座右铭加解释

以下是小编收集整理的座右铭加解释，本文共5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

座右铭加解释

座右铭是我们需要的，大家一起看看下面的座右铭，欢迎各位阅读哦！

1：给点阳光就灿烂。

说明：“亲其师才能信其道”，教育是心灵的艺术，我们的教育对象是天真无暇的孩子，教育的过程不仅仅是一种技巧的施展，更是充满了人情味的心灵交融。鼓励、赞扬、欣赏是照在孩子心灵上的温暖的阳光，没有阳光，孩子就无法发育和成长，因此教师应该多给孩子一点阳光，这样他就会有可能茁壮灿烂地成长。

2：一分耕耘，一分收获。

说明：要付出才能得到收获。勤劳是收获的基础，付出是得到的前提，世上没有不劳而获的事。朋友，你愿意自已的人生能取得累累的硕果吗？请努力的耕耘吧！

3：向日葵告诉我，只要面对着阳光努力生长，日子就会变得单纯而美好。

说明：此句出自几米漫画《又寂寞又美好》，是几米在生病期间所写，全书抒发着悲伤、寂寞、痛苦。这一处“向日葵”，似乎又体现了作者对生命的一种渴望与理解。面对困苦，我们要积极向上，因为我们坚信着，只要努力，定会找到心中的那份“美好”。

4：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

说明：这句话出自清·申居郧《西岩赘语》，小恶：小的错误。大美：大的优点。小怨：小的嫌隙。大恩：大的恩德。不要因为小的缺点而忽视别人的大的优点，不要因为与人的小的怨愤而忘掉别人对你的大恩。这句话意义深远，理解深刻。

5：把群众的呼声作为第一信号，把群众的需要作为第一选择，把群众的利益作为第一原则，把群众的满意作为第一标准。

说明：其实，对我来说，这只是众多工作的一件普通小事，然而，对群众来说，就是人生大事，影响他们一生的大事，这就是我的座右铭故事。

6：立德树人，先“人”后“才”。

说明：在教育的过程中不仅要教学生知识，更要注重培养学生的品德，让学生学会做人。我坚持的是：我培养的`学生先要学会做个称职的“人”，而后才去学习知识，做一个有“才干”的人。

7：命由我作，福自己求

说明：当前，我国经济社会发展进入了矛盾凸显期，社会发展中出现了一些挑战道德底线、不文明、不和谐的因素。为此，践行社会主义核心价值观，培育文明新风正当其时。“命由我作，福自己求”出自了辽宁师范大学大学生选修书目《凡先生家庭四训》中的一句话，喻示通过积极努力，为社会贡献善行，人人皆可以改变自身命运，取得不凡的业绩，给予我们很好的启迪。

8：今日事今日毕。

说明：“今日事今日毕”是我的座右铭，也是我的工作和生活习惯。遵循这个座右铭给我带来了许多好处。

9：活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

说明：做人、做事要踏实，不要有过多的不切实际的空想，认定自己切实的为之努力的目标，脚踏实地做好现在的自己。

10：善良、助人、无私、奉献。

说明：善良——做人起码的标准是善良，我随时坚持这个人性准则；助人——作为一个共产党员，助人，是我时刻牢记的一件事，能尽自己的一份力，帮助需要帮助的人；无私——在任何情况下，坚持这个党性原则，心底无私天地宽；奉献——时刻准备着为党的事业奉献我的一切。

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

“闻鸡起舞”比喻有志之士奋发图强,准备为国效力的精神。

一、总 序

《弟子规》， 圣人训，

首孝弟， 次谨信，

泛爱众， 而亲仁，

有余力， 则学文。

【译文】

《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要对己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。

