瑜伽老师感悟总结
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- 2024-07-18
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下面是小编帮大家整理的瑜伽老师感悟总结，本文共9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
文老师，毕业于印度卡瓦拉翰慕瑜珈研究学院获得高级教师培训证书，以及>，有多年从教瑜伽经验.课堂上，用生动语言、易懂手法、寓教于乐的方式传授，力求每位学员学到、学好瑜伽功，所以颇受学员的爱戴和欢迎。
教学内容主要以下几点：
一、理论：瑜伽理论、唱诵
二、实践：体式、呼吸控制法、冥想训练
三、阿輸吠陀療法(针对各种亚健康问题,通过瑜伽疗法作治疗)
四、培训瑜伽老师
瑜伽远不仅仅是简单的身体锻炼，它是帮助我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和经验，才能成为我们的生活知识。”我希冀每位学员只有把它身体立行，通过体验你会感悟到与自然共存，与心灵结合。
瑜伽是人类智慧的结晶，瑜伽师更是帮助人们身心的人。瑜伽像一个深不可测的海洋，我要不停的探索，提高自己。用我一生的历程，达到表里如一，成为一个职称的瑜伽师。
故此，学员们与我感受诗的悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。完善此刻的自我、享受美丽的人生。
万分感谢基地的各位老师，为我们营造了良好的学习环境，更感谢我班老师高老师的认真负责。
开学第一天院长的讲话“体位法的准确，身体的柔韧，并不能断定瑜伽师资的功夫高低”使我感受到了基地的求真务实。
的确，体位法的准确，身体的柔韧通过刻苦训练，每个人都可以做得，但心性的修养，却不是每个人都能做到的，看破，放下，自在，随缘，吾不言已之过，又有几个人能做到……
我自幼爱好运动，从8岁到现在没有停止过，为学习各种练功方法，跑了大半个中国，一步领悟到教我的前辈张真人所说的“求真人，勿往他乡修真人，自家居处道真人，《金刚经》所讲，法尚应舍，何况非法，一切贤圣，皆以无为法而有差别”。
但是，身体上由于不当运动，所造成的运动型损伤，时时，不间断困扰着我，虽然练太极改善了不少，但总有感觉那些地方不对?
来到基地，经过一个月的学习，发现了自己的缺陷，以前太注重肌肉的运动方式，而忽略了柔韧性的训练，从而造成了空中楼阁的局面。瑜伽呼吸法和冥想法训练，能够平息，人性紧张的一面，使人更加平和，平静，与中国古老养生学不摸而和…..。
最后，我再一次感谢基地为我提供了学习的机会，高老师的认真教诲。愿你们身体健康、万事如意!
今天得空拜读了一下博友《后来的我们》的博客空间，发现瑜伽人的文字果真充满灵性，特别是看到他的这篇关于一位瑜伽教练的总结感悟更让我觉得有必要贴出来分享一下，因为我的博友中有众多的瑜伽人和瑜伽传播者，希望对大家有所帮助和启迪，全文如下：
写给包括我在内的瑜伽教练们
一个杂志社向我约稿，让我给新教练们一些指导.
