众，好上加好的粉饰工作。真正需要花大力气、下苦功夫的地方选择视而不见，这其实是不敢担当的突出表现。

掩耳盗铃做不到提前脱贫。脱贫出列有一套科学的评估体系，由不同考核指标构成。打脱贫战的时候，有些地方，就犯了纸上谈兵的大忌。针对考核评估，千方百计找应对方法，各种各样的表格做了一套又一套，纸质材料做了一堆又一堆，资金拨了一批又一批，宣传攻势一波猛过一波，恨不得向全世界宣布：我们脱贫了!还是提前脱的贫!

“没有共产党就没有新中国”的振奋人心的歌声时常在我耳畔响起，小时候的我并不得其中的意义，只是知道中国共产党领导中国人民走向解放、走向自由，而五星红旗就是党和人民的心血，我们应该服从党的领导。而今日再听这首歌时，我又有了更深的认识和感触。

改革开放中国加入世贸组织以来，在党的积极领导下，中国各项实力就一直不断增强国际地位也不断提高，人民生活水平也得到了基本的保障，中国社会实現了由封、穷、后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变，人均收入一年比年高，让人民过上了幸福的日子。现在中国的粮食、棉花、肉类、钢铁、煤炭、化肥等主要产品的产在世界上都居首位，始终领导世界这个整体。

回顾中国历史，也是坎而多难，为了新中国的解放，为了让者百姓过上好日子，千千万万党的优秀儿女不抛美西血、上了他们宝费而年轻生命，用生命程持中国共产党领导才是中国的星，党来自人民植根人民，服务人民，全心全意为人民服各，诚心减代表最广大人民的利。的雪文、川大地震、玉树地，应里正是因担忧人民安全，考虑人们的利盖，不借一切代价进行抗灾，与人民群众共度灾难，这件今使我己新，在动地面们还有一个比难历的做后正是有了像温说的那样国家只有“多难兴邦”才能有所发展、这充分证明中国的综合国力一直不断提高，在其他国家心目中中国是一个不可缺少的同家，因为它们里清中回是自己的富山设中国就有利可图。也从侧面证明中国是有实力有信心的，面对国际竞争，抓住机遇，迎接挑战，吸取经验，为更好地发展中国特色社会主义国家奠定基础。

加入共产党成为我的人生路标，她犹如夜航的明灯，天空的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道“不积挂步，无以至千里;不积涓流，无以成江河”。只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才能生活更加充实。

电视剧《沂蒙》观后感

作为一个中年人，看完《沂蒙》我发现：如果不写点什么就不能入睡。这是看过上百部电视剧后的第一次。

沂蒙讲述的是故事都是我耳熟能详的。毕竟，只要看过一点近代史，都知道沂蒙人大嫂喂奶、以子易子等数不清的故事。只是，面对浮躁的演艺界，我从没有奢望能看到真实的再现这一经典的影视作品。

本剧的开始就让我震惊，朴实的剧情开端，一群黑脸膛的充满生活历练的非大牌演员，就让我知道，这是一部好剧。

随着剧情的发展，如我所料：没有伟人、没有战役、没有大场面。就是朴实的家庭琐事，把人从俊男靓女的变态演绎中拯救了出来，我敢说这就是真实。

作者应该是本地人吧，他没有追求所谓的剧情跌宕起伏，把主人公一家人演绎的纷杂凌乱，我没有看到一家三个儿子一个成八路、一个当国军、一个当土匪。这个功力我看比白鹿原的陈忠实还要深厚，没有牵强的编排，本剧也不乏亮点！

没有男女之爱，是演不了42集的。本剧表现的爱是多样性的，有两情相悦、有背信弃义、有不悔前言、有拌嘴吵架，唯独没有现代都市剧中变态的爱情的翻版。这是作者的献给青年男女正确恋爱观的最好忠告吧。

如果说男女之爱是本剧的重要组成部分的话，母爱父爱与爱国爱家是本剧的主旋律。生活中，恋爱是三两年的事，母爱父爱、爱国爱家是一辈子的事，作者处理的如此简单，却反映出现代剧作者们的`生活匮乏。

至于恨，作者同样没有变态的处理。没有设计过多的巧合，都是大矛盾自然引发的小矛盾。看过电视剧多了，能看到恨生有因，是我对小说作者的最高要求。拜托大作家们和本剧的作者学学，如何正常的引入剧情，不要再无病呻吟了。