二、入则孝 出则悌

父母呼， 应勿缓，

父母命， 行勿懒。

【译文】

当父母呼唤的时候，应当即刻答应，不能迟缓；父母让做的事，应当立即行动起来，不能拖延偷懒。

父母教， 须敬听；

父母责， 须顺承。

【译文】

对父母的教诲，要恭敬地听明白。对父母的责备，要顺从地接受。

冬则温， 夏则清；

晨则省， 昏则定。

【译文】

冬天寒冷的时候要照料父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要侍候父母安眠。

出必告， 反必面；

居有常， 业无变。

【译文】

外出办事时，必须禀告父母，回来后也要面告父母，以免父母挂念。居处要安在固定的地方，职业要稳定不能轻易变化。

事虽小， 勿擅为；

苟擅为， 子道亏。

【译文】

不要因为事情小就自作主张，假如自作主张的去做事，就不符合做儿子的礼仪。

物虽小， 勿私藏；

苟私藏， 亲心伤。

【译文】

即使是一些微不足道的东西，也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来，一经发现，父母一定会非常伤心生气。

亲所好， 力为具；

亲所恶， 谨为去。

【译文】

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西，一定要小心谨慎的处理掉。

身有伤， 贻亲忧；

德有伤， 贻亲羞。

【译文】

如果身体受了伤，就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失，就会使父母蒙受羞耻。

亲爱我， 孝何难；

亲恶我， 孝方贤。

【译文】

父母关爱我，我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我，我还能克尽孝道，这种孝才算是真正有孝道。

亲有过， 谏使更；

怡吾色， 柔吾声。

【译文】

父母如果有过错，作子女的应该善意规劝使其改正，规劝时态度一定要和颜悦色，说话时声音一定要轻柔。

谏不入， 悦复谏；

号泣随， 挞无怨。

【译文】

如果父母不听子女规劝，又不改正错误，等父母情绪好时再劝，如果还是不听，还要哭泣恳求，如果父母生气打子女，子女也甘愿接受绝无怨言。

亲有疾， 药先尝；

昼夜侍， 不离床。

【译文】

父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能随意离开。

丧三年， 常悲咽；

居处变， 酒肉绝。

【译文】

父母去世后要守丧三年，经常伤心痛苦，哀思亲恩。在守丧期间，要夫妻分居，不能吃肉饮酒。

丧尽礼， 祭尽诚；

事死者， 如事生。

【译文】

为父母守丧要完全按照礼法办事，举行祭礼时要表达出极大的诚恳，对待已经去世的父母，要像父母在世时一样克尽孝心。

兄道友， 弟道恭；

兄弟睦， 孝在中。

【译文】

作为兄长要善待弟弟，作为弟弟，要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。

财物轻， 怨何生；

言语忍， 忿自泯。

【译文】

彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让，忿恨就自然消失了。

或饮食， 或坐走；

长者先， 幼者后。

【译文】

在吃饭的时候，应当让年长者先用；在坐的时候，应当让年长者先坐下；在走路的时

候，让年长者走在前面，年幼的跟在后面。

长呼人， 即代叫；

人不在， 己即到。

【译文】

如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。

称尊长， 勿呼名；

对尊长， 勿见能。

【译文】

称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。

路遇长， 疾趋揖；

长无言， 退恭立。

【译文】

走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。

骑下马， 乘下车；

过犹待， 百步余。

【译文】

如果骑着马行路时遇见长者要下马，坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后，自己还要在原地呆会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。

长者立， 幼勿坐。

长者坐， 命乃坐。

【译文】

如果长辈站着，晚辈就不可以坐下，长辈坐下以后，命令你坐，这时你才可以坐。

尊长前， 声要低；

低不闻， 却非宜。

【译文】

在长辈面前说话，声音要低些，但是也不能太低，如果低到听不太清楚，那也是不适宜的。

进必趋， 退必迟；

问起对， 视勿移。

【译文】

在见尊长的时候，走路要快些，见过尊长告退的时候，动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答，双目望着长辈，不能左顾右盼。

事诸父， 如事父；

事诸兄， 如事兄。

【译文】

服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。

三、谨而信

朝起早， 夜眠迟，

老易至， 惜此时。

【译文】

清晨要早起，晚上要迟睡。一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。

晨必盥， 兼漱口；

便溺回， 辄净手。

【译文】

早晨起床后一定要洗脸洗手，在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕，都要把手洗干净。

冠必正， 纽必结。

袜与履， 惧紧切。

【译文】

帽子一定要戴端正，穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐，鞋带要系紧。

置冠服， 有定位，

勿乱顿， 致污秽。

【译文】

脱下来的帽子和衣服，应当放置在一个固定的地方，不能随便乱扔，以免把衣帽弄脏。

衣贵洁， 不贵华；

上循分， 下称家。

【译文】

衣服的穿着贵在整洁干净，而不在于华贵漂亮。见长辈时穿的衣服要符合自己的身份，平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。