关于瑜伽，我说的仅限于自己和我的老师们对瑜伽的理解和感受。说自己的感受，是因为瑜伽对我是一种真切的体验，当呼吸和力量在身体里流动时，我知道它是真实不虚地存在着的，因此我可以谈论。说前人的体会，是因为我知道尽管我还达不到他们的境界，但我明白无误地知道，这是我的路标和终点，没有去过拉萨的人，只要顺着正确的路标，就可以见到布达拉宫。这都是我能够和善于谈论的，我不善于给别人指教，因为每个人走的不会是我曾走过的路，切入点不一样。然而，终点却是毫无疑问地相同，“罗马”就在那儿。从这个意义上说，我可以与大家分享我的体会，类似于一种印心。我说的，不是一种标准，因为如何成为真正的瑜伽教练不需要什么标准，也没有什么标准。这只是一种印心，在教练与教练之间。
1、恒定的热爱
孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。爱与兴趣是基础、源泉、动力，也是永葆热情的诀窍。只是，热爱不是狂热。老子说“疾风不终朝，暴雨不终日” ，猛烈风吹不了一个上午，狂烈的雨下不了一整天。孔子加老子告诉我们，热爱是一种平淡、稳定、执着的态度，不是一种精神病态。对子女的爱为何常常超过热恋的情人?因为狂热不能持久，除非你把它转变成一种稳定，转变成生活中须臾不分的一个部分。我见过许多的教练和习练者，刚刚开始时充满了激情，然而由于不善于在适当的时机沉淀这种激情，终于“行百里者半九十”，没有能够在追求的道路上继续走下去。
另一个考验在于，对瑜伽的热爱与对瑜伽教练这个职业的热爱是不同的，你是否能够将这两者统一起来呢?只喜爱瑜伽，不擅于教授，只是个孤独的自我追求者。而一些教练因为授课太多，天天忙于赶场子，失去了自己习练和享受瑜伽之乐的机会，最终也还是要损害自己对瑜伽的爱，也损害到教学的水平和与学生之间的呼应。瑜伽教练这个职业，同时要求对瑜伽的爱和对传播瑜伽的爱，还要避免以爱好为职业所引起的“审美疲劳”。这是一种对生活的平衡感，单靠树式是练不出来的。
2、每天的习练
瑜伽不仅仅是肢体的运动，不仅仅是呼吸的控制，它也是智慧，也是一种生活的状态。作为瑜伽教师要给自己提出不同于一般习练者的要求，要尽量地使自己生活在瑜伽的状态中。但是，不可偏废地，这种状态不能仅靠思考和阅读来达成，而要靠每天固定的习练和汗水来养成和造就。
“每天的习练时间必须是教课时间的两倍。” 这是一位印度的瑜伽大师给我的教诲。为什么?因为通过有规律的习练，瑜伽会逐渐地变成你生活的一部分。这是从大的方面说。从微观来讲，只有通过习练，体式的要领和注意点才能被体会，才会浮出自己的身体，这时候感悟与问题会同时涌出，构成你进步的契机。印度瑜伽大师Iyengar，即便是已经成为了一代宗师，也保持每天固定的习练时间，瑜伽已经真正融入他的生活。
“每天的习练时间必须是教课时间的两倍” ，这句话精确地为习练与教授划出一个黄金分割点，同时也指出自己的习练乃是一切教授的基础。
3、我们的优势
瑜伽是一门古老的科学，现代科学可以对其有所补益。所以，不要局限于传统，不敢越雷池半步。人体解剖学可以帮助你知道身体的肌肉骨骼形态;运动生理学能让你的身体避免伤害，我们都应该吸收来为我所用，更何况瑜伽在现代的确得到了空前的发展。
瑜伽同时是一门广博的生命科学。满足于对身体的理解是不够的，要补充与之相关的所有东西，来扩大自己智慧。瑜伽的经典著作具有超越时间的生命力，如《瑜伽经》和《薄伽梵歌》。这些灵性方面的书籍都可以指引你精神世界的丰富。同时，也不要只局限于印度的智慧，至少应该扩展到中国的传统。《庄子》和《六祖坛经》难道没有与瑜伽相通之处吗?难道不能帮助我们理解瑜伽吗?“海不弃涓流故能成其大”，禅宗、道教、中医都可以扩大和深化我们对瑜伽的理解，也是我们作为中国人所独有的领会和学习印度瑜伽的优势。