本剧没有什么大演员，难得的是他们有无数功力深厚的配角演员，这些演员配合起来，让观众感受到，没有香车美女，是演技为王的时代了。让大演员的做作演出见鬼去吧！

生活，是本剧的演员的必修课吧，从演员的脸庞、装束、口头语到神情、做派，看来深入生活是表演的灵魂。

剧情的延展，走的是流水账体系。没有什么倒叙插叙，就是简单的顺着时间演绎着沂蒙人用血用泪用奶用肉哺育新中国的一件件事。看一段，我们不会觉着什么，看着看着，我们就知道生活就是戏剧，是真实的。对了，剧情发展是缓慢的，因为生活就是缓慢的。

本剧的成功，我想根源在于沂蒙人做出的那些事！那些普普通通、但是惊天地泣鬼神的事！更让人感慨的是，他们做过的事情太多了，作者只要简单的陈述、慢条斯理的再现先人的行为就够了。

沂蒙人的荣辱不惊让我深刻感受到什么是文化积淀。没有声嘶力竭也能演绎悲喜的极致，是大牌演员应该修完的大学四年级课程吧。

作者处死了丧尽天良的进城当官儿子，是对现实中先烈的不肖子孙的“祝福”吧。尤其是母亲、妻子的态度，让我们回味着天作孽犹可恕的警句，痛快。

必须提到的十几个配角故事的处理，使整部电视剧变得丰富。人物命运的多样性，尽显其中。

当然，要看懂本剧，最好先完成以下预习工作：最好30岁以上、最好结婚生子、最好经历过些事情、最好看过新四军八路军历史、最好有耐心等等。

至于问题，也有一些情节显得虚假，至于是现代人看着虚假还是原著的待改进，就值得慢慢体会了。

好了，本人有感而发，不想引起争论。不同意我观点的可以看过电视剧和相关历史资料再谈。

1的春风化雨，我们一路坚定初心。

100年的春华秋实，我们一路守护初心。

100年的千秋伟业，我们一路永葆初心。

这一路走来，不忘的是共产党人全心全意为民服务始终如一的初心，不变的是共产党人为人民谋幸福、为国家谋复兴的使命，不改的是实现中华民族伟大复兴中国梦的决心。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。作为新时代的共产党人，在深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的同时，更要真正做到思想认识到位，抓检视问题到位，抓整改落实到位，抓组织领导到位，用实际行动诠释共产党人的初心，用良好的精神风貌展现共产党人的时代风采。

不负人民、甘于奉献，用使命担当诠释新时代党员初心。在对黄文秀同志先进事迹作重要指示时，“用美好青春诠释共产党人初心使命”来形容黄文秀同志不忘初心、勇担使命、攻坚一线、奉献自我的大无畏精神。作为共产党人，必须做到心中无我，始终把人民的利益放在首位，念兹在兹、心系人民;必须做到心中装事，始终在困难面前不低头、不放弃，敢啃硬骨头、敢挑重担子;必须做到心中有情，始终带着感情做事，真正急百姓所急、想百姓所想。“我将无我，不负人民。”这正是我们共产党人“全心全意为人民服务”的初心，也必须以甘于奉献、为民服务的境界诠释新时代党员的初心、兑现对人民的承诺。

不负使命、倾情投入，用激情活力答好新时代主要命题。今年是中国共产党成立100周年、新中国成立70周年，更是决胜全面建成小康社会的关键之年。在一个时代和另一个时代的交汇处，作为一名新时代的共产党人更应在守护初心的同时，担负起属于我们这个时代的责任。始终充满激情、倾情投入，用满满的青春活力勇当时代先锋，以满腔热情当好新时代长征路上的开拓者。始终富于创新、锐意进取，用“初生牛犊不怕虎”的斗争精神勇立时代潮头，以满腹经纶当好新时代长征路上的拼搏者。始终勇担使命、攻坚一线，用“敢为天下先”的胆识气魄勇做时代楷模，以满心责任当好新时代长征路上的奋斗者。这就是新时代赋予我们的重要使命和重要课题，必须以牢记使命、全情投入的状态回答好新时代的主要命题，当好这个时代的答卷人。

近日，在全国退役军人村干部决战脱贫攻坚和推进乡村振兴现场交流会期间，放映了反映退役军人村干部决战脱贫攻坚和推进乡村振兴题材的影片《沂蒙老兵》，这也是该片首次公映。《沂蒙老兵》故事情节非常感人，放映期间，许多观者感动得流下了眼泪。