对饮食， 勿拣择；

食适可， 勿过则。

【译文】

对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。

年方少， 勿饮酒；

饮酒醉， 最为丑。

【译文】

血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。

步从容， 立端正；

揖深圆， 拜恭敬。

【译文】

走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端庄直立。作揖行礼时要把身子弓下去，行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。

勿践阈， 勿跛倚；

勿箕踞， 勿摇髀。

【译文】

在家门口站立时不要把脚踩在门坎上，不要瘸腿斜靠着，落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃双腿。

缓揭帘， 勿有声；

宽转弯， 勿触棱。

【译文】

进门时要缓慢地揭开门帘，不能弄出声响。走路拐弯时角度大些，以免碰到东西或人。

执虚器， 如执盈；

入虚室， 如有人。

【译文】

手里拿着未盛东西的器具，就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间，就像走进有人在的房间一样谨慎。

事勿忙， 忙多错；

勿畏难， 勿轻略。

【译文】

做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。

斗闹场， 绝勿近；

邪僻事， 绝勿问。

【译文】

凡是打架闹事的场合，绝对不能靠近。凡是不正经的事情，绝对不去过问涉足。

将入门， 问谁存；

将上堂， 声必扬。

【译文】

准备进入别人的家门时，首先要问一声：有人在家吗？准备上堂屋时，声音要平和大声。

人问谁， 对以名，

吾与我， 不分明。

【译文】

当别人问是谁时，就要将自己的姓名告诉对方，如果只回答“是我”、“是吾”，对方就弄不清楚究竟是谁。

用人物， 须明求。

傥不问， 即为偷。

【译文】

使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。

借人物， 及时还；

人借物， 有勿悭。

【译文】

借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。

凡出言， 信为先；

诈与妄， 奚可焉。

【译文】

凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？

说话多， 不如少；

惟其是， 勿佞巧。

【译文】

说话多，不如少说，因为言多必失，说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。

刻薄语， 秽污词；

市井气， 切戒之。

【译文】

尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不能说。粗俗的市侩习气，要彻底戒除。

见未真， 勿轻言；

知未的， 勿轻传。

【译文】

对于自己没有完全看清楚的'事，不要随便乱说，对于自己没有明确了解的事，不要轻易散布出去。

事非宜， 勿轻诺；

苟轻诺， 进退错。

【译文】

对于不妥当的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。

凡道字， 重且舒；

勿急疾， 勿模糊。

【译文】

凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快，不能讲得含糊不清。

彼说长， 此说短，

不关己， 莫闲管。

【译文】

那个说东家长，这个说东家短，如果别人说的这些事情与己无关，就不要去多管闲事。

见人善， 即思齐；

纵去远， 以渐跻。

【译文】

看到别人的善行，就要向他看齐，即使和他相差得很远，只要自己努力去做，也会渐渐赶上他。

见人恶， 即内省；

有则改， 无则警。

【译文】

看见别人做了坏事，就要自我反省。如果发现自己有错就要加以改正，如果自己没有做错事也要自我警惕。

惟徳学， 惟才艺，

不如人， 当自励。

【译文】

只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，才应当自我勉励，发愤赶上别人。

若衣服， 若饮食，

不如人， 勿生戚。

【译文】

如果自己的穿着不如别人漂亮，如果自己的饮食不如别人的美味可口，用不着心里难过悲伤。

闻过怒， 闻誉乐；

损友来， 益友却。

【译文】

听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。如果这样，不好的朋友就会与你交往，有益的朋友就会与你断交。