4、三人行有我师
现在的瑜伽已经成为一个时尚的代名词，所有的时尚类杂志不厌其烦地提起这个名词，健身房里的瑜伽课成了最热门的课程，专业的瑜伽中心也如雨后春笋。在网上，“瑜伽教练”也成了当今最炙手可热的职业之一。
虽然市场的过度膨胀是导致教练水平良莠不齐的原因，作为我们心里却要清醒。虽然瑜伽馆的数量在上升，但教授传统、纯粹瑜伽的专业瑜伽中心在中国却还寥寥无几，中国的整体瑜伽教授水平相较国外还有很大差距。有些瑜伽教练在不知晓传统的情况下，将瑜伽与舞蹈、形体训练混为一谈，认为瑜伽即是几个简单的伸展动作。有的瑜伽馆将自己馆内教授的瑜伽冠上某个人的名字命名，大言不惭“╳╳瑜伽”，这五千年的文明岂是一个名字所能涵盖的，沉甸甸的份量又岂是一个人所能承受的。瑜伽就是瑜伽，是印度的财富，更是全世界的财富，它不属于某个人，我们拿为己用，绝不应占为己有。
“三人行，必有我师焉!”这不仅是针对我们个人，整个瑜伽行业都应当静下心来，虚心向同行取经，每个人身上都有可取之处。
当我写下这些字句时，发现瑜伽教给了我很多很多。这些不仅仅是作为一名瑜伽教练的准则，更是生活的、做人的道理。与你分享，就像瑜伽教我们的一样：“我们吸入的是冷气，呼出的是热气;吸入的是恨，呼出的是爱;我们种善因，结善缘，得善果。”
文老师，毕业于印度卡瓦拉翰慕瑜珈研究学院获得高级教师培训证书，以及>，有多年从教瑜伽经验.课堂上，用生动语言、易懂手法、寓教于乐的方式传授，力求每位学员学到、学好瑜伽功，所以颇受学员的爱戴和欢迎。全美瑜伽联盟认证学院证书>
教学内容主要以下几点：
一、理论：瑜伽理论、唱诵
二、实践：体式、呼吸控制法、冥想训练
三、阿吠陀法(针对各种亚健康问题,通过瑜伽疗法作治疗)
四、培训瑜伽老师
瑜伽远不仅仅是简单的身体锻炼，它是帮助我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和经验，才能成为我们的生活知识。”我希冀每位学员只有把它身体立行，通过体验你会感悟到与自然共存，与心灵结合。
瑜伽是人类智慧的结晶，瑜伽师更是帮助人们身心的人。瑜伽像一个深不可测的海洋，我要不停的探索，提高自己。用我一生的历程，达到表里如一，成为一个职称的瑜伽师。
故此，学员们与我感受诗的悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。完善此刻的自我、享受美丽的人生。
文老师，毕业于印度卡瓦拉翰慕瑜珈研究学院获得高级教师培训证书，以及>，有多年从教瑜伽经验.课堂上，用生动语言、易懂手法、寓教于乐的方式传授，力求每位学员学到、学好瑜伽功，所以颇受学员的爱戴和欢迎。
教学内容主要以下几点：
一、理论：瑜伽理论、唱诵
二、实践：体式、呼吸控制法、冥想训练
三、阿輸吠陀療法(针对各种亚健康问题,通过瑜伽疗法作治疗)
四、培训瑜伽老师
瑜伽远不仅仅是简单的身体锻炼，它是帮助我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和经验，才能成为我们的生活知识。”我希冀每位学员只有把它身体立行，通过体验你会感悟到与自然共存，与心灵结合。
故此，学员们与我感受诗的悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。完善此刻的自我、享受美丽的人生。
这几年，顺位这个词被用到的概率相当高，几乎有瑜伽的地方就有它!那我们今天就来说说顺位这件事，不过，首先一起来探讨一下什么是瑜伽。是那些摆拍出来的高难度体式吗?是大部分人都追求的气质培养、纤体塑型么?是感觉离生活好远好远的那个追不到的梦吗?