放映结束后，召开了由部分退役军人事务工作者、“兵支书”参加的座谈会，大家畅谈了观后感，“这部电影故事好，情节感人，深深打动了我，感同身受同时，也使我深受教育，备受鼓舞。回去后，我一定像电影主人公那样带领群众致富奔小康。”贵州省铜仁市思南县四级残疾退伍军人、“兵支书”王明礼激动地说。另一位“兵支书”说：“这部电影让我真正理解了什么是‘沂蒙精神’，是一部典型的歌颂和践行沂蒙精神的活教材，热情讴歌退役军人的精品力作。”

《沂蒙老兵》讲述的是沂蒙老区退役军人退役不退志，退伍不褪色，克服种.种困难发奋图强，回乡创业，并在自己富起来后，带动老区群众脱贫致富的故事。该片是在山东省、市、县三级退役军人事务厅、局指导下拍摄的，省退役军人事务厅长时培伟多次听取剧组工作汇报，与主创人员进行了座谈交流，并亲自到拍摄现场看望、慰问了剧组演职人员，鼓励大家以“沂蒙精神”为动力，齐心协力把这部展示新时代退役军人精神风貌的电影拍成精品力作。

《沂蒙老兵》总策划、兰州军区政治部编研部原部长邵维祥大校介绍，山东省委宣传部已将《沂蒙老兵》列为重大题材作品，该剧组已经收到中国农民电影节展映邀请，将在今年10月9日至11日在河南汝南举办的中国农民电影节上展映。

脱贫攻坚越到紧要关头，越要发扬求真务实的优良作风，坚决克服形式主义和官僚主义。挂牌督战是为了“战”，如果层层“督”而不是层层“战”，就会成为新的形式主义。如果在“督”的工作上再层层加码，势必成为影响“战”的突出问题。

是全面建成小康社会、“十三五”规划的收官之年,决战脱贫攻坚、决胜全面小康的步伐正在全国各地紧锣密鼓的进行之中。脱贫攻坚，是要带领群众从真正意义上实现长期的稳定发展，从而确保群众老有所养、病有所医、住有所居、学有所教。作为共产党人的我们应该跟上时代的步伐、跟上组织的脚步，把脱贫攻坚的扫尾工作做细、做实、做牢。在扶贫的道路上，要确保真正的贫困群众享受到应有的政策扶持;要确保帮扶单位和帮扶责任人履职到位，对自己帮扶的贫困户家庭必须做到底子清、情况明;要严格落实好精准扶贫政策的兜底工作，充分借助回头看、回头帮大排查大走访活动的契机，做好已经脱贫群众的长期稳定发展工作，确保他们不会因为发展的原因而再次返贫。

作为扶贫领域的实施者，我们必须摆正自己的位置、端正自己的态度。我们要牢牢把握好手中的戒尺、运用好手中的权利，切实做到不徇私舞弊、不优亲厚友、不厚此薄彼，要从客观实际出发，不以主观意志为转移，切实增强自身的责任感和使命感。要学会专款专用，切忌将“打酱油的钱用来买米”;同时也要完善相关的软件资料，并学会分类归档，收入和支出款项都要做到“师出有名、进出有据”，不要等到需要的时候才临时抱佛脚，把自己急成“热锅上的蚂蚁”忙的团团转。

作为扶贫领域的监督者，我们必须要做到监管到位、督促到点。一是我们要主动参与到帮助群众脱贫的全过程，确保实施者不越轨、不触红线、不踩高压线，确保政策都能及时有效的落实到位，确保脱贫群众不是实施者所汇报的“数字脱贫”、“文件脱贫”。二是我们要对整个脱贫过程实行倒查机制，防止“雨过地皮湿、风过了无痕”的现象产生;同时要经常深入到贫困群众之中，了解他们的实际困难然后对症下药，切忌以“坐在办公室里听报告”的形式代替实际摸底走访。

扶贫之路“任重而道远”，我们必须凭借坚定的意志和百折不挠的精神，以“不获全胜决不收兵”之势，彻底打赢这场脱贫攻坚战。

“人人那个都说哎沂蒙山好,沂蒙那个山上哎好风光。青山那个绿水哎多好看,风吹那个草低哎见牛羊。高粱那个红来哎豆花香,万担那个谷子哎堆满场。咱们的共产党哎领导好,沂蒙山的人民哎喜洋洋……”