闻誉恐， 闻过欣；

直谅士， 渐相亲。

【译文】

听见别人恭维自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欣然接受，如果这样，

那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。

无心非， 名为错；

有心非， 名为恶。

【译文】

如果无意中做了坏事，这就叫“错”。如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。

过能改， 归于无，

傥掩饰， 增一辜。

【译文】

犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰，那就是错上加错。

四、泛爱众而亲仁

凡是人， 皆须爱，

天同覆， 地同载。

【译文】

无论什么人都必须互相关心和爱护，因为我们生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球上。

行高者， 名自高。

人所重， 非貌高。

【译文】

一个行为高尚的人，他的名望自然会高，人们所重视的，并不是相貌的漂亮。

才大者， 望自大；

人所服， 非言大。

【译文】

一个才学丰富的人，他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。

己有能， 勿自私，

人有能， 勿轻訾。

【译文】

自己有才能，不能自私自利只为自己谋利。别人有才能，不能轻易地诋毁别人。

勿谄富， 勿骄贫，

勿厌故， 勿喜新。

【译文】

不要曲意巴结有钱人，不要对穷人骄横无礼，不要厌弃故交老友，不要只喜欢新交的朋友。

人不闲， 勿事搅；

人不安， 勿话扰。

【译文】

当别人很忙碌的时候，不要一有事就去打搅。当别人心情不安的时候，不要找他说话而打扰他。

人有短， 切莫揭；

人有私， 切莫说。

【译文】

发现了别人的短处，千万不要揭发出来，发现了别人的隐私，绝对不要说出去。

道人善， 即是善，

人知之， 愈思勉。

【译文】

称道别人的善行，就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行，就会更加勉励自己。

扬人恶， 即是恶；

疾之甚， 祸且作。

【译文】

宣扬别人的短处就是一种罪恶。宣扬别人的短处会招致别人的痛恨引来祸患。

善相劝， 德皆建；

过不规， 道两亏。

【译文】

看到别人的长处要给予鼓励，这对双方在品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝，这对双方在道义上都是一种亏损。