NO.其实，瑜伽是一种哲学思想，它是来指导我们的人生和生活的。
如何指导呢?当面对困境、逆境、痛苦、疾病、战争等等一切不好的事情出现的时候，该如何应对?瑜伽的哲学思想是来帮助我们如何经历人生，如何在生活里面处理人和人的关系，人和事的关系，人和自然之间的关系!她帮助我们认知这一切，而并不是做某一个体式，头可以碰到脚了，瑜伽就练的特别棒了。大家也可以发现，其他运动里的许多动作都跟瑜伽体式相似，但那并不是瑜伽!当你遇到更大的困难的时候，或者哪怕是跟某人很小很小的一个小矛盾，当你的心思出来的时候，你能不能敞开应对这一切，这是瑜伽思想给予我们的!瑜伽帮助我们换一种态度，认知自己的练习和生活!重新去看待人生，重新看待来到你生命中的人和事，敞开自己的思想，把内在的空间打开，跟宇宙连接。
也许说到跟宇宙连接，大家觉得有些不可思议，其实一点也不，事实是我们从未跟她分开过，只是你没有办法感受到而已。比如：阴天下雨的时候，人的情绪会相对低落，也经常听到有人说，下雨的时候睡觉是最舒服的;冬天的时候会觉得寒冷，夏天的时候觉得闷热，其实这都是我们和宇宙以及大自然连接的一种体现!不仅如此，人和人之间也有很深的连接，比如：你有一个性子很急的朋友，她做什么事火急火燎，在一起时你也会被她带的着急起来;妈妈的情绪是什么样的，婴儿虽然不会说话但他也能感受到;情侣之间一个不开心，另外一个也没法真正的快乐。这都是人与人之间的连接!瑜伽的练习就是让我们有意识的活着，真正的感受到，你跟这一切都是连接在一起的!练习瑜伽的目的，并非是要创造另外一个自己，而是真正的和自己内在的空间连接，和所有的一切连接!这就是《瑜伽经》里面说到的：Samadhi(三摩的)!
接下来我们说说顺位，精准顺位是建立在人体结构和基础解剖学上的，通过调整身体各部分肌肉来改善体式，它能够非常精准的提升人体的身心健康，而且兼顾力量、柔韧和平衡能力发展!体式练习要求控制身体和骨骼的正确排列，每个体式训练都需要在控制、分解的前提下做练习。同时，精准顺位是包容的，它正视所有流派的优点，并且会借助一些简单的辅助工具来发展和强化核心肌群的能量。
简单来说就是要告诉大家瑜伽体位法中脚怎么放，腿怎么放，手怎么放......让你的身体各部位都待在该待的地方，要用该用的力，不用不能用的力，各部位都归位。练习中膝盖不疼了，腰椎不疼了，形体得到矫正，力量、柔韧得到加强，后弯、倒立能够学习到精准的方法，不再受伤!这是身体上体现的顺位!
不过，除此之外还有更大的顺位。在瑜伽垫上，你的身心如何顺位;离开瑜伽垫，我们和我们遇到的事情如何去顺位，而不是想要去强行改变，制止，拒绝一切!身体上的顺位是为了帮助我们达到这个更大的顺位而服务的。其实很多时候人受苦的原因就是因为拒绝!拒绝自己愤怒，拒绝自己生气，有的人甚至拒绝自己开心。拒绝的力量有多大，你的苦难就有多深!
我们为什么来练习瑜伽?
其实大部分人是想要寻求快乐和幸福感，没有几个人说我练瑜伽是为了受苦，就是为了把腿掰伤，练成颈椎增生，腰椎间盘突出!可是现实中却总是急于求成，有的人在身体僵硬的时候，拒绝自己的僵硬，所以去硬掰自己;当做不到这个体式的时候，拒绝自己做不到，所以拼命憋着气，青筋暴着把这个动作摆拍出来，然后觉得特别开心。这并没有对错，但这多么像你终于打败了自己的愤怒，打败了自己做不到这件事!
这些练习都不叫顺位。
而且每一个人都有每一个人的顺位状态，顺位不是所有人一个标准化的东西，它会给你一个顺位的参考，而每个人个体的骨骼大小形态不一样的时候，那它的顺位标准也不一样!包括你开始练习的顺位，和你练习了两年三年以后的顺位也不一样，随时都是尊重每一个个体的独特性，因为每一个人的身体都是独一无二的!
顺位的意义在于我们个体如何和更大的宇宙意识顺位，而并非说要消灭小我去奔向大我!即使我们总是被局限(比如，想买自己喜欢的东西，看到昂贵的标价望而却步;工作非常尽心，却迟迟不见升迁，心里异常郁闷)，因为这些局限，人们常常忘了自己的内在是多么完美!不过我们也还是有机会去认知到自己更大的创造，这创造每个人都有，只是你的练习方法或者说你目前的无意识导致你可能无法看到!宇宙是大的意识体现，我们自己是小的意识体现，如何让小的意识体现顺位于大的意识体现，这才是更大的顺位!