当熟悉的旋律再次在耳边回响,那些纯朴亲切的沂蒙儿女,仿佛穿越历史的画卷,向我们走来:用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”、为了中国革命无私无畏的“沂蒙母亲”、拥军支前模范“沂蒙六姐妹”、身怀有孕在冰水中肩扛门板搭浮桥的无名妇女……每次重温经典,回顾历史,都会发觉英雄的事迹总有穿透尘封的力量,先烈的精神永远绽放耀眼的光芒。

历史的车轮滚滚向前,战争的阴霾终于散尽,纷飞的炮火已成记忆,但历史的瞬间早已沉淀成为永恒,英雄的影像业已定格永垂不朽,“吃苦耐劳、勇往直前、开拓进取、无私奉献”的沂蒙精神已在华夏大地生根发芽。教书育人的三尺讲台,更是沂蒙精神扎根的沃土,绽放的膏壤。

把危险留给自己,把安全留给学生,心中充满大爱,却惟独没有自己的“最美女教师”张丽莉;在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手,为村民走出彝寨架起深沉的目光由远而近,遥远的思绪回到身旁,沂山脚下、弥水河畔的骈邑大地上,朴实无华、默默耕耘的园丁队伍中,“沂蒙精神”早已经满园怒放、吐露芬芳。吃苦耐劳、无私奉献的“沂蒙精神”,在这片一千八百公里的土地上薪火相传、生生不息,

“高山仰止,景行行止”,虽不能至,心向往之,在先贤英烈和这些光辉形象面前,我能做些什么呢,又该做些什么呢?选择了教师,我无怨无悔;走上了讲台,我热血澎湃。在这个岗位上,我哭过,失落过,彷徨过,但我从没有后悔过。看着孩子们一张张稚嫩的脸庞,我从内心里立下誓言:我要用爱和责任,无愧于三尺讲坛。著名教育家马卡连柯曾说:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育”。陶行知老先生也说过:“真正的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能达到心的深处”。

记得刚毕业那会儿,班上有一个全校出了名的坏孩子,在家长眼中她是叛逆的,在老师眼中她是不可理喻的,在同学眼中她是不受欢迎的。她,学习成绩不好,早恋,打架,逃学,暴躁。然而,正是这样一个孩子,让我有了自当教师以来所不曾拥有的满满幸福感。

认识这个小女孩是在一次感恩教育课上,我布置了一个小小的作业,每人写一句话给自己的爸爸妈妈。她这样写到:“爸爸,妈妈,我多想你们经常回家”。当我看到这句话的时候,我心如刀绞,一个年幼的孩子,究竟要承受多少的心伤、要用多少的叛逆来伪装内心的凄凉。

课下的时候,我及时找班主任了解这个女孩的具体情况,父母感情不和,各自忙自己的事业,根本无暇顾及孩子。在与她的父母的沟通过程中,更感受到了父母的无可奈何。

在我心中,每个孩子都是善良的天使。由于年龄段的原因,会表现出种.种让人意想不到的行为,或者调皮、或者古怪、或者敌对。这个时候,我能做到的就是不抛弃、不放弃,给予她更多的温暖和关爱,约她谈心、一起吃饭、一起谈论理想和未来,拉近彼此心灵的距离。一次课上,我热情洋溢的讲授新课。班上一个调皮的孩子一个劲儿的起哄,严重影响了课堂秩序。我的温和提醒却换来了他的横眉冷对。尴尬的氛围夹杂着难以言表的委屈,怀着不平静的心情结束了纠结的一课。

课下的时候,这个女孩走到我跟前:“老师,时间太紧,就写了这么多,你看看吧!”我一怔,随即朝她微笑并表示了感谢。怀着好奇的心情,我把折叠成心形的信带回了办公室。

“老师,也许我们班的人个别同学总惹你生气,让你难堪。对不起。我挺喜欢你的,即使内心难受还强颜欢笑,不容易的,辛苦您了。”。

看着这张字数不多但饱含深情的字条,仿佛自己找到了心灵上的知己,一股暖流涌进心头,眼泪也禁不住流了下来。而给予我这种高峰体验的,竟然是一个被全校师生认为“无药可救”的孩子。

美国总统林肯曾说过:“关键的一句话有时会影响人的一生”。作为一名人民教师,一个眼神、一个微笑、一句诚挚的祝福,都会给孩子的身心带来不可估量的影响。教师,这一太阳底下最光辉的职业,用一支粉笔、一根教鞭、一块黑板,一盏孤灯,深刻诠释了新时代沂蒙精神的真正内涵。望着孩子渴求知识的目光,我们唯有以我们的青春、我们的热血、我们的汗水,去唤醒青春的迷惘,去抚平孤独的忧伤,去点燃澎湃的激情,去催发奋进的力量。

我要把梦想放在孩子们的手中,让他们稚嫩的心从此开始飞翔;我要把自信注入孩子们的心田,让他们的生命之歌从此开始嘹亮。我要用爱和责任,托起明天的太阳!