凡取与， 贵分晓；

与宜多， 取宜少。

【译文】

无论是从别人手里得到东西，还是把东西给予别人，都要分得清清楚楚。给予别人的应该多些，获取别人的应该少些。

将加人， 先问己；

己不欲， 即速已。

【译文】

准备要求别人去做的事，首先要问一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事，就应当立即停止。

恩欲报， 怨欲忘；

报怨短， 报恩长。

【译文】

对别人的恩惠要思报答，对别人的怨恨要忘记。对别人的怨恨越短越好，对别人报恩要越长越好。

待婢仆， 身贵端；

虽贵端， 慈而宽。

【译文】

对待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，还要有仁慈宽厚的胸怀。

势服人， 心不然；

理服人， 方无言。

【译文】

用势力去压服别人，别人的内心却不服。用道理去说服别人，别人才会口服心服无话可说。

同是人， 类不齐，

流俗众， 仁者稀。

【译文】

同样是人，但类别不同。普通的俗人很多，而品德高尚的人很少。

果仁者， 人多畏。

言不讳， 色不媚。

【译文】

真正的仁者，人们对他都心怀敬畏，说话时直言不讳，脸色也不谄媚。

能亲仁， 无限好；

德日进， 过日少。

【译文】

如果能与品行高尚的仁者亲近，会得到无限的益处。与仁者亲近，个人的品德就会日渐地进步，而过失就会日渐减少。

不亲仁， 无限害，

小人进， 百事坏。

【译文】

不接近品德高尚的仁者，会有无限的害处。这样一来小人就会乘机亲近他，什么坏事都可能做出来。

五、行有余力，则以学文

不力行， 但学文，

长浮华， 成何人？

【译文】

如果不努力实践礼义仁爱，只是学习经典文献，就会滋长浮华作风，将来会成为一个什么样的人？

但力行， 不学文；

任己见， 昧理真。

【译文】

如果只努力实践仁义，不学习经典文献，就会只凭自己的见解去为人处事，就不会明白道理的真假与否。

读书法， 有三到，

心眼口， 信皆要。

【译文】

读书的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读，这三者确实都很重要。

方读此， 勿幕彼，

此未终， 彼勿起。

【译文】

在读这本书的时候，不要心里又想读那本书，这本书还未读完，不要去开始读那本书。

宽为限， 紧用功，

工夫到， 滞塞通。

【译文】

不妨把学习的期限放宽些，但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家，不懂的地方就会自然弄通。

心有疑， 随札记；

就人问， 求确义。

【译文】

如果心中有疑问，要随时做好记录，虚心向别人请教，求得准确的意义。

房屋清， 墙壁净，

几案洁， 笔砚正。

【译文】

书房里要收拾得清爽，墙壁要保持干净。书桌要保持整洁，笔砚要放端正。

墨磨偏， 心不正；

字不敬， 心先病。

【译文】

如果把墨磨偏了，说明心不在焉。字写得潦草不整齐，说明思想不集中。

列典籍， 有定处，

读看毕， 还原处。

【译文】

存列典籍要有固定的地方，读完一本书，一定要归还到原来的地方。

虽有急， 卷束齐，

有缺损， 就补之。

【译文】

即使有急事不看书了，也要把书本整理好。如果书本有缺损，应当修补完整。

非圣书， 屏勿视；

蔽聪明， 坏心志。

【译文】

不是圣贤经书，应该放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想，破坏人的心志。

勿自暴， 勿自弃，

圣与贤， 可驯致。

【译文】

一个人不能自甘堕落，也不能自己瞧不起自己。圣人和贤人的境界，都是可能通过自身努力逐渐达到的。

有关词语加解释

1.移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

2.山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

3.安若泰山 〖解释〗形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

4.枕山臂江 谓依山傍水。

5.箕山之操 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

6.山河易改，本性难移 〖解释〗指习惯成性，很难改变。

7.山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。

8.箕山之风 〖解释〗指隐士的风范。

9.钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

10.啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。

11.有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。

12.拄颊看山 同“拄笏看山”。

13.逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

14.重山复水 谓山峦重迭，水流盘曲。

15.移山填海 〖解释〗移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

16.阻山带河 靠山环河。指形势险要。

17.啸傲湖山 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

18.移山跨海 〖解释〗移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。

19.高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

20.耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。

21.义海恩山 〖解释〗情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

22.渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

23.渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

24.高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。又高又险的山岭。