没办法停止想，越控制自己不想，波动就越大，人就越混乱，怎么办?那就需要去顺位!道教说，顺势而为，去顺应一切的时候，一切就变得不那么困难了!你越想改变的东西就代表你跟它的对抗越大。
说起来容易，可是在生活中遇到这些事的时候，我们就蒙圈了!所以才要不断通过练习去明白：我们来到瑜伽垫上做什么?重新去认识自己有没有顺位过，做伸展的时候，我的态度、我的呼吸在干什么，我有什么样的想法在这个体式上，我有没有跟我的身体在一起，这叫顺位!
顺位不是一个死板的东西
老师永远不要硬掰到学生要他怎么顺位，而是要试着去启发学生当下你的顺位样子是什么，有时候你看着它的身体形态不是顺位的，而他的态度是顺位的，这其实是非常好的一种顺位!不是憋着气，强行做到一个体式，把自己憋的都便秘了，苦寻良方!其实人便秘，就是不顺位的原因，因为气总往上走，下行气不走了，就会很燥，所以你身体就出现了不顺位的情况!
许多人练瑜伽时就像蒙着眼睛的马，闭着眼睛乱撞，把自己撞得头破血流!才知道问自己，自己在练什么?有太多的人在练瑜伽的时候非常迷茫，很困惑，不知道自己为什么每天去重复这些东西，不知道自己为什么非要练个劈叉出来，不知道拼着命为什么做个手倒立起来，你能托起你的身体，你能托起你的困难吗?你能托起你的挫折吗?可能一个不会劈叉，不会手倒立的人，面对困难的时候有一个更大更敞开的胸怀，而你没有，那么你的练习真的帮到你了吗?
瑜伽不是让我们变成拼命三郎，它是让我们内心更加的富足，让我们对于生活中的一切更加的满足，感觉到幸福，而不是在我们之外创造一个想象的幸福!幸福不在你之外，她，就在你之内!
读《我最好的老师》有感
今天，我看到了一个故事，它给了我很大的启发。
它讲的是一个名叫惠特森的老师在课堂上信口胡编了一个“猫猥兽”的动物，还说它在冰河时期就灭绝了，学生们都做了有关它的笔记，可奇怪的是，在后来的随堂测验后，每个学生的考卷上都是“0”分，全班同学都气炸了，而老师说：“你们本该说破我的把戏，因为我不是说过，它在很早的时候就灭绝了，但我故意说它是多么的漂亮，行动多么的敏捷，这都是我不可能知道的。”
我觉得，任何老师与课文都不是十全十美的，我们应该善于观察与思考，可以灵活地运用所学的知识，提出一个与课文不同、比较新颖一些的思路。或者也可以在认为课文、参考书有错误的情况下，查找一些资料，再结合生活实际，把错误纠正。
不仅运用资料的查阅，也可以自己亲自动手做一做实验。比如众所周知的故事──居里夫人小时候，老师问金鱼为什么放在水缸里水不会溢出来，小朋友们想了很多种答案，可居里夫人做了一个实验，竟发现水也溢了出来。不就是这种爱动脑、勤思考的精神才把她领到科学的殿堂的吗?
我相信，带着疑问走入课堂，便一定可以学好所有科目!
读《我最好的老师》有感 江苏省无锡市连元街小学六年级⑷班 郑怡悦
上星期语文第四单元练习，最后一题是阅读《我最好的老师》一文并写出读后感。文中写了一个叫怀特森的老师，他把错误的动物学“教”给了他的学生，当学生们测验都得了不及格之后，他说出真相，并让他的学生时刻警惕着。
读完此文后，我觉得我的班主任谢老师和文中的怀特森先生一样。记得上她的第一次语文课时，我读课文时读错了一个字的音调，当同学们为我纠正时，谢老师却说是对的，我们一下子被蒙住了，心想老师总是对的，我们也就全信了。当做练习时刚好有那个字的音调，结果是全班都错了，我们都愣住了，明明谢老师上课时说我读对了，怎么又错了呢?谢老师笑着说：“那是我故意骗骗你们的，没想到你们这么容易上当，”我们这才明白过来，以后谢老师每次提问，我们总是大胆地发表自己的见解，常常警惕谢老师“骗”我们。
就拿这学期做过的练习《第十二块纱布》来说，文中的女护士没有因为医生是外科专家而被他所说的：“我全部取出来了。”而迷惑，她坚持自己是对的，为此，当专家取出第十二块纱布时称赞女护士是他合格的助手。
在平时的生活和学习中这样的例子还很多……
所以说一个人要自信，要坚持自己的正确观点，要大胆地尝试，这样才会学到更多的东西。甚至还会有发明创造呢!