夕阳垂暮，英魂不朽，我们的老兵曾用鲜血和生命捍卫国家尊严;用血肉之躯铸就民族脊梁。我们的老兵曾在战场烈火中匍匐前行，用英魂铸就不倒丰碑。今天，就让我们走进沂蒙老兵李长义的家中，一起聆听那难以忘却的战斗往事

李长义，1932年出生在一个贫苦农民家庭，1948年10月在莒南县参军。参军后李长义所在的滨海一团驻守连云港，主要任务是负责看守港口。当时滨海一团团长正是指挥临沭曹庄镇朱村保卫战的著名战斗英雄鄢思甲，而鄢思甲的英雄事迹也时刻激励并影响着李长义和战友们。驻守港口期间虽然没有大的战斗，但国民党残余势力却经常来搞破坏，李长义和战友们始终用生命守护着港口的安全，并因表现突出荣立三等功。

1950年，朝鲜内战爆发，李长义响应祖国号召，随志愿军雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，加入了抗美援朝大部队。李长义说：“不能叫敌人进到我们家里，要是进到家里，锅碗瓢盆的必然就要受到损失，所以我们要到国外去，要到朝鲜去。”一进入朝鲜部队就急行军60里，有的战士累的把随身临时物品都扔了，回忆起入朝作战的点点滴滴，李长义老人依然记忆犹新。

抵达朝鲜战场后，李长义立即投入到艰苦卓绝的战斗中，而他参加的第一场战斗正是著名的黄草岭战役。“敌人的飞机要发现了你在这个地方，他先派飞机来轰炸一遍，晚上打完仗第二天走的时候，遍地都是尸体，甚至连行军走路都很难。”谈及这场战役，老人不时的陷入沉默中，而战斗的惨烈、战友的牺牲，或许是他不愿回忆的最大伤痛。

虽然战斗十分残酷，但李长义却早已将生命置之度外，因为在他的心中，执行命令完成命令就是他们的天职!李长义动情的说：“一看着自己的战友牺牲了心里不难受吗?但是更下定了自己的决心，一个是保家卫国，一个是要为牺牲的战友消灭敌人。”

在一次战斗中，李长义不幸被弹片击中，头部、肩部、手和大腿都负了伤，到现在大腿内依然还有没取出来的炮弹皮。志愿军战士除了要忍受饥饿外，恶劣的天气也时刻困扰着他们。1950年的冬天是朝鲜50年中气温最低的一个冬天，最低温度甚至达到零下40多度。老人说：”我回国住院的时候，那一个病室里十二个人还剩十个脚指头，那一个病房里二十五个人五个负伤的，其余的都是冻伤所致。”

双手捧着抗美援朝出国作战70周年纪念章，李长义老人的心里却五味杂陈，久久不能平复。“我今天来说能够看着它感到非常的幸福，但是想起曾经和我一起并肩战斗牺牲的同志，他们在现在看不到了，我心里很想念他们，同志们放心吧，在中国共产党的领导下我们的祖国强大了，我们的人民幸福了!”

《沂蒙军号》是由临沂军分区、临沂市退役军人事务局、临沂市广播电视台联合推出的纪实访谈类电视栏目。以“红色热土沂蒙军号”为定位，栏目设置《军号声声》、《军旅人生》、《沂蒙老兵》、《鱼水情深》、《参军光荣》、《红色沂蒙》等板块，为临沂国防军事教育宣传提供强大舆论平台，传承红色基因，弘扬沂蒙精神。

在这个脱贫至胜的关键年，任务艰巨，使命光荣，需要全国人民齐心协力，同舟共济，作为干部要深入基层、扎根基层、精准施策，做好脱贫攻坚要做好更充足的准备，不能掉以轻心，努力做好这件关乎民生的大事,并带领他们脱贫致富，奔向小康。干部在脱贫攻坚的道路上要起积极带头作用，做好脱贫攻坚有以下几点:

一是要精确定位目标。精准确定贫困户，必须按照“不落下一个贫困家庭，不丢下一个贫困群众”的要求，深入千家万户，认真核查比对，公平公正公开，做到“户有卡、村有册、乡有簿、县有信息平台”，建立贫困人口信息网络系统，搞好动态管理。在此过程中不能有一丝懈怠，来不得一点马虎，掺不得一点水分。

二是精准扶贫讲究精准施策。通过拓宽“转”、“扶”、“搬”、“帮”和“兜”等途径，有的放矢地推动扶贫进程;精准扶贫要求因人因地施策，针对每户找到最有力的帮扶路径，强脑补钙，学文学技，想方设法发挥群众的主观能动性;精准扶贫要求依原因施策，既有大局观又有洞察力，能在复杂多元致贫因素中找到解决问题的切入点，科学评估;精准扶贫要求依类型施策，将原发性、继发性和进行性贫困作辩证分析，不断探索完善扶贫举措和办法，锲而不舍消除贫困。

三是精准扶贫应合力为上。精准扶贫，需要齐心协力、凝心聚力、合力实现。做到任务到人、责任到人，各司其职、各尽其责，协调运转、协同发力，落实到位、考核到位，而不能各唱各调、各管各段，更不能推诿扯皮、敷衍了事。

四是精准扶贫，犹如点穴治病。点穴的根本在祛病，而要手到病除，点准穴位，合理用力是关键。扶贫亦如此。扶贫的目的在脱贫，精准扶贫重在了解扶贫中的难题，破脱贫中的瓶颈。只有减少盲目性，增强针对性，突出协作性，提高实效性，才能真正让贫困群众祛贫根，奔富。

五是脱贫攻坚，需要群策群力，同步全面小康关键要根除一些对象户“我穷我光荣、我穷我最大，我穷我怕谁”的落后思想。扶贫对象对政策的理解不够，扶贫对象本身的文化水平偏低，对搞精准扶贫的意义认识不够，大多数扶贫对象最终搞不清扶贫的结果是要全面建成小康社会，作为领导干部要对政策的宣传做到位并做到精准，让扶贫对象知道怎么做，并积极的去引导他们。

六是扶贫对象思想得不到转变，作为干部最重要的是要转变扶贫对象的思想，要让扶贫对象树立劳动才能创造美好生活的信心，让自己富起来，不拖全面建设小康社会的后腿，为做好脱贫出一份力。

沂蒙山区至今流传着这样一个动人的故事,抗日战争时期,一名八路军小战士因为掩护机关撤退,不幸身负重伤,昏倒在野外。一位路过的年轻大嫂发现了生命垂危的小战士,他嘴唇干裂,不时的轻微颤动,像是要喝水。可是荒郊野外哪里去找水呢?为了救人,来不及多想,年轻大嫂解开衣襟,将自己的乳汁一滴一滴,滴进小战士嘴里,把他从鬼门关里救了回来。抗战时期的沂蒙大地上,像这样感人的故事还有很多。

巍巍沂蒙山,清清沂河水。沂蒙老区人民用他们的血和泪、爱与恨,谱写了一曲曲水乳交融的军民鱼水情,用他们坚定的意志和信仰铸就了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“沂蒙精神”。陈毅元帅曾深情地说:“我就是躺在棺材里,也忘不了老区人民,是他们用小车将革命推过了长江。”沂蒙精神是时代的产物,其实沂蒙精神更是群众的实践结晶,是群众路线的典型表现。

我常常思考,到底该如何践行群众路线。有人说践行群众路线就是要做到为民务实清廉,有人说践行群众路线就是要坚决反对“四风”。但我认为践行群众路线就在于我们日常的工作中,就在于平时点点滴滴的行动中。

在我们身边,许许多多的同事坚守在一线,在平凡的岗位上演绎着为人民服务的感人故事。 ……………

对于我自己而言,作为一名普通员工,我认为弘扬沂蒙精神、践行群众路线就要从自身做起、从小事做起、从现在做起,向先进人物学习,向身边的榜样学习。用先进的理论武装自己,牢固树立“群众利益无小事”的观点,摆正位置,俯下身子,一切从群众利益出发,明确“我是谁,为了谁,依靠谁”的目标定位。绝不天天围着办公室转,而是切切实实走到群众中去,怀着感恩的心面对群众,用平等的心贴近群众,不打官腔,不讲套话,为群众出谋划策,帮群众解决困难。

同志们,“路在脚下,梦在前方,空谈误国,实干兴邦”。弘扬沂蒙精神,践行群众路线,不能仅仅停留在口头上,而是要落实到具体行动中。就让我们从现在做起,从点滴做起,踏踏实实,兢兢业业,任劳任怨,出色地完成每一项工作任务,为实现中华民族的伟大复兴奉献出我们全部的力量!