25.箕山挂瓢 〖解释〗用为隐居不仕之典。

26.移山造海 〖解释〗移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

27.箕山之志 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的`人。同“箕山之节”。

28.云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

29.渔海樵山 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。

30.最新的词语解释大全：移山拔海 〖解释〗移动大山，拔起大海。形容力量巨大。

31.登山越岭 〖解释〗形容长途跋涉，旅途艰辛。

32.游山玩景 见“游山玩水”。

33.死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。

34.留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。

35.重山复岭 谓山峦重迭层接。

36.秀水明山 〖解释〗山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

37.百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。

38.移山竭海 〖解释〗移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。

39.留得青山在，不怕没柴烧 〖解释〗比喻只要还有生命，就有将来和希望。

40.枕山负海 见“枕山襟海”。

41.指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

42.钻山塞海 比喻做极为困难的事。

43.拄笏西山 见“拄笏看山”。

44.海沸山摇 〖解释〗比喻声势或力量极大。同“海沸山裂”。

45.铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

46.堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

47.重山峻岭 连绵起伏的高山。

48.山高皇帝远 〖解释〗指王法管辖不到。

49.枕山襟海 靠山依海。

50.海沸山裂 〖解释〗海水沸腾，山石崩裂。比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”。

51.远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

52.栈山航海 指跋山涉水，逾越险阻。

53.银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。

54.阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

55.山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。形容冬天的景象。

56.山遥路远 〖解释〗形容路途遥远。

57.泰山磐石 〖解释〗比喻安定稳固。

58.学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

59.登山涉水 〖解释〗爬山过水。比喻历尽艰难。

60.积甲如山 〖解释〗兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。

61..众喣漂山 〖解释〗喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

62.冰山易倒 〖解释〗冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。

63.一叶迷山 意谓一叶蔽目，不见泰山。

64.入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

65.依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

1、你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。——蔡琴

2、只要决定了就一直往前走，朝自己的方向走，不要回头。回头会浪费很多时间。——范冰冰

3、坚持也需要勇敢，不怕受伤害。——郑爽

4、每个人的青春，都去了每个人的地方，每个人的青春，都是一个完完整整的青春。——潘晓婷

5、如果我是一个只会悲伤的人，我一定唱不好悲伤的歌。我应该是一个理性和感性都很平衡的人。——蔡琴

6、人生是需要磨练的，演电影是长跑，我只要走好脚下的路就够了。——吴京

7、不想演武则天的女演员不是好演员。——范冰冰

8、中国的环境问题不是专业问题，而是一个政治问题，根源是我们扭曲的发展观。——潘岳

9、每个男孩子都有一个迷彩梦，见到军装就会感觉肾上腺素急升，一直都想出演一名特种兵战士。——吴京

10、马屁少一点，我相信再响再爽的马屁也顶不上你出色工作成果功力的十分之一。——董明珠

11、只要我们选择过，经历过，就是最大的财富。——郑爽

12、我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。——易中天

13、无论面对什么，既然走到了这一步就坚持下去；给自己一些肯定，你比想象中坚强。——沈梦辰

14、人们都叫我天才，但是我觉得我是一个努力的天才。——丁俊晖

15、挨过饿的人吃红烧肉，跟没挨过饿的人吃红烧肉的感觉不一样，所以说幸福本身实际是一种感觉，看你自己怎么去品评它。——柳传志

16、懂的多了，笑容就少了，这是成长。历经人情世故，岁月浮沉，愿你还保持原有的初衷，灿烂的笑容。——赵丽颖

17、我不会去刻意模仿别人，我就会做自己喜欢的事。——丁俊晖

18、烦恼来自于良心和道德。若人没有道德没有良心，自然不会有烦恼。——王思聪

19、生存很容易，但是生活很难，生活的比昨天更好一点就更难了，而且生活比上个世纪更有价值几乎不可能。——罗大佑

20、天苍苍，地茫茫，天地这么老大了，怎么就容不下我这个秦始皇。——宋小宝

21、我的所有努力都只是为了让自己把握主动。别人说好不好不重要，我喜欢就好。——范冰冰

22、帅不重要，如果一个人说他可爱，那太重要了，因为他会进到人的心里去，而不是一个摆设。——邓超