我常常提醒自己，要做一个警惕而又大胆的人，不仅在学习上而且在生活上。
《我的好老师》读后感
教师是人类灵魂的工程师。的确如此，当我们遇到问题的时候，老师会用自己的言行感化我们，用宽容关怀的态度理解我们，老师不仅教会我们知识，还教会我们做人的道理。 在《我的好老师》中，有这样两个真实的故事。九零后的张黎丽是一位特教老师。在工作中，她总会遇到各种委屈和辛酸，但那些“星星的孩子”更需要别人的关怀，她毅然走上了这条艰难的道路。她帮助不会说话的孩子张开了嘴，让心灰意冷的家长，重新燃起希望。
她把爱心融化在孩子们成长的过程中，用心灵和他们交流，用灵魂塑造他们的人生。
同样让我们感动的还有最会教育“问题孩子”的李圣珍老师，他的眼里没有所谓的“差生”，平等对待每个孩子，安抚他们脆弱的心。
老师总是用他们宽大的胸怀接纳我们，关注我们的成长。著名的教育学家陶行知在处理一位砸同学的男生时，没有当众批评，而是让他到办公室。回到办公室，男生已在等他，陶行知给他了一块糖果奖励他按时来。又拿出来一块儿糖果，奖励他非常尊重自己。陶行知又说，听说你是为了帮助女生，说明你有正义感。陶行知又拿出来一块糖果奖励他。这位男生哭着认错。陶行知又拿出来一块糖果奖励给他。 几枚小小的糖果挽救了男生脆弱的心灵，并用平等真诚
的态度给予学生最大的尊重，在成长的路上，也多了一份温暖和关怀。
宽容关怀不是妥协，我的老师在我犯错的时候会认真的指出我的问题，和我分析原因。在原则问题上对我严格要求，帮助我改掉我学习和生活上的坏习惯。我的老师给了我太多的机会，给了我展示自我的舞台，给了我发展的兴趣与爱好的空间，我的老师不仅是我的良师还是益友。在学习上“扶智”，在精神上“扶志”，在品行上“扶德”，我的老师教给我的东西让我终生受益。
老师是我们学习的榜样，他们用关怀的心指正我们的不足，激励我们的上进心。他们言传身教，教会我们平等与尊重，他们不期回报，用大爱滋润我们的心田。
教师的光荣。实习之前，我一向认为做一名教师很简单，特别是体育教师，但通过这次实习，我不仅尝到了教师的辛苦，更多地感受到了当教师的乐趣和光荣。在我离开实习学校之前，在和学生说我实习工作快结束时，学生都舍不得，都叫我们不要走，难依难舍。这对于我们是一股极大的肯定与安慰。从而我对教师工作有了新的认识：与学生在一起，生活更多的在于充实。
做一名老师容易，做一名好老师的确很难。教学工作复杂而又繁琐。首先，要管理好整个班集体，提高整体教学水平。然后，又要顾及班中的每一名学生，不能让一名学生落伍。这就要求教师不能只凑为了完成教学任务，还要多关心、留意学生，经常与学生进行交流，给予学生帮助。做学生学习上的良师，生活中的益友。
这次实习令我感受颇多。一方面，我深感知识学问浩如烟海，使得我不得不昼夜苦读;另一方面我也深深地体会到，要想成为一名优秀的教师，不仅要学识渊博，其它各方面如语言、表达方式、心理状态以及动作神态等也都是要有讲究的。每上完一节课后我的感受就是：当好一名老师真不容易啊!实习工作结束了，但这不是终点，而是另一个新的起点。实习的一些收获和体会，都对于我们今后走上工作岗位，都有很大的帮助。经过这次实习，也提高了我的专业水平，教学水平。相信在以后的工作上，还会有更大的进步。
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