在局统一组织下,3月27日,参加了沂蒙红色革命传统教育学习活动。参观了孟良崮战役纪念馆。在这片红色的土地上,通过学习和教育,我们重温了革命历史,瞻仰了革命先烈丰功伟绩,全身心地融入到了红色文化中,学到了很多,感悟了很多,充分领悟学习了沂蒙精神的真谛。

革命战争年代,沂蒙地区为中国革命的胜利做出了巨大贡献,付出了巨大牺牲。420万沂蒙人民有20万人参军,120万人支前,牺牲10万烈士。基本上村村有“红嫂”,户户有烈士。最让人难忘的一句话“最后一口粮做军粮,最后一块布做军装,最后一个儿子送战场”,高度概括了人民群众对党、对人民军队的无比热爱和无私奉献。正是从革命战争年代走来,从而形成了临沂人民“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

沂蒙精神是党、人民军队与广大人民群众血肉相连的凝结,有了这种血肉联系,我们党无往而不胜。时刻牢记和始终保持这种血肉联系,党的执政能力才能不断提高,才能经受住各种考验,才能得到最广大人民群众真心实意的拥护和爱戴,才能担当起领导实现中华民族伟大复兴的历史重任。在全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的新的历史条件下,弘扬沂蒙精神具有特别的重要意义。沂蒙精神的根基在人民群众,展示的是人民群众热爱党、听党的话、永远跟党走的决心、信心和力量。沂蒙精神是一面鲜艳的旗帜,她将引领广大干部群众更加紧密的团结在以习近平为总书记

记的党中央周围,发扬光荣革命传统,弘扬伟大的民族精神,不断夺取中国特色社会主义新胜利,为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。

目前,全党上下正在深入开展群众路线实践教育活动,反对“四风”,反对腐败。我们必须学习革命先烈艰苦奋斗、不怕牺牲、密切联系群众的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭节约、清正廉洁,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。

一、要加强党性锻炼,坚定共产主义理想。崇高的理想信念,是共产党员的根本要求,是共产党人的立身之本。在新的历史条件下,坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念,首先要加强理论武装,关键是要加强党性修养,按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善,使党性不断升华,脚踏实地朝着理想的方向前进。弘扬理论联系实际的学风,把学习成果转化为前进动力、工作思路,既胸怀崇高理想,又在本职岗位上创造新业绩,在改造客观世界的同时改造主观世界。

二、要恪守神圣职责,做好本职工作。责任是一种奉献,一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起,与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个党员干部的思想品德和精神风貌,反映日常工作中的责任心。

三、要加强学习实践,提高促进发展能力。一名党员干部能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。党员领导干部的能力,关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平,做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力,有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众,发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在复杂的环境和危难关头能正确判断局势,分清是非,挺身而出,带领群众朝着正确的方向前进,发挥党员干部的先锋模范作用。提高能力,一靠学习,二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求,养成终身学习知识的习惯,要真正为国为民作实事、作贡献,成为人民群众信赖的带头人。只有加强学习和实践,才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

四、要加强自身修养,树立党员干部的良好形象。要认真遵守党员干部廉政守则,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,自尊、自重、自省、自律,廉洁从政,清白做人。

党员的理想、责任、能力、形象四个方面,是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉,责任是理想转化为具体行动的桥梁,能力是实现理想、落实责任的基本条件,形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践,统一于立足本职岗位,用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

《沂蒙山六姐妹》这部影片讲的是沂蒙山六姐妹在解放战争时期踊跃支前的事，它以沂蒙六姐妹支前模范事迹为原型，真实地生动地再现了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民无私奉献、踊跃支前的英雄事迹和光辉形象，弘扬了六姐妹和老区人民“爱党爱军、开拓进取、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，歌颂了在中华民族争取独立和解放的斗争中，山东人民前赴后继，创造的可歌可泣的英雄业绩。影片主题思想深邃，故事感人，人物形象丰富生动，是一部融思想性、艺术性、观赏性于一体的优秀作品。