23、以前演员是疯子，观众是傻子；现在演员还是疯子，观众可贼可贼。——沈腾

24、我相信，只要坚持最初的梦想，一切就不会变。——郑爽

25、实现梦想其实就是这样，核心还是在于你是否热爱它，而不是别的。——汪峰

26、什么样的人都可以和我做朋友，哪怕他是叫花子。——丁俊晖

27、世界上如果有一种东西百无一用又不可或缺，则必有大用。比如文化。——易中天

28、不管明天会怎样，对得起每一天的生活。——郑爽

29、其实人生不必一帆风顺，因为这样的人生才能让人成长变得更加强大。——吴亦凡

30、阻止你的，从来都不是什么敌人，而是你的羞耻心。放纵你的，从来都不是什么朋友，而是你的好奇。——王自健

31、如果今天的你還在抱怨世界，從自己開始改變，讓未來的世界更好。——昆凌

32、意识比身体坚强，语言比心绪理智。——安东尼

33、被嫉妒蒙蔽了双眼，被欲望蒙蔽了心智，一个小小的念头可以瞬间放大。转变，只是一瞬间。唯有放下，才可以活的很美丽。——赵丽颖

34、学会有自己的生活吧，用积极的态度面对人，面对事，面对自己，人生才是自己的。——赵丽颖

35、姑奶奶厉害啊，我们说一个女人厉害，管她叫姑奶奶；说生了个女儿厉害，管她叫小姑奶奶。——易中天

36、如果说我是个花瓶，也算是个名贵的花瓶吧，也不是任何地方都能放的。——范冰冰

37、原以为爱情只有一种，只是爱了，就一颗心相待，却不想，爱也有千万种。——白落梅

38、朋友跟我说他媳妇气跑了，我让他再充点气就好了，朋友把我拉黑了。——岳云鹏

39、最近心情不好，一个朋友不承认我是高帅富。我发誓，用不了多久，我便是高老富。——沈腾

40、也许我没有菲尔普斯那样伟大，但我会朝着极限进发，游出自己的一片天空。——孙杨

41、不离不弃我们是彼此的依靠，说好不见不散每分每秒守候你到老。——吴亦凡

42、情感是心中最深的结，千缠百绕，是否将爱恨尝遍，才可以淡然那么一点点？——白落梅

43、没有包袱的相声不是相声，全是包袱的相声也不一定是好相声。每个人的消费心理不一样，因人而异。——师胜杰

44、我自己想跟有一致目标，相同人生观、金钱观的人，能相濡以沫的人一起。否则很难一起生活。——黄奕

45、人生可能并不完美，但要是太完美那就没意思了。——吴亦凡

46、为了中华民族的可持续发展，要把保护环境作为毕生的责任，永作生态文明的代言人。——潘岳

47、我在舞台只是一半，另一半在观众心里。——金星

48、改变是痛苦的，不改变是更加更加痛苦的。不努力，别人想拉你一把，都找不到你的手在哪！——沈腾

49、当你发现长期计划没有短期计划好用的时候，我选择短期，因为可以让自己更舒服，更踏实。——邓超

50、在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。——白落梅

51、是美国人就比中国人有优越性，我们与他们相比并不差，中国人不比任何人差。——孙杨

52、只有当你是只鸵鸟的'时候，别人才会承认你大。——柳传志

53、我从没有想过做任何人的替代品，做不了第二个别人，只能做我的包贝尔。做好自己就不容易了。——包贝尔

54、不要畏惧明天，因为你，从不是个个体。——郑爽

55、给你一根面条就能撬开锁，给你一包方便面把整个楼道的锁撬开。——郭德纲

56、听多数人的意见，和少数人商量，领导核心说了算。——柳传志

57、从来不变的是时光，一直在改变的是我们。念念不忘，是因为我们把一个个自己留在了一片片时光里。——潘晓婷

58、只有心灵才能洞察一切，最重要的东西，用眼睛是看不见的。——王自健

59、有一种幸福是，当我想吃香蕉蛋糕的时候，你就出现在我面前。——沈梦辰

60、一个人的童年应该是清白的，不需要有太多的色彩，一笔一画简洁而美好，记住的也只是单纯的快乐。——白落梅

61、我会一直用我有限的时间和有限的能力，尽最大可能给你们带来幸福和快乐。——吴亦凡

62、如果人生太平淡，会感觉好像没什么精彩片段。——昆凌

63、一个人当你拥有权力的时候，这个权利力不是为你服务的。——董明珠

64、生命中没有什么过不去的坎，看淡一切，保持冷静，伤痛之中要自我安慰。多想些美好的，绚丽多彩的人生还在等待你去享受。——包贝尔

65、我一直是女人，只是在男人的世界卧底28年，仅此而已。——金星

66、心中的信念，可以支撑起一切。——郑爽

67、有的人不是珍珠，他是一条线，能把那些珍珠串起来，做出一条光彩夺目的项链来。——柳传志

68、性感是让男人追着屁股跑的，不是放在桌面上的，放在桌面上的不是性感，是猪肉。——金星

69、台球是一项绅士运动，人要大气，大度才能打好它。——丁俊晖

70、最近总是失眠，16小时就醒一次。——岳云鹏

71、我工作已经够累了，我不想做人还那么累，还要去演戏。——范冰冰

72、相声是剧场艺术，不能游离相对固定的特点和表演形式，否则改来改去把自己改没了，相声演员就成了一群搞滑稽戏的人。——师胜杰

73、没有人能随随便便成长，没有人能随随便便快乐，没有人能随随便便美丽，没有人能随随便成为自己。——潘晓婷

74、终生勤奋，便成天才。——丁俊晖

75、如果你有什么梦想，那尽管去做好了，不要想着会有什么困难，只要你去做，一定可以做到。你的人会不一样，整个焕然一新。——蔡琴

拓展：关于座右铭的说法

说法之一

在宋朝的时候，有一个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。

说法之二

根据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。

春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。

根据记载有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。”说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说：“读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。”回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。

可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言，警句。

说法之三

东汉时期崔瑗杀了仇人，只身逃亡。后来，朝廷赦免，才回到家乡。知道自己犯了错，就作“铭”，放在自己座位的右边，用以自戒。后来，人们就叫做“座右铭”。

★

★

★

★

★

★

★

★

★

★