这部影片集中反映了共产党领导的人民军队与人民群众那种鱼水深情，人民群众作为人民军队的坚持后盾，在中国解放的伟大事业中发挥了巨大的`作用。这也充分说明了共产党以及它所领导的军队的根本宗旨，就是为全国劳苦大众谋利益的，是让全天下的贫苦农民都翻身当家作主人。人民群众是真正的英雄，这句话一点也不过分，为了支持前线，为了子弟兵能打胜仗，他们有钱出钱，有力出力，有人出人，付出了很大的牺牲。一位老大娘，自己的老伴在抗战中牺牲，他又毅然决然地把自己的两个儿子送去当兵，两个儿子先后战死沙场。当老大娘得知儿子牺牲的噩耗时，表现的是那么坚强，他为自己的亲人献身革命而感到自豪，感到光荣。这是一种什么精神?她是一位伟大的母亲，也正是像她这样的母亲做出了巨大的牺牲，才使得革命取得最后的胜利。劳动人民最伟大!

这段历史离我们越来越远了，但它留给我们的使我们永远也不能忘记的是沂蒙人民所表现出来的那种不屈不挠的斗争精神。现在是和平时代，不需要我们上战场去拼杀，去流血，去牺牲，现在更需要的是一种奉献精神。战争中一个个鲜活的生命离我们而去，他们带着理想，带着憧憬，带着对后辈人的一种寄托走了，换来的是我们今天的和平年代。我们作为他们的继承人，继承的是一种事业，继承的是一种精神，继承的烈士们对我们的殷殷嘱托。我们在享受幸福生活的同时，更不能忘记我们的责任，我们的使命。我们要把沂蒙精神更好地带到工作中去，把它作为前进的动力，完成烈火士未成的事业，尽自己所能，立足本职，做好我们的每一件事，以出色的业绩告慰革命先烈的在天之灵。

她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上。跑过时，她们却说：快!时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。

她们无私奉献，为了支援前线，她们可以抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。

她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以理解的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。

她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名学生，我们从小接受党的教育和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕，国家日益富强。要自觉与党中央保持高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。

学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在今天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增强自己的党性，掌握为人民服务的本领。

《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中的情节有许多令人感动的地方，使人感叹我们来之不易的胜利，并使我明白，我们现在美好的生活是多么的宝贵。

让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫失之交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上...。其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗?我们沂蒙山的男人都在前线……”沂蒙人有不服输的精神，后方的妇女同前线的男人一样坚强勇敢。

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。

而我身为一个沂蒙人，在这片充满希望的沃土上，正在播种这属于我们自己的'希望，我相信沂蒙精神会被我们传承，并发扬光大。我们将带领这座山换水绕的城市踏入新的篇章。

分钟的电影结束了，但是我们的对沂蒙精神的感悟还未结束，我们要怀着饱满的热情，美好的希望努力为这个城市继续争光，让这个红色的驻地在新世纪依旧散发夺目的光芒。

我们因生活在这个城市而自豪，而未来这个城市必将因我们而骄傲。

沂蒙山依恋着沂河水，沂河水滋润着沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，却因为某些别有用心的人而不再宁静，于是山头燃起了硝烟，山谷里回荡着炮声，原本衣食无忧的男人女人们也都不再享受那份清闲......然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。

除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!

因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。

托献礼的福，很多优秀但不娱乐的`国产电影得以挤进院线，本片是其中之一。

战争，向来是男人的事。关于战争的电影，女人也都是等待丈夫的形象出现。这部电影则以孟良崮战役为背景，描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。影片的前一个多小时都是轻松的，人们忙着生产支前。直到战役进入高潮，女人们的命运也随着她们的男人而改变。“沂蒙山的男人们都打仗去了”，这是第一个高潮。架浮桥，是第二个高潮，其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊，虽然知道战争年代这种概率几乎为零，可还是得埋怨这导演太狠心了。最后，果不出所料，“满门忠烈”，看到全村人祭奠的场景，终于绷不住内牛满面了。当然，令人更崩溃的是后面的字幕，本片全部取材于真人真事，完全不是为了煽情而设计的情节。果然，只有真实才让人最感动。

我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片，以前常说三大战役是用小车推出来的，看完这片子才真正理解了这句话。同时，再次对那个时代无限向往，因为他们有坚定的信仰，有纯真的爱情，有无比的勇气和坚韧的精神。

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”

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